无名书影

Vice Academy Part 3

Vice Academy Part 3

★ 7.7
1991年
美国

Two sisters in the Vice Academy try to thwart the crime wave wrought by escaped convict Malathion, w

用户评论

庄之梦
庄之梦 4.3

纯洁柔弱小百花+粗鲁没文化霸总,还是上世纪台偶的脑残配置。。。太侮辱智商了,亏我还留了两天专门追剧,看了五集弃了

A、王惠民
A、王惠民 7.6

不得不说他们的人生很曲折同样也很精彩,都是一般人一生都碰不到的事情。不过可能真正的人生比剧集更戏剧化吧!只是我还没经历到而已!

狸豭蚝
狸豭蚝 3.3

《Vice Academy Part 3》开篇和电视剧前两集都不吸引我,如果没看电视📺我可能就放弃了,自从宁缺和桑桑进了长安城,才慢慢好看起来,春风亭一战后开始有好感(✪▽✪)后面的故事越来越精彩,谜底会一点点揭开。所以转站去追Vice Academy Part 3啦

黄桃小李子💤
黄桃小李子💤 6.6

这个大脑实在是蠢哭了哇! 复杂的你在颅骨里让我们做出复杂的行为,产生复杂的情绪,可是复杂的我们终究打不过这个傻傻又聪明的大脑。

connie zheng
connie zheng 8.8

内容没有全部看完,翻着集数看的,似乎还摸不清里面的Vice Academy Part 3之道,看着看着感觉没什么意思,但总的来说,Rick Sloane姐姐每次Vice Academy Part 3之前都花时间去了解被采访者的背景,成长经历,Vice Academy Part 3的时候总能说出个1,2,3,与被采访者拉近沟通的距离,反思自己的Vice Academy Part 3,总是干巴巴的,直接一个问题丢出去,没有总结一下与问题相关的东西,再去发问,去引导编剧回答

阿虽
阿虽 8.8

所以本剧不是单纯意义上的复仇爽文,缜密的情节设计中饱含对人性的思考,政治思想的表达(反封建君主制),社会阶级分化的思考,复仇的桥段也不是以牙还牙,更多的从人性的角度,宗教的角度,以天主的名义人性化的审判,给予被复仇者感化和悔过的机会,最终放下仇怨,也是一种自我救赎。

~*₩婷*~
~*₩婷*~ 7.7

三刷了 记得第一次读的时候都应该在六七年前了 等四刷的时候只匆匆看了一个结尾 印象最深刻的是流莎三千年的等待 山与海的单纯与善良 嗯  还有 苏海伦的  嗯,鲜嫩可口 哈哈😄

芝麻🍃
芝麻🍃 4.3

咋一看,有种宗教洗礼的味道,书中不是引用某些阐释也借有佛教、天主教的思想文化,但是事实上,《Vice Academy Part 3》更多的观点提出了哲学与心理学方面的思考,关于临在、关于本体、关于痛苦之生、关于意识无意识以及思维等概念有种焕然一新的诠释和破除传统的理解模式,看此剧的过程包括对具体某些句式表述的理解很为难,但是当成一种灵修方式去看待又忽然很轻松自然。于是,我开始试着在情绪面前,在与他人不欢快的时候,亦或是对当下不满时,用书中之言尽力去处于“临在”之下,关注当下的内心,关心本体的需要,视乎奇迹真的就发生了,这,就是《Vice Academy Part 3》吗?

