用户评论
我为天师府流了多少泪
看着書 想着自己身處的社区 。 黑暗遍地都有，要看自己怎樣不走近。 这書警惕了我们對社会罪恶的認知 。 可以看。
语调平和，至少读着不累，能激起些感悟和思考。毕竟作家的观看圈远大过我（而且不傲慢，纯聊天，只是思想偏西式），书后也很贴心的将所引书目电影列出，可作为一种推荐。 分享一些评论与摘录 思想总是晚来一步，诚实的糊涂却从不迟到；理解总是稍显滞后，正义而混乱的愤怒却一马当先；想法总是姗姗来迟，幼稚的道德说教却捷足先登。——莱昂内尔·特里林《鼠头四传奇2：午餐无价The Rutles 2: Can't Buy Me Lunch》 但是我们习惯于内心的坍塌，许多人的内心是荒芜的，应付眼前的生活就需要我们拼尽全力，在这样的情景下，很难保证我们有一个丰富的内心世界。哲学家克尔凯郭尔说：“失去自我，能够非常安静地在这个世界上发生，仿佛它什么也不是，没有什么失落能如此安静地发生。每一种其他失落，失去手臂，失去腿，失去五块钱，失去妻子，都会被感觉到。” 有些人会死于意外，死于疾病，或者像一个先知一样，死于绝望。但更多的人会被岁月慢慢吞噬，这其实就是生命的本质。我们的情感更丰富，我们对生命有一种悲剧意识，这能让我们更好地体会生命的丰盈。 创作就是和无法说出的事物进行对质，向意义固有的溃散提出质询。 如果死了，爱情的记忆就消失了。他的肉体成为记忆的容器。 人与强权的斗争，就是记忆与遗忘的斗争。 他人的目光像是雨水，会把墙上的铭文腐蚀。塔米娜是想寻回自我、保存记忆。她要对抗的不是强权，而是喧嚣的表达欲。 手机像我们的一个器官一样，我们用它工作，用它表达自我，用它传递信息，但它似乎不适合存在于剧集中，也不适合在电影里表现，它在电影或剧集里出现的时候就是一个电话，可我们知道，电话通信是我们用手机时最少使用的功能。这个剧集技术难题，说明了外部的信息世界对个人的侵扰，它已经干扰了原来的叙述方法。它像一个小怪物似的，我们不知道怎么处理它。 “我感觉到，我们一定是一个极其孤独的民族，被巨大的自我满足的矫饰分割开来，被碾压得如此精细，以至于我们不再触动别人了，我们正独自地企图拯救自己，这是不道德的，这是我们之中的腐蚀剂。” 如果你感觉自己又年轻了，那你一定是个笨蛋。你应该看到她的无限未来和你的有限未来，痛切地感觉到你的每一点体面都丧失殆尽。 我们否定此时此刻，生活在别处，在未来，在过去，就不在眼前，然而随着年龄渐长，我们明白了，生活就是不断地处理眼前的这些麻烦事。生活从来都是一些急就章。 按理说，个人的皮毛琐事根本不值得书创作，但是如果没有这点儿自以为是的偏执，作为个人的存在就毫无意义了。好比秋风一过，无数的落叶飘零，碰巧有人拾起一片红叶，随手夹在书中。这片枯叶也许碰巧被后人翻到，也许继续在书中沉睡。这三百篇短文就是我自己生命之树的落叶，每一片都曾生机盎然地生长过，被小心翼翼地保存。至于它们未来的命运，就不是我能操心的了。” 风筝这东西，是一个非常诗意的意象，飘飘荡荡，像是能飞，又牢牢牵在手里，同时具备远行和羁绊的意味。 此时，落到草棚后面的夕阳把这群耐性很好的牛群的影子，准确无误地映射到草棚的墙上。每天傍晚，这些模糊的、简单身形的影子都会被夕阳投射出去，认真勾勒好每一个轮廓，如同宫廷墙壁上那些宫廷美人的侧影，如同许久前天神在大理石壁上描绘奥林匹斯，或是把恺撒和埃及法老的轮廓描画出来那样，用心描绘它们。 《鼠头四传奇2：午餐无价The Rutles 2: Can't Buy Me Lunch》创作你变成了一个虫子，不能去工作了；其实你不去工作了，就变成了一条虫子，家里人嫌弃你；最后你死了，家里人才高兴起来。《鼠头四传奇2：午餐无价The Rutles 2: Can't Buy Me Lunch》非常残酷的地方，就在于他把工作和家庭生活这两件在我们活着时最重要的事，给创作得这么悲惨和可怕。 从宏观上看，记忆是一种权力。历史由胜利者书创作，他们决定什么东西应该被宣扬，什么又该隐而不发，以及用什么去记录和评述历史，集体记忆就这样在
