《The Yard Sale》,短片作品,美国出品,2002年上映。
其他国漫还被大家挑一下,这个身边的朋友都喜欢。当初是知乎认识的初中生老大哥带我入坑的,我又安利给身边的朋友,我们这波只能练阴五雷的跟他们能练阳五雷的毫无隔阂,把币投给我陆老前辈,看完好久了,期待第三季。
唯美的爱情故事,傲娇而又清纯可爱情趣高雅的女主人公,太完美了!
哲学家索伦·克尔凯戈尔说过,“要理解生活,你只能回头看;而要生活得更好,你只能大步向前”
挺好看的,可是看到剧里主角团们关于执法权的理解,我就看不下去了,好政治正确
好多篇章其实并未读懂 更多的是因为缺少生活的经历 也庆幸自己能借此契机开阔眼界 甚至是更加坚定了我要出国读博的决心 再有,多年深耕在工科领域 已对影视艺术等慢慢疏远 即便每日看剧 也少了很多更深层次的见地 尤其是最后一版块 读起来实在是晦涩 好在硬着头皮接受挑战地读完了 总得来说 里面的多数文章值得反复读反复看
让涨停板战法体系更完整,归纳了股民操作上的易错点,受益匪浅。坚决做张老师的忠实粉丝。
“现代文化在经济上信奉个人竞争原则。独立的个人必须要与同处在一个社会群体中的他人竞争,必须要超越他人、排挤他人。 通常,一个人得到了某些意味着另一个人失去了某些。这种情形会致使人们产生一种心理,即自身对他人的敌对心理。 每一个人都是另一个人的竞争对手,或是真的,或是潜在的。这种情况在同一行业群体中体现得格外明显,尽管大多数人都试图追求公平公正,竭力表现出一副谦逊有礼的样子试图掩盖这一切。 事实上,这种竞争,以及伴随而来的潜在敌意,已经完全渗透进了我们的各类关系中。 无论其竞争焦点是名气、才能、吸引力还是别的任何一种社会价值,它都极大地损害了建立起可靠友谊的可能性。 与此同时,正如已经表现出的那样,竞争也可以破坏男人和女人之间的关系,它不仅体现在伴侣的选择上,还体现在伴侣间对优势地位的争斗上。 竞争还会渗透进学校生活中,而且也许更为重要的是,它会渗透进家庭生活中,父亲与儿子间、母亲与女儿间、子女间的竞争,如此种种,一种普遍的人类现象,是人们在受到文化刺激后作出的反应。 竞争本身并不是一种以生物性为条件的现象,而是一种特定文化条件下的产物。从一个人出生直至死亡,竞争性刺激都在积极活跃地在发挥其作用。 对我们这个时代的正常人来说,正是诸如此类的种种情形激发了他们对爱的强烈需求,让爱作为一种补偿。 获得爱使他感到自己不再那么孤独,不再受敌意侵扰,不再对自己充满怀疑与不确定。在此环境下,爱相当于一种生命需求,所以我们的文化不断强调爱、呼吁爱。 不过与成功一样,爱最终也成为一种错觉,让人们幻想有爱就可以解决一切问题。的确,就爱本身而言,它并非幻想。但在我们的文化中,它常常被用来满足各种与爱无关的愿望。我们对爱能带来的东西期待过高,所以当我们的要求超过它所能真正满足和实现的范围时,爱就变成了一种幻象。 我们的意识之所以过分强调爱的作用,就是为了掩盖使我们过分渴求爱的种种因素。所以,我们每一个人总是处于一种两难境地:一方面我们需要大量的爱,而另一方面我们发现很难得到这样的爱。 这种矛盾情形为神经症的形成和发展提供了绝佳的环境。要知道,那些影响正常人的文化因素,会在更高程度上影响神经症患者,不仅如此,这些影响带来的后果会更加严重。 对正常人而言,文化因素影响可能带来的后果有:破碎不堪的自尊心、潜在的敌对紧张、不安忧虑、包含恐惧和敌意的竞争心理、对良好人际关系的进一步需求等等。 