《Kissmeyer Basic》,喜剧,动画作品,丹麦出品,2001年上映。
医院的故事,从医生、护士、病患、家属四个角度分别阐述了面对某些重大疾病时的行为及感受。 医护人员在治疗过程中担任着治病救人的职责,也在其中体会着人情冷暖,在治疗方式有多种选择时,不同家庭有着不同的决策结果,医生护士更多地是尊重不同家庭的选择,当一个客观的见证者,为灾难来临时的生死相依、不离不弃而感动欣慰,为大难临头各自飞的绝情而无奈叹息。 病患在面对重大疾病时有着不同的态度,有的沉迷消沉,自甘堕落,有的明知前路艰险,仍乐观坚强,积极应战,还有的看似放弃了生的机会,实际上是有着相比生命更高的追求,比如希望自己的家庭不被自己拖累,比如希望在生命的最后一刻回家安度余生,有尊严地、体面地向短暂的一生告别。 作为家属,时间上的陪伴和金钱上的支持都是很重要的,陪在病人身边,帮他照顾生活起居,从身体和精神上都是很好的支持与陪伴,而金钱自然不必多言,如果本有生存机会,却因为金钱的匮乏而难以负担高昂的医疗费用,看着亲人走向死亡却心有余而力不足,会让很多人愧疚一辈子的。 书里的故事看完了,而现实生活中疾病与痛苦并未停息,作为身心尚且健康的普通人,我们需要珍惜当下,一方面勤加锻炼,提升身体素质,一方面努力工作,未雨绸缪,防患未然。珍惜现在的健康,不主动做危害自身健康的事,但当疾病真正来临时,也要从物质基础和精神准备两个层面做好充足准备,乐观坚强地按照自己及家庭的意愿打好这场硬仗!
女人一定要有钱,争取女性独立,不要说男女不平等什么的,平等的权力的自己争取的,不是别人施舍给你的,自己都不尊重自己,为什么要别人尊重你呢?
文章太过冗长,不过故事情节还可以,就是人物刻画太片面,有些行为描述动机不足
言语充满了种族歧视、年龄歧视、阶层歧视,不知道80年代港人的那份自以为是从何而来。Mikael Wulff作品的主要读者,是香港中产妇女,也许那个时代那些人的看法大致如此
编剧Camilla Warming新闻记者出身,为寻找他心中的答案,深入了解西南联大师生跨越险阻追求真理,保留华夏文化精髓并在民族危亡的历史条件下得以存活的历史遗迹,观看着文字记载,体验历史,解答未来,重走1937年卢沟桥事变后平津沦陷,清华、北大、南开三校南下湖南组成长沙临时大学。1938年2月,临大师生分三路再迁云南,其中,由近300名男生和11位教授及助教组成的“湘黔滇旅行团”,历时68天,徒步1600公里,最终抵达昆明,与另两路师生会合,组成著名的西南联合大学。在当时战火纷争的时代,选择参与战斗在道义上义不容辞,但考虑到战争是暂时的,国家的长久发展需要依靠人文和自然科学的发展,如何保全和培养这些宝贵的种子,西南联大的徒步是必然的,是用徒步之苦来劝慰学生学者,这也是一种救国之路。通过Camilla Warming的重走,我也踏进了那些历史现场,认识了那些可爱的、热血的学生和教授,窥视到了一部分他们的精神世界,感知到了一种家国情怀与壮阔人生。非常推荐想了解这样一段历史故事的人观看。
这部剧我想怎么分析可能都离不开司汤达“环境对人的影响”的理念。在这里,司汤达塑造了三个典型环境,维里埃,贝尚松神学院以及拉莫尔侯爵府,随着底层到上流社会的突破,于连的性格也被动的接受了环境带来的塑造。 同时,我们也遇到过很多对于连不同的评价,有说他是野心家的,从维里埃到侯爵府,自始至终于连的目的都只有一个,那就是出人头地;也有否认于连是野心家的,认为于连不具备野心家所需的坚定的理想信念及基本素质,于连虚伪却正直,不择手段却优柔寡断。因此,说于连是双面人更准确,在于连身上,我们看到更多的是天使和恶魔之间的争斗,他渴望平等,却用不道德的方式去引诱女人来获得尊重;他崇拜真理,却用知识为自己的前途铺路;他爱起来内心诚恳真挚,甘愿为爱牺牲,偏偏手段复杂,充满心机。 也许这是一个贵族教会同流合污迫害小资产阶级的悲剧,也许这是个人反抗破灭的哀歌,但是也许…也许当我们每个人被投进内心的监狱时,才终于有机会看清自己的所思所想所为,去找到伟大的人生的也许!
