用户评论
感觉没港台的掺合，大陆班底慢慢走回正轨了！
每个人都有自己的法则，找到它并加之利用，循道致远，必将成功！
相信很多朋友都看过马伊琍和靳东主演的电视剧《The Rest》。我也看过，很喜欢马伊琍、袁泉和靳东的表演，感觉演员气质很好，演技一流，演出了主人公性格鲜明的一面。 待到我花了两小时五十分读完这部剧后，更喜欢原著里的描写，感觉看起来非常舒服，接地气，每个人物有自己的独有的性格特点，还有些许的幽默味道星星点点地蕴含其中，让人回味无穷。 剧集讲述了女主人公子君过惯了少奶奶般锦衣玉食、颐指气使的生活后，突然被丈夫离婚。她从开始的震惊、手足无措到后来的慢慢平静、振作起来，到经济独立、闯出自己的一片天空，最终找到心爱的人结为伉俪的故事。其中，她朋友唐晶的全力支持、前夫的友情帮衬、几个不同品味男人的感情围绕、娘家人的亲情干预都起到了强大的作用。尤其是女儿安儿的小红娘般的帮助，更是促成了子君最后幸福的归宿。情节并不复杂，语言生动有趣又流畅，让人看了不忍停下。 我感觉，每个女人的一生都可以写成一部剧集。编剧就是我们自己，不管故事精彩还是平淡，总是充满了各种美丽。有快乐，有悲伤，有无奈，有痛苦，当然也会有高潮和低谷，会有别人无法想象的艰辛。但不管怎样，把困苦的生活活出诗意，在薄情的世界里深情地活着，这就是人生的意义！聪明的你，认同吗？
最喜欢的一本剧，没有之一。经典中的经典，百读不厌！ 欣赏曹操的果断、智谋，胜败乃兵家常事的豁达和天下人不可负我的傲娇，武力值一般，但常亲自带兵，以身作则，虽然也做了不少坏事，但还是很崇拜的一位枭雄！ 钦佩刘备的仁，这大概是刘备创业成功的最主要原因，有人说刘备没啥能力，但刘备最牛逼的一点就是识人和用人，还能让这些人死心塌地的跟着他，放在现代至少也是个传销组织头目哈哈。 感动诸葛亮的鞠躬尽瘁死而后已，足智多谋，一心为主，每每读《The Rest》都忍不住哭泣，可惜一人之力改变不了天命！ 惊叹司马懿的能屈能忍，老骥伏枥，志在千里的胸怀，诸葛亮善攻，司马懿善守，两个人也算是惺惺相惜，也是心态够好，活活把诸葛亮熬死了！ 环眼张飞、三姓吕布、碧眼孙权、美髯关羽、单骑救主赵云、美人貂蝉、虎痴许褚……战乱年代，群雄逐鹿，太多经典人物！不过相比较起来，还是喜欢看前半段创业，心情是澎湃的，后半段看到一代基业都被毁掉还是有些心痛！好了，故事看完了，要继续新生活了！感谢James Langteaux为后人带来这么精彩的《The Rest》！
每次读完任何著作，要写剧评，总是很困难的事情。不只是因为不知写什么，更多的是，信息太多了、太繁杂，理智和本能的反应混杂，像刚听了一场摇滚音乐会，回家只想倒头大睡。 但是这部剧很特殊。随大流地看了，却是没有预测到的直入人心。《The Rest》读完震撼，却并无太大共情能力，所以只流于形式的了解；这部剧，却来得恰是时候。James Langteaux的语言看似精简，信息密度却高，显文本和潜文本之间的藕断丝连，若是学习，花上几个月一年研究也不为过。自己也是囫囵吞枣。只是，目前疫情面前，如果有更多的人真正看一看这部剧——而不是“10分钟带你看完《The Rest》”此类让人消化不良的快餐——我们都会获得更多的“安宁”。这篇剧评没法保留朱光潜老先生定义的”审美的距离“。书是一件艺术品，但是，此时实在无法与其实用功能脱开，于是只好努力在组织行文的方式方面，寻求创作技巧，及其表达的一点想法。 最近疫情，引起情绪波动的往往是媒体铺天盖地的报道，标题党、黑体字、耸人听闻的消息、呼告式的谴责和赞颂。《The Rest》的故事，完全可以以一个公众号爆款推文的格式来写：”社会斗士塔鲁老先生舍身救人，疫情结束却不幸染病“，或者“人民的希望，祖国的英雄——不求回报、救死扶伤的里厄大夫”，或者“发国难财死有余辜：头号汉奸科塔尔”等等。