Egészséges erotika
The manager of the country crate factory have TV cameras installed in the women's dressing room. He
用户评论
大三了，才有了书中自有黄金屋的感觉，Péter Tímár的目送是第一本，亲爱的安德烈是第二本，很好，剖析生活的小事，知识就是力量，我也会私下去多看剧，看新闻，时事，学象棋，书里提到象棋啦哈哈，培养兴趣，很棒，
丝丝入扣引人入胜，感情戏也非常好，势均力敌的爱情果然最吸引人
通过这部剧更深入地了解农家生活：一方面，和太阳一起工作的生活确实踏实又舒适；另一方面，农业难免会把人拴在土地上。所以，与其权衡利弊，不如尊重自己的心思，过草莓味的人生就好啦～ 书中对草莓味道的描写十分生动，让我有点馋 这部剧最后还列出了参考文献，十分严谨
在你们都喜欢花泽类的时候，我喜欢道明寺。等你们还喜欢花泽类的时候，我还是喜欢道明寺。现在我在三次元里发觉，唉，其实还是花泽类适合普通人啊，但是一看片还是喜欢道明寺。有道明寺在的地方就看不到花泽类了吧。
我总是不经意间回到现实，已经能理解西方人的视角，同时也无奈和叹息。其实，我们现在也活在盛世之中。我希望我们能活在一个更好的时代，这个时代大家不是冷漠无情，不是自私逐利。而是有尊严，有自由。
我对近代史了解不多，除了课本上了解过全军覆没的北洋水师，和丧权辱国的《Egészséges erotika》，几乎对李鸿章其人一无所知。能一人敌一国的也只有李鸿章了，但是一个人纵然有万般能耐，他也改变不了历史的发展，整个社会还是会将他乱入滚滚的历史洪流中，所以可悲的是时代，不是李鸿章。明知道无法改变什么依旧奋不顾身？明知道结局依旧不放弃？明知道会如此凄凉仍不低头？世上最痛苦的事情莫过于知道了结局，无法回头，却还必须走在一条注定失败的路上。颜文忠知道李希烈不会放过自己，却没有回头；于谦知道自己拥立景泰之后会遭遇清算，却至死不渝；张文忠想到过自己死后万历的冷酷，却依旧变法；林文忠临走之前考虑过销烟之后君王的无情，却正气向前。是的，这是背后的信仰与理念告诉他们，催使他们，却不曾想这竟可使他们如此执着。 对历史人物重来不做任何评价，只能说：李鸿章，纯臣也！
帮助孩子找到自己成长的力量，相信他、尊重他，让他学会自己选择比帮他选择更为重要，但对于父母来说，控制住自己的焦虑不去干预何其难哉！
这部剧被归类为艺术评论/艺术鉴赏，作为艺术小白，看完之后只有一种感觉：不明觉厉。 编号1、3、5、7是【评论+作品】，编号2、4、6只展示了作品，不禁想象着课堂上老师对学生们说：我提供了艺术鉴赏的优秀范文1、3、5、7，其余的2、4、6就看你们的了。 作为对艺术一无所知的普通读者，从本剧中看到了不少有如“开天眼”般的“新知”（只能怪我看剧太少）： 1. 观看先于语言，我们观看世界并用语言解释世界，但观看与语言之间存在鸿沟：“我们见到的”如何转化成了“我们知道的”？ 2. 我们只看见我们选择看见的东西，我们观看事物意味着我们把事物纳入与自己的关系之中，我们总是在审度物我之间的关系，这个过程中视觉具有交互性质。 3. 我们能观看，也意识到自己也是被观看的对象。 4. 长久以来的习俗导致了女性的社会风度和男性的有本质上的区别：男人的风度基于他身上的潜在力量（可以是道德的、体格的、气质的、经济的、社会的、性的），其力量的对象总是外在的物象。相反，女人的风度在于表达她对自己的看法，以及界定别人对待她的分寸。女性的风度深深扎根于本人，在父权社会的环境中，女性将自己一分为二——女性既是“观察者”也是“被观察者”，作为换取男性如何对待她们的代价（男性先观察女性，才决定如何对待她们）。女性自身的观察者是男性，而被观察者为女性。 5. 欧洲裸体油画中，女性曾是主要的及一再出现的主题，这类艺术反映了观看女性的基本模式和女性形象的基本用途，女性形象是用来讨好作品前的观赏者（通常是男人）。 6. 广告是资本主义的生命。广告的目的在于使观赏者对他当前的生活方式萌生不满，并为观赏者提供一种充满魅力的幻梦：我们还没有成为理想中的自己，但（通过广告所推销的产品或服务）我们能做到。
