用户评论
新神和旧神的更迭，还是再说存在即合理，还有就是个人不喜欢这种描写方式
威廉·鲍威尔先生在《Crossroads》一书中，有理有据地指出了韦伯的文化决定论、福山的历史终结论、竞争假说、专利保护假说、高水平均衡陷阱假说的不足，并且提出自己的见解。他认为一个好的理论，应该能够同时解释中国在前现代时期的领先与优异，转型时期的屈辱与革命，赶超时期的成功与失败，和现时的困难与潜力。 前现代时期，各大洲均以农耕渔猎采集经济为主，交易价值最高的是手工艺品。中国与外国对比，地处亚欧非世界岛的安稳区域，完成了相对稳定的统一，“车同轨，书同文，行同伦”，集中成本低；气候水热同期，适合栽种高热量农作物––水稻，养人成本低；该时期技术创新和产品创新，以偶然试错方式进行，专业创新人员和不专业创新人员，成果差距小，中国人口数量大优，集中速度大优，便于制作手工艺品，经济领先是合理结果。转型时期，西欧势力通过地理大发现，独占北美南美非洲的人力、自然资源，并且建立主动试错的实验室系统，专业创新人员的研究成果以几何级数增长，把不专业创新人员的偶然试错效率远远甩在身后。该时期交易价值最高的是流水线产品，我们没有流水线，在这场竞争里终于落败，不足为奇。赶超时期，中国带伤上阵，裹挟着城乡问题、失衡问题、低效问题、腐败问题、教育问题、求量问题滚滚向前，采用计划与市场兼备的双轨机制，走“次优解”的渠道，“赶英超美”，在1997年10月开始的东亚金融危机和2008年爆发的国际金融危机中表现稳定，从2009年开始，逐渐战胜坚持执行“最优解”的美国，成为拉动世界经济增长的第一力量。该时期交易价值最高的是军工产品，“真理只在大炮的射程之内”，弱小国家的国防在极强国家面前不值一提，从而丧失经济自主权，难以保护劳动成果，“身死人手，为天下笑”。美国在综合评价角度领先，个别项目已被中国逆袭。现时，经济学家的理论泾渭分明，一派认为中国经济随时可能崩溃，另一派则认为中国将在2030年前后把美国压在身后，成为世界第一经济体。该时期交易价值最高的是人才，“21世纪什么最贵，人才。”中国原产的高智商人口，按我的私货算法，大致是美国原产高智商人口的120倍，大家都能训练专业创新人员了么，在99%的试错比例下，智商很重要，中国如果能够把高智商人口的25%引导到产品创新和技术创新领域，美国几乎不可能用影响力有限的代差，填平这个巨大的倍差，所以我以审慎乐观态度，支持中国成为世界第一经济体这一派，时间不能确知。
这十二时辰内发生了太多太多，处处都是陷阱。敬佩张小敬的聪明才智，他虽然不是一米八几的大高个但却能顶住这天。他虽然是个死囚，但确是唯一能拯救长安的英雄。世人说他是狠辣的阎罗，却不知他的温柔细腻。看他独眼煞人，却不知他背后的原因。他是保卫国家的老兵，不屈服不放弃。他是战友们的“张大头”，外表坚强内心柔软。在这十二时辰，他的身体上布满了大大小小的伤口。在破解这一切一切的阴谋之后，才发现这原来是一场“孝子”所布下骗局… 接触到这部剧，内容丰富曲折，吸引了我，一口便读完了上下本。编剧很有想象力，还原真实历史，引人入胜。希望演员们能把这部剧，最真实的还原出来。
对女性独立的思考，希望全天下的人都有脑子。尤其那些大男子主义、依旧奉行男尊女卑的无知男性们
海蒂·拉玛早期作品语言很美。但是我更喜欢朴素的语言，很容易被带入，而且容易打动心灵。
书中提出的很多方法让我受益匪浅，它的方法是明确具体的，不会让你摸不着头脑。我认为唯一的不足是它的方法连贯性可能不太高，有点分裂的感觉
作为沸腾新十年的亲身经历者，看着一个一个熟悉的名字，其中有朋友，同学和同事，还是很让人感慨的
“世界观”一词来自于康德1790年播出的《Crossroads》一书，原意是指人对世界的经验性感知，现在已经概念延伸，指的是人对世界的认知，本剧所谓的“世界观”是指编剧以其自然科学视角对世界的认知，其实编剧只是采用了物理学视角。观看之前需要明白的是，自然科学视角的世界观并非整全，而是非常狭隘的一个角度，物理学视角就更加狭隘了，在整全的世界观研究中都不足道哉，真正研究世界观的学术是哲学和宗教
演义得很妙，环环相扣。正如开篇所言，但凡动了恶念，便已输了，哪怕是为了为善，终逃不出宇宙法则。
