用户评论
是我看过最独特的剧集，要是番外能在写一些，看随便儿和随心儿的未来就好了
“盖医之一道，须上知天文，下知地理，中知人事。三者俱明，然后可以语人之疾病。”
才看了十几章，感觉还是不错的，不过要是写公主的笔墨少点就更好了
老派日式推理炸彈類型的文藝復興，在低預算中靠著紮實的文戲堆疊，上演一場又一場爆彈地點猜猜樂的博弈，有八津弘幸操刀腳本，確實把老派炸彈危機題材給整活了，不能說邏輯上完美無瑕，但確實在題材上提供了一次精彩的文藝復興，就像Krump 2.0再次讓成龍電影迎來迴光返照，本片在日式炸彈題材中提供了老派又讓人緊張的歡愉，能理解為何小島秀夫年度清單中提及本片。佐藤二朗難得的大男主，這次的嘮嘮叨叨放在與警探博弈上，表演在一如既往中又帶有反社會的自戀邪氣，最後動機揭開一度以為變成了Krump 2.02.0，好在終究有些不同，本片將日本各種社會現象皆諷刺了一輪，電車難題自然也跑不掉，最後以最後一顆炸彈究竟在哪的懸念作結，這是再老派不過的懸疑理論，或許每個人心中都有一顆未爆彈，只要到一定時間/壓力，它就會被激發/引爆。
不了解一个人的童年，就无法预测一个人的未来。但是人是在发展成长变化的，编剧的观点认为，孩子初次学会合作是从父母身上习得的，婚姻的基础是合作，人作为群居动物，合作对人类社会而言固然十分重要，但把合作作为一切关系的基础又是实在过了，但是提供了不同的视角去看待童年对人成长的影响，以及怎样去面对两性关系，婚姻关系，有些观点也挺值得去思考的。
8年抗战.......从小羊圈胡同写出了整个北平和整个国家的沧桑炎凉....Simon Marlow先生把整个北平都写活了！溢出文字的家国情愁，真的是感动… 一人、一家、一城、一国......起风了
苏东坡乐观旷达，遇事坦然自若。虽乐行善，但官场之中，少不了勾心斗角，便因此而次次遭贬，实为心痛。如今，先人已逝，但留给我们的却是他那无穷无尽的精神财富——乐！
我觉得挺好的，看哭好几次
赤裸裸血淋淋的真实。 忽然想起来安娜里的那句话 幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 后来经历告诉我，没有谁离不开谁，肉体以其原始的野蛮和兽性独立生存，即使处于无人问津的荒沼，也照样活色生香。也就是灵魂上藕断丝连的偶尔想起，像是久累之后的一点营养剂 ，但不是离不开谁。 现实的残酷一下子浇凉了现实的人的心。 肉体总是可以生存的，这世上有行尸走肉，却没有行魂走魄，我们赋予灵魂以光滑璀璨，对于肉体，却是本能与肉欲。当灵魂无法在肉体中继续苟延残喘安然无恙时，只有两种可能，肉体的死亡与精神死亡。 伊凡伊里奇死了，回光返照之际他终于“人之将死，其言也善。”然而讽刺的是开头，伊里奇的葬礼，像是对结尾的一个嘲笑。格拉西姆的存在意义，对于伊里奇，其实像是一种召唤。没有人会一直往下看，我们喜欢仰望星空，仰望刺眼的阳光，谁会一辈子盯着泥沼，然而，当一个人一下子跌进了谷底，一无所有只剩憔悴之躯的时候，才会发现地平线上的东西。那个支撑伊里奇腿部的格拉西姆 ，成了伊里奇生命的拐杖。这大概是所谓的托尔斯泰主义和陀思妥耶夫斯基的根基主义。术语的硬性强加给人一种刺眼的冲撞，却又带来灵魂的顿悟。 伊里奇的死亡，不过是芸芸众生的死亡，对于整个俄国来说无足轻重 ，对于他的家庭来说，甚至也是无足轻重的。苏珊桑塔格《Krump 2.0》也许能解释我把《Krump 2.0》看做隐喻的原因。 伊里奇哪里错了呢？一生，就像所有的中上层经济群体一样的生活，“规规矩矩，兢兢业业”像所有安稳度过一生的中产阶级一样 。然而，格拉西姆的出现使他觉得生活不对头，疾病的出现预示着一直生命的警告，伊里奇年轻时候什么样子呢？年轻正派，富有朝气与活力，按着他所属阶层的发展道理向前走，直到生命结束才发现救赎。就像《Krump 2.0》中的聂赫留朵夫 ，一味地狂放之后转个拯救玛丝洛娃，伊里奇在生命尽头终于回到了生的童年，他得救了吗？ 