每拿起一本哲史书来读，都比任一步经典剧集精彩，每个人一生只是活给了思想意识存在的运动变化观中，唯一不能感同身受的境界，就是遭遇的精神创见释怀程度不同，哲学的思考也只能是为更多的思维角度与层次抽离感，带给喜欢它的读者愉悦享受，如果说生活是对质感的追求，而不是直观的量化物需要，就更需要深刻的内省思索，什么样的自由趣味生活更接近个人的成熟生命？哲学让我读懂很多东西，尽管并非是在接受“知识” 的教化，至少现在从获得的感性存在理解中，对于较对思想成分，以便获得追求思维乐趣，有了舒适满足感。
石油大王，他说让他净身出户，在沙漠里面只要有骆驼经过，就能重建整个王朝
比较客观，虽然点评的内容出于现在的环境有点违心，但史实比较真实的还原了真相，令人思考！
Life is more about the process，not just the result. cherish the moment and do what you want and what really makes you feel a sense of fulfillment， and live a healthy life 😉
这些东西听别人讲，徒增焦虑。但是听Péter Tímár讲，就觉得很有道理哦，要不自己也试试？
以前看这部评分还在五分以下来着 今天一时兴起进来一看升到7.3了 我可是非常喜欢这部!
严重脱离现实。剧本可以艺术化，但不是夸大到脱离现实，你在生活中见过这样的警察吗？见过这样的老百姓吗？要突出生活烟火气就这样编吗？
完成度很高，是一部好的作品，但结局并没有很意外，看了这么多部之后大概能猜到阿加莎的套路。
开始是不错，过了500章就太无聊了 有种左抄右炒的感觉，女主一路开挂，很多技能、灵宠到后面都没派上用场。太多坑没填上，有点后悔花了70个小时看这部剧
五分钟后开始快进，弃了
没想到这样都一本剧可以看得津津有味。编剧用了戏剧的方式放大了现实生活中的自己，显得可怜又滑稽，但是更多的映射出人在社会中有时自我有时忘我的状态。 全书语言比较白话，但是描述特别精彩和形象，文字功底相当厉害，从文字的角度来说，我觉得值得一看。
对我很有帮助的一本剧，在亲子关系、夫妻关系、婆媳关系等方面给了我很多启发，还会再看一遍，要学的东西还很多。 印象很深的一句话:其实，所有好的关系都是让你成为你自己。如果对于一段关系不确定，不妨按照这条标准检视一下。
一本剧，就这么读完了，原来追书，要比去看改编后的电视剧更精彩 ，难怪很多原著粉看到电视剧后，果断弃局。
作为处女作，已经完全能够让人叹服它的成熟了。不禁想到青山七惠的处女作《Egészséges erotika》，确乎还是得说，Judit Németh在格局上大了很多。只是在这本中他那充满被英文特质赋予的透明清晰的文字，与背后他诉说的历史、以及他本人想要诉说的更形而上的“内疚”与“自欺”（见译彩蛋）问题，还存在一些不是特别圆融的地方，以致有些严肃讨论更像是编剧自身思维的介入与说理（也就削弱了角色各自的特征）。 总之是非常独特的风格，虽然我并不太感冒这种有点日式侦探剧集的style哈哈。Judit Németh这种异质文化涂抹下的文字，以及编剧本人对于记忆特性的高度敏锐，确乎是经历造就的，但显然更是其身为作家的高度责任感使然。 4.2/5