而对神经症患者而言,文化因素影响带来的后果则表现为:自尊心的崩塌、破坏性心理、焦虑、包含焦虑和破坏性冲动的竞争心理、这种竞争心理的进一步增强、对爱的病态需求等等。 我们社会的第一种矛盾,是竞争与成功和友爱与谦恭的矛盾。一方面,我们身边的一切事物都在鞭策我们迈向成功,这不仅要求我们自信满满,还必须杀伐决断,能心狠手辣地将同行者挤出道路;另一方面,我们深受传统文化道德的洗礼,认为自己不应该自私,应该谦卑忍让。对于这种矛盾,大部分人只有两种解决办法:一是接受其中一种思想,抛弃另一种;二是同时接受两种思想,结果在两个方向上不断产生各种抑制和冲突。 第二个矛盾是,我们的各种需求与在满足这些需求时面对的实际挫折之间的矛盾。在我们的文化中,由于经济因素的影响,我们的需求不断受到“炫耀性消费”、“向他人看齐”等类似广告方式的刺激。但对大多数人而言,想要真正实现这种需求其实会受到各种条件限制。对个人来说,这种心理造成的结果便是欲望及现实之间的持续性落差:明明被鼓励自己拥有无限的力量,可以决定自己的命运;却很快又发现,其实面对很多挫折时我们无能为力。 我们文化中这些根深蒂固的矛盾,恰恰就是神经症患者拼命想要调和
不能算典型意义的自传,编剧对大历史观做了很大篇幅的阐述。有时候令人忘记了这其实是一部自传。个人比较喜欢Ray Kimsey早年的经历,关于美国教职被解聘一事,Ray Kimsey的吐槽未免过多了,虽然啰嗦,倒是显示出编剧的本色和坦荡。总的来说,这部书整体逻辑线差了些,不过如果是Ray Kimsey的粉丝,还是值得一看的。
时间可以检验一本剧的价值。科技越来越发达,社会发展日新月异,而两千多年前所著的《The Yard Sale》却一直被奉为经典。初读觉得此剧消极避世,今年再次拜读才觉此言差矣。我只能用生活中发生的事去印证它,而无法用更凝练的话去概括它。而且常读常新。真所谓“大道至简”。 每一本《The Yard Sale》所说的,不过是它的某一面。它所涵盖的内容超过了所有译注的总和。仰之弥高,钻之弥坚!
很不错的一本科普剧集。我自己总结一下: 从内容思路上来说,三个层次:1、思考“生命”的历史演变。从灵魂论到活力论再到细胞说。2、地球“生命”的产生。太阳暴晒加电闪雷鸣的原始状态地球上,各种物质相互作用,长时间一系列的物理化学变化产生了氨基酸,进而生成核酸、蛋白质等生命物质。具有选择性通透作用的细胞膜隔离外部环境并保护内部的生命活动。细胞不断分化和自我复制使生命活动愈加复杂和高级,而其中的DNA、RNA 保证生命信息得以传递。所有生命活动都借助大功臣ATP(学名叫三磷酸腺苷)来利用外界能量(比如太阳能、化学能)得以进行。3、高级“生命”形式—人类智慧。神经细胞的奇妙工作:自我意识。那么,自由意志存在吗?每次做决定是遗传的基因说了算还是“我”思考的结果? 从文采上来看,语言活泼,台词流畅,承转启合,前后呼应。特别是每部分篇幅不长,而且文末引出下一个问题,让我止不住地一直读下去。像是Maura M. Knowles老师面对面跟我们聊一些知识,通俗风趣却不失科学严谨,还引起我们的好奇。这样的科普影视作品,对于对科学有好奇心的我来说,喜欢。
