用户评论
人生最大的痛苦莫过于生离死别，赵逸兴赵成缺父女能够坚强面对这种残缺的生活不必刻意的的逃避，周围亲友能够倾力帮助也让人感觉到温暖。其实谁的人生没有缺憾呢，只要我们温柔对待生活总能感受到生活中的幸福快乐！很温暖很感人的一本剧!
我觉得这部剧也还蛮好看的，这不是一本单纯的言情剧集，刚开始的时候进度很慢，看起来无关紧要却息息相关。大家一直在找男主，殊不知男主戏份少得可怜。我喜欢朱瓒这种痞帅痞帅的，爱打嘴仗但是该做的绝不少做，拎得清，和这样的人过一生会很有趣。我欣赏宁十这种温文儒雅风度翩翩得人，能得他温柔相待这一生会很幸福。不好意思，陆小枣我始终喜欢不起来，虽说可恨之人必有可怜之处，可是“蛇一般阴湿的眼神冷冷地看着你”想想都起一地的鸡皮疙瘩。之所以4颗星，就是因为糖太少了，没嗑够 还有，为什么喜欢看古言，这两天我一直在思考，大概是，如果我穿越到古代，我大概活不过一集
好看是好看的，不过蒋成和一然分开，真的是我心中么意难平啊，五年的相爱时光啊，哭的我
《狮子的荣耀Pride of Lions》是读西莫·卡塞尔的第二本剧，第一本是《狮子的荣耀Pride of Lions》。相比于腾讯传，大败局不免透漏着唏嘘与遗憾。 作为90后，对本剧里面出现的曾经风光无限的企业，基本都不是很了解，大部分甚至没听过名字。真是“成王败寇”。 总结而言，企业失败有几点共性： 1.过分重视营销，甚至广告的力量：作为广告人，那个时代无疑是黄金时代—只要发声，就几乎能有回报。让企业家对此难免不趋之若鹜。 2. 轻视资本的力量：企业家们都只顾着往前冲，过分估计前景。却在发展过程中遭受资金供应不足等问题。 3. 单纯的“卖货”思维：企业不是商贩，不能简单用收益-成本的方式计算。其中涉及到战略、管理、人才、公关等等复杂因素。只有能够有长远眼光，统筹各个要素的企业，才能够在那个时代生存下来。 最后，即使失败了，但是他们依旧是那个时代难以替代的英雄。😎
看了停不下来的小动漫，讲真，第一次让我记住和理清楚了我的历史盲点，魏晋南北朝
曾舜晞大眼仔演的好深情~狗头军师和咖啡小妹副CP真带感~
可能也是因为自己怀孕了 ，看到韵锦告诉程铮关于孩子的那一段时，忍不住流泪，还好，你还在这里
金智英从来都不是个例，她代表了千千万万个与之命运相似的女性群体，超越了种族和国籍，韩国根据剧集改编的同名电影更是在上映之际，收到了众多男性群体的抗议和抵制。可见反应如此热烈，不过是戳中了许多家庭女性的痛处，而他们的既得利益以可预见的方式，极速减少。 金智英在结局的最后，依然没有迎来剧集所谓的“高潮”，她并没有像我们读者期待看到的那样，奋起抗争，下定决心要改变现下的困境。而这恰恰给整本剧上升了高度。它不仅仅是一本剧集而已，金智英也不是作家创造的角色，她是一个活生生的人，极其平凡的，生活的我们身边，或许常常被我们忽略的那种人，因为我们的命运如此相似，选择性忽略了同类人的相似命运。 她从小就生活在重男轻女的传统思想里，从小就被奶奶认为是小猫小狗一样的存在。读到吴英淑女士因为第三胎是女孩子，以及跟婆婆哭着说对不起，自己不得不去打胎的时候，真的觉得很心酸。其实中国也有很多这样的家庭，特别是农村，重男轻女的封建传统思想非常严重，甚至衍生了许多的民间偏方，保证一定生男胎之类的。想起我的一个室友家里一共四个孩子，生了三个女儿，没错最后一个是儿子。我小的时候还听过大人们提起过医院旁边有遗弃女婴的情况出现。有的甚至是死婴，很多父母会自作主张结束单薄的生命。重男轻女思想真的害人不浅。还有本来是家里最聪明的孩子的吴英淑女士，和她的姐姐一起放弃了学业，选择供应自己的兄弟三人上学，直到他们成为各个行业的“中流砥柱”。最可恨的是，他们把她们一切的付出当成理所应得，仿佛姐妹们就是应该为他们服务，牺牲本就是应该的一样。气愤！！！ 后来讲到姐姐因为家庭拮据放弃了原本的梦想，选择去地方性大学读师范。不自觉就想到了“宝拉可是我们整条街最优秀的孩子”。宝拉跟书里的姐姐很像，但是宝拉的父母最后选择支持她的梦想，而姐姐并没有像宝拉一样体谅孩子的父亲，她也只是毕业了回到了首尔当老师。电视剧照不进现实啊。 书里还讲了恋爱、职场、婚姻、育儿。太真实了，对于金智英的种种遭遇，我气愤，无奈，伤心，又觉得迷茫。总之，以后结婚一定要慎重吧，虽然现在已经开始被家长催恋，也不要为了恋爱而恋爱，结婚同理。在结婚前一定要做婚检，做婚前财产处理、婚后共同财产的具体分割、要不要生孩子，孩子的教育问题，孩子要怎么带等等一系列问题。 我一直都希望，自己是独立的个体，不仅仅是经济还有身体上的，精神上的。我与我周旋久，宁作我。