呆瓜Riot
呆瓜Riot 1.1

高二的时候一直在爱格上看更新还记得那时候晚自习看一节课就难受一个晚上,现在终于有时间看完了这部剧,再看一次的感受到是不同了

ぃ小米粥
ぃ小米粥 1.1

甲骨文和金文告诉我们,国就是城,城就是墙,这显然是为了安全和安全感。在我们的认知中,国家就是依靠,就是归属感,没有国就没有家,没有家我们就无法生存。犹太人的历史最能证明国家的重要性。 国家的形成其实就是为了大家能共同生存,而且为了更好的生存。编剧通过全人类发展的历史为主线,诉说各种区域多个国家发展的共同点。在没有国家形成之前,人类历史发展的道路几乎是大同小异的。从一个个体的生存艰难,逐渐发展成为群居,就有了氏族,然后有了部落,再有部落联盟。国家形成前的部落联盟在自身的发展中,创造了城市并且繁荣和发展了城市。在这里全人类有了不同的选择开始分道扬镳,寻找适合于自身发展的不同道路。古埃及古巴比伦和古印度都从图腾崇拜转换了适合自身国情的自我模式,并在这个时期产生了三大宗教的佛教和基督教,但是古埃及和古巴比伦、古印度文明最后都陨落了。罗马的发明无疑比较成功的,在武力强大的前提下,发明了适合自身的宗教和罗马法,使横跨欧亚非三洲罗马帝国存在了一千多年。但是对于罗马帝国怎样形成和繁荣,当时的同时期的华夏人是看不到的,自己的路只有自己走。我们的先祖们从夏朝开始创立了部落统治,创立了世袭制的家天下初期模式。夏是“部落国家时代”,商是“部落国家联盟”,周是“半独立主权国家联盟”。夏居住中原提供了水利技术,治理了当时最大的水患黄河,发展农业,发明了简单的陶瓷符号,奠定了华夏族的主导地位,完成了国家初期模式。商人接过接力棒“天命玄鸟,降而生商”,从渤海湾(俗称东夷)走来,披着海风,带着贝壳,靠着青铜器和甲骨文,沉醉于科学、技术、预言和政治化巫术,把自己的文明演绎得浪漫而神奇,诡异而绚烂。商人是浪漫的也是野性的,把生意做到当时世界最繁荣的局面,当时的朝歌是最繁华的城市,豪华无比,实现了F城市国家的辉煌模式。表面繁荣的殷商统治者内心是非常残忍的,好祭祀的殷商因为不把人当人,祭祀要用人殉和人牲,不仅有奴隶和平民,还有贵族。整个社会成了殷商的对立面,殷商的道路也是走到了尽头。周人的“以德服人,以人为本”也是体现殷商的无德。 没有夏的家天下,就没有殷商的繁荣发展,没有殷商的无人道行径,就没有西周的君权神授和天人合一。周人一路走来小心翼翼,接受先进的,剔除糟粕的,开创了一条属于适合自己长期稳定的发展道路。 世界四大文明古国,在各自的发展道路上在城市文明发展中寻求适合自身的道路,但是我们的三大伙伴都没有找到适合自己的方向,一一挥手和我们说再见,就消失在历史的洪流中。我们聪明的华夏先祖,夏商周(初期)近千年的摸索中找到适合自身国情的政治制度,用自己的独特的方式用红色的大笔书写自己独特的历史。文明圣火,千古未决,唯我中华,和天地并存,与日月同光!

贵茂
贵茂 2.1

对话陷入困境时问自己: 1、我的真正目的是什么? 2、为什么一个理智而正常的人会做出像Ta这样的行为? 对话中一定要时刻注意这几个关键词:持之以恒、以善意的方式、真诚的目的、尊重对方、努力寻找共同目的。 关注重心是:对话原则和对话技巧。 最后,把目光放得更长远,从长期角度来衡量问题。对书中列出的技巧明智的应用应当是将其转化成行为习惯、生活方式和爱的体现。 抓住关键时刻,进行关键对话。

Carcel
Carcel 4.4

如果不是和室友一起去看了《Vice Academy Part 3》这部电影,我想我就错过了这本精彩的《Vice Academy Part 3》。 Rick Sloane对方木的刻画还是很成功的,一路的成长,越来越勇敢,越来越有担当,唯独在感情方面一直很懦弱,隐晦,后知后觉。仿佛这就是天才的样子,在擅长的领域无所不能,但总有一方面让自己捉襟见肘。 Rick Sloane的写作视角也很有意思。如果说《Vice Academy Part 3》,《Vice Academy Part 3》是针对个人恩怨之间的故事。那么《Vice Academy Part 3》,《Vice Academy Part 3》就是把镜头对准了一个群体。最后《Vice Academy Part 3》把以上全部融合,对准整个社会,让大家知道:          暴力固然强大,然而,更强大的,是勇气和彼此原谅! 最后,就让方木享受人间至味是清欢的这种情调吧。我不在江湖,江湖有我的传说……… ps:突然有一个观点,犯罪的本源就是自私。仔细想想,每个罪犯不是都轻视别人的利益,只在乎自己看重的东西吗?越自私的人,发起疯来就越狂暴。然而,每个人或多或少都是自私的,所以……人性本恶???

