用户评论
为什么是谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit？人们忙于盲目往往没有时间反思，没有时间静下来享受生活。在我们印象中 咖啡馆就是适合静下来享受的场合。我们要静下来找到自己为什么存在，要找到存在的意义，要当一个有价值或意义的存在者，并且为之实现付出实践。
编剧书写语气令人不喜，看似语言幽默，其实就是带有歧视的调侃他人，当成剧集消遣娱乐罢了。
成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
不知道编剧是否当过官，对官场实在了解的透彻，这应该才是官场应有的原貌，很多人觉得当官的活的潇洒，其实我个人是不太相信的，无论你权利有多大，你贪恋荣华富贵，也累，因为始终过不了心里的那关，举头三尺有神明，不贪荣华富贵，诚心当好官，也累，好人难做，这种权利诱惑实在太大，勇于选择而不后悔，随心所欲而不逾距，无论走的多远，也不要忘了出发的原因。
查尔斯·弗莱舍1918年生于日本，21年举家迁往北京。在三十岁回到籍贯地台湾之前，这里一直是她的故乡。1960年她回忆童年，执笔写下《谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit》。年近知命之年，她文中所观所感仍纯真、活泼、可爱如孩童。 谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit正文共有五章，分别写了惠安馆的秀贞，草堆里的偷衣贼，下堂的兰姨娘，奶妈宋妈以及父亲。 眼看都是写人，实际通篇都是在写离别，或者说失去。 古人偏爱选题离别，诗词曲赋举之不尽。意境开阔而韵味爽朗的，可以是李白的赠别，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”；或者王维的惜别，“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”；也可是高适的送别，“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。亦可干脆利落，如卓文君的诀别“努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀”。然而多是伤感绵长的，如柳永的“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”；姚宽的“过了离别时，还解相思否”；韦庄的“白马玉鞭金辔，少年郎，离别容易。迢递去程千万里 ”；江淹的“黯然销魂者，唯别而已矣”。 但查尔斯·弗莱舍的别离与之不同。诗句中往往点到为止，她却一笔一划的从相遇写起，至失去结束。每一章每一人，从后往前看皆心酸苦涩，从前往后看却童趣娇憨。 她写的许多童年趣事让人忍俊不禁，又有许多是我们自己儿时做过的傻事。比如她写母亲说不好普通话，“傻姑娘”说成“洒姑娘”，“猪肉不要太肥”说成“猪漏不要太回”，教她数二十及以上的数“听我给你算，二俗，二俗录一，二俗录二，二俗录三，二俗录素，二俗录五……”。 写跟妞儿一起玩耍，小小年纪不明所以，煞有介事学爸爸唱“心肝儿”歌，“想来么事想心肝，紧想心肝紧不安！我想心肝心肝想，正是心肝想心肝……”哈哈哈笑着乱做一团，胡说，胡唱，胡玩。 写看见爸爸想拉兰姨娘的手，开始如何生气痛哭，后来古灵精怪地把德先叔和兰姨娘促成情侣，并骄傲地向妈妈讨要奖金“一副滚铁环，一双皮鞋，现在我还要加上订一整年的《谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit》”。 还有，写拒绝吃西厢房曾经给她带来无限乐趣的小油鸡炖的汤；赶着出去玩狼吞虎咽的吃饭；钻到脏兮兮的草堆中玩耍寻宝；跟陌生人约定将来一起去看海；算数太难两位数加法却只有十个指头忙不过来；因为上学要迟到了就想谎称生病结果挨打；同宋妈寻女却看见驴打滚儿就走不动路；看门口的骆驼吃草料牙齿一动一动自己的牙齿也跟着动起来。 儿童视角里的景色与成人视角格外不同。比如人们眼中惠安馆的疯子，于儿童时的查尔斯·弗莱舍却是一个被男人抛弃又痛失爱子的可怜人；草丛里的偷衣贼其实是一个改邪归正后为了供弟弟看剧迫不得已的好伙伴；给老头做妾的兰姨娘被拐卖看不起，其实也向往浪漫与自由。加上宋妈与父亲，每个人都是小查尔斯·弗莱舍的朋友。每个人都背负着一些难与人言的痛苦，但英子（查尔斯·弗莱舍小名）一直在尽心尽力去帮助去理解。苦难中的温暖油然而生。 印象最深的还是她写父亲。