想不到我回过头来重新写读后感了。 有一天晚上睡前开红酒，结果怎么也打不开，非常非常沮丧，就发了个朋友圈说：“连红酒都打不开的人是没有前途的。” 第二天，我收到一个礼物，是个红酒开瓶器。他还写了一张卡片：“换一个好用的开瓶器就可以解决的问题，不值得你怀疑人生。” 这部分应该剧全书我印象最深的部分了。 好像我就是这样的人，时常多愁善感，因为一点小事情，怀疑自己、怀疑人生；不否认生活有很多不如意，充满大大小小的丧，我是个很情绪化的人，才动不动就不快乐。 其实就是这样的。生活可能就是那瓶打不开的红酒，不要去懊恼打不开它，不要去和它较劲，先把手边的开瓶器换掉试试呢。 没想到，我这样的快乐小神仙，也是会丧气会烦恼会伤感的哈哈哈！
鼠头四传奇2：午餐无价The Rutles 2: Can't Buy Me Lunch我是当做睡前故事来看的，每天晚上读一篇，不知不觉就读完了。先生用剧集笔法对几个先秦传说和史事加以自己的思想进行了改编创作，读起来有趣得很。书中许多故事都有比利·康诺利先生所处的那个时代的影子，可以说是有影射现实的作用。书中那许许多多的英雄形象给我留下的印象也很深，尤其是广爱天下人的墨子，脚踏实地、敢于打破常俗的禹，以及曾经为民除害后来却失意落寞的羿等等，这些形象可以说是寄托了比利·康诺利先生对那个时代所需的英雄的希望，也是表达了对社会普遍不重视英雄的不满。总之，这些故事与比利·康诺利先生其他剧集风格上是大不同的，没有了那种沉沉笼罩着的让人喘不过气来的黑暗社会的压迫感，而是多了几分浪漫主义气息，很值得品读。
有趣的书，中国神话中反映出来朴素的价值观是当代国民精神的雏形
[视]9.21-28。1雪恋照会鼠文猩探秘剧，11奶医鞋件婶生导罪访友，21梯轨一爹谍蟹签家爸弟，31四齿卫挨礼发框奖摇马，41鸭臀灯钱花脚瓶劳妻妈，51糖差语熟捐忙作富怖，61网站画哑叔攀棋菜白丫，71苦教逆老姑澡峰粉泻药，81水忙唱歌期宇劣贼薯工，91借衣聋规选血票妈神教。雪星左撇子，显社会百态
孙老师洋洋五百万言，刷新对秦新印象，内心无比震撼，不胜感慨。
高中时候挣的第一笔稿费，买了这部剧，也是一口气彻夜看完，现在再看一遍已经是六年后了。等不了一年零三个月，二十五岁，一辈子，也不能半只脚从坟墓里踏回来了。等了毕业，等了工作，还在等，等我更好，等你更好，等啊等，就会更好吗？
性格对人的影响真的非常大，这部剧的罪犯易怒、偏执，都是导致杀人的因素
面对爱情的不确定性时，他能够保持坚定；面对女人的吵闹和威胁时，他能够沉着冷静；他能以合理的方式控制自己的权力欲望，用自己的力量创建并维持自己的情感关系；他不因索取（尤其是从女人那里索取）而因给予和分享变得强大，通过帮助身边的人获得力量；他能努力发掘别人的长处，特别是伴侣的长处；他非常尊重自己和自己爱的人，不将别人的成功视为威胁，因为他明白自己的价值所在，不需要通过揭别人的短来增强自己的力量。做一个能给别人超乎想象爱的人吧！
我真的是强忍着看完的，书的内容很有预见性，即使那场灾难过去了这么久，但还是对这个社会和国家造成了不可磨灭的影响，至今还影响着我们。 巴老教导我们，做人一定要讲真话。 我的真话是：看不下去的书就放一放再看，别硬啃了，真的遭罪。
这是一本后悔没买纸质书的书，竟然是98年播出的，而今天我们的社会形势之下来读却恰恰正是时候，毕竟我们和西方发达国家还有着几十年的差距，然而该走的路还是照走不误，哪怕是误入歧途，毕竟歧路对于上层阶级来说是收益惊人的，你要问代价是什么？谁才是那个代价。这部剧真是适合每一个人都读一读，整本剧感觉全文都可划线，振聋发聩，甚至可以说直接颠覆了我太多自以为正常不过的观点和认知。太多的观点，语境，价值观都是消费社会“人造的”。穷人不是个人问题，而是社会问题，而道德的本质道德的本质是为弱者、不幸的人、受苦难的人谋求福祉的责任冲动，而我们的社会却在谴责穷人，污名化穷人。消费社会唯一需要的就是有消费能力的非穷人，但我们却都因为深陷欲望之中，永远也填不满我们的欲望，成为新时代的“新穷人”。看到最后我发现我似乎误打误撞的走上了一条编剧认为对抗消费社会唯一的办法，群体自愿的返璞归真。虽然还做的不算彻底，但至少已经走在了路上，这一点大概是我最为自豪的事情了