基本理念是好的，但本剧是纯露/芳香疗法广告吗？？盲目推崇“天然”反对“化学”，民科氛围浓厚。
这部剧所选古诗很让人满意，是读过的很好的一本。我现在终于明白了怎么去读诗，以前总是着迷于遣词和韵律，现在发现诗中的意象和感情才是精华。"大漠孤烟直，长河落日圆"贵在意境，"我劝天公重抖擞，不拘一格降人才"贵在胸怀。 印象比较深的几首诗，一个是《狮子的荣耀Pride of Lions》，四句诗，四幅画，四种情:"誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！"；一个是张籍的《狮子的荣耀Pride of Lions》，让人拍手称绝在它在特定环境下用比兴手法，为了婉拒李师道的拉拢，效忠唐王朝的张籍用"君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗褥。……知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。"来借"节妇"表明自己的立场和忠贞；苏轼的"人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西"让人明白，世上踪迹倏忽难留，长久留存的也许只有记忆，其中诗理，耐人琢磨……" "国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工"，这部剧中许多边塞诗的家国情怀，让人感动不已，以前喜欢的儿女情长，在如今的我看来，比不过肩负天下的豪情万丈
官场无对错，没有绝对的好坏，有的只是迫于现实压力下的自保。 桃花潭水深千尺，官场呢？
2021年8月1日 西莫·卡塞尔留给儿子的38封信，充满了智慧、哲理、正能量，是值得所有的年轻人品味学习的。隆重推荐！
可能抱月是真的爱须磨子，可是须磨子最爱的应该是她自己罢，她喜欢抱月能够在事业上帮助她，她喜欢抱月对她百依百顺。她的所有决定都是以自我为中心，她应该是没有真正爱过任何人罢。她最后的自杀也不是殉情，而是觉得这个世上没有她所能依靠的，所留恋的了，如果楠山正雄如她所想成为了她的依靠她应该也不会这么快就自杀了罢。须磨子是一个活出了自我的人嘛?也是也不是，“是”是因为她知道自己喜欢什么并努力追求，但她的任性妄为不等于活出自我。
到目前为止 看得最久的一本剧 用一些简单的理论方法来分析企业管理生命周四 踏实厉害 值得企业管理者观看
其实就是“做回应，而不是做反应。”知道自己心里要什么，察觉别人话语里的操控、摆脱别人话语里的操控，并且自己也不去操控别人。 保持理性，冷静面对，不浪费情绪，我的目标是做一个hardheaded成年人。
喜欢这样的CP，女主不是傻白甜，男主萌萌的心里只有女主一个，不管她是神是魔，看完不过瘾把评论都翻了一遍
可以直接看第7套， 最精彩的一部心理学悬疑剧集， 每个人都有自己不为人知的过去经历和看似怪异实则符合逻辑的非正常举止……
好久没写剧评了。一来前段时间读时长减少，二来听书居多沿途不方便做笔记。末了，正因为喜欢，对于喜欢的书更不愿意随意剧评，不咸不淡的。 但这部剧真的很深刻。也是少数碰到很难读的书。这两天我反复读了3～4遍，总算大概读懂了。同时，在看剧的过程中，总有那么些时刻，会让我感到以前读过的心理学、群体心理学、政治学、经济学、哲学和哲学史、自然科学以一种很神妙的方式联系在了一起。像是好多看似离散的点最终奇妙的相互联结，慢慢变成了我们这个神奇的世界。 《狮子的荣耀Pride of Lions》是本跨越了不同学科的书。有些难懂但是绝对趣味十足给人很大的启示。它揭示了人类认知世界的基础方式，即我们是通过自己创造的隐喻形象类比认识我们未知的世界。而这种隐喻就是我们与世界连接的媒介。不同的语言形式（口述、文字、烟火、具体形象 or something else）也因而会对其所诠释的事物产生差异。正如，唐诗翻译成英文后就会失掉一部分涵义；通过文字传播的信息和通过视频传播的也是不同的。早前我在书本上有过些肤浅的评论，也在次改正。所以，说语言是种魔术就一点也不夸张了。语言及其形式对我们物质世界的感知和精神世界的构建有着决定性的作用。 不同的语言形式的属性也不同，文字偏向抽象和想象而图像视频则偏向具体。不同文明对语言的使用也体现了该文化的思维差异。