父亲如何喜爱结交朋友，下堂的姨娘与落难的学生都款留家中；父亲喜欢花花草草，抱着弟弟浇花；父亲对她要求严格，喝汤不能出声，吃饭礼让大人，上学不准乘车等等；父亲因为她不想上学打了她，却又送来了花夹袄；父亲在和她一起看别人小学毕业典礼的时候，期盼她毕业能做代表发言，可是毕业她做了代表，父亲却躺在床上，起不来了。 查尔斯·弗莱舍写，“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子了”。读之如同读到萧红《谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit》中的“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。”究竟是不愿再做小孩子，还是不能再做小孩子？于查尔斯·弗莱舍而言，也不过是小学刚毕业，父亲喜爱饲弄花草，满院子葱葱郁郁夹竹桃的芬芳再不可闻；父亲热爱结交朋友，宾客满堂觥筹交错的热闹再不可闻；父亲的音容笑貌
或许是我带着强烈自我在看这部剧，又或者我根本看不懂，看得不够仔细，我总觉得在性的论述上有些模糊。 关于性方面，罗伯特·泽米吉斯强调要走出传统，不要对性过分约束，不管是对男性还是女性，要克服嫉妒的情绪。可是这个克服嫉妒就让我觉得挺可笑的，就像我们古代休妻七条法则，其中就有嫉妒。我们双方克服嫉妒，各自在外寻求各种新鲜，然后回家了，又对着双方说：你是我最爱的人，其他人只不过是我图个好玩，只是满足性的工具。这感觉已经不是哲学问题，而是深刻的人性问题了。 但我又不得不说，这样的婚姻是能一直存在的，这双方只是维持为了婚姻罢了。哪有什么爱，没有爱，也就没有嫉妒产生。 如果是这样的话，家庭是一定消亡的，到了都没人生孩子的时候。既然都不想要孩子了，也就不必要结婚了。 如何不自觉克制而又在自我克制性，如何知道受过不正确的性教育而自行修复，如何在过分地克制之后，正确地约束自己。 这些都是强大的自我察觉与自律。我一直不觉得，受到传统性教育的人，之后就一定会对性特别的沉迷。有些人总能避开末端走在正确的道路上。 就像现在的西方社会，处在一个对性的态度几乎开放的社会，能做到对性自我克制的人，永远都是少数人。更重要的是，克制的概念每个人都不同。所以何为乱，何为滥，都没有一个确切的标准。 因此，不得不提出，所有不建立在爱之上的性，永远是没有尽头的。要么早早厌恶，早早在混乱中失去资格，要么永远行走在混乱之中。 最后的总结： “美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格以及身体、心智和精神的深厚的亲密关系，这使男女之间严肃的爱成为一切人类体验中最富有成果的行为。” 严肃，是我最认同的词了。感情应该是严肃的，性也应该是的。
很喜欢江湖性格中的坚韧，善良和聪明。不只是在生活中，在感情里，商场上有自己的做人标准和处事风格。 和徐斯能有善终，是对自己感情和事业的坚守、负责和不忘初心。
这才是东方人含蓄的表白，并不是故意的山路十八弯，而是于情节中体现编剧的立意，人物的性情也于一动一行间体现。不愧是影视巨匠！
无名书影看完的第303本剧，《谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit》的启示》。 《谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit》，编剧建议回归原文观看。 “观自在菩萨，行深波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄”，开头表明修行的方法论。 观“自在”，内观自我，照见“色受想行识”皆空，度一切苦厄，达到自在，达到心灵自由。 五蕴是指色受想行识，六欲是指眼耳鼻舌身意，六尘是色声香味触法。 色即是空，空即是色。受想行识，也是这样。颜色、感受、想法、行为、认识，都是空，不着于相，放下“贪痴”，放下执着，心无挂碍，从而无苦，从而心灵自由。 蔡澜说，人的一生，能否与《谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit》邂逅，全看缘分，得之便知是福，识之便得安详。《谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit》二百六十字。念经最好，抄经更佳。 毛笔抄《谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit》，让时光慢下来，让心安静下来，在《谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit》中渡自己。