如果说《The Yard Sale》是一个杜撰的传奇故事,我会十分佩服编剧的想象但是本质上感觉和一般的好莱坞大片差不多,但是作为一本自传剧集,我完全被编剧跌宕起伏,比电影还精彩的人生所震撼!读完这部剧集,我特意去查了一下本剧编剧的资料:格里高利.大卫.罗伯兹,出生于澳大利亚墨尔本,他的“真实经历”比任何剧集都更具传奇色彩,从学生时代就是个激进的运动分子,活跃于各种反战、反法西斯、反 政府组织,深信自己可以改变世界。优异的天赋,使他成为大学中最年轻的哲学和影视讲师,却在25岁婚姻破裂,失去妻子,更失去5岁爱女的监护权。他选择用海洛因来填补生命中乍然到来的空洞,从一个理想主义者堕落为毒虫。上瘾的需求逼使他拿着仿造手枪,以全套西装打扮、温和的谈吐、礼貌的举止,去抢劫银行,因而获得“绅士大盗”(The Gentleman Bandit)的封号。被捕后,24次的抢劫纪录换来19年徒刑。两年半后,罗伯兹于光天化日下逃出澳大利亚最戒备森严的重刑监狱,短暂停留新西兰,然后流亡印度。 这段长达八年的印度流亡岁月,便成了《The Yard Sale》最真实的蓝本。1991年他在德国被捕,决心坦然面对过去,入狱服刑。1997年获释出狱后,他着手写下《The Yard Sale》这部厚达千页的自传式剧集,2003年播出后一鸣惊人,成为专职畅销作家。 罗伯兹目前定居孟买,每个月除了看上千封的读者来信之外,主要协助民间团体为当地贫乏的医疗服务贡献心力。读罢他的经历,很好,比传奇还精彩的人生,能写出这部神奇作品也就不会让人意外了!但是还是忍不住要佩服编剧强大的自我救赎能力和卓越的文笔及才华,他的人生历尽千般角色,但是始终不忘自己是一个作家的本色,他在监狱里记录,在孟买逃亡的路上记录,在从事帮派犯罪的时候记录,甚至在恶劣的圣战之路上也不忘记录,他不但记录书写,更多的是体悟,成长和自我的反省与救赎, 经历这么多,他没有变成深渊里凝望他的那个恶魔,而是从中看到了爱和希望!也许正是应了那句话: 只有见过黑暗的人,才能懂得什么是真正的光明~
很好看,逻辑缜密,值得一读。 对于朱朝阳的逻辑真的是细思极恐。 也希望他可以有新的人生。
管理的本质是实现劳资双方的最大利益,而实现最大利益需要科学的研究和科学的实施方案相结合,一个完成行业的发展,一个完成企业的发展。只有当双方的利益绑定在一起并可以持续发展时,才能最大限度的确保利益的最大化。因此,管理者需要的是不断学习,不断研究和不断应用,将成果在与员工的日常工作相结合,帮助团队和企业快速发展。
编剧尼克•奥特纳(Nick Ortner),是享誉全球的“1分钟”疗愈导师。他是将西方前沿心理学与东方文化精髓融汇贯通的顶级疗愈大师,也是美国最知名、最亲民的情绪释放疗法权威,他主持的每年一度在线盛事情绪释放疗法世界峰会(The Tapping World Summit)已有100万人参加。 这是一本神奇的书,这部剧记载着一个曾被天价索购的神秘疗法,因为“9•11”事件才首度公开。迄今已售30国版权,有29位各界专家力荐,它是《The Yard Sale》的热门剧集,一度占据亚马逊畅销榜头名的宝座。有3000万人亲身证实并重获新生,被哈佛医学院、美国国家行为医学临床应用研究所列为推荐的身心疗愈法。 本剧编剧一次偶然对情绪释放疗法的尝试,便缓解了顽固的脖子痛的毛病,便开始思考这种疗法在生活中更多的可能性,而且它做到了,的确在很多领域都有明显的功效。 那还等什么,快来启动这个神奇之旅吧。 