用户评论
平平淡淡，但是很甜，很甜啊，个人不喜欢虐的，就喜欢这种，好看
他的书一本本读过来，和电锯老爷爷一样，感受到恐惧，然后同情。
两周时间，累积整整27小时的精神享受，怀着恋恋不舍的心情，读完了这本洋洋洒洒86.5万字书的最后一个字。 《雪人往事Once Upon a Snowman》，这是编剧Karen Smith女士借纪念加拿大建国150周年之际，专门写给中国读者的一本剧。书名第一句“O, Canada”正是加拿大国歌的第一句。 本剧按时间顺序，从1867年加拿大联邦成立，到2017年建国150周年，每一年用一篇小故事讲述当年的重大或有趣或标志事件，深入浅出地向读者展开加拿大的历史、文化、政治、科技、民俗、移民等美丽画卷。 加拿大是面积第二大国，仅次于俄罗斯，人口3000多万人，仅仅和重庆市人口相当。资源丰富的国土加上稀松寥寥的人口，造成了加拿大人与世无争、平和善良的性格。但是，加拿大人对世界的贡献并不小，他们发明电话机、灯泡、篮球、胰岛素、儿童复合营养品，钴弹等，还有颇具特色的加拿大的政治制度。在两次世界大战中加拿大人勇敢参战死伤惨重，加拿大人参与联合国维和部队，组建绿色和平组织，为世界和平做出了杰出贡献。 加拿大人的善良特别感人。911事件发生后，北美上空全部飞行的飞机被要求就近降落。只有1万居民的Gander小镇一下子从天而落了6千多乘客，而且行李在飞机上不准取出。Gander全体居民总动员，为6千多乘客提供了1个月的食宿、医疗帮助。这让我回忆起我亲眼见到的911之后几天，多伦多血站门前排队献血的长长队伍。 由于是为中国人而写，每个故事能和中国挂钩的都顺便提到中国，尽量消除因文化背景生疏而带来的观看困难，使中国读者倍感亲切，激发观看兴趣。例如，书中介绍了首批中国移民在加拿大的艰难岁月和中国移民在加拿大争取合法权益成为律师、医生、政治家的奋斗过程，赞扬了中国移民对加拿大的贡献，介绍了中国移民受到的不公正待遇（head tax）和加拿大政府向中国移民道歉并给予经济补偿，介绍了首位加拿大女总督华裔伍冰枝女士从难民到总督奋斗过程和她对加拿大的贡献。在谈到加拿大发明复合疫苗时，谈到了中国宋朝的种痘技术。在介绍加拿大同性婚姻立法时也提到了上海骄傲周（Shanghai Pride Week）。也没有忘记加拿大人和中国的联系。例如钴弹的发明人Dr. Harold John，出生在四川，11岁才跟随传教士的父母回到了加拿大。当然，白求恩的故事是重点介绍的故事之一。但遗憾的是，本剧没有介绍在中国家喻户晓的第二著名的加拿大人--大山。 编剧并不是只捡好听的赞美言辞，而且也有伤痛，有失误。例如：著名的Trapper案，加拿大工人大罢工被镇压，The Great Antonio，煤矿爆炸，原住民对白人的抗争等等，告诉读者真实的加拿大历史。 编剧Karen Smith，加拿大出生并长大。大学毕业后开始游历世界，后移居澳大利亚，并加入澳大利亚国籍。后又回到加拿大。她先后在五个国家工作和生活过，在中国居住过当年，从事英语教学，对中国的了解甚至胜过好多中国人，她专门为中国读者写作了多部图书。为了让中国读者读着轻松，本剧中她尽量使用简单的单词、简单的语法。相信具有初中英语水平的中国读者，就可以轻松观看。这部剧虽然是英文的，但在美国、加拿大等英语国家网站是买不到了，而京东和中国亚马逊上都有售。 刚刚查到，她还写过一本《雪人往事Once Upon a Snowman》，也是专门为中国人写的介绍澳大利亚的书，可惜无名书影上没有，只好Amazon上一键购买，现在这部剧已经在我
