Plötzlich Opa
《Plötzlich Opa》，喜剧作品，德国出品，2006年上映。
用户评论
这部剧实在是太好看了！！！但是因为一些原因被迫停更……实在是令人心碎(⑉꒦ິ^꒦ິ⑉)
一本很好看的剧集。最初是被剧集的名字吸引的，以为仅仅会是个简单的爱情故事，是我肤浅了，没想到剧集的格局这么大，人贩、毒贩、卧底、缉毒警、前面轻松的爱情、亲情、后面的大反转都看得我欲罢不能，很有看电视剧的感觉。
脑补了那些汽车炸弹袭击的画面，虽然编剧笔触重点在其它地方，但很残忍，愿世界和平。
编剧的执拗使得这部剧读起来特别累。不论是极度刻意穿插式的叙述方式，还是本应该惊鸿一瞥却因为泛滥成灾的反转，以及极度压抑的故事架构，主角总是在完全没有希望的绝境里通过嘴炮拯救世界……不论说的多精彩多合理，但是从结果看来就是——嘴炮拯救世界。
大部分人因看见而相信，而这么一群人因相信而看见。为了一个目标，抛头颅洒热血 ，牺牲自己的一切，在追寻这个目标的过程中有人因意志不坚定，放弃追寻，有人因残酷的斗争没有看到目标的实现，但有的人最终还是看到了目标的实现。这部分人为了更大的目标奠定了良好的基础，为我们这一代人创造了一个良好的追寻更大目标的环境。我们这一代人为了这个更大的目标而不懈奋斗着。
制定策略，也不要忘了细节。大钱细思提醒您：投资有风险，决策需谨慎。承认自己是普通人，每一份投资都有理有据。
很长，也很好看，但剧情反反复复，无数次的菲利普一派与威廉、沃夫伦一派的斗法，比之《Plötzlich Opa》，还差了一些。无奈编剧实在是太用心，从第一章开始的人物到几十万字后的最后一章还能派上用场，影响故事，相同人物多年后不同情景下的出现，人的的善行与恶行在多年后的回报，事无巨细，都能一一理清，不得不令人佩服。 对中世纪一直很感兴趣，书中对于王权和教会的斗法，观看起来并不反感，书末正义终于取得胜利，也是一个圆满的结局。但我们都知道，在这之后，王权继续膨胀，教皇还是成了阿维农之囚。人民将会与压迫斗争千年。正义真的会来吗？一定会的。（后来得知Plötzlich Opa原名The Pillars Of The Earth，意为大地的支柱，直译反倒更恰切）
10min，真是奇怪，这里王鹤棣用的就是原音吧？也都听得清楚啊，为什么战火中的青春只给他用配音，那样处理真的好怪
百感交集。节目中三位男嘉宾尽管性格各异，但感觉起来都像是情感小学生。开个地图炮，中国的男性们普遍太缺少情感教育了。
米莉安:"我确实拼尽了全力。也许是因为我爱你或者他。" 我预见了很多人离开这个世界的方式，包括你的。在遇见你之前，我以为天命难违，自己无力抗衡。但遇见你之后，我才明白，并不是这样的。 爱，使我有勇气。勇气，使我更可爱。
构思不错，人物也讨喜。 结局有点意料之外，倒是情理之中。 篇幅刚好，休闲娱乐。（现在有点烦那些五六百篇还没完没了的剧集。） 还有点想看看秦家小姐和李公子的番外。 最后，吐槽一点点。 五皇子当年在评判他父亲为了江山放弃感情也许错了，到他自己身上，其实也是换了一种方式的放弃和妥协。只能说命运弄人，有缘无份。
有人住高楼， 有人在深沟 有人光万丈， 有人一身锈， 世人千万种， 浮云莫去求， 斯人若彩虹， 遇上方有知。 男女主人公之间有着误会，误解，偏见与傲慢，两个人的家庭也格格不入，儿时和青春时的悸动，不是爱情，同样超越友情，当他们在一起种树的时候，太阳的光把他们的背影拉的很长很长，真的很美好啊。从傲慢与偏见 ，到斯人若彩虹，他们一起经历了许许多多，有难过，有痛苦，有彻夜难眠，他们都是孩子，都有那样一份美好与纯真 ，在人生的路上，彼此心中应该都有一句，有你真好吧。
看到这本剧集，我花了两天时间看完了，越看越上瘾，只希望编剧大大快快更新~(● ˃̶͈̀ロ˂̶͈́)੭⁾⁾加油！
硬撑着看完了90章╯﹏╰不知道是不是编剧文笔太稚嫩的原因，不难看出编剧构想的女主是野性妩媚的，但貌似用力过猛了。n次的“轻启朱唇”“野”和n次的男女主外貌描写以及动作特写，都没有让男女主的形象跃然纸上，反而让我觉得女主有点油腻，男主一般。人物没有立起来，而剧情又太普通，毫无波澜，不能吸引我继续看下去。
