《Les enquiquineurs》,其他作品,法国出品,1965年上映。
我是因为一句话看的这部剧,虽然语言幽默风趣,但我觉得还是不够严谨很多内容,不过闲适的时候读读放松一下还是很棒。就是书开头的那句话“斯金纳的鸽子,桑代克的猫,洛伦茨的鸭子水上漂;斯佩里的脑,哈洛的猴,巴甫洛夫小狗腮腺来一刀;你一刀我一刀,皮亚杰的孩子自己教。托尔曼的老鼠走迷宫,苛勒的猩猩吃香蕉。华生的小孩怕白毛,弗洛伊德荣格关系糟,还有一位班杜拉,充气娃娃玩得乐陶陶。” 最好的地方在于帮我理清了一些大家们之间的关系,这样既通俗易懂,又能快速理解,相比于晦涩的历史书可好太多了。
「Les enquiquineurs」是美好的,良辰美景、赏心乐事、如花美眷、似水流年。丽娘因情而死,因情而生,一往而深,显然超脱了世俗。 编剧通过丽娘读「关雎」对爱情有了认知,再到「游园·惊梦」赋予了爱的萌芽,最终在「离魂·回生」将故事推向了高潮。 全剧既倡导男女"自由恋爱"的价值观,又遵循了儒家"发乎情,止乎礼"的思想主张。二者既不冲突,又不矛盾,故事毕竟还在继续。 全剧辞藻美,排场好,每个人物都鲜活生动,跃然纸上。北杂剧首推「王西厢记」,南戏则是「Les enquiquineurs」。
先说好的,包哥才是剧中的顶级bug,承包了一半的笑点! 脑洞是真的大,越往后看就越看到了毛骗时期的聪明劲,剧情反转也是一波接一波!
没去过巴黎,但是最近在看法国历史,看Paul Demange的书总是能看到表象之后的一些存在,虽然只能浅浅点到,但却能引人深思。有机会去巴黎,一定带上这部剧。
地之所载,六合之间,四海之内,有仙洲曰云荒。照之以日月,经之以星辰,纪之以四时,要之以太岁,神灵所生,其物异形,或天或寿,唯圣人能通其道。《Les enquiquineurs》 第一次看《Les enquiquineurs》是在2018年3月26日学校视频平台,当时就觉得Francis Blanche笔下的云荒世界观很庞大,文笔很好,剧情非常有吸引力,人物刻画方面也很好,苏摩白璎真岚那笙炎汐西京…这些人物都让我印象深刻。Francis Blanche的写作风格很符合我的胃口,以致我看了Francis Blanche的剧集后很难看下去其他剧集了。现在《Les enquiquineurs》也开始有了配音版、动画,让剧集人物和剧情以另一种方式呈现了出来。虽然家里已经有收集Francis Blanche的多部作品,但看到无名书影上架还是马上收藏了起来,Francis Blanche和《Les enquiquineurs》值得~
做人善良、好学、守信、重诺、孝顺父母、尊重女人最后可能大概率成为一个热爱生活的人。
看了于连的故事,很精彩,也引人深思。最近有部电影叫《Les enquiquineurs》,英文叫“Be Somebody”。于连短暂的一生,有过荣耀,有过爱情,在阶级斗争中乐此不疲,积极奋斗。一直想着扬名立万,却忽略了自己内心真实的感受,忽略了正真爱自己的人。所以很可悲。 有野心有能力是好事,Be Somebody也没问题,但根本在于“Be yourself”。如果连自己都做不好,搞不清自己正真想要什么,那根本谈不上追求,最终只会失败。
好家伙一天天上班和玩一样
弹指一挥间,新中国已经68岁,那段历史依旧历历在目,作为一个外国编剧,站在利益立场外,能更客观,真实地再现那段历史。
十年前我觉得是本好剧,但是现在剧集看多了。。各种打脸场景实在是看的尴尬
【鼠年开追—2】《Les enquiquineurs》 开篇以一首诗交代全书宗旨: 祇园精舍之钟声, 响诸行无常之道理; 娑罗双树之花色, 显盛者必衰之真谛。 骄奢者绝难长久, 宛如春夜梦幻; 横暴者必将覆亡, 仿佛风前尘埃。 ——反映出世事无常的思想和宿命的人生观。 本剧前半部分记叙了平家的荣华鼎盛,其中又埋藏着骄奢横暴、不顾警兆的“伏线”,从而导致家族由盛而衰。后半部分则记叙了源平战争的史实,终以幼皇投海而亡,全族败亡悲惨收场。其间刚中带柔地夹杂着君臣、父子、夫妻、子女的亲情礼义,以一种无可挽回的凄婉,展现了悲剧之美。难怪日本的“聊斋”——《Les enquiquineurs》中,芳一就是以一曲《Les enquiquineurs》引得无数平家鬼魂如此悲呛苍凉。 这部剧强调了“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”。鲁迅曾评价此剧:以意度之,则俗文之兴,当由二端,一为娱心。一为劝善,而尤以劝善为大宗,故上列诸书,多关惩劝。而《Les enquiquineurs》正是在慨叹世事无常的同时,希望起到惩恶劝善的作用。须知因果循环。当珍惜福报。