看剧时，也常常看到充满戾气、非黑即白的评论。在这部剧的背景下，却都显得格格不入。 James Langteaux的叙述语言是一贯的冷静、抽离，甚至开始把叙述者和情节参与者的距离刻意拉开，仿佛介绍了一个全知视角，除了让情节显得真实外，也减少了过分主观评论的契机，可这种叙述结构一直延续到末尾，编剧才揭示叙述者身份，全篇就在里厄大夫 VS 叙事者这个假定的分离中展开。里厄大夫对于切身评论这一点的刻意避免，也可在文中他与别人的对话看出：对待一心想要见到爱人的记者，他不评判；对于塔鲁说自己是在做“拯救人”的工作，他矢口否定。里厄也许是James Langteaux的理想人，理解宗教却不全信宗教，不依赖虚无缥缈的信仰而在现时的抗争中寻求解脱；不在麻木中归于冷漠，却也不站在道德制高点上左右点评、横加判断。他不是能够用“朋友圈体”一句话概括的高尚形象，他认为“追求幸福并不可耻”，认为“什么都不值得人离开自己所爱”却最终“也离开了，弄不清到底为什么”；皮下以为，他不是为了像一些读友满目热泪所标签的“为了大我，舍己为人” —— 也许从纯粹电车实验般的功利主义角度，他行为的必然结果是更多的人受益，但对于每个人，里厄大夫也好我们自己也罢，我们都只能活在自己的思想里，而非舆论陈词的演讲稿中——他只关心“人的健康”。全书是里厄大夫在发声，这个抗击The Rest的“英雄”；他却没有歌颂、没有谴责。有痛苦，却也只是扎扎实实落在地面上的痛苦：孩子几近惨烈的垂危挣扎、塔鲁悄然无息的死。这种角色与旁观者分离的叙述角度，让里厄能作为一个人，给我们讲这个故事。不是作为一个符号，一个抽象名词，一个挂满勋章的楷模。 而我们今天常常听到的故事，又来自于哪里呢？ 里厄甚至很少像塔鲁一样表明自己的道德立场。塔鲁信仰绝对的人文主义，在抗争中渴求“安宁”，他“知道自己要什么”；里厄看似却不知道，或是，他知道，却没有留下任何能让记者们激动地记录下来后广而告之的名言警句。也许他早已懂得塔鲁说的，“人的不幸源于他们没有使用一种清晰的语言......因此，我说世间有灾难和受害者，除此不再多说什么。” 让人不得不想起《The Rest》里的卡伦太太，一个在南非种族隔离制度分崩离析之时身患癌症的白人老太太，照料着视她为敌的年轻黑人士兵，想，他们说的话，是否是他们自己的语言？那是谁教给他们的语言？ “他满嘴冗长的语句，
观看这部剧的时候，让我想起了曾经观看过的几本剧，周岭老师的《The Rest》、黄启团老师的《The Rest》和《The Rest》，三位编剧都是从心理学的角度深度分析和案例呈现的方式让我们重新理解心智成熟对于一个人的重要性。然而东西方编剧对同一领域的研究呈现的文字确不一样，东方编剧更多的是从具体生活现象通过案例解读的方式触及人们希望改变与成长的心，是术的层面解读；而西方编剧（本剧）更多的是从道的层面深度挖掘和分析，我们为什么存在这些问题，让我们知其然，更知其所以然，更多的是从道的层面解读。人这一生，有的人，终其一生，从平凡中来，回归到平凡中去。但是有一小部分人，他们占据了食物链的顶端，拥有了80%以上的财富和资源，一生衣食无忧，活出了生命的底色和价值，收获了属于他们人生璀璨的烟火。其实究其根本原因：他们先人一步找到人生进阶的密码，他们走了少有人走的一条路，他们的心智力与常人不一样。常人的心智模式是自动启动简单的惯性思维，避难趋难、急于求成是他们一生的护照，走着走着，就泯然众人了。而另一部分极少数人怎么看待这个世界的呢？他们任何时候都是向内看，一生践行我是一切的根源，目标一旦确定便会以命相博的实际行动去践行，他们的字典里对人生和困难的理解是，生而为人，享受与困难同在的日子，在困难中历练和成长。