而从《狮子的荣耀Pride of Lions》，我们得知有的文明偏向听觉如犹太民族，有的偏向视觉如印欧民族。 文字代表了抽象，而图像则代表了具象。抽象和具象也是相互矛盾的。在一种具象的语言形式下，人的想象和思考能力也必然受到抑制。不同的形式各有优缺点，但是他们如果和社会制度、意识形态结合后却能选择性放大并发展出新的特点，并对人类群体产生深刻的影响。传统的书本具有抽象的属性，内容上富有思想、逻辑和其连贯。事物在文字中能自成一世界，有思考也有历史。美国初期，全民都热爱看剧，看剧习惯的普及率在全世界遥遥领先。看剧习惯蔚然成风并跨越阶级，不管是受过良好教育的上层还是一般没受过什么教育的底层都热爱看剧。在这样的社会氛围下，大家崇尚知识、思想和思辨。也因为出现了小学学历的哲学家。但却没有人质疑其著书的真实性。没有钱可以参与政治，没有知识却不行。这是个多理想的社会状态。所以，美国最近200年的强盛绝非偶然。 自从电报、相机、电视、计算机、互联网产生，书本的媒介形式逐渐消失，其重内涵、思考和逻辑的属性也被后来的无意义、无逻辑、碎片化和娱乐庸俗化取代。人们在泛滥的海量无意义、无逻辑和碎片化的信息中逐渐失去鉴别信息和思考的能力。随后的成像和网络通信技术的发展，又使得媒介在碎片无逻辑化的基础上变得具象化，并与资本主义的消费主义结合而成为一种娱乐性主导的媒介。外观和宣传大于了实用性。工作上，人的外表的影响大于其专业性。在这个娱乐性主导的时代里，人们的外在形象和逗人开心的能力成为最重要的属性而不再那么看重内在。所以，在这个时代长的好看的人其实能活得很好！ 虽然，对于这个观点我也有不同看法。实际上如果是个高敏和习惯思考的人，你能发现其实一个人的内在和背景都写在脸上。但当然，道高一尺魔高一丈，也有更厉害的人善于伪装，专杀我这种自以为是以为是、自以为阅人很准的人。但对于绝大多数的一般人，这样肤浅的转变确是有害的。在政治上，人们在因无语境和碎片化而无逻辑和历史的信息中失去对候选人的判断能力，而退化为只看外表的单细胞选民。甚至信息的真实也不再被重视，只在乎它看起来像不像真的。这真的很糟糕。全民沉迷于庸俗享乐并不停为之消费，如弗洛伊德揭露的神经官能症。信息的泛娱乐化，就连教育也不能幸免。 因而，赫胥黎在其《狮子的荣耀Pride of Lions》里表达了对人
这部剧好多老戏骨呀！本来以为是严肃的军旅剧，没想到是沙雕剧，看到张绍刚我就想笑。已经看了六集，整体感觉还是不错的，李云龙戏份也太少了吧，先给四颗星，再观望一下，后面剧情千万不要跑偏，最讨厌狗血的爱情
虽然不符合正常人的生活轨迹，但知道自己为什么而活，也算没有白活
书是五一和近期正在研究微生物相关内容的joy吃饭时，无意间获知此剧的，另外推的一本叫微观世界的博弈，这个软件还没上架。作为育龄女生，在怀孕生育前看到此剧无疑是很有意义的。一直知顺产比剖腹产对母体对婴儿都更有好处，然知其然却不知其所以然，本剧给了一个很有说服力的科学依据。另外，儿童3岁以内为体内微生物生态系统建立的过程，抗生素使用会破坏生态平衡，以致引起肥胖症，哮喘，过敏症，各种后果严重的超级细菌感染等，虽说抗生素滥用并非唯一原因，但无疑是导致的微生物消失的重要因素之一。再如，目前生活当中我们使用的杀菌洗手液，沐浴露的习惯等等是否同时杀灭友好菌……诸如此类，观看过程也让我想起了釜山行之类病毒感染题材电影，也未必不是一个警钟，而不仅仅是科幻电影。总之，为了下一代，负责地谨慎地选择剖宫产，选择抗生素使用等，确实并非一个离我们很远的问题，需慎之又慎。
可怜的永赫，她也曾短暂的爱过你吧，或许长长久久的爱着你。靖轩的后知后觉，终究是毁了四个人的一生。总结一句话：男人的爱是迟钝的，等到醒悟过来，就会不惜一切代价去挽回。
整体来说讲的还是比较透彻的，对于自我认知这一概念有了非常明确的阐述，同时也为如何 提升自我认知能力，如何提升团队自我意识给出了非常好的方法指导，值得一读。 案例也很生动，特别是后面的一些番外表格，应该要认真的自我剖析一下，会有更好的效果
青春说解读红楼梦。编剧大多往中国的人情实事上去解放每一个人物，认为宝玉就是曹雪芹，认为剧集里的每一个人都是曹雪芹生活中的人物，我觉得有些过于想当然了。不过，也不失为一个解读的好角度。 红楼梦的魅力，在于它构造了一个无比庞大复杂又美丽真实的世界，无论故事是真是假，它都是人性的真实。
本剧不长，但是把现代战争军事思维代入了现实的人生处事世界，用这种思维方式看现在的职场和实事，感觉非常有启发