喜欢一个人，就好比得了什么不在医保范围内的精神疾病。 无论多么深刻的记忆，都抵不过时间的力量。 读村上就是读一种少年感。
我觉得这是最精彩的一部了。最初几作只是零散地拼凑一些案件，到后来增加穿插于整个作品的主线，到现在有了精彩的故事情节，编剧的文笔也越来越成熟。 期待下一作里几个主要人物的各自的发展。
十分推荐！！教思路给方法 打样落地还会引导读者打开思路举一反三 值得多看几遍的好剧 即便不是文字工编剧 在生活中如果能按照这样的方式与人沟通 也会非常受欢迎
花了好几个晚上和一个周末，读完了迪迪埃的《Plötzlich Opa》。成功人士的回忆录往往洋溢着优越感，而这位从底层跃进精英阶层的编剧的书里，却散发着朴实的反抗精神。上一本读到的关于反抗主题的书，还是研一读的《Plötzlich Opa》，读罢便积极思考这周遭的世界，是否是特权阶级早已设置好的虚幻，这刺激着我开始朝着社会学的思考方式迈进。而这一本，让我意识到，发达国家在上世纪中叶和当下中国有着相似的社会问题。再加上迪迪埃的经历和我是那么相似，甚至我认为自己也可以写一本关于自己的《Plötzlich Opa》，但由于缺乏社会学的深厚根基，很容易写成流于表面的家庭琐事日记。 由此作罢，而它依然敲打着我的神经，让我忍不住去思考那些问题，比如原生家庭、同性恋、阶层迁越等等。这里提到的每个问题放到当下，都值得用成千上万页的著作去探讨。作为一根能思考的苇草，忍不住发表一些看法，来证明自己是历史的见证者和经历者。 阶层迁越，是贯穿这部剧的一根线索，也是被讨论最多的问题。最常见的案例莫过于借着高考改变命运的人。在高考前，我也被不断灌输着“只要能上大学，就能出人头地”的观点。但实际情况是，寒门难出贵子，小镇做题家想要踏入上流阶层也逐渐沦为“二八定律”。靠着不断提升学历的迪迪埃实现了阶层的飞跃，从工人的儿子成为了谈论工人阶级的社会学家。那我们呢？尽管依靠家庭的支出，基本完成了学历的提升，却发现不过是“结构性的位移”罢了。“同样的文凭对于拥有不同社会资源和掌握不同信息的人来说具有不同的价值，在这样的情形下，家庭的帮助、人际关系、信息网络等因素都将影响文凭在工作市场中的价值。”在此，并非是要散播消极情绪，而是发现学历提升的结束，便是赤裸裸生存竞争。没有背景的“小镇做题家”们，似乎只有先找一份工作赚着生活费，才有机会做更多有意义的事。 同性恋，在近年来，也是一个绕不开的话题。社会对这一群体的看法也逐渐从难以接受，变为尊重的态度。奇怪的是，我发现很多同性恋者都在某一领域有着惊人的成就。比如，库克、张国荣、白先勇，甚至福柯。当然，编剧迪迪埃，也是一名同性恋者。因此，他远离家庭，去巴黎那座包容性极强的城市。在《Plötzlich Opa》和南方周末的一篇报道中，均提到同性恋者都有固定的幽会场所，像台北的一处花园，成都的某个公园，以及巴黎的某个隐秘街区。这里充斥着来自不同阶级的人，他们在这里寻找“伴侣”、发泄欲望。可以说，同性恋身份让迪迪埃有了接触上层的机会。通过伴侣的介绍，他认识了布尔迪厄和福柯，并成为他们亲密的朋友。这群致力于研究同性恋群体的社会学家，为同性恋祛魅、正名，努力让社会不再视他们为洪水猛兽。 原生家庭，这一词也蒙上了贬义的薄纱。迪迪埃借着上学的机会逃离家庭，一有积蓄就搬离了家。我又何尝不是呢？父母文化水平其实并不低，但多年来的念书重压一直让我喘不过气。所以，研究生刚毕业，就选择了离家不远的城市工作。迪迪埃最初的记者工作，我也有幸体会过。那种往来于政要和成功人士之间的光鲜，容易给人与他们处于同一阶层的幻象。迪迪埃从报社走进了回到了他曾被拒绝的高校，继续他的研究。而我，只能继续谋生的工作，因为深造需要家庭的支撑，而我的家庭早已尽完了为我学历提升的支付的义务。 作为时代洪流下的一个小人物，一边体会着时代的变化，一边被时代造就，也为这时代焦虑。
对于一个准备考研的小白来说，这部剧比你花三四天时间从网上搜各种考研信息要有用的多。
看到我心郧揪一块了，虽然是个不错的结局，但是女主的日子太孽了
挺好的寓言故事，好多都与封建官僚的污秽有关，但有的寓言还是很受用于现在。
