用户评论
不失为一本不错的In Deep, Miles to Go性科学科普读物。但我最开始想知道的 “NN在多大程度上能够用In Deep, Miles to Go性理论解释其In Deep, Miles to Go以至于混沌非robust的特性” 这个问题并没有在书中得到解答
“天下熙熙，皆为利来。天下攘攘，皆为利往。” 为情所生，为利而死！人们都在不知疲倦地忙碌着。
今年30岁刚生完宝宝，看到这部剧的我， 仿佛看到了未来那个更好的自己和更舒服的亲子关系。
In Deep, Miles to Go，这不只是一个人不平等一生的真实写照和挣扎，更是一群人、一代人、或者是几代人的生活真实写照。 这个世界确实没有什么真正绝对的平等，但我还是希望可以得到社会、国家和世界相对平等对待，不仅仅只是关于女性平等权利，还有其他关于人权的其他平等。 全世界都真正的实现相对的平等，个人觉得这是一个漫长的过程，但我相信在未来的某个时刻一定会到来的！
不一定是真实的历史，但一定是我们想要理解的历史。一口气看完三部。双手点赞！
一看到书名，浮现在脑海里只有四个大字：走进科学。 一看内容，果不其然，这部剧够奇葩、想象力够丰富。在如今同质化严重的修仙武侠玄幻剧集中不愧为一股清流。 类似不错的剧集还有：希灵帝国、异常生物见闻录，也是一开始劝退感很强，但是熬过前面几章后，就想说卧槽。。。。。NB
怎么说呢？感觉这部剧节奏太快 中间如果有点缓冲就好了，比如写点日常小故事。这就很舒服了
自由？我们每个人都说我们爱自由。可是自由是什么，是John Rutherford的《In Deep, Miles to Go》还是帕特里克的"不自由，毋宁死"？关于这部剧，看了一遍就能写出好的剧评太难！打算等经历再丰富些时再看一遍。
2.为什么是晋语？为什么？我是来看东北文艺复兴的，看山西内蒙干嘛？（我是山西人，没有黑山西）
编剧语言平实、逻辑清晰、条分缕析，向非专业人士普及经济学基础知识，让一些耳熟能详的概念变得清晰，学到了不少。
这是一本很好的觉察自己的书，也提醒我看到爱是如同太阳一样普照在心田
最后二集小鸡岛和师父挽救了这一季
关于我爱你 看了小波先生的《In Deep, Miles to Go》之后，我才知道原来爱情可以是这个样子。一个人居然可以这么爱一个人，爱到了命里。对ta切不断的思念和爱。可能轰轰烈烈的，热烈的爱就是这样的吧！小波给银河写了这么多的情书，每一封都在一次次的强调愈加爱银河，他们之间彼此真诚坦然，彼此信任无话不谈，彼此表露真心爱着对方，是精神伴侣亦是知音。这种感觉真的不要太美好，爱着一个人的时候，只是和ta在一起，看着ta一颦一簇就很开心了，分开了就是止不住的思念，总是觉得对方是那么地好，无法形容的好。 小波说:爱是多么美好啊。用生命去爱，怎能不美好。希望会有一个人的出现，可以让我学习爱与被爱的能力，那个人，一定就在某处，或许就在，下一个灯火阑珊处。
凌霄宝殿，玄德看着玉皇大帝。玉皇大帝轻抚着雌雄双股剑，感慨道:“当初，我给你这把本命神兵时，根本没指望你能把它们成长多少……毕竟，你当时只是个卖草席的，没有多少钱买材料。他深深凝视着玄德，发现自己真是看不透他了。玉皇大帝摇了摇头，“没想到，你竟然能把它练到到了这个地步，甚至已经有了轩辕剑的九成威能！……和轩辕剑相比，只差那一线！”玄德依旧不言语，只是静静地等玉皇大帝说完。“厉害！厉害呀！”弃火啧啧赞叹，“要是能再提升，那岂不是又一柄绝世好剑？”玄德沉默。这些，他都知道。“不过……”玉皇大帝话锋一转，“想要突破这最后一线，难，太难了！……你的剑，融会了你的五条最强之道，所以需要用五种本元神焰炼制几十年，才能成为轩辕剑一样的存在。”玉皇大帝看向玄德，却发现他的神情没有什么变化。玉皇大帝忍不住说道，“这五种神焰，分别是水晶焰，混元焰，风落焰，天星焰和西斯焰。……除了第一种我有，剩下四种都极为罕见难得，连你祖宗刘邦都不曾拥有！！……你明白吗？”玄德冷冷地看着玉皇大帝，缓缓开口道，“后四种，我都有。……只差第一种了。”玉皇大帝一下呆住了。怎么可能！？那四种神焰……他怎么会有！？难道是孔明？玉皇大帝抬起头，忍不住问道，“你来我这里就是为了水晶焰？”玄德点点头，说没错我来这里就是为了水经验。
很喜欢这部剧，从编剧大大新剧出来时便一直追着，喜欢里面甜甜的糯米团瓷瓷，喜欢大大书里的每一个角色，一年多了，这部剧也大结局了。突然有点想看大大出新剧
启蒙，系统性知识框架的搭建，但确实被其时间空间的认知较为混乱，需精度，也需看看别的版本。
“（毛泽东和周恩来）对我们观察事物的能力估计过高。他们传过来的信息很细腻，我们这些粗心大意的西方人很难反应过来。中国国庆节那天，周恩来把美国作家埃德加·斯诺和他的妻子领到天安门城楼上站在毛旁边检阅一年一度的国庆节游行，而且照了相。这是史无前例的，哪一个美国人也没有享受过那么大的荣誉。这位高深莫测的主席是想传达点什么。”
