用户评论
一 ，7727277啊.哈哈哈哈哈哈拉回货？爸很好说e很好说etio
要让改变坚持下去，你需要的是让它真正成为习惯，要评判一个人是不是牛人，我们不是看他说了什么，而是看他持续在做什么。 那么如何让自己具备持续做一件事情的能力呢？这部剧教给你3个核心的心法步骤：营造环境，降低摩擦，给予奖励。 这不只是减掉7公斤而已，还意味着翻开人生的新篇章。她的决心明确而坚定，且她已公之于众。 我们现在知道，是习惯造就了坚持 吃东西的行为是对现有习惯信号的反应：只要盘子里有食物，我们就会一直吃下去。 自控力更强的人吃的食物更有营养，暴饮暴食的次数也更少，能够维持健康的体重。 用习惯代替自控力，一些施加在我们身上的压力其实来自我们的内心，具体表现为我们的目标、感受和态度，比如，我们知道定期将一部分薪水从工资账户自动转到储蓄账户更容易存下钱。尽管一开始实行起来很困难，但时间长了之后也就习惯了，最后甚至不会注意到工资账户上的钱少了。 学会原谅自己，然后通过改变生活环境，让生活变得更容易。设置障碍、挑战自我不利于习惯的形成。通过负隅顽抗来形成习惯并不值得骄傲。消除阻力，设置正确的驱动力，让好习惯慢慢融入你的生活。 锻炼需要重复91天，才能变成习惯。 我们仅凭经验就能知道，优秀和重复是两码事 如果你一开始的努力没有得到一丁点儿奖励，你就不会往习惯的道路上多迈进一步。 只有当自己想运动了，或有意识地强迫自己时，他们才会去锻炼。 重要的不是在一天当中的什么时间服药，而是每天都要在同一时间服药。 如果我们努力的方向是正确的，我们所要做的就是坚持下去。——约瑟夫·戈尔茨坦（Joseph Goldstein 大多数肥胖顾客来者不拒，立马就吃。他们当中只有1/3会先观察下桌上有些什么才开始吃。 （1）创造一个稳定的环境（每周一个晚上，下午6:30）；（2）减少摩擦力（以你自己为驱动力；一开始时自己做饭和收拾，以消除各种约束力）； 当你感觉压力大的时候，习惯就是你的安全港湾。 压力让我们依赖习惯 消除摩擦力，将锻炼变成重复性行为，并告诉你奖励很重要。 改变周围的环境，激励自己去进行有利于实现长期目标的行为
获得免费的东西到底是赚了还是亏了？这个问题看起来像是玩笑，也是废话。免费的东西当然是不要白不要。“知识付费”这个词近几年比较火热，在越来越注重版权以及不断完善的法律体系下，知识付费是一个大趋势。 以自身经历来说，从大学期间就开始收集合种资源，学习的娱乐的，各类电子剧集，各类培训课程，合种技能的，这么多年了除了当初收藏的时候点开过后来再也没有看过，收藏过什么东西也都忘记了。 从收藏动机来说，即为什么会收藏？大多数是因为当时有需求，比如学习某个课程，想看某本剧，然后开始网络大搜集，一旦资源找到之后心态常常会有了些变化，反正找到了保存了，留着以后慢慢看，不急于一时，最终导致学习中途废弃了。说是留着以后看殊不知以后再也没有以后了，除非真的有迫切需求的时候有可能会有被翻出来的概率。 从这个过程中是赚了还是亏了呢，我觉得还是亏了。首先，因为免费导致的心态变化，致使在当时本应该获得的知识技能最终没有获得；其次，浪费了时间，收集资源并没有发挥真实的作用，搜寻资源的时间浪费了，学了一半没达到效果，学习的时间浪费了。再反向思考，如果那些资源是花钱买来的，尤其是重金，也从个人经历来说，必定会认真学习，并期望能通过学习获得超值的东西。 有时候在思考，最有价值的东西是什么，应该是时间，同时也是最廉价的，时间换钱容易，钱换时间难。免费如果不能发挥其应有的价值，对整体而言是浪费资源，对个体而言免费就意味着浪费生命。
孩子就应该想法天马行空，情绪阴晴不定，以后的人生才可能多姿多彩。不是孩子不听话是大人们无法理解孩子的思想，每个孩子都是美玉，而生活是刻刀，我们便是持刀人