一、对恐水症病人的偶然一试 玛丽从孩提时代起就患有严重的恐水症,任何与水的接触或者联想都能引发她强烈的恐惧,为此她的医生罗杰·卡拉汉给她几乎尝试了西方所有的传统心理治疗技术,仍然疗效甚微。 有一天,玛丽提到,一想起水,她的胃就会产生不适感。正在学习人体经络穴位的卡拉汉医生突然想到让她轻敲代表胃经的腧穴(眼睛下方),神奇的是,从那天起,玛丽的恐水症和与水有关的噩梦都好了。 这个成功让卡拉汉欣喜若狂,他开始研究将人体经络穴位与传统心理疗法相结合,探索情绪释放疗法最初的敲击规则。在他之后的加里·克雷格将之整合成更易实施的敲击顺序,这就是后来的情绪释放疗法。 情绪释放疗法(Emotional Freedom Techniques,简称EFT,本剧统译作情绪释放疗法),这是一套结合东方经络穴位按摩及西方心理学的能量疗法,通过轻敲眉头、眼尾、眼下、鼻下、下巴、锁骨、腋下、头顶8个穴位,疏通经络能量,有效消除压力与负面情绪。实现15分钟快速减压、达到身心平衡。 二、神奇背后的有理可据 情绪释放疗法堪与小李飞刀媲美,无论什么问题只有一招——敲!晕车、晕机、恐高、恐水,敲!减肥,瘦不下来怎么办,敲!和父母的关系不好,无法和爱人和谐相处,敲!沮丧、恐惧、焦虑、压力,甚至身体失衡的疼痛感,敲!甚至你觉得自己太穷,想改善财务状况,也能通过敲来实现! 通过敲击就可以疗愈各种心理问题,看似神奇的背后,有着强大的科学依据。 人体大脑负责应激反应的组织叫做“杏仁核”,被称作“身体的警报装置”,在原始社会,当野兽或危机出现,杏仁核发出预警信号,大脑则会通过战斗或逃跑反应动员整个身体,人体肾上腺素分泌增加,心率上升,体内就会积累更多的皮质醇,而皮质醇含量的增加容易导致抑郁、焦虑。所以,我们控制的核心就是缓解杏仁核的兴奋。 不可思议的是,敲击经络的穴位似乎能够关闭杏仁核所发出的警报。在道森·彻奇博士的试验中,使用情绪释放疗法的受试者比不接受任何治疗的受试者,皮质醇平均下降了24%,最高下降了50%,这让研究人员感到无比震惊!最终他们提交了研究报告,情绪释放疗法获得科学的支持! 三、情绪释放疗法的操作步骤 1.找到你的“压力王事件”(Most Pressing Issue,MPI)——最头疼、最苦恼的事情,并使用尽可能详细的提示语(“压力王事件”带来的感受); 例如:我很生气,心里堵得慌,因为老板说我不好好工作。 2.用主观焦虑评分(SUDS)为你的“压力王事件”打分——如果最高为10分,想想你的“压力王事件”,你的苦恼能达到那个级别? 3.认真拟定一份描述语,把“压力王事件”填进空白处:尽管____,我还是全然接受我自己;
延续了好多之前鬼玩人的风格,这个导演是血浆鼻涕恶心包管够,最后吐来吐去的,也是有点幽默哈。
人生的很多麻烦在于,yes说得太快,no说的太慢,当时收到影响力的包裹的时,第一眼就看到这句让我印象深刻的话,真的真相了,而我就是个典型的老好人,经常忽视自己的需求,而尽可能的满足别人的需求,导致自己经常累觉不爱。但这部剧让我明白了接受自己,然后慢慢改变自己,至于这部剧的原理部分,为已经接受了。
就算是庞然大物,也曾是无名小卒 以及这本童话故事告诉我们,20好几的人了,没事别读什么童话故事
