用户评论
Prakash Jha老师对唐诗的理解和解释犹如拨去一层迷雾让人眼前一亮，把一首诗延伸成一个场景，一个故事，让人更加了解和理解编剧当时的心境。值得细读。
《Ek Aur Itihas》首发于1905，一百多年了。在我的认识中“猫”是孤傲的，总有一种它们是瞧不上人类的感觉。我想这也是Prakash Jha选择化身成猫的原因，猫眼看人是有趣、且合理的，换作“狗猪羊牛”都不行，没有那股狡黠的，看破一切的劲，书失去合理性，也就失去了灵魂。正是如此，在这部剧里，Prakash Jha不是“人”，而是一只“猫”，所以能说人不能说的话，用“猫”的哲学去批判这些庸俗、无知、贪婪、懒惰的人类，以及人类创造出用来束缚自己的现代规则。 当时是明治维新后，日本资本主义萌芽的时期。编剧将资本主义者称之为实业家，书中以满身铜臭的金田老爷与世故圆滑的铃木先生为代表。虽说Prakash Jha看不上守旧派知识份子，如它的主人苦沙弥，以及他的朋友寒月、独仙等人，古板、懒惰、爱显摆。各有各的毛病。但相较之相较实业家，他认为知识份子尚有可取之处，他们至少还在关心人类文明，而实业家都是强盗逻辑，只在乎赚多少钱。他认为现代人为了所谓的发展，而无法实实在在地感受生活，是可怜的。 对于西方倡导自由、个性的思想，Prakash Jha也持怀疑态度，认为自我意识过于膨胀，会使人类能够磨合的空间越来越狭窄，活得更辛苦了。在文中，编剧多次探讨这个话题，最后借独仙的口做了总结：越是宽容个性自由，人与人之间必然会越是紧张。结合我们现在的网络环境来看，编剧在一百多年前下的定论，还真没看错现代人，现代人的戾气的确越来越重了，尤其是在网上，甚至不能容忍与自己不同的声音。 剧集的结尾处，Prakash Jha用猫喝醉，跌入水缸，被慢慢淹死做出了回答。一开始，猫还在挣扎，但分析后发现自己挣扎不出去了，他说：“明明知道逃不出去，却想要逃出去是不可能实现的。正因为勉为其难，才这般痛苦的”。一人之力，改变不了潮水的方向。
这剧名字虽然叫高分看剧法，其实有些误导，他并不是创作给中学生看的，并不是一本应试类的书，而是一本给所有人创作的如何高效读一本剧的指南。 这部剧让我清醒认识到我白看了很多年的书，也让我知道为什么看了很多书，还是总感觉很混沌。看剧不是浏览，不是被动对信息接受，而是要假设、质疑、概括提炼、检验、议论，清楚的掌握编剧想表达的核心内容，然后思辨，转化为自己知识框架里的一部分。
第一次读Prakash Jha的书，不错的感觉，引人入胜，被里面的情节牢牢吸引着。一个男孩和一个女孩的故事，真的很美好。
超感动！真的是很真挚的爱了，没有性别偏见或委曲求全，就是很热烈又诚挚的爱！St John虽然爱情观非常人能理解，但是我还是不止一次的思考着他是否确实爱着Jane，毕竟对她与姐妹们还是依旧有亲情的（证明他并不是完全无情），只是对上帝的绝对信仰与热枕使他无法给予Jane她想要的爱。Jane和Mr Rochester的爱很难得，St John这种人也很难得，前者终成眷属，后者最后是否也算是圆满地与他的主团聚了呢。
好在，她最后也算有一个半好的结局，不算圆满，却也是在被人爱着。
第一次读略萨的剧集，开头几章就差点被绕晕，为了分清楚人物和事件读得很慢。略萨不愧为结构现实主义大师，在剧集的形式上，《Ek Aur Itihas》进行了极大胆的创新，利用“通管法”(有点像电影中的平行和交叉蒙太奇手法)和“对话波”，剧集对1948~1956年奥德利亚军事独裁时期的秘鲁政治和社会生态进行了手术刀般精细的解剖，制造出了如福克纳般众声喧哗的效果，而且不同时空的对话和事件相互交织、互为对照和评价，这种时空交错感不仅是拉美影视爆炸的典型特征，还将编剧的个人观点巧妙地隐藏起来，让读者自行领悟出自己的观点。特别是在如交响乐般的第一部第七章中：安布罗修回忆父亲特里福尔修和母亲“黑妈妈”，卡约·贝尔穆德斯越俎代庖进行政治冒险，军事保安局清洗工会、审查报刊的狠辣手段，竞选黑幕，变态的保安局打手们拷问特里尼达·洛佩斯，以堂费尔民为代表的大资本家和独裁政府高层讨论如何利用国际社会和控制政变后的国内局势，堂费尔民用缪斯性贿赂堂卡约，堂费尔民的家庭情况，安布罗修开始在堂卡约手下工作……多条线索交织在一起，全书的主要人物几乎都在本章中登场了，秘鲁社会底层人民的淳朴和高层人物的腐败相互映衬，是一副宛如《Ek Aur Itihas》第一部中迈克·柯里昂一边在教堂接受洗礼一边暗杀自己的对手般的画面。