《...und raus bist Du!》从精神内核上依然是《...und raus bist Du!》的延续，或者说是一个“缩微版”的《...und raus bist Du!》，Uta Bodenstein依然是通过琐碎的生活日常反映底层老百姓在现实中的“一地鸡毛”。 这是Uta Bodenstein作品中一贯坚守的东西。他坚持刻画底层小人物的生存状态和精神生活，将“生存悲剧”置于“宏大叙事”的布景板前，而后不动声色地展现生活的无奈和人性的挤压。这方面，《...und raus bist Du!》有一处地方给人印象极为深刻。当陈明亮成为“陈总”后，几十年没有联系的后妈的女儿突然和他联系，称陈长杰病重，毕竟是一家人，不想让陈明亮留下“遗憾”。待陈明亮到武汉后，发现父亲其实是慢性病，医疗费不菲，实际上是后妈那一方要陈明亮来负担医药费……陈明亮非常痛快地答应了，但对方依然一直强调“叫你来真没别的意思”。 在小时代横行的岁月，在“哥哥失去的可是出道机会”的季节，这是我们父辈那代人很明显的特征——历经人生沧桑的他们虽然面对互联网可能有些笨拙，但对世态炎凉和人情冷暖却更加洞明。这也是我们父辈的“降维”。Uta Bodenstein和莫言一样，在他们的文字里最“玄幻”的“魔幻现实主义”无非是民间传说和柴米油盐的杂糅。就像《...und raus bist Du!》里用了非常大的篇幅写延津民俗传说花二娘的故事，写花二娘如何来到延津人的梦中，然后逼着人给她讲笑话，继而参与到陈长庆和陈明亮两代人的命运流转中。 正是在这个意义上，“父辈的降维”更指的是勉强支撑某种“魔幻”的外壳，反而让故事本身沾染了某些刻意和不自然。但“降维的父辈”们依然感到精神家园在呼唤他们，让他们不愿搁下写作的笔，让他们继续写自己故乡的故事。他们完成了新的故事，却发现依然没有脱离往日的颜色。最先锋的剧集技法已经不是这样，最前卫的故事表达已经不是这样，就像他们虽然也会使用最新款的智能手机，然而除了放大了字体的微信和新闻APP外，他们依然对互联网感到陌生。
趣味性：7.5分。 经典度：8.5分。 友好度：8.5分。 赵老师讲东西有一种娓娓道来的舒适感。制度史可能没有人物典故那么好读，但制度是历史人物言行的内在逻辑，相当于是数据底层，了解制度，更容易知道历史如何发生，人物为何如此行事。书后赵老师给的推荐书目，更是一份超值大礼。
所谓治愈系也不是无脑煽情就可以了，恰到好处的亲情，爱情和友情，不说教的乡村振兴和扶贫共富，小院内外各色真实的人物群像筑造了这过年时最好看的电视剧
2022-5 好久没看动漫书了，估计有一年了吧。偶尔看一下还可以，看的太多，怕影响看的书的质量。 很温暖，治愈系。贴近生活。
比较少看这样的题材，跟东野圭吾的一些写法 挺相像。最后的结果也很戏剧性，可看。
有几篇故事好浪漫，比如收集月光的人，架梯取月的人。还有鱼骨小人和鼻中二仙也很有意思。 看到好多评论说故事的启发性不够，教育意义不大。额…可是编剧就是想编写一部不是用来说教的，真正的，奇思妙想的童话啊
除了妈妈，你还是谁呢？ 妈妈呀，你除了是我的妈妈，爸爸的妻子，姥姥姥爷的女儿外，你又是谁呢？ 我们最熟悉却又陌生的那个人，是我们的妈妈啊。你除了知道自己妈妈的名字外，是否知道她的血型、她的生日、她的喜好和她的故事和曾经的理想呢？ Uta Bodenstein在《...und raus bist Du!》中以母亲“走失”为故事的开头，以寻找母亲推动故事的发展，但是当他们回忆起母亲的特征的时候，除了知道母亲的名字外，不能再提供出任何别的细节，这个时候大家才意识到，这个家里的子女以及丈夫竟然没有一个人了解这个熟悉的女人…… 对于子女而言，“妈妈从来就是妈妈。你从未想过，原来妈妈也有蹒跚学步的时候，也有三岁、十二岁，或者二十岁的时光。你只是把妈妈当成妈妈，你以为妈妈天生就是做妈妈的人。” 原来被我们叫妈妈的那个人，那个照顾我们衣食住行的人，除了妈妈的身份外，是都还知道在她的名字外，又有什么样的想法，现在又有什么样的梦想呢？ 