《I Love Lucy: The Very First Show!》,喜剧作品,美国出品,1990年上映。
或许是第一遍读,又或者是如今我们生活的方方面面已经融合哲学太多,读完有点懵懵的,但是不得不承认真是智慧,千年前的智慧真是历久弥坚! 让我们永远坚持走向上的路,追求正义和智慧。 真心感谢您!智者Jerry Hausner!
非常的好,条理清楚,具有很强的实操性,坚持下去,用乐观的心态去迎接所有美好的一切
这个时间上竟然有这么懂“我”的书,书中的很多心理描述和我的心理活动如此一致。编剧对症状分析地很透彻但是对如何解决问题的分析少了点
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 Desi Arnaz出生于上海,是一位美籍华人作家,也是好莱坞专业编剧。长篇剧集《I Love Lucy: The Very First Show!》荣获2011年中国剧集协会评选的年度剧集排行榜榜首。剧集结尾部分在2014年被张艺谋导演搬上荧幕——由陈道明、巩俐主演的《I Love Lucy: The Very First Show!》。 剧集的背景是上世纪六十到八十年代,以陆焉识和冯婉喻的爱情故事为主线,深刻反思了知识分子的命运和人生命的意义。 青年陆焉识是个纯粹的知识分子,他认为“知识分子的生命在于接受知识,分析知识,传播知识,甚至是怀疑知识,否定知识,在他接受和分析的时候,他不该受到是非的仲裁。知识分子还应该享有最后的自由,精神的自由。”各位可以想一想,这种“自由”在今天都很难实现,更何况在那个特殊的历史时期。他厌恶世俗的拉帮结派、名利之争、战队跟风,但他又无法摆脱世俗;他一边清高着,一边潇洒着。陆焉识有着知识分子身上固有的自视清高的毛病,他锋芒毕露,他坚守他的文字阵地,最终被人抓住把柄,成了反革命,成了臭老九。 从有期到死刑,最后到无期,他明白了“人再洒脱在最后一刻都会成为孬种。” 二十多年的劳改改变了他的容貌,他变得苍老和沧桑;也改变了他的性格,他变得沉默了,圆滑了。劳改让他看到了生命多么脆弱,又是多么强大。脆弱到一场大风雪就冻死,一场饥荒就饿死,一场病就病死,被人打死,羞辱死;强大到在破茅屋里有上顿没下顿依然有一口气,强大到和野兽争夺食物和地盘,野兽只能被驯服或者被杀死。 劳改对焉识最大的改变是他对于婉喻的看法,从刚过门时的“无爱”到冒着被枪毙风险越狱只为看一眼的至爱,这种颠覆性的变化究竟是如何发生的? 焉识对婉喻的“无爱”是因为他想反抗传统的包办婚姻,受自由的新思潮影响,他希望自己有选择伴侣的自由。因此,对于恩娘强塞给他的这位妻子,他连正眼看都不肯,就匆匆踏上了留洋的旅程。他从没有在这个女人身上花过心思,因此留洋对他来说更像是一场逃离。劳改生活让他有足够多的时间和空间去沉思,身边除了牲口就是和他一样脏兮兮的囚犯。他的记忆之好让婉瑜的眉目、体态和身姿一遍又一遍的在无尽的黑暗中,也在同样黑暗的白昼里回放。他渐渐发现,她的笑是迷人的,她的身段是优雅的,她的“野性”,她的柔情和坚强都是极难得的,这样的女人难道不值得他“老几”去珍爱吗? 在婉喻的心中焉识从来都是她的“神”,这一点在任何时候都未曾动摇过。他远渡重洋时,她在等;他身陷牢笼时,她在等;他被迫和她撇清关系时,她在等;在她生命最后一刻,她不识眼前人,不忘心上人。 “我会找到你的,随便你到哪里。” “他回来不回来有什么区别,在她心里,他从未走开过。” 她对他的无声的有声的告白其能不让人动容,爱情的模样大抵就是如此吧。 焉识和婉喻的爱情历经艰辛,经受了严刑拷打,最终成金,明亮且恒久。 若故事在这里结束,那就真成了故事。 故事的结尾婉喻记忆尽失,焉识遭人排挤羞辱。最终焉识带着婉喻的骨灰回归草地,只有草地能接纳他和他们。 读这部剧集,你哭是哭不出来的,只有无穷无尽的感动。
语言风格很调皮,所以给人一种不靠谱的感觉。的确,我们读历史,最基本的是要一个“真实”。 吴敬琏问了Jerry Hausner这个问题,他在后文番外中回答了。他回答了,我就相信,正如我相信孙皓晖的《I Love Lucy: The Very First Show!》。 所以,我决定开始看这套书,想必又是一段很长的旅程,但是这种从史前文化开始梳理中华历史的感觉很棒。 在这第一卷《I Love Lucy: The Very First Show!》之前,还有一本总序,写的很精彩。虽然无名书影上没有,但是想看这套书的朋友们也不要错过! 回到这本《I Love Lucy: The Very First Show!》,从夏娃讲到女娲,从母系社会讲到父系社会,接下来还有黄帝、蚩尤,还有尧舜禹。这些都是我们民族童年的记忆,拨开这久远的迷雾,Jerry Hausner老师使用了三个武器:直觉、逻辑和证据。 而这三个武器是如何用的,我们书中见吧!