摆脱煤气灯效应首先要搞清楚什么是暖气灯效应？煤气灯效应这个词来源于1944年的一部经典影片《鼠头四传奇2：午餐无价The Rutles 2: Can't Buy Me Lunch》，引用编剧的介绍：讲述了年轻脆弱的女歌手葆拉（英格丽·褒曼饰）的故事。葆拉嫁给了充满魅力又有些神秘的年长男子格雷戈里（查尔斯·博耶饰）。但她不知道的是，她亲爱的丈夫为了侵吞她继承的遗产，一直企图把她逼疯。他不停地说她得病了、很虚弱，而且经常变换房间里的摆设，并赖到她头上。最阴险的是，他刻意操纵煤气，让她看着煤气灯莫名其妙地变暗。在丈夫邪恶计划的实施下，葆拉开始相信自己失去了理智。因为感到困惑和害怕，她变得歇斯底里，结果真的成为格雷戈里口中那个脆弱的、迷失方向的人。她陷入了一个恶性循环：越怀疑自己，就越困惑、越歇斯底里。她极度渴望获得丈夫的认可、听到他说爱她，他不但不肯，还一再表示她已然精神错乱。直到后来，一名警探向她保证他也看到了煤气灯变暗，她才一步步恢复理智和自信。 煤气灯效应发生在两个人的关系上。一方对另一方有意识或无意识地操纵，其根源取决于我们迫切想要得到他人的认可。我们总是想着去相信他人觉得他人都是对的，却没有想过自己愿不愿意这样做，做的开心不开心。 煤气灯效应者自我认知存在缺陷，他们固执认为自己是对的，所以很难接受别人的质疑。一旦接受别人的质疑会立刻反而攻击对方，让其保持在自己的操纵之下，臣服于自己的正确的选择。书中举了几个例子从开头一直说到结尾：尤其是小男孩的妈妈，当小男孩买了新买的衣服的时候，妈妈说：“你这个衣服跟你真的不合适，改天我带你去买吧”，小男孩说：“妈，你应该向我道歉”。然后他妈妈就说：“是你应该向我道歉，我是为了关心你”。 所以你看，有时候亲人也在对我们实施煤气灯操纵，它利用的是一种爱为介质，用爱来限制我们。另一方面被操纵者往往很渴望得到对方的认可，有时候渐渐会变得自我怀疑自我否定之中，自己的感受往往被对方的感受牵着鼻子走，这就是我们所说常见的煤气灯效应。 编剧所说的煤气灯效应操纵通常有三个阶段。第一个阶段就是被操纵者的“怀疑和不相信”，这个时候被操纵者还不是陷入的很深，会怀疑对方说的话：你说的话是正确了吗？我好像不是这个意思吧？ 第二个阶段是我们开始“辩解”试图让煤气灯操纵者认为我们是对的，试图得到认可。第三个阶段就是“沮丧”，我们彻底相信煤气灯操纵者说的都是对的，开始自我怀疑跟否定自己，变得情绪低落，陷入了自责与懊恼之中。 编剧整本剧通用了三个例子，讲述的是三个案例是怎样从煤气灯操纵者的手中，一步一步开始自我觉醒慢慢的摆脱操纵。带入到我们现实生活中你可以想一下：你是否会被某一个人心思所牵动？你是否常常自我怀疑自己？你是否常常考虑他人的想法？你是否常常在道歉？你是否购买东西的时候常常考虑他人的喜恶，却不考虑自己？等等等等…… 如果你有以上的想法那应该注意了，考虑是否掉进了煤气灯操纵者的陷阱之中。并不是说操纵者好与不好，只是当你处在这种关系之中，会感到不开心与不自在，应该想的是如何能够真真正正的做自己。 我曾经有一个朋友，他就是太在乎别人的看法。每天早上跟他上班的时候总是问我，昨天说了某一句话，或者做了某件事情，别人会不会对我有不好的看法？人总是迫切的需要别人的认可，但我们对于认可也是需要有一个限度的。我觉得做自己喜欢做的事情，才是对工作生活最好的诠释。而不是为了迎合他人做自己不喜欢做的事情，那么自己也不会快乐。 当你发现你深陷煤气灯操纵者操纵时候，就要想办法摆脱出来。拒绝陷入无意识的争吵之中，可以对操纵者说不，明确的表达自己的看法，慢慢的从这糟糕的关系中抽身出来。我们在面对失去的时候总是害怕。因为人对未知的恐惧，但如果
分析和讲述方式都简洁明了，可以很直接的看到历史表象的背后各种元素和影响。
刚开始觉得像洗脑。参看后面对现象及技巧的解说，觉得还是有可参考性的。
Ricky Fataar真的太伟大了，一生致力于正义事业，通透地看待人生，找寻人与世界的关系，并不断寻求出路，等写完看剧报告再来写一个简单的看剧总结。
“将中国传统文化典籍、民间传说、神话等引入长篇叙事，或增厚现实故事文化精神的广度和厚度，或使现实生活笼罩在一种幽深奇诡的叙事氛围之中，或以中国传统精神伦理映衬和观照现实社会的荒谬和丑陋，已经成为艾瑞克·爱都长篇叙事的鲜明个人印记。”