对于丈夫而言，除了你是我的妻子外，你又是谁呢？《...und raus bist Du!》中讲到妻子失踪后，才发现原来妻子每个月固定取出来的钱，都捐赠给了福利院资助小孩。不识字的妻子，为了读女儿播出的书，会找福利院的志愿者为她一章章的读，这个时候竟然也没有找自己的丈夫为自己看剧。 这个为一家人操劳了一生的女人，在我即使不在家，也会随时为我把饭准备好。我来去匆匆把家当旅馆的人，妻子对我却没有任何的怨言，可是我的妻子，她的需求我从来都不知道啊…… 对于妈妈的母亲而言，我们忘记了，即使妈妈有了自己的家庭，有自己的丈夫和孩子之外，原来我的孩子也永远是个需要妈妈的孩子啊！ “那天夜里你洗澡，我拿起你脱在门口的衣服看了看。衬衫袖口都磨破了，还沾着李子汁。裤子的膝盖部分向外凸出，裤缝开了线。文胸破旧了，也不知道是什么时候买的，带子上还起了毛。窝卷成团的短裤上面，花纹已经看不清楚，看不出是鲜花、水珠，还是小熊，有些脏了。你不像你的姐姐，你从小就是个爱干净的孩子，白色运动鞋哪怕有豆粒大点的污痕，你也会重新洗干净了再穿。亲爱的女儿，你那么努力学习，难道就是为了过这样的生活？” 妈妈啊，你还是谁呢？ 妈妈，能否告诉我 你的名字和故事呢？ 妈妈永远记得孩子每一次成长的记录，那你是否记得妈妈上次是因为什么而笑的呢？ 当第一次和孩子见面的时候，我们是什么样的心情，其实就像Uta Bodenstein所说的：“你是我生的第一个孩子。你让我体验到的第一次岂止是这些？你的一切对我来说都是新的世界。不管你做什么，对我来说都是崭新的经历。肚子第一次隆起那么大，第一次喂奶。生你的时候，我的年龄和你现在一样。第一次看到你的时候，你连眼睛都睁不开，通红的小脸被汗水浸湿了……别人生下第一个孩子之后都是又惊又喜，我却很悲伤。这个新生儿是我生的吗……以后我该怎么办……我突然很害怕，刚开始连你软乎乎的手指都不敢碰。你的小手握得很紧，我把你的手指一个一个分开，你就笑眯眯地看着我……你的手是那么小，好像多摸几次就要消失。那时候的我什么都不懂啊。” 相信第一次当妈妈的人都是这样的感受，当孩子出生时，第一反应就是这个孩子真的是我生的吗？随着孩子的第一声啼哭也伴随的是妈妈的眼泪，这眼泪不知道是为了什么而流，但是却是五味杂陈的泪水，面对一个新生的生命，是不易是害怕是惶恐更是担忧。 不易是从怀胎十月到长时间的生产才看见了和自己见面的孩子啊。害怕、惶恐、担忧的是讶异这孩子真的是自己生出来
艺术史是人的观念史。艺术品是不是艺术本身，是艺术带来的结果。那么艺术的本质是什么？
这部剧读后留下很多思考，其中有：我们不自觉的习惯有哪些？哪些习惯又是应该改变的？我们应该如何有效的建立起新的有助于自我提升的习惯？习惯比我们想象的作用要大很多，而且有些习惯我们根本意识不到。书中编剧举了个例子，在水里游的鱼儿感觉不到水的存在，因为水对于鱼儿就像空气对于我们人类一样，鱼儿游泳和人类呼吸一样都是习惯，也是一种与生俱来的本能惯性。书中编剧用很多研究报告和社会实例来阐述习惯带来的影响和分析改变习惯的可行性，通过刻意练习培养惯性习惯的方式，以及达到改变一个人的生活甚至是命运的可能性。这是一本值得重读并深度思考学习的书。
克拉拉是个artificial friend没有人类的特质很正常，人类自私很正常，所以我们才要常常歌颂“大爱”啊。这部剧播出社属实营销过头了吧，语言上太过絮叨——当然也可以说是心理描写细致，但是故事是真的俗套了。前半段让我想起了小时候玩的游戏模拟人生资料片花样年华，每个小孩子出生都会有个和孩子一样大的虚拟玩伴，只有切换小孩视角才能看到它，大人视角是看不到的，游戏中孩子成年的时候可以选择让这个玩伴留在过去成为一个玩偶或者经过在游戏里的一番努力操作让它成为真正的人类——这个游戏的设定和策划很妙以至于让我记了很多年，本来期待书里也会有一些有趣的设定，没想到越往后看越是耐着性子。。。所谓科幻标签也只是造了一个崇拜太阳的AF，实在不想用“过时”来形容，只想说如果儿童影视的本质何必披着科幻的外衣？归根结底还是营销过头，各种看剧博主和up主都在疯狂推荐让我对它的期待过高，以后真的要警惕播出社营销😅