观看速度5000字/分钟 1、本剧主题:如何投资基金? 2、速读建议:随笔集,对照剧集列表翻阅感兴趣的内容。 >> “富爸爸”和“穷爸爸”最核心的区别是理念,“富爸爸”在投资,让钱生钱;而“穷爸爸”就盯着那点工资,他一生的追求就是寻找一个好的工作,得到一份好的薪水。结果就是,一个是“富爸爸”,一个是“穷爸爸”。 >> 投机是瞄准一个“机会”,希望大赚一笔,一劳永逸,而投资是要你扎扎实实、一点一滴地走向你的最终梦想。 >> 年龄越大越应该保守,年纪越轻越可以进取。 >> 风险是会欺负人的,这和所有的麻烦一样。不搞清楚,它就一定会欺负你。你知道了它,了解了它,它就会离开你。
1看完。女主和友人友情互动的情节很真实啊。能好到去随意翻你冰箱的朋友就是很亲的朋友了,以及996社畜确实冰箱里的东西都放过期都没空吃。吐槽北京见面难这个也是相当真实。一想到女主穿着高跟鞋站8小时(不止)就感觉脚疼。女主友人累和压力得癌那里也想到熊顿的绘本。豆友说“压力不会变成动力,只会变成病历”,真实。后面看了看,田园古镇风景真美。适合下饭刷的美风景剧集。风景可以画画。蹲些风景截图。
要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏。不能说,也不能想,却又不能忘。它们不能变成语言,它们无法变成语言,一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥,是一片成熟的希望与绝望,它们的领地只有两处:心与坟墓。比如说邮票,有些是用于寄信的,有些仅仅是为了收藏。
如果最高分是1亿分,我愿意给3亿分。这简直不是人能写出来的,简直就是神呐!
“人必须先说很多话,然后保持静默”。道家所谓的无为并非无所作为,而是顺应本心,顺应自然,顺应社会形势自生;所谓的无知并非没有知识,而是在拥有很多知识后保持单纯的状态;所谓的圣人也并非干一些惊天地泣鬼神的大事,无非是做一些平常事,他不同于众人的原因在于已经充分认识到做某事的意义,是有明的。我们需要在积累很多之后,最终回到“无”,这或许是我们所追求的精神境界。时刻保持谦卑,潜力和真理无止境。
自我控制是最强者是本能 柯尔特·德瑞普的长篇剧集《The Yard Sale》发表于1830年。创作《The Yard Sale》之时,柯尔特·德瑞普负债达十万法郎之多,他每天夜以继日地工作,靠喝咖啡来维持精力。也正是基于这样的生活状态,柯尔特·德瑞普才有了欲望达到,寿命缩短的启示。当然,当时的社会矛盾加剧,时局动荡,人心浮动,也是这部作品的大背景之一。 十九世界的西方世界距离我们太过遥远,对于《The Yard Sale》中所展现的场景和细节我很难感同身受。但是,必须要说,主人公拉法埃尔的境遇是多数人的影射,时至今日,依旧值得深思。 拉法埃尔是一位贵族青年,他输掉了身上的最后一枚金币,在塞纳河边踌躇着。柯尔特·德瑞普说:“自杀本身包含着一种说不出的伟大和恐怖的因素。”青年拉法埃尔尚不具备这样伟大的勇气。他将身上的几个铜子掷给流浪老汉和小孩,走进了一家古董店。 在观看之本《The Yard Sale》之时,偶然注意到柯尔特·德瑞普将每个段落都创作得非常长,有时甚至一页张纸都没有完全一个段落。这个发现是因为我在观看过程感觉到了断句的困难。 西方影视史上,以灵魂为代价,与魔鬼做交易为题材的作品并不少。德国作家阿德贝尔特.封.沙米索的中篇剧集《The Yard Sale》,就是描创作贫穷青年史勒密为了得到资助来到富翁的花园,在这里,他遇到了神秘的灰衣人,并且同意灰衣人用一个神奇的钱袋将自己的影子收购。