Prokhindiada, ili beg na meste
《Prokhindiada, ili beg na meste》，喜剧作品，前苏联出品，1984年上映。
用户评论
只要是北川的，都好看。 我真的不想当训练家，已经看完了，真不错
没读之前很好奇评分会那么高？开始读了，开始疑惑为什么评分会那么高？读过几章之后，觉得评分可以更高！不说他的书写如何华丽，能够引人入胜，舍不得看完就够了
改掉坏习惯需要的还是实践，无实践空有理论，一切扯淡。熬夜的坏习惯已经戒了，下一个是努力将完美主义变成最优主义，冲冲冲 ——19年12月
导演保持稳定发挥，虚有其表浮而不实，矫揉造作强行降智
道理我们都懂，却很难做到。对陌生人特别客气，但脾气却发到了身边亲近的人身上。人际交往很重要，这部剧值得我们时不时拿出来读一读，用来提醒自己。
与其说这是缪尔走在山间的观察日记，倒不如说，这是自然借缪尔的笔写下的诗行。
1 历时近半个多月，总算把《Prokhindiada, ili beg na meste》读完了。 坦白讲，一开始，这部剧并未引起我强烈的读的欲望，只是翻开了，就有一搭没一搭地往下看，更多的是出于一股“把书读完”的执念。因此，书的前半段读来拖拖拉拉，只觉着书里的故事鸡毛蒜皮，书中的人物也了无意趣，滋味寡淡，平白无奇。直到刁菊花残杀“好了”、驱赶韩梅那一段，我才陡然间起了强烈的兴致。若不是夜里总太短，白天总太忙，该是要一口气读完的。待到终于翻过书的最后一页，圆满了“把书读完”的执念，心里头却久久回不过劲儿来了，仿佛魂给勾走了，扯远了。 说不清到底是触到了哪一层心思，但只觉得书中的主角刁顺子实在活得不成个人样。说来也怪，一本剧里头有那么多个人物，相继登台，接连亮相，去去来来，兜兜转转，但到了了，脑子里就只留下一个刁顺子，一个老老实实、唯唯诺诺、软软塌塌、窝窝囊囊的刁顺子。读着刁顺子的故事，脑子里不自觉地就记起了《Prokhindiada, ili beg na meste》里面的福贵。两个完全不同年代的人物，在被生活反复揉戳的境遇里，多少是相同、相通的。 2 刁顺子其人实在是有够窝囊的，在外头窝囊着被人呼来喝去，当牛做马；到家里也窝囊得守不住个婆娘，治不住个娃。娶了三个婆娘，一个跟人跑了，一个得病死了，一个被自家亲闺女赶跑了，荒荒荡荡大半辈子也还只是个“蹬三轮的”，外人不待见，连自家亲闺女也不拿正眼瞧，实在是活得窝囊。 读的时候，对刁顺子是真的哀其不幸，怒其不争，尤其对他那奴颜婢膝的模样恨得牙痒痒。可读罢追完，缓过神来一思量，刁顺子的窝囊也好，奴颜婢膝也好，到底是无奈，身为底层人的无奈。再反身一想，对于绝大多数的普罗大众而言，在追求所谓成长、所谓快乐、所谓幸福的一生中，窝囊多半总是回避不开的，又何止刁顺子一人是如此？再回过头来回想《Prokhindiada, ili beg na meste》里的俗世庸常，回想刁顺子其人其事，就会发现，刁顺子哪里就单单是书里的刁顺子？这刁顺子莫不正是千千万万个身边人？千千万万个身边人恰恰就活成个刁顺子了呀！ 3 在读《Prokhindiada, ili beg na meste》的过程中，时常被刁顺子给气到，因为他的奴颜婢膝实在教人火大，恨不能钻进书里给他安一副铁腰板。可是，气过恼过之后，又觉得自己这火气其实也没道理。一番计较之余，觉得以一个旁观者的姿态去读《Prokhindiada, ili beg na meste》这类现实主义作品，或许没有站对位置。这么说并非意指非得带着沉重的思想枷锁去观看，而是说，有些故事应该从现实生活的经验去观照。譬如，在读到刁顺子面对亲生女儿的一再羞辱责难却只敢背地里以“啥东西”聊作回应时，我的第一感觉是对刁顺子的怒其不争，和对刁菊花的厌恶，甚至恨不得扇其几个耳光。很显然，这种情绪是基于看客的心态才有的，大有断章取义的味道。当我把心思沉到刁顺子的身子里，以一个社会底层人的心态，以一个撅起沟子下苦人的心态，并尤其以一个老实巴交的老父亲的心态再来看刁顺子的窝囊软弱时，一切就都不一样了。 