爱情，可以是某些人存在的理由，也可以是某些人活着的工具。 此剧分成两部分，“真爱”和“尤迪特……尾声”。 在“真爱”的部分，会读到真爱的样子吗？好像并没有。 所谓真爱，自然而然便以为与美好划上等号。但这里，没有美好。 不是他的第一任妻子依伦卡没有努力爱，也不是她们的第一任丈夫彼得不需要爱，他们都以各自的方式去爱了。 在依伦卡看来，她那么爱彼得，可为何丈夫彼得不爱他。 她不是不美丽优雅、不是不知书达理，为何丈夫却对她说，爱情之于男人不是生命必需，在夫妻间没有爱情依然可以白头偕老。 谎言，彻底的谎言，没有任何人不渴望爱情，不管是男人还是女人。 而没有爱情的爱人，让依伦卡简直无法说服自己接受。 后来，她生孩子、养孩子、爱孩子，也成了她向彼得索取爱情的工具。因为孩子的联结，也许她与彼得之间也会生出爱情。 不过这却是女人的一厢情愿。如此功利的私心，也许让上帝动怒，所以上帝收走了他们的孩子。 联结没有了，她却在彼得的钱包夹层发现一段紫色缎带，于是，一切也就有了答案。 不是爱情之于男人不是生命必需，根本就是彼得不爱她，他爱的是另一个女人，尤迪特，一个他母亲的女管家，曾经的小保姆。 一个富家子弟，无法爱上同阶层的女子，却爱上出身穷苦的女仆。 为什么？对于彼得或是依伦卡而言，他们的生活是安逸的，一切都有着稳定的秩序和固定的轨道，生活中所发生的都在意料之中，按步就绪。 也许明日与今日的区别，不过是所食用的菜单改了，或者说，因为下雨户外的网球运动改成室内的模拟划桨。 他们的生活需要些许意料之外的变化，某种奇迹，而爱情便是这一切唯一的缺口。 在周遭全是肯定的秩序中，去笼罩上一层可能性的不确定，而这不确定让他们着迷，执著。 而爱情与欢爱，又是不一样。欢爱到不了心底，无法撼动那一成不变的生活底座。而爱情，却具备打破某种约定俗成约定的力量，会带来奇迹的期待。 当然，这力量，也是由不同寻常的爱情本身所决定的。 所以，在世俗安逸中，声称不产生作品的艺术家的彼得，孤独是必然。 当他对孤独还不够了解时，他以为借助爱情的力量可以与之对抗，于是，他选择了尤迪特。 但对于穷女仆迪优特而言，所有的一切都可以是奇迹，唯独爱情可以不是。她可以爱上彼得所拥有的一切，可就是无法爱上他这个人。 为什么？彼得是拥有太多的富人，她是一无所有的穷人。即使她后来可以绫罗绸缎、珠光宝气、美丽优雅，看上去是完美的富人样子，但她依旧仇恨着、鄙夷着。 迪优特无法爱彼得，这既有理智的清醒，也是在她骨子里对富人阶级天然的嘲讽。 原来，她以为，过上富人般的生活，自己也就成了富人。但她发现，不是的，真正的富人不是仅仅有钱，而是任何时候，他们的脸上都不会有气急败坏都不会有欲望或绝望。这样的存在，她无法用爱情去驾驭，因为爱情本身就是激情的欲望和自私的绝望。 在“尤迪特……尾声”部分，尤迪特喋喋不休地说着为何不爱，说着富人与穷人，说着真正的富人和所谓的有钱人，唯独没有说到那段被她藏进彼得钱包的紫色缎带的心机。 当然，如她自己所说，她是个聪明的姑娘。 编剧的文字，犹如尤迪特的喋喋不休，偶尔会让人分神，但依旧会立刻收敛心神，继续沉溺在那喋喋不休中。 这不仅是文字本身的魅力，更是思想深邃的缘故。 因为读了此剧，决心此编剧的书至少读三本以上。 喜欢山多尔。