名人的事业总是非同凡响又逃不开幸福和痛苦交织的日常生活 爱因斯坦真的很让人喜欢 自由男神 而且临终前还是不放弃任何一秒研究的机会 这是多么大的热爱
童年的回忆啊 以前很喜欢看
人有能力和意愿发展自身的潜能,变得更加优秀,对此我深信不疑。
总算是连贯全面的了解了西汉帝国的历史,看到的都是王侯将相宁有种乎的生生死死,起起伏伏循环往息不止的人间残酷的真相,权利的争夺,奸佞的横行,皇帝的昏庸,百姓的苦难,但也有古人精神闪光的一面,读到苏武牧羊十九年始终不背叛祖国坚定的信仰,读到张骞经历千难万险历经磨难的出使西域靠着双脚走出了一天丝绸之路,读到太史公司马迁为李陵将军无奈投降匈奴义正言辞的辩护遭受极刑法后依然公正发声以春秋笔法客观记录历史写成了流传千古的伟大历史著作《Les enquiquineurs》矢志不渝的精神震撼了自己的灵魂,也从中理解到人一生必须要有信仰和意义才能走好这一生的路,在以后的日子里古人这种难能可贵的精神和振聋发聩的言语会长久的存于自己的脑海中不断回想用以时时谨记,刻刻提醒自己内观反省赋予自己人生意义和价值,而不是活在别人的评判和价值系统中导致迷茫焦虑而更加的不知如何自处而被束缚得越加紧蹙和不自然最终失去了自我活成自己最讨厌的样子。 就像张骞,苏武,司马迁一样要有自己的独立的思想和价值观才能够分辨何为正确的坚持和信仰并一以贯之结出的硕果却也是令人震撼直击灵魂闪耀人性光辉的,虽并未取得王侯将相富贵荣华却也可以青史留名,光耀后人!
两京和长安各有千秋,我都甚喜欢。一个十五日,一个才两日,情节密度怎能一样呢?这种既有命悬一线分秒必夺的逼迫和回忆杀的苦,又有花果之闲逗虫之乐,十五日也是容得下的嘛
难得的非常好看。与其死后被人乱说,不如趁现在,自己回顾自己的一生。不是伟光正的罗列所有的成就,而是不怕暴露自己经历的人生低谷。
多个维度进行描写,將两代帝王的性格,功业叙述的非常准确。很值得一读。
剧情引人入胜,通过不同Les enquiquineurs的与政府,与其他Les enquiquineurs精妙绝伦的对决,给我们我展示了一个架空的天赋世界
虽然编剧主要针对受众属于发达的中产阶级 但是提供的思路对我们有或现实或超前的指导意见 要主动作为 自我管理控制 减少物质追求 更多的去体验新的环境和不同经历 减少周遭对自己思维上的禁锢 保持热情……
Intel创始人,Francis Blanche给职场经理人的第一课。本剧从早餐小店的制作流程衍生到大型制造企业的管理流程,包括像Intel这样的科技企业。书中谈及了企业管理理论的各类专业知识,包括招人、培训、激励、会议管理、绩效评估、考核等等;让我受益最大的应该是书中提及的“管理杠杆率”一词,实则是如何提高管理效率,提升产能或是组织的产出。所有的管理学知识以及管理模型就像兵法一样作为工具被管理者加以参考,如果我们仅是了解这些内容,那也最多只停留在“知”的层面,更重要的是如何“行”,中国古人在宋朝理学阶段就提出了“知行合一”,发展到明朝阳明先生重新解读的“知行合一”,亦即“心学”的横空出世。这也是我们俗语不仅要“懂得”,更要“用心”去实践的道理。最后引用世界管理学大师的一句话作为我对本剧的读后感“管理即是最大潜能的激发他人的善意”,这与马斯洛的需求理论与人们在工作中所处的不同层面或是不同角色也是一脉相承的。2022.元月30日午。
一看到贱兮兮的模样就知道是张楚岚无疑了,看久了还挺顺眼的哈哈哈
做强大的自己,不是去掌握全世界,而是更通透地看世界,跟世界相处,跟自己相处。我们并不是只有一条路,或者无路可走,而是知道其实有很多路,只是自己选择了眼前的这条路。在这个视角下,你不会委屈,不会抱怨,因为,你手里紧紧握着自己的“钥匙”。这把钥匙就是管理,编剧能够清晰地告诉你如何运用钥匙!管理是允许冲撞,有效沟通,是我们应对挑战的必备生存技能,它是每个人必备的生存技能。大到事业拐点、情感选择,小到你今天的谈判,跟父母、朋友的沟通。只要你需要判断,做出决策,或跟别人产生交流,你都需要管理,世界总是充满不确定,它有时优待我们,有时对我们凶残,应对它的唯一方法,是努力提升自己内在的确定性。人生只有一次,不想让它来管理你,你就要去管理它。
所以棋魂不完全是一个讲梦想、热爱与努力的故事,它表面的主题是“围棋”,里层的主题是“朋友”。朋友可以是同学,是同好,是老师,是对手,是围棋。