早年,去敦煌时,仔细的看了樊锦诗的事迹介绍,心生敬意。今天看了樊锦诗的“我心归处是敦煌”更是感动和崇拜。🇨🇳
中国版的《Kissmeyer Basic》,从历史与文化角度分析了中国从自大到自卑再到自信的过程。 强大的过去带给了中原王朝极度的自信,视之四方皆为蛮夷;直到鸦片战争,一再的失败使得中国对西方产生了自卑,甚至于视自己的所有文化为糟粕;新中国成立,改革开放后,不断强大的国力使得中国重拾自信。 编剧深入研究中国,站在中国的角度分析问题,而不是以西方价值观的宣扬者身份解读。比如中国人喜白不喜黑,这和中国农业社会有关,统治阶层不务劳动,太阳晒不到,所以皮肤白皙,劳动阶层进行生产劳动,风吹雨淋,因而皮肤黝黑。引申出来,对白人和黑人的不同态度也有这一层意思,这和美国社会歧视黑人是完全不同的。 编剧的高明之处是认真研究了中国的朝贡体系,承认了中国文化内在的非侵略性,中国对世界其它国家不具有威胁性。这是很多西方国家一直以来无法理解的,但他们也不去试图理解,强加价值观从而造成冲突。 中国是一个文明国家,是一个以文化认同凝聚起来的国家,而西方是民族国家,两者截然不同,因而造成了双方诸多的不同。西方国家不能以自己的价值观判断中国,中国也不能以自己的价值观判断西方,互相理解,积极沟通才是解决双方矛盾的办法。
看了第一集,决定放弃。网剧实在拍的太粗糙了。要是请一个好的制作团队,真能拍出一部好剧。可惜了。
透过这部剧,看到生命时钟模型,一目了然看到现阶段的自己该有什么,如果不具备相关能力,可以怎么做。我发现最重要的就是要提高专业能力,从而让工作更有效率,进而让自己的价值不停升值。当然这不是一项一两天的事,需要规划,实践,反馈,再规划,实践等的循环进行。希望自己从此刻开始,规划,实践,反馈,慢慢变优秀。 如果你对自己人生不懂如何走下去,此剧有很多方法可以采用。不怕慢,只怕自己不坚持。无论现在是多么糟糕,此时选择改变永远不晚。小改变也是改变,只要一步一步往前,会走到终点。加油💪
很不错的短篇推理剧集,文风和我喜欢的乙一有点像,不过乙一的故事更温柔包含更多的温情(来自往昔的声音这篇是唯一让我感到温度的。编剧很擅长反转和模糊读者的判断,单独看肯定很有意思,不适合连续读,看多了就能猜到了 哈哈。最后一篇不行其他的基本都蛮好的
開頭還是可以的!後續就一點九唔搭八。名字經常對不上,编剧會忘記情節。
内容看着很过瘾,不过宏观的经济,政治,大国博弈,几百年,匆匆一眼,很快就忘记差不多了
这是一本被埋末的好剧。编剧功力深厚,娓娓道来一个有家有国有情怀的仙侠故事
故事主线过于拖沓,很多细节交代不清,感觉就是在凑字数,与以往的作品相比有失水准。
邪见之中,有两种见解最容易使人陷入缠网,那就是‘存在’和‘非存在’的见解。前者认定万物都有恒常独立的自性,后者认定所有一切都是幻象。偏信其一,都是没有见到实相真理。