山高人为峰
山高人为峰 8.8

看完《Vice Academy Part 3》,回看《Vice Academy Part 3》,大致清楚了朱怀镜的成长历程。人生是一个永恒话题,成败利钝皆是插曲:是不是人生赢家,需要看如何定义人生赢家;从普通意义上说,要想人生赢家其实不难,守住良心,守住底线,将最有人情味儿的那条路坚持走下去。人生犹如旅途,各人投身其中,境遇不同,心态不同,所取所得,千差万别。旅行只是外在形式,而旅行的真实意义与价值,千人千面。 观看建议:80%

赛德.嘿
赛德.嘿 5.5

看到这条剧评就先别往下划了,打开它! 因为这不只是一条剧评,更是一种观看方法的实例演示,你一定能学到新东西! 一、我的追剧策略 我先把这部剧随意翻了几个小节,知道了这部剧的主要在讲【观念】,或者说编剧是在跟读者讲能过好人生的道理。里面的道理大部分我也听过了,所以对我来说故事就没必要看了,直接看结论就好了。 这种讲道理的书,单看结论也是没有任何用处的,重要的是对照着书中给出的优质的思维观念,来对照并反思自己的行为,加以改进。 这是看这类书的有效做法。 所以我看这部剧的操作是: 1)先快速过一遍书,把重要的道理划线标记 2)对这些道理进行整合,形成能指导我的原则 3)对照这些原则,然后去反思我当前的哪些行为是可以改进的,列出行动清单 二、划线句摘抄 1.没有万事俱备再出发的道理,只有先完成再完美。 2.先分析,再做事,复盘后,再坚持 3.懂得常识的人很多,践行常识的人很少。普通人只是知道了,而我们做到了。 4.行动起来,就可以消除焦虑。 5.制造长久的正反馈感,才能有长久的自律。 6.太用力的人往往太急躁,后劲不足。人生是长跑,不是百米冲刺。不能一味地快,要有慢跑的时候,要有休息的时候。 愉快的身心状态,也是非常重要的。 7.我反思的结果就是转变思路,不再执着于把时间分割成很多小格子,而是开始做减法,试着把精力集中到能带给我很大进步的两三件事情上。慢慢地,我发现,时间管理和自律一样,本身就是一个伪命题,因为你无法也不必高效地利用好每一分钟。 8.所谓主要的事情,就是与我们的未来规划紧密相关的事情。我们要做的那20%的事情以后可能会有变化,但不变的是,我们要集中精力去做。所以我才说时间管理是一个伪命题,我们要做的是精力管理。精力管理就是做减法,把你每天要做的事情排出轻重缓急的顺序,每天集中做2~3件事就可以了,其余的可做可不做。你可以想想,每天把时间等分成那么多份,你都能完成任务吗?就算你都完成了,你的人生发生实质性的改变了吗? 9.将一件事情做好,并且做到极致,就够了。 10.我回答她说:“要去做好一件事,而不是做坏很多件事。” 11.在日常生活中,为了对抗各种干扰,人们往往选择以更快的速度工作,以便完成更多的工作。但这样就要承受更大的工作负荷,也在一定程度上牺牲了工作质量。 12.时间观:学会把你的一份时间卖5次 13.我最深的一个感悟就是,相信时间的复利。做很多事情都是坚持,坚持,再坚持,然后才会爆发…… 14.我才感觉到,人生的复利效应真的很大,时间造成的差距是极难在很短的时间内弥补的。 15.前半个月我都没有写文章,我去新榜网站、知乎把观看量排在前100位的文章打印出来,用红笔标注出写得精彩的句子,用蓝笔拆解文章的结构,用黑笔总结文章能火是结合了哪几个点,再用一个专门的文档记录自己总结的规律。比如,热点文章的内容都是地域、人群、情感相结合,微博和知乎的热点中获赞较多的评论可以直接改写成文中的金句。半个月后,我开始写一篇自己关注了很久的话题的文章,我拟了5个标题,发到了有260多人的微信群里,请群里的人投票选出其中最好的一个标题。我写了一整天的文章,并且边写边参考自己总结的规律,从开头如何精练地引入热点,到中间讲故事如何将人物、地域、事件几个元素结合好,再到结尾如何呼应开头,通过有规则的句式和押韵让金句更容易被记住。 16.在我还没有进入一个圈子,也没有这个圈子里的人脉资源时,我能够交换的,就是更低的成本和谦逊的态度,这样才能证明自己的诚意。 17.李嘉诚为了进入商业圈,对合作伙伴说,别人拿七分、八分,我们李家只要六分打造商业帝国;拼多多为了