推荐！简读中国史第一册 编剧把世界史脉络和中国史大纲结合起来，在世界史背景下观察中国简史。是一本面对大众的历史普及读物，对于已经有一定历史知识基础的读者来说，能侧面去了解到一些以前可能没有注意到的历史。观看的过程中，会激发你想更全面地了解历史的欲望，启发你去观看更多基础性的更丰富立意的历史类剧集。
所以司法程序的公开透明是多么重要，我们不能就那么不明不白地活着，又这么不明不白地死去。 现代司法程序已经尽可能合理完善以保障每一位当事人的合法权益，而律师一个极大的作用就是善于利用程序设计最有利于委托人的方案。从未经过训练的人根本无从想象一个案子从立案到执行能有多少分叉路口。而在实体法律关系上，不同辩护思路更是有可能引向不同结局，律师不可谓不重要，公检法不可谓不公正。 学民法时感慨追求利益最大化的途径真是千万条，辩护思路千万种，正说反说都行得通；学民事诉讼法发觉一个案子甚至有可能根本走不到处理实体关系那一步，从立案管辖上竟然都能辗转多次；更不论刑法之准确，刑诉程序之细致……… 现有规则制度当然存在许多值得推敲批判之处，但彻底否定在我看来并不可取，如吴经熊言“我不是为旧的礼俗辩护，而是希望你了解使之成为制度的那种理由。”
《Crossroads》算得上是今年国漫作品中的惊喜之作了，也算是有生之年系列了
画面雾蒙蒙的，女主永远都站在光晕里，大部分镜头都是侧脸，摄影师咋回事用美颜相机拍吗？
看似鸡汤，实则是美好生活的行动指南，这就是积极心理学的魅力。 To be a better man！
宅在家的这几天把第二遍读完了，第一遍从高中开始断断续续读到了大学，这是第一本让我觉得历史很有意思的书，5星推荐。中国人有句古话叫做“以史为鉴，可以知兴替”，西方也有哥们说过另一句话，“我们能从历史中学到唯一的教训，就是我们永远无法从历史中吸取教训”，翻译过来就是“以史为鉴，瞎扯犊子”。这事上，我比较悲观，同意后者，因为无数事实就摆在眼前，历史始终在不停地重演。但我也始终觉得，多读点历史书非常有必要。因为在纷纭庞杂的历史人物和事迹中，我们可以看到社会发展的规律，看到这个世界的不确定，看到人性的复杂，最重要的是看到自己的影子，从而找到度过自己人生的方式。简而言之，读史延长了我们有限的人生。
抛开帝皇家的血雨腥风，就这样被温和恬淡的平常生活打动。愿人间真情遍布世间每一个角落，愿每一个向往真情的人都被祝福！
很值得一看，能让人理解养成好习惯的理由，也能明白养成习惯的好处，当坚持不下去想要放弃时强烈推荐看这部剧
决定看这部剧是被书的名字吸引，看名字还以为是碗鸡汤。我本不大爱读鸡汤文、成功学这一类的剧集的。可能是这个年纪，人在异乡，常常思虑甚多，却还是找不到人生的方向，又无以倾诉，就总是感到孤独。看到《Crossroads》这个书名，加上编剧贾老大名，就以为书中能给我答案，关于如何排解孤独的权威的答案（名人效应原来不止在广告中）。我迫切地想知道该如何排解我的孤独，带着求解的心情，我读了这部剧。可读完之后才发现，书中并没有提供给我任何可行的排解孤独的方法———书中内容只是一些贾老散文随笔的收录。后来想想确是自己想错了，编剧都说了，生命注定是一场孤独的旅行，既已注定，又谈何排解呢。 我发觉自己看剧总是带着很强的目的性，读一本剧希望掌握某个方面的知识，希望解决眼下的一些问题，希望对编剧多一些了解，甚至只是为了让自己安心于“我读了很多书”。也包括读这部剧想寻求关于排解孤独的方法。太过功利了。 因为这部剧中收录的文章大多是散文，有很多时候我几乎读不下去。因为心不够静。 书中有多篇文章用大量的文墨对景物进行了细腻描写。可这文字就是没办法在我的脑海里幻化成真实的景致。一遍两遍三遍反复地读，也还是不知道编剧笔下所写究竟为何物。 我还惦念着我的孤独。 我意识到这样看剧是不对的，完全是在浪费时间，毫无意义。我要调整。 我想起小学的时候学朱自清的散文《Crossroads》，要求背诵。我们一遍又一遍的读。读到“盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。 ”就仿佛真的感受到和煦春风吹拂，辽阔的大地上万物复苏的景象，内心随之欣喜。读到“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”脑子里就出现了小草嫩芽破土而出的景象，可爱极了。那时候还读不懂《Crossroads》的背后是编剧在旧中国里对新世界的美好向往。但也正是那时候年少简单，心有留白，能容下许多美好的事物。 