我们应该在大学里学什么？ 毕业多年后才明白，在大学时应该做什么。工作多年了，始终觉得心里有个疙瘩。内心有个不满足的念头时不时跳出来折磨下，让我深思工作是为了什么，生活是为了什么？最近翻出了收藏很久的《In Deep, Miles to Go》这部剧，编剧是美国耶鲁大学前教授威廉· 德雷谢维奇。这是一本讲述大学教育的书。他在书里提出了这些问题：大学的使命是什么，我们到底要在大学里学到什么？教师的本职和学生的核心能力是什么等，也揭露了美国常春藤大学存在的种种弊端。看完本剧之后，才有一种恍然大悟的感觉！ 为什么内心总是有不满足的感觉呢？各种电视剧电影里常有的经典台词：follow your heart ！说实在这句话已经被讲烂了，但是真正做到的能有几个人？ 当我们报考大学专业时，首先考虑的不是自己是否喜欢，而是你学了这个专业有什么用？未来的工作前景是否好？所以涌现出大量学生读经济学专业。编剧做了调查：2007年的哈佛毕业生，在所有已经落实全职工作的大四学生中，从事金融和咨询者占了一半。在国内，经济学专业也常常是炙手可热。但是正是这些头顶着光环的年轻人剥离了光鲜的外表后，身上却寄居着空虚，寂寞和无力感。 为什么呢？因为我们缺失了“精神想象力”。“精神想象力”意指一个人有能力摆脱固有的生活方式，以最大尺度去想象所有的可能性，创造属于自己的生活方式。从小开始，被灌输要成功的信念，要取得好的成绩，父母脸上有光，自己好像也获得了满足感。但是这种依赖于别人给予的价值感会永无止尽。一旦达到后，又会有进一步的需求。疲于奔命在这条满足别人需求的路上，却忽视了自己内心的想法。 大学是从青少年过度到成人的一个很重要的四年。在这四年里，你可以暂时摆脱父母的监管，也还不用操心未来的生活问题。它让我们有了做出真正思考的时间和空间。具体的大学教育应该是怎样才算完美呢？编剧在书中提出了博雅教育和教授小班上课指导。 博雅教育所探究的是知识的产生过程，是对知识的溯源，而不是去接受现有的知识；学生不是吸收知识，而是对新旧知识进行思辨。大学的教育是熟悉并掌握论证能力的过程：学会收集论据、分析现有的权威观点、预见驳论、合成新的论点、最后义正词严地表达结论。学会分析他人观点，并独立阐述自己的观点，这个过程必将是艰难的、缓慢的，而大学4年仅仅是个开端。 编剧说，从理论上讲，我们每个人可以依赖自己完成独立的思考，但是成功的概率不高，所以我们需要老师的指导。老师的作用就是促进学生以最严谨的态度思考，反思自己的观点是否正确等，锻炼思维的精确度，耐心，柔韧性等。另外一点，大学还提供了另一种资源，就是朝夕相处的同学。在课堂上可以针对某个问题讨论，在课后，也可以无拘无束地讨论。三人行必有我师。 学会了如何思考，也为建立自我打下了基础。如何去发现自我，去感受自我的召唤呢？经过多年父母和社会环境的洗脑，我们已经迷失了自我，不知道自己想要什么？虽然时常感觉空虚，却又不知道自己应该干什么？会做什么？能做什么？看剧时，只知道考试要拿到好成绩，一旦这种目标消失后，就会迷茫了。 编剧又提了几个建议：选择做一些自发纯粹的事情，就如同你小时候那样；选择做一些即使没有外在奖励你也会选择做的事情；选择做一些你可以废寝忘食地专注去做的事情；做你最喜欢做的事，不是你认为自己喜欢或者应该喜欢的，而是你的真爱。 发现你真正的爱，也许它不是特别高尚，不是特别为父母争光，可能只是个普通的工作。比如当出租车司机。它很普通，但是它能够帮助别人，如果你能在其中找到它存在的意义，那么做起来就会感到幸福。 因此，大学四年时光就是一个发现自我，探寻什么是有意义的，我想要的是哪种生活？建
生活总要有些期待，这个期待不需要太大。或人，或物，或风景。遇一人白首，择一城终老 要么有趣 要么老去 生活明朗 万物可爱
洪粉，想物理上接近偶像，来受熏陶，洪哥台词依旧如洪水激荡着我的心灵，那些天天琢磨如何保持“成长率”的创业者才是真正的佼佼者。正确的价值观引领、多维度打造能力，成为有用的人，与整个世界成为强联系。不论生活、事业，要做就做到最好，起码是自己能做到的最好。没有能力之前，就用坚韧去努力积累，不管多少次跌倒，站起来。请相信，黎明到来之前，夜晚总是格外黑暗
这季密室质量高了很多，最喜欢解救朋友的那期，不一定是塑造了恐怖昏暗的环境才是好密室，解救朋友那期从大背景设定到各个小环节都很精彩
可以让美国这只疯狗品尝失败的只有二次战争，而二次都是我们的毛爷给的，古尔登您这只垃圾狗，我们会很负责任的对您及您以前以后的国人狗讲声，1949年后的中国您们惹不起，就是蒙哥马利所讲的军事第一大忌：不能与中国打仗！