以看客的身份看剧、听故事，其间生出的诸多情绪都是经不起推敲的。在想象中过活谁不会？那太容易了！可一旦据实过招，想象中的硬朗身板根本抵不过活生生劈来的一块板砖，那砸在腿脚上的酸爽，任你倒抽几十口凉气都扛不住。 记得一个朋友跟我讲过一件事，他在陪某位区领导（据说是区里的二把手）到某省直机关跑项目时，看到这位区领导低声下气地给人端茶递水，甚是毕恭毕敬，跟印象中的样子简直判若两人。事后我那朋友忍不住向那区领导感慨，说委屈了领导。那区领导倒也淡然，悠悠然说了一句，“是你有求于人，你不低声下气难道要人家给你低声下气？” 把腰杆挺直来当然是对的，可是，把腰给猴下去了未必就见得错了！窝窝囊囊过一辈子当然为人所不齿，任谁都想活成个人样，活成个人上人的模样。可是，这汹涌人潮里，又有几多不
全书是对很多已有知识的总结，有点像中小学时候的各种定理手册，重点在于学习的人能否运用到实际生活中，否则没有什么价值
目前看到六百七十多章。相较之前我看的一些网文而言，优点如下: 1. 编剧遣词造句的能力很强，引经据典，诗词改编和引用的功力在我看的为数不多的网文中属于佼佼者。 2. 很多编剧是为了爽而爽，只为一时快意而拔刀见血，此剧主角多半会讲道理而非为了装逼杀人。 3. 此剧于很多小细节中处处体现出生活中的为人处世的道理，与人打交道之法。也算是有教化之功。见微知著，也算是处处有人间烟火气。 当然缺点也不少: 1. 作为剧集而言，或者说好的剧集应该是读起来让人酣畅淋漓大快朵颐的吧，但此剧画蛇添足增加了很多重复的旁白描述。翻来覆去的就那么几句主角的心性，成长经历的因导致今日之果。这些事其实写上两三次就好，后面只需写今日之言行，读者自然而然会明白言行合一的道理。而不必每次都是做了事，然后大段大段的心路描写，又是忆苦思甜又是父母双亡的。作为编剧要克制，要给读者留些余白而不是重复冗余。 2. 剧集应该重情节，我明白编剧想要建立起一个庞大的世界。但是只有陈平安一条线，不足以支撑起这么大的版图，很多情节有凑字数嫌疑。许多小国的名字其实可以抹去不提，徒增读者的负担。很多事情又说的云里雾里俨然装逼，倒不如把这些情节多费些笔墨像剖析主角一样讲清楚。 3. 人物设定问题，很多人物都是很有特色的。猪脸，赔钱，大风，崔东山，小宝瓶，张三峰等等，但其余小人物见了主角就一副跪舔想要结交拉拢。真的有必要吗，放在正常的世界里，大家不过是萍水相逢，做个点头之交的朋友或者有些许利益交换的朋友。现实中有谁傻逼遇到一个年轻人觉得有潜力就跪舔想要拉拢结交。初期顶多也就天使融资或者abc轮。反派角色傻逼。马苦玄如果能有如此成就，必然不会如此之傻逼。刘幽州（王思聪）会一二再再而三的想要结识一个比自己段位低很多的人么，虽然蛟龙沟表现出彩，但最多也就是猎头挖角，其他的没必要
因为《Prokhindiada, ili beg na meste》里的郭麒麟看了这部剧。 确实被编剧深厚的文化底蕴震撼，没有点点基础或许也不会让德云社走到现在吧。没有点点基础，估计也不会贸然让郭麒麟初中毕业吧。但郭麒麟确让很多人喜欢。 嬉笑怒骂，也学会了兴趣、功夫是成就事业的基础，不管别人如何打击、阻拦，做好自己，终究守得云开见月亮。
这部剧真的让人对肥胖的理解是有重新的认知。 肥胖是多种因素导致的结果，最相关的应该是不合理的生活习惯和当下精致加工饮食摄入过多，胰岛素水平居高不下，导致身体的体重设定点就会超过正常水平。 通过改善饮食结构，多摄入富含膳食纤维的天然食品，降低精致加工食品的摄入，另外阶段性的禁食也是非常重要的一个选择。