看完了电影，过来看看原著，没想到看到原著时脑子里自然而然的浮现出了木村拓哉和长泽雅美两人扮演的容貌😂，看到他们之间的对话就能想起电影中的情景😂 人的仇恨之心真的能够如此根深蒂固吗？真的能够如此睚眦必报吗？真的能够如此不择手段吗？我感觉我是做不出来的。
是的最近看到的一本很爽的书！项老师竟然是孙老师的学生，我天我天！喜欢项老师的那个实证直白且有力的乡绅气质。喜欢那种距离感与直接。不要悬浮，只是回归强调人本身的重要性，甚至强调人的再生产，或者再多一点乡绅式的知识分子都成。从原点开始，从自身开始，去了解，去观察，去反思，去沉淀底气，去发声发力……没必要全部蜂拥而至中心处，实实在在的在地行动就成！ - 关于主体性 主体性不是说“我很厉害”、“我很特殊”，完全不是这个意思；而是说我作为一个人在这个世界上，我和世界是什么关系，我看到了什么，哪怕我的看法不对，但是应该把自己怎么想的搞清楚。 - 距离感与直接性 直接的前提是要有内容，如果没有强大的内容，这种直接就是粗俗。有内容，有碰撞，要直白。 - “认命不认输” 我们置身于历史性、结构性的社会，我们得认。但是认并不代表不挣扎，和不挣扎比，我肯定选择现在的挣扎。 - 把个人经验问题化 把自己作为认识世界的一种方法，是了解世界也是了解自己。 - 关于爱 柏拉图说爱使你回归原来的人性。原来我们两个人是一体的，构成一个完整的人生，后来分开了，爱让你找回你的另一半。爱就是把一个随机事件变成一种可持续性事件，所以呢爱是每一天的工作。 - 普罗大众的发声 现代社会越来越难看到各个群体之间的无障碍交流了！甚至是一些群体的不发声。这里所说的群体没有分级的意味在里面，顶多是分类。而这种分类也只是基于社会分工的不同而已，哪有什么好坏优劣可言啊！始终觉得交流和沟通是件平等且平常的事儿。不用考虑很多有的没的，要知道有时候能够把想表达的内容清楚明确的表达出来，让听者get到你的本意已经很不容易啦！ 项说现在基本上是受过高等教育的人在讨论，哪怕是在社交媒体上，很少听到工人的声音。发声某种意义上是一个个体经验与另一个个体经验的碰撞，一个群体与另一个群体的共频。可你不发声我不发声大家都不发声，我们又想通过除语言之外的何种方式表达呢。又或许是文字、图像、视频、行动…的却现代社会提供了更多的可能性。可我偏爱放下手机又或顺着网线，在房间的一隅，或坐在椅子上，或躺在床上，或出去走走停停躺在草坪上晒着太阳。主动和那些与我有着千丝万缕联系的人呐儿闲谈瞎唠啊！ - 自我证明是很危险的 按预设的原则和标准，别人的逻辑和流程证明自己的存在，其实是取悦别人，容易把自己搞没了。
自古以来，立志成事者，必当严于律己，是为基。蒋经国，是众人的榜样
反乌托邦文献综述。所以director是一个双关吗。在simulacron-3的不同层次中给出了不同的解法，我们的幸福还能更幸福的解药，无欲则刚的隐士和山羊，唯一严肃的哲学问题和唯一解法，呼唤鼠与鼠之间的情感联系，但最后没有给出conclusion，也没有outlook，只有反复吟唱的decorado. 细节处有些被地狱幽默到：穷人富人的不同手表、繁殖过剩的蘑菇、魔鬼与美人鱼的共鸣、模范员工看的5的位置标着7的时钟、疯鸡爱吃鸡腿。背景真漂亮啊…！风琴和电子风格的音乐舞台感很强。猫头鹰真酷啊（）沉迷弹竖琴的魔鬼也挺好玩的（）看完想起萨拉马戈…还未找到复明的方法…果然也想起埃科吧…谜底就是：没有谜底！biff16