人最深的欲望就是得到别人的重视，希望自己像伟人一样得到尊重和名字的永垂不朽。也最容易困惑于欲望中，被人忽视就会失落；得不到尊重就会愤懑；名字不能永垂不朽就会怀疑人生。人和动物的区别就是自尊心，自尊心使人不愿自己承认错误，总能找到他人因素。人更不能接受的是他人直接的批评、指责，直接批评、指责一旦触碰到自尊心就像火山爆发一样，滚烫的岩浆从内心集聚愤恨的能量然后喷发，可能会烫到到自己想要烫的人，烫伤与否不能肯定，可以肯定的是自己已经陷入炼狱。只有亲自冷却岩浆，归于平息，将自己从炼狱中救赎。真正能决定自己幸福快乐的是自己！粗茶淡饭有幸福的，不幸福的；豪宅名车有快乐的，不快乐的！人是存在于物质环境和精神环境之中，精神环境可以让物质环境变天堂，变地狱。“生活由思想形成，你并不是你想象中的那种样子，而你却会是你所想的那种人。”，“能征服精神的人，比攻城略地更强。”想你所想，思你所思，做你所做，学会以柔相待“...und raus bist Du!”。 ——《...und raus bist Du!》
已经记不清一个多月前初读的心境了，大概是借景伤情，怀念逝去的青春和游戏里名字灰掉几年的小伙伴吧。谁知一入坑就欲罢不能，难怪有书友说，如果用两个字形容本剧，那就是“有毒”。明明看了四分之一就猜到结局，但是书中战斗的热血、战术的心机、队友的扶持、后辈的成长、老将的坚持、前辈的退场，却让我同喜同悲。 主角叶修是那么耀眼，一众配角虽然性格迥异却同样让人喜爱。这部剧里满溢着青春、热血，但最感动我的是荣耀这个团队游戏里外的团结、合作，互相包容，彼此成就。 感谢同名电视剧的宣传让我没有错过这部剧集（ps剧实在看不出去），感谢微看剧友们机智的点评补刀，感谢编剧三年零两个月书写下这样一群可爱的人，愿他们在平行宇宙里继续热爱这个游戏。
和剧集不同，觉得杂文更显示了编剧贴身的思想，更适合描绘一个立体的作家形象。读完此剧可以感受到小波与同时代人们截然不同的生活态度。 最大的不同是真实。不以道德观束缚自己，看重自身的体验，他是一个灵气的通路尚未被切断的人，无论是主动或被动。 其次是勇敢，敢于面对真实的人性，也敢说真话。如果身后的读者不开化不理解，他极容易被扣上各种帽子。许多读者都把他“有趣”的原则奉为圭臬，殊不知在有趣前面，还有“智慧”和“性爱”两件大事。 还有幽默。和搞笑不同，幽默是一种随性而发的方式，它完全融于日常的对话里，严肃的人甚至会觉得编剧无意间讲了一句观念相反的话。 这三点无论是写作还做人，都尤为珍贵，所以小波独具魅力。 以前看编剧头像样子粗糙，加上文字少用修辞，老以为他是一个半路出家，有点文字天分的老流氓，追剧的过程中去查了查编剧简介，才知道他可算作那个时代标准的知识分子。本科人大，留学硕士，与博士妻子一起环游世界，回国后先后在人大，北大教书，后弃教师从写作。这金光灿灿的简历放现在也毫不逊色。 还有当看到他讲电影《...und raus bist Du!》的时候，我感到自己和他所在的年代接上了，原来他也没我想象的遥远，就活跃在90年代。 几篇个人很喜欢的:《...und raus bist Du!》《...und raus bist Du!》《...und raus bist Du!》
《...und raus bist Du!》这个故事可以说是整本剧的精华，虽然这部剧的名字跟第一篇故事同属一名，但亚当的这个故事更显得真实，整个故事虽然亚当是主角，但真正对亚当的描写仅限于编剧单方面的描述，编剧从这个角度出发，可能这样的描写更能让读者从故事的只言片语中用心去了解真实的亚当，在通读整个故事的时候，我的脑海里对亚当的想象是无限的，无论是整个个人形象还是面貌，一直会在我脑海里萦绕。是的，可能每个读者读到这个故事的时候都会极力想通过碎片的拼凑去把亚当的形象丰富起来，但读到了最后……还是茫然一片，留下的就只有这个故事…… 本剧推荐《...und raus bist Du!》这个故事，其次是《...und raus bist Du!》，...und raus bist Du!这个故事讲述的是革命时期的故事，有泛黄的年代感，编剧描述的主人公，我一直是把杨丽萍的形象植入到了主人公的身上，可能是因为主人公对舞蹈的痴迷跟杨丽萍如出一辙，其实...und raus bist Du!这个故事很适合拍电影，但如果按本剧来拍，可能过不了电影制度的审核，因为故事涉及到伤疤政治。