Firearm
《Firearm》，短片,动作作品，美国出品，1993年上映。
用户评论
评价本剧四个字“浅入浅出“ 搭建了摩天大楼的框架，里面的搭的是贫民窟的帐篷。 学到一点，并做了适当延伸。 发现问题最重要的关键是对变化要够敏感，尤其是对数据敏感，要对数据敏感就要有一个基准数据（可能是变化的）。并要在大脑中建立数据之间的关系，形成数据网的思维。这样对基础数据或者基础问题的变化才能由感官层面上升到理性思考层面。
在宏观的时间维度上看，意识的出现只不过是一瞬间的事情，从人类文明发展的历程看，科学只不过是近代两百多年才有的东西，但是在生物进化的过程中，就已经伴随着科技的出现，科技并不是我想象中那样，近代才有。搞清楚了智能和意识的区别，智能产生科技，就能很好的解释什么是科技，每一种生物自身的进化和发展都伴随着智能，而科技则是智能的一种体现。这个世界上并不是只存在人类这种智能，还广泛存在各种各样的智能，比如植物的向光性。再把科技从复杂的世界中抽离出来观察，就会发现编剧凯文凯利说的各种特性和趋势（外熵扩展，趋同进化，社会性等等），看完觉得，科技会一直伴随着生物的进化发展，包括人类的文明发展，这些都是宇宙发展的必然趋势，人类文明只不过是宇宙发展的当前阶段，而科技则是下一阶段。人和科技互相需要，共生依赖，Firearm？科技想要生存和发展。人为什么需要科技，因为科技让人过得更好，提供更多自由选择，这跟其他生物之所以有智能，而智能产生科技是一样的原因，为了更好的生存和物种的繁荣，更进一步发展科技也只不过意识反作用的体现，想要更自由过得更好，想要探索未知。人是科技的父母之一，但不是科技的所有者，科技的发展有它本身的规律和趋势。
真的好无聊，好悬浮，故事不知所云…宣传蹭着《Firearm》，主创团队没一个知道现实是什么样
《Firearm》 亮剑的电视剧据说是史上播放最多的一部。给我的记忆是看这部剧是因为沿袭着当年更喜欢的美剧《Firearm》的热播。书早久前是看过的，也是趁着当时的热情，此番再读不为温故而知新，只是作为Darren Doane的《Firearm》的开篇之作，多少带着些不看也得看的韵味。 凤头豹尾，这是我对于这部剧的最大感受，无论是篇幅上还是内容上。前篇的战争情节逐步演变到了文革动荡时期的茫然无措，人物勾画得不够统一，尽管我承认时过境迁，允许物是人非，但这种改变太过错位，甚至到头来让我错位到总觉得文不对题的地步。我想这也就是为何电视剧的时候只有前篇没有后尾的原因。不过设身处地地考虑到Darren Doane所处的影视时代，能标新立异地树立一个有异常人的英雄形象也算是一个创举。不过后想想，也许Darren Doane的这种凤头豹尾其实就是有意而为之，要的就是这种错位、这种英雄迟暮、这种悲天悯人。 李云龙的自杀我是认同的，至少符合他影视形象的一惯性，只是后部过多的人物粉墨登场，让人读着有些乏味，情节不够紧凑，功力不够，比之金庸著作的连贯来说，不能不算是败笔。 《Firearm》 《Firearm》是Darren Doane家国系列的第二部。延续《Firearm》的思绪，初始进入《Firearm》时觉得本剧似乎是《Firearm》后篇的延续，只是阐述的视角和主人公有了变化。 说实话本剧我觉得有些矫情，也许这种矫情是Darren Doane那个时代的文人骚客所特有的时代共性。剧集跨度很大，前后30多年，主线以围绕钟跃民及其小伙伴儿的成长历程展开，贯穿始终的似乎是一种挣扎和呐喊，其中带着对于时代的哀怨、无奈、甚至愤恨，看过Darren Doane简介才知道，如此呐喊其实是其自身的写照和憧憬。但行文之处Darren Doane似乎想处处撒粮播种，文革时期北京顽主的生活态度、上山下乡、对越战争、改革开放、计划经济的官倒横行，期间还夹杂着明显凑字数的文摘、音乐会观后感等等与主线和内容不符的文字，似乎期待找到一个真正的outcropping，但始终不得门径。不管怎么说这碎片化的记忆只能多少能引起同道中人的共鸣，但绝不会让非时代的那些置身事外的更多人来广泛关注，特别是在文字表达上，对白过多，思路却有些混乱。