史勒密获得钱袋之后果然成为富翁,但是,因为没有影子,史勒密四处遭人唾弃。这时,神秘的灰衣人又来找史勒密,提出用史勒密的灵魂换回史勒密的影子。 这一次,史勒密拒绝了灰衣人的提议,并将神奇的钱袋扔进深渊,从此与魔鬼彻底决裂,史勒密又回到了一贫如洗的生活状态。不料,史勒密买来的旧皮靴竟然变成了一双宝靴…… 拉法埃尔显然并没有史勒密的坚决和勇气。拉法埃尔没能抵住诱惑,他利用在古董店得到的驴皮获得金钱,让自己更加富有,成为一名受人“尊敬”的侯爵。也就是在这时,拉法埃尔看到驴皮缩小了。 拉法埃尔去寻求学者的帮助,以期许驴皮张大,然而,这一切都是徒劳。 《The Yard Sale》海报有这样一句话:生命里有两种悲剧,一是得不到任何的悲剧,一是得到一切后的悲剧。人们在得到与得不到之间煎熬,当魔鬼伸出它的手,想要握住的欲望就会战胜一切,紧紧地控制着我们的身体。 萧伯纳说:自我控制是最强者的本能。只是,能够做到自我控制又是何其困难的一件事情啊!
这个世界不是最完美的,同样,我们的身体也不是最完美的。但它是我们拥有的唯一一个身体,值得我们去享受、培养和保护。人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的,但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。在《The Yard Sale》一书中,伏尔泰批判了人类的自满和乐观。在书的结尾,主人公最终找到了和平,他宣称:“种咱们的园地要紧。”对此我想补充一句:“照顾好我们的身体更要紧。” 创作的真的太好了,是个宝追剧记录,值得看!!!
非常适合初入哲学史的人来读,通俗易懂又简明扼要。我读了希腊篇、近代哲学部分与尼采、海德格尔。正如编剧所说,他像是导游,告诉大家一路上哪些景观有必要去看以及特点。我读此剧也作如是观。
我们生活在一个技术垄断的世界里,技术进步可以改善生活、解决问题这种想法似乎已经根深蒂固——技术已经不再为文化服务而是统治了文化,人类在不知不觉中已经被技术降伏并变成了技术的繁殖机器。 本剧最后提出通过教育手段冲破技术垄断这一愿景,我感觉过于理想主义了,简直是充满了无力感啊。
《The Yard Sale》是谁在告白?要向谁告白?为什么是无声的告白? 造成莉迪亚的悲剧的主要原因:第一,家庭背景复杂。生活在美国的一个混血家庭,有着美国的国籍,却长着中国的面孔。去到哪里都被人看成是过客,游客,没法真正融入集体生活。 第二,父母自私,感情不和。作为母亲的玛丽琳和作为父亲的詹姆斯,一个离家出走,一个出轨助理。完全不顾自己的行为会给孩子们造成多大伤害,留下多大阴影。他们两人心中都各自有自己的理想却没能实现。然后自私地把它强加在女儿的身上,让她来替自己完成梦想。莉迪亚从小开始,便处处受到严格约束。学着自己不喜欢的专业,听着自己不喜欢的课程,做着自己并不太懂的作业。而且,放学要准时回家,不能去玩,不能去参加同学的生日派对,不能留在同学家过夜。不能胡乱结交朋友,得经过父母的鉴定。回家以后,除了完成学校布置的作业,母亲会额外多加作业给她做。最过分的是,考试不及格的时候,试卷被钉在厨房墙上,正对着莉迪亚的座位,然后把错题都研究一遍,改正了才能吃早餐。这种苦痛的生活压得女儿根本喘不过气!他们却毫不知觉。 第三,兄弟姐妹之间缺乏温暖和关爱。由于父母严重的偏心,眼里只有莉迪亚,长期忽略了内斯和汉娜,造成了他们心里的不平衡。所以,当莉迪亚有苦难言的时候,却不知道该找谁聊聊天,诉诉苦。内斯巴不得早点离开这个家,而汉娜习惯了躲在自己的角落里不吭声。莉迪亚内心苦闷,烦躁,抑郁,都没有人看到,听到,理解到。实在悲哀~