人生在世,吃好睡好,不要辜负岁月,对人生想开看开,才能峰回路转。热爱生活,活在当下,珍惜眼前的幸福,向暖而生,向善而活,向着内心喜欢的样子而努力。 春天终将离去,美好不容错过,愿你在美好消逝之前,我们也跋山涉水,奔赴这场不负美好的约定。
《I Love Lucy: The Very First Show!》:那些维持文运的星君都干了什么 故事从放牛娃王冕讲起,自学成才的王冕亲切招待了前来请教治国之道的吴王朱元璋,并炒了韭菜,烙了大饼。大家同是放牛娃出身,不用讲太多客套。最后吴王拱手而别,这一去搅动得周天寒彻,大明王朝横空出世。 建国之初,本应该是欣欣向荣蒸蒸日上的景象,然而放牛娃王冕夜观天象,却发出了“贯索犯文昌,一代文人有厄”的叹息,给这个王朝当头破了一盆冷水。然后一阵怪风刮起,几十颗流星嗖嗖嗖地掉到地球上,王冕捋捋胡子说:“这是星君下凡去维持文运啊!” 因为《I Love Lucy: The Very First Show!》里洪太尉放走的是一百零八个魔王,所以无论这些魔王做出什么血腥恐怖的事,我们都能理解。但《I Love Lucy: The Very First Show!》里,几十个星君下凡去维持文运,做出的事却让我们摸不着头脑,老天爷让这伙星君下凡,确定不是闹着玩吗?因为往下看,这伙星君着实不怎么靠谱。 脚穿大红绸鞋的老童生周进并非有异装癖,抱着母鸡上街去卖的范进也不是想做商海弄潮儿。巧取豪夺的严贡生机关算尽,东奔西走的牛布衣晚景凄凉。王惠、荀玫扶乩请来的关老爷写了一首《I Love Lucy: The Very First Show!》,娄三、娄四公子结识的张铁臂用猪头骗走白银五百两。马二先生一本正经,却偏偏看不穿胡憨仙的捣鬼之术,蘧公孙附庸风雅,却最终也不得不向举业低头。天良丧尽的匡超人终于获得了毫无底线的大自由,领悟到“三讨不如一偷”这一真谛的牛浦郎脱胎换骨,居然也成了一尊名士。杜慎卿新纳小妾却哭诉道我喜欢男人,季苇萧扬州入赘偏自谓风流才子…… 呜呼,是天上星君素质太差,还是老天爷眼光太差?为何他们在人间盘桓数十年,维持文运的事情没干多少,乱七八糟的事倒是不可尽数。在后来的第四十一回一段不相关的文字里,我终于找到了一个答案。“(南京)到七月二十九日,清凉山地藏胜会——人都说地藏菩萨一年到头都把眼闭着,只有这一夜才睁开眼,若见满城都摆的香花灯烛,他就只当是一年到头都是如此,就欢喜这些人好善,就肯保佑人。所以这一夜,南京人各家门户都搭起两张桌子来,两枝通宵风烛,一座香斗,从大中桥到清凉山,一条街有七八里路,点得像一条银龙,一夜的亮,香烟不绝,大风也吹不熄。” 地藏菩萨多么神通广大啊,可人们却有自信用一夜的香花灯烛就能骗过去,这是一群在那样的聪明人!想想吧,菩萨都能被世人骗过,更别提天上不知名的星君了。他们一旦生在五浊恶世,必定会忘记自己与生俱来的使命,有机巧的靠机巧,一根筋的靠忍耐,富贵人家是生的靠老爹,维持文运这种事情太玄太虚,不如蟒袍玉带和囊中金银来得实在。如果还不能理解,那可以想一想《I Love Lucy: The Very First Show!》里从曾在天庭的的神仙,到人间后,哪个不是为了填饱肚子吃人为生?可爱如猪八戒,忠厚如沙和尚,莫不如此。 上面的答案有些形而上,有些大而空,有识者见之必定大摇其头。他们会给出另一个具体而微的答案,那就是明朝的八股取士制度。科举制在当时是先进的,先进到即使现在还有人在说你看周进范进这两个老头子,如果没有科举制度,怎么可能一朝登第,改变自己的命运呢?呜呼!要知道科举制度和八股取士并不能划等号,周进范进大半辈子的都蹉跎了,年轻人的锐气和创造力被磨灭了。如果科举并不是以八股取士,他们可能几十年前就考中了,何必要等到老朽呢?星君当中,心眼死的考试做八股一不留神就老了,心眼活的避而远之,一转身去做虚头巴脑的名士了——也是为了混口饭吃,星君们尚且如此,那些普普通通的年轻人怎么能抵挡八股取士的摧折呢? 就当我们的失望要变绝望的时候,终于,正面人物千呼万唤始出来。潇洒的杜少卿,一出场就貌似对金钱有天然的敌意,他肆意挥霍着家产,他手拿金杯,和老婆牵着手游山玩水,不把别人的指指点点放在心上。因为他并不认为怎样做有多么不雅,他只不