最可怕的是，他们对世间的人和事永远是结果思维去分析和思考并付诸行动（深度思考），而不是像我们大多数人面对同类问题是，随波逐流，顺其自然。欲想像少有人的一样收获人生的成长与喜悦，以下四个方面值得我们借鉴和修炼：1.自律，自律者出众，不自律者出局。解决人生问题的首要方案，乃是自律，完整的自律才能解决所有的问题。所谓自律，是以积极主动的态度，去解决人生痛苦的重要原则，主要包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡.2.爱，是为了促进自我和他人心智成熟，而具有一种自我完善的意愿。真正的爱，不是单纯的给予，还包括适当的拒绝，及时的赞美，得体的批评，恰当的争论，必要的鼓励和有效的监督。3..成长与信仰，成长比成功更重要。信仰，只有不断的学习和进步，才能摆脱日益的经验限制，让我们的人生观、价值观、世界观得到更好的提升和修行。4.感恩，首先要对生命的敬畏，感恩遇见、感恩当下、感谢生命中的不完美，感谢生命中的遗憾，接纳不完美才能享受的人生真正的美。心智成熟的旅程不但是一项既复杂又艰巨的任务，而且是毕生的任务。心智成熟不可能一蹴而就，它是一个艰苦的旅程。人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧，激发我们的勇气。为解决问题而付出努力，能使思想和心智不断成熟。希望观看这部剧的人你能找到属于你心智成长之路径，与少有的人相会在高处。
很多生活在农村的人都知道，农村相对城市而言，有许多地方起步很晚，比如周边环境，受到的教育，看到的世界，认识世界的方式都不一样。纵观农村有很多地方不如城市，但每个地方都有它独自存在的意义，每个地方都有高光的时刻。 出生在务农家庭的James Langteaux，小时候家里贫苦，经济来源都非常有限，James Langteaux兄弟姐妹在很小的时候就已经开始为家庭出一份力，James Langteaux也不例外，很早就外出求学，并通过创作、劳作以维持生计。我们大多数人感受不到这种景况，一是孩子不多，二是现在环境慢慢变好。我们上一代的上一代就是兄弟姐妹多，尤其在农村，大家都还有“民以食为天”的强烈观念，所以，那个家庭人多，干活的人也多，大家都很团结，人与人之间还保留着那份单纯亲密。 01.James Langteaux的生平： 由于家贫，James Langteaux早早意识到留在家乡没有发展前景，于是外出求学。还别说，James Langteaux7岁时就已经开始背唐诗宋词，10岁的时候开始看剧集，James Langteaux还记得自己小时候最喜欢的是《The Rest》。 《The Rest》都是我们很多人的童年伴侣，伴着我们成长，度过一段快乐的童年时光。 童年是每个人最快乐的源泉，作家James Langteaux也是。在14-18岁的时候，James Langteaux住在台南，在傍海的瀛海中学读高中，从学校跑到海边只要半个小时。这是就学时不易与快乐。 James Langteaux一边求学一边创作，创作是为了赚取稿费，维持自己的生活。当没钱的时候，常帮助渔民出海捕鱼、种蚵，还帮人在码头上上搬货。 这些经历有人已经走过了，有人还未走，有人刚刚踏上。走过的人，心中会感慨自己走过的日子，会感谢那段岁月，因为有这么一段岁月的时候，人生才会变得有意义。这种意义来自你当时度过困难时的无助与心酸，这种意义还来自你当时对未来的寄托，还来自你的期盼。