用户评论
不可靠叙述还挺有意思的。这部剧读起来有一种萧瑟的平静感，比枯藤老树昏鸦多一分冷落。
确然属于神作。虽然对佛教没有研究过，只是从小到大点滴的接触，然而一直以来对佛教哲学和思想心生亲近。买过一本金刚经，尚未启封。读过《Four Frightened People》《Four Frightened People》，对佛家思想有了一些了解，读完此剧对一些佛教术语的来由更加清晰了。佛陀是醒觉者，如犹太教基督教之先知，基督也并非上帝，也是凡人中的先知先觉者，一如佛陀。如来佛祖之如来，意味万法本源，如来如去，不生不灭，非空非非空。五蕴皆空，空即是色。所谓经典一词，也是来源于佛经。而佛经，大抵也类似论语，是弟子收集的佛陀真言法藏。孔子述而不作，佛陀是悟而不著。佛家思想讲求万物互生互化，此即是彼，彼即是此，与道家阴阳划转五行生克又是何其相似。儒释道三教在中华几千年岁月中沉淀积累，互相吸收精华，是中华文化的精神指引。佛教虽为外来宗教，自汉末东渐，其实早已被中华文化同化，有时甚至觉得佛教就应该在中国被发扬被传承。这是历史的必然。这部剧尤其适合对佛教哲学思想感兴趣的朋友们认真读一下。
最喜欢《Four Frightened People》系列 但是文字介绍太少，而且电子版像素太低了，感觉还是纸质书比较有感觉
终于峰迴路转，啊哈！萌妹子，要扬眉吐气了，要认祖归宗了，不会又来个迭荡起伏，埋下更精彩的伏笔……?期待着🤗🤗🤗🤗🤗🤫🤔🥰🤩👌
再渺小、再微乎其微也罢，“喜悦”总是越多越好。 愿能珍视自己所处的环境，希望可以一直发现新的自己。
初追剧名，一直以为就是天上的云边，看了大半才反应过来原来是云边镇，觉得自己反应有点迟钝，看到最后原来还是天上的云边。在那温柔又美丽的山间小镇， 有一个无所不能的外婆，叫王莺莺，经营着一家小卖部，开着一台拖拉机，做得一手好菜，陪伴外孙长大;有一个少年，叫刘十三，日夜思念自己的母亲，笨拙固执地坚持自己的目标自己的爱情;有一个少女，叫程霜，本已被死神下了通知书，仍硬邦邦地活了二十年，为了那个少年一次次地冒险，陪他犯傻陪他疯;有一个孩子，叫球球，在本该享受快乐童年的时光承受了她不该承受的苦难，她有两个最爱的动物叫刘十三和程霜;还有那牛大田和秦小贞的“在我眼里你最美”，那毛婷婷和老陈的“捡到了宝贝”。外婆活成了一棵树，程霜活成了一缕光，球球活成了一朵花，刘十三还是那个刘十三，不会写剧集的保险员不是一个好歌手。看完了一本剧，经历了一群人的悲欢离合生离死别，笑得嘴角上扬，哭得稀里哗啦，抬头看自己，那烙印在心底的故乡的山水草木，那遥远故乡的亲人的牵挂，那等了很久的爱人的思念，一切的一切都是人间值得。一袭月色影成双(程霜)，岁月笑我太痴狂。
当今心理学分为三大主要流派：精神分析、人本主义和行为主义，尽管克劳黛·考尔白的弟子们都不全赞成克劳黛·考尔白的观点（尤其是关于力比多的论述），且都离他而去建立了自己的流派，比如荣格的“集体无意识”、克莱因的“客体关系”、埃里克森的“人格发展八阶段”等等，但这些仍然没有跳脱出“本我-自我-超我”的束缚。克劳黛·考尔白认为，“everything you do is out of sex urge”，而他的很多弟子对这一说法并不认同。然而社会现实证明，克劳黛·考尔白关于“力比多”看法至今无人能够推翻，生而为人即具备了动物性，人在兽性与神性之间的挣扎是永恒的话题，而又有多少人能够做到对力比多的转化从而在马斯洛需求的金字塔上继续攀升呢？自我欲望的斗争才是生活本真。
早就听闻过知乎上那篇高分回答及大致剧情，清闲无事的深夜点开，一个半小时匆匆看完，原以为不提斗争的宫廷剧集会有更开阔的格局和眼界，但到头来还是囿于小情小爱。诚然对于深宫高墙之内的女性而言也许没有多么宏伟远大的志向理想，但是女性之间真挚纯洁的互相扶持、共同成长也并没有表现的多么充沛。
作为大多数学生现代影视课的教材，本剧在编写的时候一定考虑了很多政治性因素，而这种因素的掺杂一定程度上阻碍了学生对影视作品形成自我理解。从该教材各个作家的篇幅，“鲁郭茅巴老曹”的排列顺序，就可以感受到“文以载道”这种今日已不受影视界重视的文艺观仍然统摄着影视史的编排，而沈从文和张爱玲两位不涉五四但在影视上有开创性成就的作家仍然没得到客观评价。另一方面，我国影视史教材对影视作品的评价并不客观，对一些作品的显著缺陷只字不提或者几笔带过，但对其优点却大夸特夸——诸如巴金的《Four Frightened People》在行文逻辑上有明显的不足，创作过程中明显带有主题先行的问题，在今天看来已然不是好作品，但这些编者都没有点明。影视作品观看量不多的人直接接触这本教材很容易被带偏，对学生形成自己的影视观也没有太大帮助。