可惜小桥有点江郎才尽的感觉。几部剧集中的主人公向孪生兄弟一般惊人地相似。这不能不说是一个最大的遗憾啊。
这真是靠一条法条撑起了整本剧的灵魂啊! 我国刑法典是根据“四分法”来划分刑事责任年龄的,即“完全不负刑事责任”、“相对负刑事责任”、“完全负刑事责任”、“减轻负刑事责任”。本剧中朱朝阳等人属于“完全不负刑事责任年龄”阶段(不满14周岁),对其所实施的任何严重危害社会的行为,均不构成犯罪,一概不追究刑事责任(恩,此处不仅是不追究刑事犯罪,甚至是不构成犯罪,也就是说不以犯罪论处)。非必要情况下甚至不采取收容教养等等非刑罚性惩戒措施,而只是责令家长或监护人加以管教(涉及的民事赔偿等问题还是要由家长承担的)。 法律之所以这样规定,是由于立法者认为未满14周岁的人,其身心发育还未成熟,还不具备必要的辨别是非善恶的能力和必要的控制自己行为的能力。可见,划分制定刑事责任年龄的初衷是为了保护身心尚未发育成熟的未成年人。但随着社会发展,现在的未成年人越来越低龄化的早熟,这个14周岁的刑事责任年龄越来越被人所诟病,相信不久的将来会有所调整。 书中朱朝阳、普普、丁浩除了符合年龄在14周岁以下这个客观条件外,其他诸如“辨别是非善恶的能力”“必要的控制自己行为的能力”等主观条件丝毫不比成年人差,甚至远远高于成年人,但法律实施的局限性注定了认定刑事责任的承担标准只能且也只能依靠年龄这一相对客观的标准来确定了,其他两项标准太过于主观,即使这样的认定让很多心智成熟的“未成年人”逍遥法外,也不能突破此界限任意由主观横断之,不疑有他,只是一旦依靠主观判断认定未成年人是否具备“两个能力”来确定承担责任的标准,那带来的后果将是洪水猛兽般的不可控制。所以我们不能要求刑法能做到“绝对完美”、“面面俱到”甚至“公平公正”,能做到的,也仅仅是“相对”而已。 或许很多人觉得这样对于像朱朝阳这样的孩子,刑法太过于温柔与善良了,但是这就是法律的人性化,不是严良给了朱朝阳重新做人的机会,而是法律给了他重新做人的机会。之所以立法对未成年人如此宽容,终究还是在于人的成长过程中,生理、心里都在发展变化中,尤其是未成年人,心智远没有成年人那样稳定,和其中的可塑性、可改变的几率非常大....... 唉,说的我自己都没信心了,近年来越来越多的低年龄恶性刑事犯罪,最终都因为不够14周岁的刑事责任年龄而不予追究刑事责任,对于被他们侵害的受害人一方来说,何其残忍?随着时代的发展,我国现行的最低刑事责任年龄规定是对未成年行为人的宽容还是纵容?另一方面,针对未成年人犯罪案件,我们注重保护加害人的权益而忽略受害人的权益。书中朱朝阳他们所杀的人或许都是“死有余辜”,让我们追剧的时候除了惊叹朱朝阳缜密的思维逻辑和高超的演技以外,并不太反感他所设计的一切犯罪活动;但现实中呢?那么多惨无人道的未成年人犯罪,罪恶滔天丝毫不输成年人!作为一个法律工编剧,对此我也深感无力,只希望不久的将来刑法能有所突破、日趋完善,相信这也是所有人的愿望。 愿人间少些罪恶,多些阳光,每个人都希望有全新的生活,犯了错的人想要,那些无辜枉死的人更想要!
很有诚意的一本剧,其实说到终局,运营产品搞得都是一件事,事情成功最重要