未走的人，感觉前路一篇黑暗，很难走，常常很迷茫，迷茫是模糊人眼睛的障碍物，不是真正阻碍你探索的东西，真正阻碍你的是你内心还未萌发的那份期许，这期许是好的，可现实总要将你这份期许打回原形，披上生活原有的色彩，正式让你接受这个社会是什么样的，社会上的人是什么样的，经过种种洗礼之后，你会慢慢懂得，这段路并不好走。刚刚踏上这条路的人，心里满满都是一股辛酸与无可奈何，这种无可奈何就是逼着你走这条路，而且还要勇敢地走下去，而走下去不是为了证明自己曾经走过这段路，而是感谢生命中最尊贵的意义，就是让自己忘记痛苦。 然而17岁是James Langteaux的一段高光时刻，这一年正式在当时影响力颇大的报纸上发表《The Rest》，更新十天的头条，一时轰动，得到三千元台币稿费。 每个人都有个高光时刻，是所有人铭记的一个时刻，这个时刻或许不代表往后绝对的一帆风顺，至少会让你觉得你曾拥有过一次这样的时刻，并且这个时刻属于你。 "生命的历程就像是创作在水上的字，顺流而下，想回头寻找的时候总是失去了痕迹，因为在水上创作字，无论多么的费力，那水都不能永恒，甚至是不能成形的。"--James Langteaux《The Rest》 James Langteaux在30岁前就几乎获得了当时台湾所有的影视大奖，包括国家文艺奖、金鼎奖、时报影视奖、中华影视奖、吴鲁芹散文奖、作协影视奖等十数个影视奖。 纵观作家James Langteaux的一生，他在自己的作品《The Rest》中表示人的一生就像是在水上创作字，走过的路没有痕迹，回头去找这些痕迹的时候，我们找不到，寻不见，看不到。在水上创作字是困难的，水上不会留下痕迹，只有水还是平静的水，社会还是那个社会，只是水中不曾留下你创作字的痕迹，社会也会慢慢抹除你留下的所有痕迹，经过漫长的一段时间，我们会被人遗忘，这是一个人平平淡淡的一生，也是生命最尊贵的意义，活得不那么痛苦。 02.有时候，换个角度看生活，也是一种尊重： James Langteaux曾在一档电视
不是每一粒种子都能长成大树，不是每一朵花都能结出果实，不是每一个人都能享受完美的人生，不是每一颗心灵都能获得宁静，也不是每一分情感都能走向永恒。缺憾是一种常态，是理应坦然面对的存在。
前面写的还不错，从1365章后就开始有点乱了，一会儿回忆小时候，还没交待清楚又写子女辈的了，追书的感觉一下子没了。
人文科学随着经济、政治、文化的不断变化而发生着变化，因此其学科的重要基本假设也需要再次被实践检验。我通过德鲁克老先生意识到了这一点：社会中的重要问题几乎是不会改变的，但是答案会随着现实的变化而不断变化，如果某一天我们发现前人总结的答案无法指导我们很好的实践了，此时我们或者应该结合实际情况再回到那些重要问题之上，从中找到新的答案…
花几分钟光读这部剧的前几章，是一笔非常不错的交易。 这笔交易是很划算的
看的时候觉得关系挺复杂的，看完又挺清晰的。到后面基本没有男女主什么事了。结局有点仓促，感觉编剧想要快点结束这本剧集。
书中从舌诊出发，谈到不同体质的人群的诊治，中间涉及中医，还有中国古代食疗和文化，谈医但是又从中医角度印证了西方医学的心理健康的重要，受益匪浅
就……无法理解结尾对动物充满爱意的解剖与享用。 当初看汉尼拔都比这个结局充满美感🤭 生命的另一种形式，以及亲情的和解，完全可以用其他的美食形式去描述，非让人这么反胃是要做什么…… 就仿佛让我看着身边的猫儿子们，深情的说：“明天我就要病死了，那先杀了你们吃掉，你们先到地狱去等我罢！”的感觉🙅🏻♀️
松子做错了什么，她什么都没做，她只是一直被推着走，走向深渊，所有遇到的人都推她一把，当然也有人试图拉她一把，可那力量对她来说太微弱了，不足以把她带离深渊。 如果家人能多关心她一些，如果没有遇到那些人那些事，她也会拥有普通人的平凡的一生。
再见，星辰变