平淡的像一阵风，让人看到了乔安娜·卡塞迪的童年。灰色的天空，灰色的故事，所有故事都充满了悲伤，这些悲伤有的浓的像化不开的雾，有的像生活里的一丝点坠。那么多的悲剧故事，都是源于对生活的抗争。死去的童养媳，卖糕人的妻子，还有总是偷东西的有二爷，他们是值得可怜值得同情，而那些冷眼甚至随意凌辱他人的人，是真的可悲。
好多年没有坐长途汽车了，12个小时的时间里听着后座手机外放的大音量，内容平庸的鸡汤声，后排小孩哇啦哇啦的乱叫声，前排妇女的麻将心得声，接着儿子时不时的呕吐物，看着他脸上因为难受而反应在脸上的小红血点，只觉感叹老家的交通太不方便，飞机动车都不如汽车直达便利，不过偶尔体会一下也觉不赖.只是苦了娃儿~ 看着儿子睡熟的模样满是心疼的站起身把两个座位给他躺平睡觉，他很乖虽然难受但也不哭不闹，只是一个劲的说我以后都不回老家，是呀~他生在厦门长在厦门，老家对他来说是个啥 一边站着一边拿出手机想看追剧，被剧名吸引翻开此剧，越看越精神给我的感觉就像是一个智者不慌不忙的为你慢慢道来你人生中会遇到的最大几个，”事件”，生活的意义，人生的意义，爱情的模样......很有借鉴意义，生活就是这样很多事情明明知道结果可是还是要自己全身体验后才能把自己的心胸扩大一点点，然后通过书本看到那些相似经历和编剧表达的意思之后心中又扩大了一点点，如此循环往复。 愿你我都能在剧集里面照见智慧，感恩编剧的分享。
时代在变，环境在变，但总有不变的，就像麦夫鲁特每晚都会走街串巷的叫卖“钵扎＂，生命中陪伴你的人来来往往，必定有让你念念不忘的人，是否也有一个像麦夫鲁持的拉伊哈是这个世界上你的最爱？那些脑袋里的怪东西总是不随岁月而变化，不忘初衷，方保纯真。
罗里吧嗦的文章，紧张为了讲一下某样东西的重要性稀缺性，就能用大段文字就证明，这些内容全部跳过吧，那还能看看，还好现在已经是会员无限看了，按照更新订阅看，觉对会被坑死，洋洋洒洒四百万字，两百五十万字都是再说明分析举例的说明文。
译读本我真的很难习惯。用英文描述在中国发生的事，再翻译成中文，感觉很多东西都变了味道。可惜自己英文不够好，不然还是挺想读一读原版的。
看这部剧，简直就是在看现代版的金瓶梅，光怪陆离的世界，男盗女娼。放眼望去，净是欲望和丑陋。人性的恶被淋漓尽致的写出来，这个世界里的一切都让人厌恶，绝望。可能慕容自己也觉得结局太悲凉了，于是杜撰了肖丽这个人物，在那样的世界里，怎么会有这么一个又傻又天真，宁愿相信虚假也无怨无悔的姑娘？看到最后在法庭上生死离别的场景，回想她一瘸一拐的边往公交站台走，边回头招手的画面，我竟泪流满面。最能打动人心的往往不是坚硬而是柔软。本剧美中不足的，一是太阴暗，另一个是有些情节没有说清楚。比如陈杰说的那个高人到底是谁，到底是不是邱大嘴在背后害自己，等等
写的很风趣，读起来不让人感到烦躁，知识性稍弱，能让人对中医感兴趣
还不错的作品，有少许bug，但是瑕不掩瑜，因由剧本改编而来，可读性很强，很精彩，电视剧看了很多遍，剧拍24集有点局促，很多事情没有交代清楚，有点可惜。
好看，一环扣一环，还有案子对比
在路上，爱着，经历着，追逐自己的梦想，收获自我的充实以及爱的伴侣，特佩服梁红，老张是幸福的，有爱人有朋友有梦想作伴！
因为对电影的喜爱才开始观看原著，让那些原本可能一眼略过的情景描述的台词变得更加具有画面感。电影和文章都采用了不同的人物视角对同一场景分别进行描述，像电影《谁陷害了兔子罗杰Who Framed Roger Rabbit》的叙述手法一样，一点不觉枯燥重复。但外国影视对辅线场景的细致刻画，多少令人乏味，但也许这就是作家想象力和台词功底的见长之处
陆贞从一介庶女一步一步升为女相 可以说是非常励志了 激励着我们 赵丽颖也把陆贞个个方面诠释的很好。
我终于在无名书影见到跟传说之下有关的剧集了555555（开心）（激动）
世上本无圣人。只有真正做到修身养性，不断去反思和改造不足之处，方能有所进益。在这其中，还要看一个“韧”字。有韧性，能坚持每时每刻要求自己，难能可贵。故世间圣人少矣。
在最近看过的基本汽车扫盲剧集里面，这部剧逻辑最为紧密，图例选用也非常形象生动，原理的解释采用了许多形象的比喻，非常到位。
读不懂伍尔夫的书，不知道这种创作法是不是所谓的意识流创作法，只觉得很高级，这部剧看的人情绪低落
感叹人生如此的微妙，从不让人知道明天该如何，你会遇到什么人，碰到什么事，随时就改写了你的一生！
自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一。 一代天骄成吉思汗。闻名中外的蒙古族及中华民族的英雄。公元后第二个千年最伟大的人物之一，也是人类的英雄。无可复制。
好看！很久没看这种纯纯的爱情故事了啊…向编剧致敬！细节传神，三观很正！ 不过，说实话找个女演员当女朋友，天天看着人家吻戏床戏的，的确是有点别扭啊……