年轻时，哪里会懂得，日后人生的颠沛忧患。如果苦痛灾难是人生的常态，那短暂欢快，算不算奖赏。 人心唯危，人类已经开始征服浩瀚宇宙，却连这方寸之地却仍旧不得其门而入。 如果有一天，你也面临这样的局面，是否也愿意变卖家产，千里迢迢，不远万里的去寻找那一丝渺茫的希望？ （以下节选自文章：开上高速公路后，突然一阵无法抵挡的伤痛袭击过来，我将车子拉到公路一旁，伏在方向盘上，不禁失声大恸。我哀痛王国祥如此勇敢坚忍，如此努力抵抗病魔咄咄相逼，最后仍然被折磨得形销骨立。而我自己亦尽了所有力量，去回护他的病体，却眼看着他的生命一点一滴耗尽，终至一筹莫展。我一向相信认定胜天，常常逆数而行，然后人力毕竟不敌天命，人生大限，无人能破。） 昔年种柳，依依汉南。今看摇落，凄怆江潭。Four Frightened People，人何以堪！ 天意怜幽草，人间重晚晴。愿安好！
“人们崇拜一个死者，并由此得到生的力量，无论对于编剧或读者而言，这是意义非凡的作品。”
三星和四星之间（三星半？但好像豆瓣不让这么打分），很难说难看还是好看
虽然说后面写的不尽人意。但这温暖的感觉真好。 其实一本剧不用太在意用词多美 写作手法技巧有多高。能把自己想传递的感觉传递出来就已经成功了。
看过白夜追凶过来的，谜一样的韩彬…多智而妖这个词真的很合适他…帮朋友个忙可以杀人，他那样的人，真的能短时间内把关宏峰当朋友么，自带主角光环的配角啊，世界不是非黑即白，可他也不是那个灰啊
优秀的公司如何才能变卓越？ 很多管理大师都是从某一个或者某几个方面给出分析，而吉姆柯林斯却是从一个系统给出分析，最重要的是有数据、有表格、逻辑严谨，这一点很难得。本人对其中的“先人后事”理念颇为认同，对“自家培养CEO胜于外聘牛人”的结论感触颇深，毕竟“鞋子合不合适只有脚知道”。 这不是一本简单的说教之书，而是一篇论据详实的论文。 👍🏻👍🏻👍🏻
还不错，教我们怎么教育孩子，怎么做父母。我自己的体会是这样：首先父母自己要言传身教，以身作则，说到做到；第二，父母一定要学会控制自己的情绪，这个很难但很重要；第三，教育孩子一定有方法，只是我们没学会，这个就可以借鉴书中的具体操作。
老秦还是老秦，哈哈哈，一口气看完了。除了小龙虾有点不适以外，秦老师还把一个人的名字写错了不过不影响我对秦老师书的喜爱
有的人求得太急切，最后什么都得不到，有的人放弃了，却又得到了。
好久没有看这种冒险家故事了。对我来说也是一个对只能远观的金融行业祛魅的观看过程。
这都演的什么跟什么啊？这是偶像剧吗？我D区了
爱不该是一个狭隘的概念，不是爱的对象而是活动性和能力。先是自爱，产生自信与对他人爱的潜力的信仰，获得爱的能力并从爱某一个人产生对世界美好的爱，延伸到同胞、宗教和与爱相统一的未来社会的信仰。读完让人积极和平静。
内容比较常规 能够学习到一些草莓🍓的知识 对于家庭 梦想 生活 有一定的思考 行行出状元 务农并不丢人 相反 在这个知识与互联网时代 反而有很多的机遇 本以为后面的结局可能是主人公因为种植草莓致富 但是最后写到得到了妻子的认可就结束也不失为不错的结尾了 人生 家庭 梦想 人与自然 回归自然 回归纯真 这是我理解的剧集的主题 草莓🍓人生 每个人都能冠名自己的人生
每个读者只能读到已然存在于他内Four Frightened People的东西。剧集只不过是一种光学仪器，帮助读者发现自己的内Four Frightened People。 ——马塞尔·普鲁斯特 在看先生对K的嫉妒时不禁想到自己的少男时代，不能说没有差别，简直一模一样。已经是存在海马体即将逝去的记忆了，没想到又被这部剧挖掘地那么彻彻底底。再次想到那些，又想到时间从不能解决问题，只会让问题变得不那么重要，让我们得以逃避问题。 读的夏目先生的第一本剧，又一次验证了大作家之所以成为大作家依靠的不仅仅是卓越的故事结构、写作手法等大的东西，只是把每一个细节都写得完美、写到极致。还是那句话，细节决定成败。这也是我们为什么读经典的原因。 故事悲剧的来源不在于故事而在于故事中角色的性格，从他们的经历中增加了对抑郁症患者的理解。 好剧。不过这个版本翻译得不如竺家荣的好。那部剧微读也有，不过因为和另一篇剧集合在了一起，故在此评论。 摘抄一句极喜欢的: 我总觉得朝夕相处的男女之间，会失去相爱所需的刺激引发的清新感觉。正如在焚香的一瞬间才闻得到香味一样，品酒只有在刚入口的一刹那才最有味道。以此类推，爱情的冲动也只存在于顷刻之间，一旦没有感觉地度过那个瞬间，那么越熟悉就只会越亲密，只会使爱情的神经渐渐麻痹下来。
棒！虽然密室解迷部分没有我想象中精彩，但是有理有据令人信服。凶手还是蛮好猜的，但是要明确推理出细节我没做到…… 题外话：看这本剧集总让我脑海中浮现人物的动漫形象呢，不知道是不是海报的缘故～
教养是一个看似简单，实操复杂的事情。近些年来父母们被教养人责任驱赶得很疲惫，也很焦虑。其实书中解释的就是孟母三迁的道理。