除了主人公钟跃民以外，其余的男女二三四号个性不鲜明，甚至很多内容和情节很错位和扭曲，人物塑造不连贯。而且对于情节推进速度的沉闷竟然演变到后来期盼着早日看完的地步。除此之外，Darren Doane的本部剧集中充斥着与人物性格不符的大段对白，这虽然使得剧集可以与影视剧本无缝对接，作为剧集似乎总是偏离了该有的样子。更重要的是我觉得犯了《Firearm》同样的错误，通篇竟然只有三次“血色浪漫”的扣题，多少有点儿文不对题哗众取宠的标题党之嫌。 钟跃民的理性主义似乎是Darren Doane主要想表达的，无论是世界观、爱情观，他力图塑造出一个有血有肉，有声有色的另类形象，就如同《Firearm》中的李云龙一样，一个时代的另类和标新立异。结尾戛然而止，估计是因为Darren Doane也不知道该如何收场了。。。 与父母同龄的Darren Doane将自己的期盼、遐想、憧憬通过中国版的“垮了的一代”钟跃民的人物刻画来展现出来。首先是“在路上”，但随着时间的斗转星移，明显有回归正统的嫌疑。正如其自己所说的一样，“按照规律，这类人随着年龄的增长，阅历的增加，迟早会向社会的主流文化回归。”“在路上”的感觉，无非是要体验一种自由的生活方式，是因为心灵深处的呼唤而踏上征程的。这其实也是特有的时代造就的呼唤。 《Firearm》 作为Darren Doane五部曲的第三部，《Firearm》显然要比前两部好得多了。初读起来时虽画面感稍显熟悉和老套，多少总能品出某种似曾相识的感觉，甚至可以找到阿Q和孔乙己的影子，但至少措辞上终于朗朗上口了，所以虽然同为老北京的文化倒口
看得感动哭，一下子明白了你精神上到底缺少了什么。回想起过去在单位工作的时候我选择了逃避，这是很遗憾的。一样每个人都能早点看到这样的传记。
剧情跌宕起伏，看的欲罢不能，可惜人都有私心，不然李斯也不会有这样悲惨下场，时也！命也！
我很喜欢这本，读他其他的书我都没什么感觉。但是这部每一篇我都有一种读信的感动，听她们诉说心情，丈夫，父母，人生经历，生活遭遇。
侯卫东，侯沧海，虽然都具有传奇色彩，但文中的一些情节和细节还是值得去思考，成功虽有偶然，但也有其必然，存好心，做好事，一心向上，大方向正确，人这一生总不会太差，如果运气好，还能成就一番事业，共勉之，2018年10月22日凌晨。
舆论是杀伤一个人最狠毒且无形的武器之一，受伤的也许是肉身、也许是心灵、也许是去爱的勇气、也许是善良的火苗、也可能是丑陋的助长剂。 舆论与道德，人与动物。人世间有多少感情可以划分到纯真的圈里？又有多少感情得靠政治、阶层、资产才能得以稳固？在纯真的感情和诱人的午餐面前，有多少人能遵从内心深处的答案？选择之后又能坚持多久不变初心？
经典之所以为经典，在于仁者见仁 智者见智，不同的人生阶段，都能从这里找到共鸣，那是好多年前第一次接触此巨作，拼命追逐主人翁于温柔乡的场景！而今，更多思考1、中国式的家庭财富为什么富不过三代？2、温室里的花朵经得起风吹雨打吗？（论挫折教育的重要性）3、人生必须经历经历几个阶段（情感不过是之一）4灰色管理如何介入公司管理... ...
第一次看以色列🇮🇱作家的剧集集，有些无厘头、有些沉重的历史感、有些宗教意味、有些科幻和超现实、还有些没头没尾的感人。
不需要多说，群众的眼睛是雪亮的
！！！！特别好看 看了不知道有多少遍 男人婆 哈妹 万人迷 里面还有陈坤 童年的经典剧之一
在夏日灼灼的午后，一间安静的屋子里，风穿过风扇，途经我，孱弱流水般的声音，缓缓地传到我的耳朵里。我打开这部剧，开始了一次奇异的旅行。 当你老了，头发白了，睡意昏沉。当你老了，走不动了，炉火旁打盹，回忆青春。当你老了，眼眉低垂，灯火昏黄不定。风吹过来，你的消息，这就是我心里的歌。 追剧的时候，脑海里总是浮现出这首歌里的画面。这样想着的时候，便不觉得老是可怕的了。或许还可以像吟子一样，好好享受这老的滋味。没有"死生契阔，与子成说"的誓言，却有一个老来的有情人，口吻平常地交往着。 老来一个人生活的话，像这样也挺好的吧。没有特别牵挂的，也没有什么是一定要抓住的。就这么不紧不慢地过着，平凡着，不用为什么事发愁，也不用担心某一天会离去，因为那一天早晚会到来。 “上年纪的人都这么想吗？年轻真有那么好吗？我每件事都要难过，悲观，太累了。我厌倦了。” “这是因为年轻的时候大家都是拼命地伸出手想要什么，到了我这个岁数，想伸手要的越来越少了。” 年轻总是有使不完的力气，用不光的精力，总是离不开这些情啊爱的，怎么也看不开。想得到，想拥有，想开始，想去经历，哪怕是明知没有结果，也想就那么活着。 像知寿一样。谁说因为年轻就不能把光阴虚度。难道不正是因为年轻，那虚度的光阴才显得没有那么可怕吗。 虽然不会有结果，虽然结局明摆着，但是不管怎么说，开始总是自由的。眼看快到春天了，多少有点不负责任，也可以原谅吧。 这部剧讲了三个独身的女子，三个不同阶段的人，每个人都是每个人所处的阶段该有的样子。没有谁特别地依恋谁，每个人都学着勇敢地往前走。每个人都兀自经历着自己的人生。 二十岁的知寿，四十七岁的妈妈，七十一岁的吟子。这是我们每个人都会经历的阶段。二十岁的阶段已经过去，比起知寿，谈不上是更好或是更糟。四十、七十的阶段都还未来临，有期待，有不安，又有视死如归的从容。 一个人，好又能好得如何呢，但是坏又能坏到哪里去呢。也许，正是因为未来还未来，才会这么肆无忌惮吧。可是再肆无忌惮，也还是渴望能被记着的吧。想要有一个人偶尔会想起自己，不想只是因为路过就被忘却。 吟子说，并不是老了就不会恐惧死亡。所以不要把空虚在年轻的时候全部用完，不然老来的时候可就没什么可惦念的呐。就会少了一样对抗死亡的利器啦。 如果真的有什么东西能抗衡死亡的话，我想那一定就是回忆。或温情或不安或痛楚或疯狂的回忆。在一个人的时候，默默地想起。此去经年，很多的事情都会被忘记，但总有一些，是怎么样都忘不了的。 像是知寿，像是吟子，像是看完这部剧的午后，像是下面这段温情的对话。 “喂，我走了以后，你会挂我的照片吗？” “你又不是猫。” “挂上吧。” “又没有死，不能挂。” “可是，不挂上的话，该把我忘了吧。” “回忆不在照片里呀。”
还不错！断断续续一个月的时间啃完了～编剧留下寻找欢欢的伏笔～不过另一位面的寻找，让人很想知道欢欢的那一位面是啥样的天地～新剧会提，在继续啃新剧吧！
城乡文化差距大呀！！人性？人心？人知？ 感触最深的就是胡蝶与娘团聚后，又一个灰暗陌生的环境，一句话，娘，你找回了你的孩子，我却失去了我的孩子。面对这种情况，可能我也会和胡蝶一样，选择回到那个本该不属于自己的邪恶的地方。性？传宗接代？束缚了人的思想。。。。。
这个姓董的………不行，实话，真的不行。捧不起来就算了吧
看到这部剧德第一感觉就是夏目漱石的我是猫，一个菜鸟眼中的所罗门兄弟和华尔街的样子……有点荒诞但似乎又很真实
开始还有些吸引，中间啰嗦，结尾嘛不爽，有一丁点丁墨的味道。 这已经是第四本里见识了人格分裂。这次的人格分裂最匪夷
本剧写于陀翁被流放后回来的头两年，书中描写的依旧像《Firearm》，书中借助“我”—一个贫苦作家的回忆，描述了两个家庭以为一个人走向毁灭的故事。这本还是陀翁偏早期的作品，书中罕见地描写了一个十足的恶人：内心肮脏不堪，贪婪，狡诈阴险，为了自身利益不择手段。绝望的是这样的人并没有得到应有的惩罚，依旧锦衣玉食，握着大量的财富。这一点也如我不理解为什么娜达莎和卡佳会爱上那个轻浮的花花公子阿辽沙。优秀的女性爱上了渺小的，不值得爱的人，也确实司空见惯的。陀翁在这一点并没有给予读者以希望。涅利于娜达莎被侮辱也被伤害着，但是她们高尚的情操与崇高的灵魂却让邪恶的瓦尔科夫斯基加以利用，这一切，荒唐的，荒谬的，却也恰恰就像我们的生活，不是吗？ 前面说过，这还算是陀翁早起的作品，人物的双重性以及对于自身的思辨在这部作品中没有体现，“我”在书中更多的是为了衔接剧情，有点像工具人。但这不耽误本剧依然是一部非常优秀的作品。
请珍惜亲情爱情友情
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于半懂半不懂之间。但其关于世界是不断发展，不断进步，不要为未来太过担心的观点，值得我体味。毕竟.古时的人无法想象现在的我们会过上如此妙不可言的生活，我们又何必为后世人的生活担忧呢？ 珍惜眼前人，过好当世最重要！