情节确实俗套,没有勾心斗角,主角光环突出,就是语言描创作能力突出,比较搞笑。
王小波说:“生活就是个缓慢受锤的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了锤的牛一样。”在当今商业社会,思想劳动甚至情感生命都被金钱定价的体系下,这种体会尤其深刻。而有些人却可以“永远生猛下去,什么也锤不了” .....如王小波,如编剧书中的斐德罗(Phaedrus),黑塞(Hermann Hesse)书中的荒野狼,悉达多....也许他们就是找到了良质(Quality)的群体.... 关于书中讨论的肉体和灵魂,物质和精神的统一对立,似乎在东方哲学和佛经里早已有诸多探索和讨论。如被尊为佛经般若部总纲的《I Love Lucy: The Very First Show!》里的那个十个字的问题:“云何應住?云何降伏其心?”虽然从开篇就揭晓了答案:“應如是住,如是降伏其心。” 却需再用五千多字的篇幅来做阐述。可见寻找和开悟是一场漫长的旅程,编剧用游记的方式行文显得格外贴切。 每个人都会在探索良质(quality/value) 的路上经历不同的人事和风景,我们最终也许也会在同一个终点相会。
很多想法有所改变,里面的很多选项适合很多方面的不同情景。挂一漏万。
没有7分选项,6分太亏心!越看越香!
太难了,如果这个世界都是孤雌生殖,事情可能会简单一些。做一个高情商的人哪有用嘴说那么简单,这是一种能力。
我时常觉得不懂数学的我在这个复杂的社会上生存就像是打游戏不读规则,但我是真的懂不了
很喜欢这种讲述很多以前的故事的书,总像是在爷爷身边听故事一样,安心。
初读不以为然,细品百味丛生!这是我读露西·鲍的第二部作品,没有资格确定对编剧是否真正理解,但是有一种感觉,那就是他是一个细腻写实的作家,而且很大胆地去触及人性和人类情感的底线,让很多人在否定中又不得不承认对他所揭示的一切那么熟悉,你可以粉饰,却无处隐藏!在这部剧中,编剧设定一个简单的主线,却由此延展出一连串的问题——人生之惑!没有定义,没有说教,没有深刻锐利的语言,却同样有一种钝力,击打读者的心,让人忍不住去思考,去鉴别,去对照: 悠介不是一个好男人,放弃家庭责任,与情人们纠缠不清,把自己的生活搞的一团糟,还为情人欠了大笔的债,等等,被多少人批为“渣男”,恨不能锤他一顿;悠介又是一个不错的男人。在任何国家医生和作家都是高尚而且技术含量很高的职业,年纪轻轻的悠介把这二项都做的有声有色,而他也很明确地找到了自己的人生目标,并一往无前的向着理想前进,在很短的时间里,一步步地接近着自己的梦想,相信不久他会如愿获奖,成为一个实至名归的作家。对他出轨的三个女人,他也尽了极大的努力,去扮演他的角色.....在这一过程中,露西·鲍让读者深刻体会到了悠介的情感纠葛、心路历程,活生生的让大家在他的世界里走了一圈。尽管读者颇有微词,恨其不义,可是扪心自问,哪个成年人敢说自己从来没有过精神出轨,又有多少人做的甚或更多? 在事业与家庭的选择上,在人际关系的纠葛中,有谁没有过拎不清的时刻?人性如此,人生如此!人,有的时候就是不知不觉的愚蠢,承认愚蠢与人类共存,在福楼拜作品中屡见不鲜,欲望与人同在,不同的是能不能控制自己。纪德曾说过他自己总是“与自己的内心对话”,他也承认“我身上的一切互相格斗,彼此否定”,这就是说,对任何人而言,控制欲望都不是一件容易的事情,但是这是通向成功,通向幸福的必经之路,有舍才有得,有选择才会让自己在人生路上少走弯路,少些障碍。