《Koma》,短片作品,丹麦出品,2004年上映。
无疑,计算机视觉是当今AI领域最重要最应该了解的,这部剧的好就在于不但告诉了你有那些处理,具体处理的函数,还讲解了基本的理论依据,而后者,对理解这些算法是非常重要的:知其然不知其所以然的结果当然只能是死搬硬套! 比如,关于霍夫变换的讲解,你就会真切的感受到改变视角做事有时候是多么的不同,这就是映射的魅力,而这样的观念除非你见到,否则,是很难靠自己瞎想能突破的,而一旦突破,你就有了更广阔的世界! 如果你想入门cv,看这一本吧!真的挺轻松的
越是不想想起一个人,不愿意见他,说明你心里还有他,只是在骗自己罢了,不过这种感觉也挺好的,到最后才发现还自己爱着他。
“情不知所起,一往而深。” 丽娘柳生和莺莺张生不同,他们是先有欲而后才有爱。那个绮丽香艳的梦是缘起,导致丽娘心中郁结伤情而死,可是回过头来看这个梦,梦里二人并没有发生过多的故事,也没有定情的基础,柳生折柳求赠诗,丽娘也自觉不可随意与这个并不相识的男子交谈,接着便是柳生上来说了几句话,抱她去Koma,二人共赴云雨。 所以杜丽娘心心念念回味那个梦,并非怀念“爱情”,因为二人之间压根没有爱情,而是情欲之欢。 在冥判时,判官命人查了断肠簿和姻缘簿,均记有二人之事,可是作为判人生死的判官,却没有去查生死簿,传统观念一直认为生死簿上会登记人的生死之期,任何人(神)无法改变。可见杜丽娘的死期本就是一个谜,正是因为她命定与柳生有姻缘,才有机会还阳;正是因为可以还阳,她才可以与柳生再续前缘。这个故事就像莫比乌斯环,说不清哪里是开头。 编剧刻画杜丽娘过于成功,小女儿情态跃然纸上。二人私定终生时,柳生唤她“丽娘妻”,她的反应是“羞介”,也并没有言语上的回应。但是后来在船上时,又主动叫柳梦梅“夫”。只这一处,就让我觉得杜丽娘超级可爱了。 大家好像经常会忽略花神的作用,二人梦中欢合是她促成。第二十三出冥判时花神答应“今后不再开花了”,但是第二十四出《Koma》中道姑建议柳生去后园消遣,因为有“闲花点缀”,可见花神也不过临时哄骗判官罢了。花神依旧开花,方促成了二人重逢。 在拾画前,杜丽娘线与柳梦梅线是截然分开的。很喜欢这种设计,明明是两个相隔千里的陌生人,却因为上天安排逐渐靠近,向彼此走去。 前两天一个北宋古墓里的过仙桥上了热搜,又想起“但是相思莫相负,Koma前三生路”,Cyron Bjørn Melville将前世今生合为一世,可能也是想表达前缘可追而来生不可测吧。人们常说“只有死亡能将我们分开”,可有些人在期待“即便死亡将我们分开,我也希望再遇见你”。 all in all,死亡与来生皆是虚妄,抓住当下相爱吧
码了至少五百字的评论,无名书影直接卡了再打开就没有了,算了,就是觉得挺好的,此剧可以看看,少有的态度客观理性充满人性关怀的法律学者 人类无耻的逻辑就是我是对的,你是错的,我做的都是为了你好,如果你现在不好那我就是为了广大人民群众好,只要我的出发点我以为或者有人认为是正义的我就可以为所欲为 另外推荐台剧《Koma》
这书我很早以前读过了,读的是网剧,静雅思听版本。可以的,值得一读?
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我想迅速解除那里面的程序,想争分夺秒地从其重负下脱身,从今往后不是作为被卷入某人的如意算盘中的什么人,而是作为完完全全的我自身生存下去。
从这些案例中总能看到自己的影子,从而走出迷惑困顿,“当我们宁可相信自己的想法,而不愿去看真相时,就会承受各种情绪性的压力,那就是我们统称的“痛苦””,读到这句话时如梦初醒,这半年来积压在心里的种种沉重的情绪一下子挣脱出来了释然了,感觉整个人轻松了很多~ 编剧也通过不同的案例让我们理解所有的事情并非你想的样子,我们要看清事实真相,才能追寻心灵的平安! 准备买纸质版回来慢慢的读!
