用户评论
只需投入一点点的关注和努力，就能将一个普通的时刻转化为一个特殊的时刻。
看这书想起文革前剧集《Have Gun - Will Travel》的观看岁月。这书只能说大不如前，让人观看没有一点激情，浮躁的文字描述，为码字而著书，故事讲的平淡而乏味！ 文革后的剧集让人不敢恭维，编剧与读者是谁在前进，谁在原地踏步甚至倒退，……
看完全书，虽说编剧是美国人，多少带有个人民族国家主义的主观性观点在内，但作为读者的自己也是带有此类主观性在内，所以相对来说，整书总体而言算是很客观的了。 纵观现代日本史，日本的成功与失败都有其必然性，成也民族性败也民族性，极其极端的民族主义可以带来巨大的收益也伴随着巨大的风险。我曾经认为日本之所以会成为军国主义都是因为上层建筑的缘由，其实不然，没有民众军国主义也不可能成气候，所以说侵略行为不怪罪涉及到普通群众是不对的。而战后日本对新一代人的教育更是让人诟病甚至是气愤的，不承认甚至美化侵略战争的行为实在难以想象。屠夫放下了屠刀并非会成佛，更可能成魔。在这一方面，或许只有日本人对自己的未来充满着希望，中国人甚至是世界在他们身上是看不到一丁点希望的。虽说现今世界就是利益至上弱肉强食，但我们不应该忘却实实在在发生过的历史和事实。 最后，看到战后日本的发展和出现的社会问题，直接就联想到现今我们的发展和出现的问题。莫说完全一样，但几乎是大同小异，不管是教育、房地产、工商业等等各方面出现的社会性问题，都在发生着。除去经济因素，我们就是正在经历着日本二三十年前发生的一切，所以说我们落后于日本几十年，起码在社会问题这方面确实如此。所以，既然在走着别人走过的路，就应该能有很值得借鉴和学习的地方，可以说是少走点弯路。若是还是在同样的问题是栽跟头，要不就是社会发展必须经历这些阶段，要不就是不作为了，俗称的作业都不会抄了。但不同的是，我国不管是体量还是地缘，优势都比日本要大的多，所以可以相信，就算遇到同样的社会性问题，会有阵痛期，但会往好的方向发展的。未来一定不至于太差，至少在心理层面要保持乐观心态。
阳子在最后逃出生天 书中杀死一个人好像杀死一只鸡 最后两节，没有完全看明白，也没有欲望和力气去追究了。阳子为啥要杀死妈妈呢？ 读很多日本的剧集，都有黑暗和窒息的感觉。
流水传记，给我印象最深的还是登山吧，明知危险，还能上，对我于我，这些话意义非凡
故事起始于一个人形风水奇局------万墓龙穴·帝王局，号称千年不盗，万世不破，威名响四海，富甲可敌国。传说为千古奇人鬼谷子先生所布，我们的主人公便从这里开始了探索:三才封尸阵、五行王墓，阴阳玉镯，镇尸四杀剑，消失在北纬三十度的四大古国... 各种尽在【超品法师】
书中很多的说法都颠覆了我之前的认知，值得一读，当然读完之后只有去行动才能转化为自己的，否则读了跟没读一样，这也就是书中的一句话，知道很多道理，还是过不好这一生，就是只是知道了道理，但没有去行动，所以要知行合一。
1978～2008已成历史，但离我此刻所在的2017年并不算太遥远，也亲自目睹过这段历史的一角，恍如隔日又恍如隔世。真实的人物事件构筑起的惊涛骇浪远比教科书的诠释复杂和厚重，这是一段充满了机遇的历史，这是一段充满了戏剧性的历史，这也是一段充满了讽刺的历史。这是一个认知和财富分化严重的国家，这带给我们洗多灰色和不可描述的现象。这里是天堂，也是地狱，看一看来时的路，转身看看未来，这里一面毫无希望，一面又有无限想象。
郑爽的气质不是很符合，太瘦，我觉得应该胖点，更大气睿智一些。杨洋，演技差点。