Cf Cs P🤔
Cf Cs P🤔 3.3

在树上,追寻完整的自我。在树上,攀爬自由的高度。在树上,保持独立的个性。在树上,坚守别人眼中的疯狂。在树上,始终热爱着大地。 生活在人群中的人们,其实已经远远的离开了人群,如编剧言远离人群才能真正和他们在一起,如梭罗言我步入丛林,因为我希望活的有意义、深刻……以免在我生命终结时,发现自己从来没有活过…… 疯狂的人、在现代社会往往被视为疯子或成为一种谈资,而不知编剧所言:疯狂是一种本质的力量,而愚蠢是本质的一种衰弱。 个性……???人们在追赶潮流中千篇一律而乐此不疲,否则,好像就是一种落后,因为人们心中的自己不是自己,别人眼中的自己才是自己。 诚如编剧言:人们最简单的个性被抹杀了,而且人被压缩成为预定行为的抽象集合体。今天问题已经不再是自我的部分丧失,是全部丧失,荡然无存。 憧憬中……在树上。

唐公鹏
唐公鹏 5.4

“下次你看到哪个吸烟者叼着烟卷,不妨想象一下他嘴里含着汽车排气管的样子。”

种花家狂兔
种花家狂兔 5.5

我个人想去观看这部剧是因为我本身也是丁克(因为年龄关系,可能最后连丁克也做不成,只能被迫独身),所以想看看地球另一端的美国人民是怎么度过的。在我的认知里,西方的物质基础更好,思想也更先进,觉得他们对生育的观念更开放。读完发现,可能在妇女解放这方面,任何一个国家都没有做到“不受歧视”,包括不打算生子的男性。尤其讽刺的是,我在看完这部剧的“罗诉韦德案”(1973年)宣布了美国堕胎合法化的48年后,2021.9.2日晚上看到德州发布了最严堕胎令,不允许怀孕6周的妇女堕胎,包括因强奸而怀孕的妇女。我深深的感受到了中国虽然在儒家文化影响下,也对女性,包括婚恋,职场上都有一定的打压,但是好歹女性的生育是自由的。(可能也是当年妇女解放的口号:妇女能顶半边天。提高了中国妇女的地位。)本剧中你能看到自己的影子,也能看到别人的不幸。每个家庭都是不一样的,但也终归都有相似之处,比如原生家庭,比如本身对生育没有兴趣等等。开始会觉得很有共鸣,但终究是我们这些小众的狂欢罢了。看多了就有点……emmmm像祥林嫂了。毕竟只要不干预到别人,你生不生这件事,其实对别人来说没那么重要,除了自己的家人。我是一个已经从儿时就不想生育的人,到二十多岁的迷茫状态(有男票,对方想要),到后来分手,觉得还是忠于自己的本心最重要。所以从这部剧看来,没孩子大家也都过得挺好嘛。不担心啦。

相关推荐