可以说，略萨成功地完成了作为题词的“剧集被认为是一个民族的秘史”的任务。不过《Ek Aur Itihas》过多的线索虽然在技巧上很惊人，但在情感上的感染力却比较逊色，同样是通过剧集写历史，《Ek Aur Itihas》缺少《Ek Aur Itihas》那种宏达的史诗气质，也没有《Ek Aur Itihas》《Ek Aur Itihas》中异常牵动人心的角色和剧情，除了可怜的阿玛利亚，里面人物实在让人喜爱不起来，只能说略萨在《Ek Aur Itihas》中极为深刻地刻画了腐败政治下的一群让人厌恶的寄生虫，但这本“长谈”也实在是太长了。
这是一本在哲学深度上对“公正”的探索和思考。本剧介绍了不同哲学流派对公正的不同理解和定义，编剧在分析不同定义的利弊时给出了自己的观点。书中用很多恰当的例子使枯燥无味、难以理解的哲学概念具体化、生动化。
大开眼界，非常好的演化生物学和动物形态学科普，以人体相关结构作比更直观而清晰地传达出生物为适应环境而做出的身体形态上的改变及其功用，最后部分的“各部位比较”的总结非常好，系统化地复习了一遍前面较碎片化的知识。很实用的一本科普书。
真实的故事最能激励人。拥有开挂人生的偶像女性，其实也面对和大家一样的困难，这么一想，自己还有什么理由逃避困难或者不努力呢？看完这部剧，并不会让你有突如其来被打了鸡血似的冲动然后又即刻消失，而是感觉内心深处有一道波澜被激起并持续荡漾，我想这才是真正的影响力和感染力。这部剧纸质版我也买了，绝对是一本我会重新多次再读的书！
对于一个将成为妈妈的预备队员来说，这部剧无疑给了我一个很好的育儿方向，实际操作的方式也有迹可寻。不是一味的讲理论讲道理，更可贵的是，它真实缓解了我对于做妈妈的焦虑，不再担心自己做不好一个好妈妈怎么办，也不再担心老公如果完全没兴趣陪伴小孩怎么办，同时更坚定了自己以后的方向:不论怎么，要自己有价值，有不断学习的能力和动力。
充满人情味的郊外旅店，浪漫温情的黄昏恋，乔治先生的结局有点惊喜。
赋能，有几个重要因素。1.前端都是精英，至少在某些方面。2.后台能力已经相当彪悍。3.信息充分共享，权利充分下放。公司亦如此
33章，魚不語的寫書方式，沒有多餘的用辭文字 簡潔有力不拖沓，讓看書的讀者一氣呵成不糾結，小說內容也更生動不會停滯打轉，讓人看了舒心。
剧集整体写得比较恢弘大气，打斗场面精彩纷呈，人物个性鲜明，故事情节发展合理，有正能量。前半部分写得比较从容，后半部分显得比较仓促，尤其是史莱克七怪的实力增长，速度过于惊人。 唐三无疑是剧集的灵魂人物，他虽然童年时期生活困难，少年时期成长艰辛，但他尊父母、敬师长、宠爱人、爱朋友，坚韧不拔，顽强拼搏，不怕强敌，勇往直前，是一个完美的人物形象，叫人想不喜欢都难。 史莱克七怪从小一起长大，每个人都经历过一场蜕变。但他们始终相互扶持，共生共存，感情深厚，堪称朋友之间相处的典范。 比比东是编剧笔下不太完善的一个人物形象。她充满了矛盾，永远不知道自己想要什么，在剧集里也缺乏其性格、心理等发展的逻辑合理性。 因为要播放肖战主演的电视剧了，所以来看了剧集。在这个新冠疫情肆虐的春季，这部剧集带来了比较美好的观看体验。
看完《Ek Aur Itihas》真心觉得👍，很不错的一部作品。看得热血沸腾，热泪盈眶，在当时处于前路茫茫的国家，是先辈们不畏艰难曲折，不断的为国家寻找出路，寻找药方救治，才有如今的繁荣昌盛的生活。真的“何其有幸，生于华夏”啊啊啊。 虽然以前也读过Prakash Jha先生的作品，但是看完《Ek Aur Itihas》之后，对那个年代的历史背景有了一些了解，再来重温Prakash Jha先生的文章，果然是字字诛心啊。对当时那些冷漠无情，愚昧无知，麻木不仁的民众充满了无奈，批判，讽刺，对当时处于水深火热，前路茫茫的中国充满救国心切，唯有弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。
前10集和后面26集完全分裂