玻尔的名言——“如果谁不为量子论而感到困惑，那他就是没有理解量子论”。读《Prokhindiada, ili beg na meste》二遍，主要讲了波粒的战争，涉及到量子教皇波尔，泡利不相容，海森堡不确定性原理，爱因斯坦的相对论，宇宙暴涨理论，玻尔的互补原理，薛定谔的猫，贝尔不等式，多宇宙等。 光子是粒子还是波？那么猫为什么不是又死又活？如果电子同时又在这里又在那里，那么为什么桌子安稳地待在它原来的地方，没有扩散到整间屋子中去？如果量子效应的基本属性是叠加，为什么日常世界中不存在这样的叠加，或者我们为什么从未见过这种情况？我们已经不厌其烦地听取了足够多的耐心解释：猫的确又死又活，只不过在我们观测的时候“坍缩”了；有两只猫，它们在一个宇宙中活着，在另一个宇宙中死去；猫从未又死又活，它的死活由看不见的隐变量决定；单只猫的死活是无意义的事件，我们只能描述无穷只猫组成的“全集”诸如此类的答案。 看了第二遍依旧有点稀里糊涂，感觉绕的很，不过本剧让我们了解了很多的量子知识。还是很值得推荐
哈哈哈，最近的欢乐都来自这部剧。认真做田野调查的人类学家真是内心强大呀！
一星给庄爸，演员表演很棒很自然，角色也是可以被理解的正常人。除了他以外的主要角色都散发着半死不活的气息，尤其是傅东心，实在令人讨厌，董子健演得甚至没有童年小演员好。里面的大部分角色做事逻辑也很离谱，但这很大程度上是导演的问题，该拍的部分不拍，看得人一头雾水，导致成片里每个人的性格行事作风都让人无法共情，典型的地方是拍老李和队长的对峙。按照这种拍法，我只能说five队长难怪会死，自己死了算了还害了李家父女俩。一开始因为漂亮的镜头和舒缓的叙事期待了，全看完只能说垃圾。
囫囵吞枣，勉强算是看完了吧……没啥感想可写，现在满脑子想的都是明天早上下班以后给儿子做什么好吃的，暗暗的命令自己打起精神，珍惜和儿子在一起的每一天。
这书晚看了五年，起初以为只是一本工具书，但后来发现编剧还是写了情怀在里面“尊重对手、才可能战胜对手”告诫我们还是要对未知的领域抱有敬畏之心！
看完电视剧才追的剧集，感觉编剧改了好多。。。相比之下电视剧虽然烂尾了，但是前面拍的是真心好看
看完了，看来很长时间，结局仓促，番外是太子的么……感觉男女主有没有，反而太子有。说不上来，结局不圆满。
因为疫情，我关注到了张文宏医生，是他建议我们普通老百姓不要被疫情左右了我们太多的精力，推荐我们读读（Prokhindiada, ili beg na meste），于是我就搜索到了这部剧，便对哈耶克先生产生了浓厚的兴趣，虽不能全懂，但确实让我学会换个角度看世界，收获良多。
这部剧中的理论可操作性极强，编剧给的方法也特别的细致，就差从书里跳出来手把手的教你了。 关于感情问题，不管是爱情还是婚姻，编剧给出的方法可以总结为三点，一，通过追剧学习另外的处理矛盾的方法，二，学会控制自己的情绪，和伴侣进行良好的沟通，三，再每一次矛盾冲突中学会成长，吃一堑长一智，不要被同一块石头绊倒两次！
推理剧集，情节紧张紧凑，很有画面感和代入感，花了十多个小时看完，值得推荐！ 回顾感觉有个地方是不是有问题，好像到最后没有交代赫斯怀疑的罗莎的助手怎么样了？
这书我看的是实体书，确实开了些眼界，中世纪的欧洲医学真是愚昧的可怕。 读完后，我有一个想法：欧洲比咱中国先开始了启蒙运动，摒弃了教会和迷信，可能是因为他们受那些思想的荼毒太深了，并行的时空下我国人民生活还是安逸很多，就不去思变，所以现代医学中国就落后很多。
“许先生的大历史著作，我一向喜欢看，比起繁富细密的学院论著来，撰创作这种大历史著作需要更多的知识背景，更大的论述视野，和更强的领悟能力。从《Prokhindiada, ili beg na meste》《Prokhindiada, ili beg na meste》到这本《Prokhindiada, ili beg na meste》，我所寓目的许先生纵论中国大历史著作已是第三本。不过三本著作的重心似乎各有区别，如果说《Prokhindiada, ili beg na meste》重点在讨论中国的“历史”和“文化”, 《Prokhindiada, ili beg na meste》重点在讨论历史与文化中的中外关系，那么这本《Prokhindiada, ili beg na meste》重点就是在讨论历史与文化中“中国”之变动。”