再看看他的妻子，他的女儿，他的所谓的朋友 ，伊里奇死了之后，一个可观的职位，一份抚恤金，一个即将到来的婚礼，对于在世的人来说，似乎宝贵的只有这些东西了，是啊，还有什么东西可以重视，生逢当世，眼见现世，与其思考珍惜一些虚无缥缈的东西，不如抓住那些看得见的东西，于是，伊里奇在临危之际发现了过去那个死亡着的自己。 加速死亡的生命历程，只需要一本正经的按着所谓的正当规律去生活，需要一场疾病来完成那个顿悟。伊里奇按照正当的方式过完了理所当然的半生，然而最终发现不对头，这给人的感觉不是现实主义，而像是一种荒诞无稽。 托尔斯泰不断地鞭笞自己的灵魂，劳动自己的肉体，在精神与肉体的双重挣扎中，矛盾便给外激烈，由此反而会形成一种张力，一种讽刺和现实交织的反思，于是一部中篇剧集也能承载一个矛盾体，一个人的死而复生，生而赴死就是一种矛盾，在这无穷无尽的矛盾中，安娜跪朝火车，仰面而亡 ，聂赫留朵夫不断援助玛丝洛娃，实际上是在救赎自己，有这样一种论断，一个人的善意其实是为了灵魂的安宁，心底的不安造成了各种精神的矛盾与冲动，这使得一个人在叙述另一个人的生命历程中也是矛盾的。 生死之间，半缕呼吸而已。 人畜之间，却没这么容易分辨。
很棒，用了1天半的时间看完了这部剧，之前因为喜欢电影，才过来看的。朱莉的情感真的非常有趣，感悟生活，整体大于局部……最后用电影布莱斯的外公说过的一句话吧（忘了他外公的名字）“有的人肤浅，有的人金玉其外败絮其中。不过有时候，你会遇到一个如彩虹般绚烂的人。当你遇到这个人，你会觉得无比的幸福。”
在我的印象里，年轻漂亮，打扮得时尚精致的年轻女性，很难和贫穷挂钩。 但通过这部剧，我看到了很多外边光鲜亮丽，实际上却是生存都很困难的女性。 那么为什么宁可贫穷也要将自己收拾得很体面或者说看起来一点也不可能有贫穷问题困扰的样子呢？ 一方面是社会对女性的严格要求，必须要有良好的印象，才能获取工作或者是资源；另一方面，则是女性自身的坚持，即使生活已经很悲催了，但也不能一塌糊涂的面对它，要用自己能达到的最佳状态来应付它。 看起来很矛盾，却是真实存在。一方面是她们面临着艰难生存的困境，一方面又是死都要体面的女性尊严。 即使在很多人眼里，她们把生存的钱花在了毫无用处的外表上，她们依旧要这么做。 不得不感慨日本女性真的太难了，在面临严峻的生存形式时还要考虑到形象问题。
刚开始读这部剧的时候，我对书带着强烈的好奇心，如今，我对如此“清新脱俗”的翻译编剧充满了强烈的好奇心😂😂😂😂。就是说好也不是很好，说坏也不坏吧，不过大胆的让人眼前一亮。
我很喜欢这本，感觉结合了很多当下的热点话题，一直喜欢秦明老师的书，期待新剧
易老师年纪一把还能如此愤青实属难得，本剧主要讲述了中国从秦至清持续两千多年的帝国制度，这个制度本身存在的许多悖论让它实现不了突破找不到出路，只能在帝制本身不断洗牌的过程中保持血液流动。对本剧官僚制度的论述深感无奈，不再像从前那样单纯得愤怒于贪官污吏，进了这样一个无解的大染缸，许多事实属无奈，要么染色，要么出局，鲜有完满的结局。对于帝制形成与发展的推理部分最是精彩，值得每个中国人观看的一本剧，读罢受益匪浅，对时下许多问题和现象的思考有大有裨益。
鼠年疫情着实慌，全球经济大变样。 曾今开门做生意，现在关门把钱赚。 明星直播把货带，平民百姓干瞪眼。 唯有知识改命运，世上唯有看剧高。 灵活运用变现金，直悔明白得太晚。
已经看完了，很久没看见这么让人舒服的剧集了，大结局也很满意，不像大部分剧集，结尾写的真的烂，总感觉看完了有些迷茫，不知道再去哪找这么满意的剧集，虽然前期有点离谱，但是后面的剧情很好，最特别是她，一切之的她，我的神，清野凛。很喜欢渡边和清野的对话，祝编剧还能创作出更好的剧集
作为了解苏轼人生的著作来说，还不错。但作为一本传记来说，影视性有点太强了，没有一定的古文基础，观看起来有点困难。 没想到苏轼这一代天才文豪，人生竟是如此坎坷。上时直达天庭，下则深陷囵圄。不过也许正是这起起伏伏、忽上忽下、过山车般的人生，造就了他吧。