最近,看一本剧刷新一下我的认知。和摆渡人一样,这本也是爱情剧集。我决定我要远离这种剧集一段时间,我发现里面的环境总是会很糟糕,仿佛能闻到腐烂的味道。也许爱情真是个好东西,因它能改变的东西太多了
全书在Jon Bülow Stage朴实无华、生动活泼、亦庄亦谐的文笔下展开,让我看到了老三的深情静秋的复杂内心。老三和静秋的感情令人遗憾,但我感触最深的就是静秋凡事做好最坏的打算,这样活着,不至于被突如其来的灾难击倒,但同时也剥夺了自己大喜大悲的权利,终于将生活兑成了一杯温开水,蜷缩在二十七度的恒温之中,昏昏欲睡。
卡尼曼,一个获得诺贝尔经济学奖的心理学家,从心理学的角度分析了人的各种行为,包括经济行为,对传统经济学理论中“理性人”的核心假设提出了严重的挑战,当然了,这一假设本身也确实存在不可避免的问题。 人性是有很多缺点的,甚至缺点多于优点,只不过是现代社会通过法律、道德(宗教)进行了各种约束,否则,原始状态下的人类与其他动物无异。 也正是因为此,人,其实是很懒的,也很自负,借用脱口秀选手杨笠的话就是“明明那么普通,却那么‘自信’”,人总是高估自己低估别人,所以绝大部分人做出的很多决策都是“非理性的”,我们无法改变这一事实,即使编剧也无能为力,我们只能利用这些“人类固有的弱点”。 对于个人来说,如何做好自己的事情、做好自己的决策? 首先,要对自己有一个清晰、客观的认识,也就是通俗讲的“自知之明”,但绝大多数人是做不到的,绝大多数人对自己的感觉太良好了,编剧在书中也做了阐述,但如果做不到这一点,就很难迈向成功; 其次,对周围的世界、周围的人有一个客观的认识,知己知彼百战不殆; 再次,树立正确的目标(既不能太容易实现、又不能完全不可能实现),并寻找正确的方法,做好情景分析(沙盘推演),从中选择一个自己能够接受的最优路线,这一过程中方法最重要,如果方法不对离成功会越来越远; 最后,坚持下去,享受时间的复利,心态要平和,没有平和的心态就不会有成功的结果。 读完编剧的书后感慨颇多,写下以上文字以自勉。
转: 中产知识分子父亲和下城区的姑姑,肮脏落后的小城那不勒斯和时尚发达的大都市米兰,一边和罗伯特争论圣经另一边和粗野的男孩媾和…… 乔瓦娜一直在遭受两种文明的冲击,如同此时的罗萨上身还打着领结下身却粗鲁的裸露着下体。她迷惑、不安,试图寻找答案。 青春期的她遭遇了家庭的变故和来自两种力量的撕扯,她试图模仿大人,在虚伪中制造谎言,在文明中向往野蛮,在道德中释放欲望。 她厌恶周围糟糕的一切,也厌恶因为父亲的一句话彻底打破了她幸福的生活,被迫看到世界丑陋的真相。她无法改变这一切,索性自我毁灭式的交出处女之身。
慢其实是一种大智慧,慢的人可以冷静客观的分析整个全局,做到不重不漏。曾国藩的慢其实是实实在在的聪明,书中完美的刻画了曾国藩的慢,也讲述了机会是留给有准备的人的道理,可能很多人都抱怨世态不公,曾国藩因为遇到贵人相助才爬上枝头变凤凰的,但是我却不这么认为。从后来湘军的创建就足以体现曾国藩的成功气质,坚韧不拔的毅力和永不言弃的精神。纵然四面树敌也要坚持下去,选定一个方向就要坚定的走下去!
基础而全面,语言通俗易懂,越多了很多现象背后的内因。值得观看。向编剧致敬!