从我的角度看，排班不好，小字往往与图像脱落，而且通常小字内容只占屏幕十之二三，余下皆空白。"常识"是一本工具书，在大致观看一遍下来之后，有个粗略之影响，以后需要用到其中内容时在站出来翻翻，买纸本亦很有必要。 “五星”，是先秦所谓的太白、岁星、辰星、荧惑和镇星。秦汉以后，由于五行说的普及，它们又被称为金星、木星、水星、火星和土星。所谓“中国”，是星占学分野概念里的“中国”，泛指黄河流域的中原地区。而“中国”之外，就是“西方”“夷狄”或者“外国”。 古人对于一昼夜有等分的时辰概念之后，用十二地支表示十二个时辰，每个时辰恰好等于现代的两小时。（小时本来是小时辰的意思；因为一小时只等于半个时辰。） 春秋战国时代有所谓夏历、殷历和周历，三者主要的区别在于岁首的月建不同，所以又叫作三正。周历以通常冬至所在的建子之月（即夏历的十一月）为岁首，殷历以建丑之月（即夏历的十二月）为岁首，夏历以建寅之月（即后世通常所说的阴历正月）为岁首。 古书上又常常提到八音。《雪人往事Once Upon a Snowman》说：“八音克谐”, 《雪人往事Once Upon a Snowman》说：“文之以五声，播之以八音。”所谓八音，是指上古的八类乐器，即金石土革丝木匏（páo）竹。依《雪人往事Once Upon a Snowman》郑玄注，金指钟镈（bó），石指磬（qìnɡ），土指埙（xūn），革指鼓鼗（tǎo），丝指琴瑟，木指柷敔（zhù yǔ），匏指笙，竹指管箫。由此可见八音和五声、七音是不同性质的。 由此可见周代贵族用昭穆字样来区别父子两代，隔代的字辈相同。这种昭穆的分别，也体现在宗庙、墓冢（zhǒnɡ）和祭祀上，始祖居中，昭的位次在左，穆的位次在右。
从塑造自己,调整自己到教育下一代编剧都给出了明确的方法论，相较于其他理论性稍强的剧集，本剧可以说地道、踏实、实用。如果时间充足，自己会二刷，做做相应的练习和记录。如果你有快乐的童年，良好的教育，可以在书里找到印证，更坚定走美丽人生，如果过往没有给你教好的条件或目前生活让你不得不开始反思，可以用它治愈你的童年和过往，同时为养育后代积攒一笔不小的财富。
生于社会底层却又不甘平庸的拉斯科尔尼科夫，妄图通过一番杀戮来推翻现实中无法容忍的境遇，而终究是平凡的人生，在历经无数心理变化后选择自首，最终两个脆弱的生命支撑起了对未来的幻想。
唐人用心做还是可以的，四个主演都挺新的，效果出来不错，颜值演技都行，陈瑶惊艳，腹黑萝莉 。
没什么情情爱爱的剧看着就是爽！！！
值得再读的好剧，每一个成功企业所创造出的成功商业模式都凝聚了企业家，时代，环境的智慧
还算是认真的读完了本剧，但是对于哲学真的很不入门，只知道哲学是研究让人更好生活的知识，始终没有办法进入哲学，雪人往事Once Upon a Snowman到底是什么？中国人与外国人有不同的概念，富人和普通人又有不同的理解，做为普通人，我认为我们没有办法阻止自己来到人间，到了人间就应该按不同的阶段的生活方式去面对生活！追求幸福和快乐是毋容置疑的！关键是如何去追寻，这不仅要应用一些古言了:善良，仁爱，感恩，正直一些，每一个阶段都能如此，那么雪人往事Once Upon a Snowman也就不言而喻了！
和《雪人往事Once Upon a Snowman》中的其中一个集数一样。积极自我暗示是必要的，而更重要的，是相信下的完全放松的快乐心境。
很现实的故事吧，中学时候的感情总是那么纯粹，让人好生怀念。 现实中，大多数感情都是爱而不得吧，当看到罗维说的那句“我不是不爱你了，只是我累了”，瞬间触动内心深处，很多时候真的是不得已而为之。