磕磕绊绊是懂非懂地读完这本关于福柯的书，只能说对他的生平有了简单了解。关于书中的肆虐受虐，极限体验，皮革厂，公共浴室有点无法想象，哲学家用生命在探究这一切。对于他的思想还没有很深的理解，慢慢把他的书找来看看。
没看太懂，意思是要正视暴食的真正原因，不要用暴食的方式让问题更多，其实还是要靠意志吧，只是罗列出自己想吃的，想干的，然后逐个去慢慢地完成，去验证或者推翻自己心里的执念。归根到底就宽容自己，善待自己，而非苛求自己。或者说，在欲望方面满足自己，在满足的过程中注重品质，而非量，用心体会自己实现愿望的那一刻，发现自己并不需要那么多，只需用心尝一尝就够了。
喜欢看这样的书，内容细水长流，女主也是善良聪明为主，虽然说也是穿越的情节，但没有太大金手指，也没有佛挡杀佛，内心有一颗善心，就是几次被人欺负伤害看的人心酸😔 整体还是很喜欢的呢 三观正 而且男主也是很有担当的 感情戏很细腻
对某个形象的回忆不过是片刻的遗憾之情！好美的一本剧，好流动的回忆，好深微的观察。
小时候看94年央视版《Have Gun - Will Travel》的时候就不喜欢刘备，反而对鲍国安演的曹操颇有好感，难道我小时候就看脸（？）歌里面唱“不是英雄不读三国”，我反正也不是英雄，读的这本也不是“真三国”，那我就光明正大的偏心于曹孟德。当然，编剧可能也对其有些许私心，虽是在圣人头冠以“卑鄙”二字，但全书结尾便借贾诩之口，告知读者所谓“卑鄙的圣人”不就还是个普通人吗！芸芸众生，谁也逃不过去！ 这么长的书（10本），说实话，完全看进去的可能也就70%不到，但足以让我把那个三足鼎立的征伐时代大致有个串联。同样是文末，编剧再次通过贾诩与孙子（当真是他自个儿的亲孙子）论“英雄”，要我说，三国时期各个为雄，但真英雄了了，多的是奸雄、枭雄、狗熊( •︠ˍ•︡ ) 曹孟德就是公认的“枭雄”，要我说，做“枭雄”更好，英雄有大节大义，顾虑太多，往往留有遗憾，而做“枭雄”，像曹操这种，虽也有霸业未成，但一辈子勉强算是随心，阉宦之后的骂名虽是跟了他一辈子，但他自己使尽手段挣脱。从小就不遵礼教，为官后更是为民为己，独独不是为汉室天下。 这个人你说他心狠手辣吧，他又非常重情重义，如同“卑鄙的圣人”这个标签一样，他本身就是一个矛盾体，然而事有双面，谁又不是人前人后两副样貌。曹操手下大将武将各个对他心悦诚服，其御下手段不可谓不高，但哪有什么诀窍，哪不是他大小战事无不亲力亲为自己换来的。所谓实战家说的恐怕就是曹操这样的了。 追剧的时候好多想说的，无奈才疏学浅，这会儿倒说不出更多了，三国本就复杂，权谋、战术哪个不是有专人研究，我也就看看就好，不做，也无甚资格过多评判了。
我恰恰认为，四是写的最不好的一章，缺乏故事性，通篇说教，剧集是用来讲故事的，读者是通过生动的故事来悟事悟理的，太低估读者的观看能力了！
回顾中华民族的救亡与复兴之路，无限感慨。我们曾经是奴隶，否则不会有1840—1949的百年沉沦；我们也拥有英雄，否则不会有1949—2049的百年复兴。从1840年到2049年这两百多年中，中华民族的命运已经发生了并且正在发生着何等波澜壮阔的变化，这一伟大变化又是多少代人流血牺牲奋斗的结果！
一直都比较喜欢虞书欣，有些小抓马，但不妨碍她古灵精怪的很可爱，这次饰演的的虞美人也很得我心，刚刚还是优雅的小美女，一会就变成戏精上身的精致“后妈”，成功救助靳希于水火之中，太有意思了。
或许是因为第一人称写的，我觉得女主挺作的，不值得那么多好的人。喜欢番外阿然和方浅的故事。