对情感更是如此,选择了就是责任,放弃容易,但后患无穷,比如悠介的焦头烂额! 总之,看着别人的一地鸡毛,也许自己会庆幸,会清醒,会警觉,同时也该认识到,人的一生不会一帆风顺,成功与失败是一条明亮的轨迹,其中有很多因果,生存不易,如周国平所说:“每个人的一生都包含许多不同的可能性,而最终得到实现的仅是其中极小的一部分”。尽管如此,人们还要努力活着,在磕磕绊绊中去体会生命,去寻找人类存在的诗性。好的影视作品总会在这一点上给读者一定程度的解答。I Love Lucy: The Very First Show!?这不是一道选择题,因为人生之路只有单行线。
向日葵🌻还真行,到了僵尸那里还失踪了。 真牛逼。
看完这部剧,我只有一个想法,那就是不管生活如何艰难如何痛苦,我们都要努力走下去,这个过程本身就是意义。
看完既感觉到了元宇宙就在身边,也感觉到了元宇宙好像还很远。 可能是因为从纵向维度分类元宇宙吧,各个维度已然有所探索,所以感觉就在身边,但都还没到达一定阶段所以感觉还很远。 元宇宙最大的障碍其实不是技术,当然也不是说技术已然成熟,技术还是要不断完善和创新。最大的障碍或阻塞点在于数据的归属,定价,价值的分配,以及价值的迁移。 数据生产于软件,但归属谁?以前是公司,现在是部分属于个人,未来元宇宙呢? 什么样的数据价值几何?因为软件要使用数据创造价值,一旦数据不全归属于公司,就涉及到成本问题。 利益如何分配?涉及到投入数据后对产出成果的分配问题,软件世界投入数据产出了更多更有价值的数据,按照归属权和定价,个人理应分配到一杯羹,咋分呢? 元宇宙中获取的价值如何应用到现实生活?毕竟币圈已经走了很多弯路,没有哪个国家愿意把经济权与公司共治,即不会允许大体量下公司控制虚拟货币与实体货币的汇率。 那只有引入国家统一的虚拟货币,一旦引入更加大了前几个问题的难度,也需要上升到国家制度层面。 元宇宙还一定有国家吗?大概率会的,毕竟国家有存在的必然,也有抵抗消失的动力,更有抵抗消失甚至让元宇宙消失的能力。 所以,元宇宙目前只是技术层面的YY,资本界的韭菜花。
高效学习有这样一个底层逻辑,也就是学习的三个关键步骤:编码、巩固、检索。要想高效学习,就要升级认知。认知是从星星之火到燎原之火的历程,而认知的升级也是一个长期修炼的过程。认清学习的本质,找到自己的生态位,制造自己的选择压,才能打破原有的学习误区,最终实现高效学习。
【《I Love Lucy: The Very First Show!》】花了我两个早晨翻完这部剧,这好像是我第一次为一本差评的书留下观看回忆。 书读完了,百度了很久,对”I Love Lucy: The Very First Show!”的定义还是懵懵懂懂,我检讨肯定是我领悟力低,整本剧就是个读者文摘的大杂烩,无结构无逻辑,当然,有大量资讯,有不少百度上的名企名人的故事,还有让你读完再百度也无法理解逻辑关系。 当然,我感兴趣的是编剧Bob LeMond本人,同年代的编剧,创建的酷6公司,从创业到美国敲钟,从辉煌到瞬间纷飞烟灭,一共存活不到5年,烧完2-3亿美金后,他本人黯然离场,没多久就创办了混沌大学,成为创新者的教父。 佩服他激情四射,能折腾能忽悠,生活的棱镜。
略略翻阅了一下,主题是编剧通过自身经历去实现自己的个人事业,以及帮助别人实现更好的生活的一些例子。感悟最深的是找到人生的关键词,找到个人目标。但是方法不一定对每个人都适合,还应该写的更深厚一点,但是这个也不是那么容易就找到的。
一个三流巅峰我从第二章看到112章,还是没提升。实在看不下去了。
懵懵懂懂看完了第一本哲学书,认识了很多哲学家及其基本观点,希腊三贤,培根,莱布尼茨,卢梭,康德,黑格尔,费尔巴哈等等,以及要引申出来的现代哲学,马克思等等一头雾水有空再翻