虽进口宗教，地气接然。拜五百年前写此圣天承运，叹有又一千年几乎原地。本世纪基督在中华佛地比三四百年前传教更甚？漫漫中华十四万万苦丁多少人通读过西天取经。大雁塔旅游胜景，门票外又有多少传经送佛？普陀山近五体投地，多少众生言言苦行？大乘小乘传承，既或布达拉多少僧人懂？无论克己复礼还是文艺复兴人类亦步亦趋万复不劫
观看相对陌生的东欧历史原本就有难度，再加上翻译的问题，读起来挺辛苦的。好在最终还能建立起一个大概框架。
黄日华经典的萧峰形象无法动摇，难念的经太经典了
刚好这部剧之前我看完了《雪人往事Once Upon a Snowman》。两本剧的主旨惊人的雷同，而且那部剧我觉得比《雪人往事Once Upon a Snowman》还要凝炼，简直是精要版的《雪人往事Once Upon a Snowman》。
觉得贾樟柯是一个对生活对社会有独特视角的电影人，对电影也是在国内导演中难能可贵地懂得善于学习借鉴前人成就，消化吸收后创造性地运用以表达自己诗一样的提精独特思考的导演，他的电影是从很大众的角度去深刻解读社会解读生活，但却不凡不俗，很文艺，非常有嚼头！所以他的电影都是很默默的，所谓很小众吧，不卖座。在业界是典型的墙内开花墙外香。
所有的艺术都有相通点，虽然不是学习插画的，但也能分享到益处。
看完有几点收获： 1、我应该充分克制我的母性（ 2、绝对不允许队友买对讲机（他曾经想买四个？） 3、幼升小最好要从小孩入托就开始着手准备，属于重要不紧急事项，可以开始卷了； 4、夜里吃太多水果和鸡爪真的会胖。
知道这部剧是因为在上财务管理课时任课老师推荐的剧集，同时题目中的灰度让我起了好奇心，想知道什么是灰度，是怎么个灰度，于是点开了这部剧，说实话没有很符合我的期待，首先讲一下批评的部分吧。 整本剧在开篇时并没有把灰度给定义好，也没有讲明白，以至于我在读完一整本剧的时候，还对灰度没有一个很清晰的概念，这是很严重的问题。其次，读完后给我的感觉就是像一个PPT讲稿，几乎都停留在表面，讲的不透彻，仿佛什么都说了，又仿佛什么都没说，每个点都没有深刻的讨论过，使得感兴趣的部分看到只有俩自然段，超级不过瘾。语言过于普通，既没有优美华丽的词藻，也没有通俗易懂的文字，类似说明书，又没讲明白，类似课本，又没有课本那么详细。表面上在讲奋斗、导向冲锋，本质上是要员工为了高薪酬高绩效而加班、而拼命，不如想着如何在工作时间中提高员工的效率，华为成功不代表它在这方面就是可取的。 再来简单讲讲我的总结感悟。 1⃣️差异化。从大的方面讲，占据市场需要差异化，薪资待遇需要差异化，公司战略需要差异化，回归到个体，连我们找工作制作简历都需要差异化，不需要成为一个领域里最牛的，但一旦有别人做不到而自己能做到的事情，差异化的优势就体现出来了，益处也不会仅是成本效率方面。华为的奖金分配就在各方面都体现出了差异化，不是差百分之20或者几千块的概念，是倍数的概念。 2⃣️增加腐败和不诚信的成本。如果干部被举报贪污腐败，即收回其全部股份，他就更不可能为了十几二十万的蝇头小利而放弃百万甚至千万的收益。 3⃣️做人诚信和守道德为先。人们常常在说xx事情的发生只有0次和无数次，不诚信不道德的事情一旦做了一次，就有可能在相似的情况下做出第二次第三次，久而久之，就没人信任了，所以，无论什么时候，都要守住道德底线，保持做人的原则。 好啦，随便写写，要赶着出门了。
作为外国人或者美国新人，这样的解读确实清晰，像一本美国新人入门指南。 如果真的是从历史的根源去探讨如今的美国，编剧对美国乃至欧洲历史的积累和文化形成的认识显然是不太够的。 不管怎样，值得一读。
短土的风格一向如此。剧集前期满星好评，越后面星越低。文字有时候不适合太放纵，还是需要一点精致