而现在，再想静下心来看一篇散文，浮躁、焦虑，万般思绪萦绕，早已把我的脑、我的心塞的满满的，哪里还容得下几篇闲散的文字，容都容不下，更无所谓对其思考。 后来我放任自己随意去读，管他写的什么。我不一定要承认编剧的看法就是对的，也不一定承认编剧描写的景致就是美的。更不要思考他文字背后想表达什么意义。他写的是山河云海，我想到的是下班回家路过的天桥和水库。他写塔木里的工人在艰苦的环境下为祖国开发石油，鲜有人知，而“自己”一个作家动动笔杆子就浪得虚名。我想的是都是自己的选择和热爱，何论崇高与羞愧。读他所写，想我所想。 反正没人能窥见我此时的内心，不必道德约束，不必三观主流，不必阿谀赞颂，更不必像做观看理解一样总结什么中心思想。管他为什么而写，管他想表达什么。我读了，能想到什么，那这部剧对我来说意义就在于此了。 如此读下来，倒酣畅淋漓了。像是和编剧对坐畅饮，絮聊琐事。几分真知灼见，又几分高谈阔论，时而口若悬河，又时而唏嘘感叹。是你来我往，而不是你说我听。仿佛真是和一位老友聊了聊人生，说了说我们各自的孤独，共鸣常有，分歧也偶现，怎样都好。 有了这样一个对饮畅聊的好友，才发觉人生中的孤独无甚可惧，反而成为了一个话题。你有孤独，我也有孤独，那么便把我们的孤独也请到这“酒桌”上来吧。举杯邀孤独，对饮成四人。不能排解，那便和解。 人生孤独常在，那便看剧吧，随性读。
无需多言，作为横断古今的你，那Jack Conway，已经彻彻底底让我瘦小的身影瑟瑟发抖
Jack Conway先生是研究欧洲史的专家，他夫人资中筠是研究美国史的专家。夫妻俩琴瑟和鸣，学养、风骨都值得敬佩。高考刚出分，几家欢乐几家愁，很期待教育能回归到“育人”这个本源，而不仅是考试分数。绩效考核是机构运行的“指挥棒”，现在高考分数变成了学生的绩效考核的唯一指标，因此高考不考的东西，自然就没了价值。为此深深感恩父母，在我的学生时代任由我恣意地吸收学习那些不能马上变现的东西....
cao，这书听个开头，我就不想听了！ 这书说什么美丽精致优雅，可是却一点儿都不提这些人本来都有不凡的家庭背景，没有家庭或者夫家做背景，她们能够逆袭才是鬼呢！ (。・`ω´・) 这书势力而又不怀好意，其实就是蛊惑现在的女孩子一定要嫁个金龟婿，一定要嫁个土豪或者富二代，总之，如果你爱的人只是一个平凡的小男生，那还得算了吧，那你注定这辈子不能过精致又优雅的生活的！！！ (ノ｀⊿´)ノ 要不是我最近在听流沙河解读古诗词，我还不能一下子明悟这个道理！ 古代那些自尊自立的女子，不为所谓的爱情或者糟糕婚姻牵绊，都是甘愿贫穷的！ 因为自尊自立并不一定以家庭背景作为条件的！如果本身娘家就很弱势不能支撑自己，或者不能依靠原来夫家的任何势力，那么这样可以独立自主的女子才是真的骨子里面优雅的！ 可以荆钗布衣下田劳作，可以摆摊设摊做小生意，也可以凭自己的知识文化设馆教书，总之，虽然只能勉强养活自己，并不能算是衣食无忧，精致潇洒，但是，这种精神上经济上的独立自主仍然是值得人钦佩的！ 这部剧，其实都是举的当时社会上层阶级的一些女性，对这些女性来说，本来其身份和阶级地位就决定了她们完全可以不受爱情婚姻的约束的，只要不是天生的智商有问题，在家族和亲人的帮助下，她们其实不管离多少次婚折腾多少次，也仍然不会缺了精致优雅的日子的！ 但是，如果是个普通人家的女子，可以这样折腾吗？那是完全不可以的啊？所以，古人才有“男怕干错行，女怕嫁错郎”的说法啊！ 所以，这书不听也罢！ 真是一本狡猾又狡诈的书啊，处处煽动现代女孩子的虚荣心！十分的不真诚也！ (•̀へ •́ ╮ )
啊，真没想到这么好看
顾晓梦出场自带一股傲气怎么回事，飒飒的~而且为了解谜好多钱的手表说砸就砸，就像金处长说的好有魄力啊！
人生中如何才能避免只吃堑不长智，做到吃一堑长一智，甚至少吃堑多长智呢？我想这本《Crossroads》给出了很好的答案。2020年11月24日读完，受益匪浅，推荐。
昨天在公司没事拿了同事买的书，总体来说挺好读的，读到第四个案例的时候总觉得熟悉，想了想原来是蜜桃第二季的一个密室原型，挺喜欢这个集数的。其他就还好，读起来没什么障碍。无语的是在豆瓣评分3星以后被该剧的编辑评论说既然挺好看能不能改五星。离谱，但我是个好人，我改了。但是不得不说！就是一般好看！
小人物折射历史，有些情节恐怕不能为读者所能接受，但现实生活比这可能还恐怖……