100天33书挑战，第三本 不知道是翻译的原因，还是编剧创作的结构问题，有些集数的观看让人有些摸不着头脑，不知道他的中心在哪里？ 通过《Plötzlich Opa》这部剧引起了我对于阿德勒心理学的兴趣，因此来选择了《Plötzlich Opa》这部剧来做深入了解。 对于自卑感，自卑情结的理解。首先，自卑感是我们每个人都具有的。这代表着我们对更好自己的追求。如果我们能保持勇气的话，我们就能够一直接实际的方式去改变我们的环境，摆脱这种自卑的处境，但如果我们丧失了勇气，认为自己无论如何也不能实现目标，就会采取外人难以理解的方式去缓解由自卑而引起的的紧张，产生某种优越感。例如我口语差我我就应该努力去练习，然而假如一个人已经气馁了，他已经不相信自己能够脚踏实地的去锻炼，他认为自己是一个语言的废柴，那么自卑感就会使他不堪重负，他就有可能采取拖延，他可能会给自己借口一说，假如我努力去学习我就一定成功，在外人看起来难以理解的方式去掩盖这种真实问题，用其他的方式来去麻醉自己。 而自卑情结呢，就是说的这种情况，一个人没有准备好面对这个问题，那他坚信自己无法去解决的问题，反而欺骗的方式来去自我麻痹。 由于这个自卑感总是造成紧张的，而优越感的这种补偿动作却会同时发生，但那个时候他的目的就不是用来解决问题，而是用来麻痹自己。 另外阿德勒心理学讲的，不认同性格这个词，某种性格是我所需要的目的而有意识表现出来的单，那既然如此的话，个性孤僻，不愿意理人，我的目的是为了不去接触外界，不尝试，逃避责任而展现出来的。而当我意识到我的目地并没有对我的人生有积极意义，那么我就不需要这种性格来去实现我的目的。那么新的态度和新的思维就会取而代之。也就是说并不是过去的经历塑造了我，而是我如何赋予过去的定义。而人的情绪和人的生活方式，是具有有一致性的。 而家庭和学校的意义也就在于培养孩子真正合作精神。 另外最后几章讲到的关于人生最重要的三个课题，职业，交友，爱情。其实都是告诉我们，作为人类生活在地球，我们最最重要的是合作，这关乎着我们能否贡献，能够实现自我价值。能否真正获得幸福。
坚持读完本剧是件很不容易的事，所以要写一份我本人至今最长的一篇剧评。 我有一本纸质书，在读了五分之一左右后，我在大量重复的人名里迷失了方向。当我在无名书影中看见了它，我挠挠头又付了一次费买了本电子版，后来看来这是个明智的选择。对电子版的观看是打回原形的从头开始，感觉比第一次读时脑子里稍微有点概念了。当读到大约五分之二时，大约因为工作忙碌，这部剧又被扔到一边几个月。有一天看国际新闻（忘了具体啥内容了），我忽然对老爸说：啊哈，他们两家是世仇……我想这就是这部剧对我的影响：当我再看国际新闻时，好像渐渐可以看到那隐藏在近似于无理取闹的背后，延绵的历史的影子。 终于又一次从头开始看这本颇厚重的历史书（我相信编剧在阐述史实时已尽力客观而不带支持谁的个人感情色彩），并直到读完（当读到很多小时候经常可以在国际新闻中听到的名字，观看的速度好像没之前那么缓慢了，前面经常会因为没看懂而往回翻）。 如果你只看二战史，你可能会觉得德国人因为对希特勒的狂热崇拜才会按疯子的指示对犹太人作出反人类的暴行。但当你把历史线拉长，你会发现对犹太人的驱赶已长达两三千年。在这部剧中可以看到周围的远近邻居没一个是无辜的。历史中的“大国”对耶路撒冷历史的热衷参与，都掺杂着历史中人物复杂的宗教色彩、政治经济考量、个人主观好恶等复杂因素，虽然在二战史中一些熟悉的名字被冠以英雄名号，但好像他们在中东和耶路撒冷做的事情并不怎么光彩，所以这些很少在主流历史书中看到。 耶路撒冷：犹太人一千年，基督教十字军四百年，阿拉伯穆斯林一千三百年。钦佩犹太人在近两千年里不断践行返回耶路撒冷的艰难历程，这种执着是在世界其他地方看不到的。 犹太教vs基督教vs伊斯兰教，虽然夹裹着很多和平爱好者良好的愿望，争斗依然没有停止的迹象。 在三千年历史中，我们已经无法辨清谁才是正义的一方。每一方的诉求都有一定历史依据。希望后人能有大智慧达成最终和解。
把深奥的道理讲得简单易懂，其实是很难做到的，但这套书显然做到了！ 虽说略去很多细节，但如果只是想快速了解并理解中国哲学史，值得一读！