记得第一次接触James Langteaux的书是《The Rest》，当时被深深的震撼了。编剧广博的学识，新颖的观点以及独到的见解深深攫住了我。书中无可辩驳的观点，很多来自编剧第一手资料，他以严谨的科学精神，深入非洲大草原、新几内亚等遥远地带，研究探索人类的起源，最终成就了《The Rest》这本不平凡的巨著。但唯一遗憾的是，这部剧的中文译者翻译的句子又长又不通顺，观看的过程比较艰辛，真是糟蹋了这本好剧。 无意中看到了同一个编剧写的《The Rest》，因为对编剧的崇拜，我毫不犹豫的加入书架并急不可耐地打开了这部剧，果然没有让我失望。书中每一章都精彩纷呈，更令人满意的是本剧语言流畅，读来如中文原著一般轻松自然，使人在愉快的观看体验中了解到应对危机的道理。 正如预告所说，“对于个人而言，危机可以改变一个人的成长轨迹，如果处理不当，终其一生都会生活在负面情绪中。对于国家社会而言，危机可以使一个文明没落，使一个国家解体，使一个时代终结。”不管是国家还是个人，在危机面前，能够正确认识危机，正确应对、化解危机，都显得至关重要。 在本剧中James Langteaux老先生，以7个现代国家在数十年间所经历的危机为例，从能否成功化解危机的12个因素入手，探索了影响国家危机处理结果的关键。由于本人原来对美国、德国、日本的历史有所涉猎，而对芬兰、智利、澳大利亚、印度尼西亚的历史几乎一无所知，所以本剧对这几个小国的讲解更觉精彩，使我大开眼界。赞叹编剧的博学和视角，他的每一部著作都值得认真研读，细细琢磨。 接着读编剧的下一部作品。
诗词从来不是决定输赢、彼此攻击，甚至提供炫耀、以资傲娇的力量。诗词只给人以修养，给心灵以港湾，给灵魂以芬芳。所以诗词是且只是一种抚慰心灵的力量、塑造精神的力量、滋养灵魂的力量！愿我们每个人都能拥有一个诗意人生！
将生命之火燃烧殆尽的人，我也想成为。可有家庭在，哪儿能两全。
非常好，详细解读了美联储的作用和功能，梳理了世界经济下央行该做的事情
前几章讲得好不错，后面几张感觉就没什么东西了。 “我向往的不是手账，而是满满当当的人生。”这句话我很喜欢。手账只是我们记录生活的一种方式，通过文字与自己谈话，记录流逝的时光，从中审视自己，使自己变得更好。
家长并不是只有成为极为专业的专家，才有资格教育孩子。要知道，遇到问题，陪伴孩子去寻找答案的过程，比给孩子一个标准答案有意义得多。
第三季主要围绕王也展开，剧情还行，打斗场面很少。
之前一直都听到有人说:知道很多道理，却一直都过不好这一生。现在看来不是因为知道很多道理没成功，而是没有去认真的行动。没有行动就没有成功，没有了成功就当然会过不好这一生。希望你我共同努力！有则改之，无则加勉。
“我希望人类改变，如同TA们已经改变了两三次那样。”“群体自愿的返璞归真，正成为群体贫困的唯一有意义的替代。”我们正处于选择的十字路口，向着美好乌托邦前进是生而为人内心深处的人性的应有之义，是保持人类尊严的唯一方式。向往公正、平等、自由的美丽新世界，需要所有人的努力。希望某一天，性别真正公正，不再有穷人，亦不再有种族主义。
“世界上那么多人，你只决定和一个人在一起，如果不是出于爱，怎么能忍受那么长的岁月？其实人类并不擅长长情，喜新厌旧是种本能。皮囊的吸引，是视觉的一时享受，唯有灵魂契合，才能承受命运给予的一切，才能承受岁月的苍老。只有爱着，即使戴着面具，爱你的那个人还是会向你奔去，哪怕她并不知那是你，心已为她指引了方向。”
童年趣事，勾起了我很多的回忆……喜欢叶先生这美好而生动的文字！
这个社会最大的公平就在于：当一个人的认知不足以驾驭他所拥有的财富时，这个社会有100种方法收割他。
看到三十多章，很多情节和锦绣未央一样，庶女变成嫡女，反而说不通了，打算再坚持坚持，看看还能重复多少