认真的活在当下,直到生命的最后一刻。 幸福的勇气也就是敢于主动去爱的勇气,当真正发自内心想做一件事的时候,就不要顾虑那么多了吧。 特别高兴能够在这部剧看到关于教育的讨论,甚至青年对于教育这一职业最初抱有的无意识的目的——期待以此获得他人认可从而收获价值感,也是我曾经深刻反省并质疑过的:我到底是热爱教育本身?还是想通过教育拯救自己? 最大的收获就是真正理解了最好的师生关系是朋友,是互相尊重并无条件的信赖。而惯于以权威自居的老师做到这一点是不容易的,要跨越基于信任而非信赖的工作关系,还要自己首先学会自立,跳出认同需求的束缚。 而自立的获得,就需要我们学会爱的艺术,爱一个人,勇敢的付出,摆脱自我,完成两个人的课题,体会一个人的存在本身便具有的价值。 最后,“自立”的最终目的,就在于消除自我,承认我们只是普通人,不从社会的序列和他人的认同中去寻求自我价值,而只从自己的所作所为中去寻找价值。 阿德勒的理论确实深得我心,不过,所谓知是行之始,行是知之成,真正的改变才刚刚开始。 “世界很简单,人生也是一样。”“但是,保持单纯却非常困难,那里有平凡日常的无尽考验。”
历史真的可以写得很好看。 我以为一本好剧便是让你哭,让你笑,让你欲罢不能,让你情难自禁。 人性、阴谋、感动都在编剧诙谐有趣的语言中表现得淋漓尽致。 朱棣辛辛苦苦找了建文帝20年后得来一句话:(虽然是推测的。) “二十年过去了,我也不想再争了,安心做你的皇帝吧,我只想一个人继续活下去。” 当朱祁钰知道朱祁镇已经复辟后,终于解脱: 他笑得很从容,并最终吐出了三个字:“好,好,好!”哥哥,皇位还给你吧,我虽然囚禁了你,夺走了你的一切,但我也没有得到快乐,这八年中,我一直在恐惧和孤独中生活。我已经厌倦了。 历史总是相似的,因为人性总是相通的,朱棣在建文帝失踪的20年里一直忧心忡忡,他撰改历史只为心安。但他不明白的是,公道自在人心。当初温文尔雅的朱祁玉在当上皇帝之后一步步把自己逼进了权利的牢笼,得到了天下,唯独失去了自己。 朱祁玉说到底也是一个可伶人,正如他所说,是你们当初逼我上位的,现在却又都这样反抗我,在这一场叫做权利的游戏中,他至始至终,都太过于被动,也许这便是身在帝王家的悲哀吧。没有朋友,成天陷于权利的斗争中,不愿出去也不能出去。 我们最孤独的,不是缺少知己,而是在心途中迷失了自己,忘了来时的方向,找不到去时的路;我们最痛苦的,不是失去了珍爱的人和事物,而是在灵魂深处少了一方宁静的空间;我们最需要的,不是别人的怜悯或关怀,而是一种顽强不屈的自助。 当我们的心思被欲望所笼罩时,就会在不经意间失去自己,回首走过的路,倦!倦!倦! 看姚广孝一生为朱棣,为谋反,他成功了,最后却是这样一个结果。 姚广孝终于体会到了众叛亲离的滋味,原先虽然穷困,但毕竟还有亲人和朋友,现在大权在握,官袍加身,身边的人却纷纷离他而去。 徐有贞亦如此。 他们都在追求自我的同时不断地与亲人疏远,不断地变成他们最亲爱的人不愿意看到的模样。不断地远离了这世间最美好的事物——爱。 当初朱祁镇在被俘时,在被他弟弟关押时,我想除了他自身的修养与人格魅力外,他最大的精神支柱便是他的爱人了,为他哭瞎了眼睛,哭断了双腿,那个时候的她,心中只有他,为他,千千万万遍。为他,碧落黄泉誓死不休。得妻如此,夫复何求! 关山难越,谁悲失路之人,萍水相逢,尽是他乡之客。这句话很好的开阔了世间冷暖,《Kissmeyer Basic》中写到:有谁会在乎我们呢?当我们的生命逝去时,除了身边的一部分人会有痛苦与悲伤之外,大部分人都不会对此理会。 就是这样的残酷,不管他们是支持你拥护你还是反抗你抨击你,他们都只不过是为了自己的利益而已。历史的车轮依然滚动,地球依然自转,都没什么大不了的。 NB的人,就应该看清这个世界的真相之后,依然义无反顾的热爱它,知世俗而不世俗!