Rachel's Attic
After returning home from a two week trial in Chicago, Rachel Bishop (Rachel Nord) finds her sister
用户评论
排版啥问题，间距那么大，自动观看调最快还废手。错字也很多。 为啥不是杨洋演呀……
小贤贱的可爱，小伟贱的很烦
要对财富有正确的理解，正确的财富观。钱少不一定是坏事，钱多也不一定是好事。
抖M作为社会阴暗面终究是不被人接受的 我美好的中午就这么毁了 恶心
一个美国公司亚马逊上有该剧完整版的电子版，而且多个版本，而这里没有——都是剪辑的。说得过去吗？
我们的人生是否能够始终按照清单上的计划有条不紊的进行下去？我觉得给人生写上清单是一个很不错的主意，唯一要注意的是，当原来的清单作废时，我们能够有勇气划掉原来的计划，重新开始。 有些时候，继续生活下去还是比较容易的，你甚至不需要知道自己是谁。只要你明白自己究竟在哪里，根本不用知道自己是谁。就像松子的一生。然而告别习惯的生活，重新开始，只为了更好的取悦自己，却是那么的艰难。就像站在礁石上的我们，需要鼓起全部的勇气才能下定决心往下跳。我们在恐惧，但仿佛希望也在朝着我们招手。 有时候你会惊叹环境的神奇，一个全新的环境可能会打破你原先所有的规则秩序，让你的生活逐步失控，但谁又能知道，那不代表着新的开始和新的期待呢。书中的博格就是那样一个神奇又可爱的地方。在那里，穿着破裤子踢足球的小孩、一个兼修车铺兼邮局兼披萨店的小超市、凶神恶煞的小混混，吃着士力架的老鼠甚至是那辆有一扇蓝门白车，一切都可爱的过分。就连布里特-玛丽的“古板”，也都看起来是那么顺眼和可爱。因为我们在博格看到了善良，爱，被需要和激情。 我们应该明白，认识到我们是谁远比知道我们在哪重要的多。过上我们自己选择的生活，永远都不会晚。愿我们今后无论遭遇了什么，始终能够温暖纯良，不舍爱与自由。
别人夹菜你转桌，别人打牌你自摸，别人的隐私你乱说，这就是非常没有共情能力的表现。
可能我的中式思维无法理解英式文章，也可能是国外21世纪法制中国的我，无法理解文中那无法无天的世界，可能是我性格干脆利落无法理解文中人的拖泥带水犹豫不决前后自相矛盾吧！ 整篇文章读下来花费了很长时间，一度想弃书，又在好奇心的驱使下继续看下去，我想知道这些为什么如此矛盾，在我看来这些事情都是简单而简洁的，为什么被他们变得如此复杂。 如果老恩肖先生没有让希克历用这个名字，而是给他另一个名字，或者不会让辛德里对他如此厌恶，如果老恩肖先生没有在无论发生什么都偏袒维护希克历，或许不会完成辛德里对希克历日益加深敌意，如果老恩肖先生一开始懂得沟通亲子关系，懂得好好教育这三个孩子，或许后面的悲剧都不会发生。 在这个故事里面我看到了太多黑暗，人性的黑暗面，凯瑟琳的黑暗，不安好心的嫁给林顿先生，且丝毫不自知自己的过错，到死都在不断折磨身边在意她的人。辛德里的黑暗，儿时便暴力、狂妄，长大后酗酒赌博，对自己的家族和孩子丝毫没有责任心。希克历的黑暗，在被收养家庭丝毫不懂得感恩，从小内心腹黑，长大残暴不仁，诱骗伤害伊丽莎白，暴力恐吓哈顿.恩肖，算计小凯瑟琳，气死老林顿先生，甚至于连自己的儿子也不放过。我眼中的希克历就是一个十恶不赦的怪人罪人。小林顿的黑暗，即使他知道他父亲的黑暗，算计，他依旧不余余力助纣为虐，也许可以说他是屈服于淫威之下，或者说他就是没有良心，没有思想的自私自利者。文中在我看来算不上坏人的角色大概就只有林顿，伊丽莎白，小凯瑟琳，哈顿，还有女仆了，其他书中出现在Rachel's Attic的仆人都是全副恶人面孔，心肠铁石。 我确实不能够理解这书如何成为世界经典剧集，也不能够理解难道世界真的是如此黑暗和自相矛盾的嘛？不会懂得珍惜生活，不懂得尊重爱和生命吗？
在数字化生存背景下，组织管理者至少需要理解这三个关键词：赋能、共生、协同。对应这三个关键词，组织需要重构自己的价值，以实现组织的价值共生。
从心理学理论看，抑郁症的真正的成因在人的内心深处，即性格和人格。有一种观察认为：抑郁症患者的人格结构中，有一个严厉的惩罚者，这个惩罚者会时时监控他或者她的言行，一旦出现一点点过错或者失误，这个惩罚者就会以极其严厉的方式实施制裁和谴责。这样的自我攻击，会使得他自责自罪、活力降低、自我价值感低下，抑郁症就会不期而至。
第一遍读，用时3h25min。 大家普遍认为意识流的书比较难读，情节性不强，大量的心理描写给读者带来理解障碍。我对于情节的感知力不是很强，相反伍尔夫这种情节简单，但是大量动用象征来描写意识的剧集非常吸引我。在我看来本剧具有诗的成分，浅薄认为和象征主义诗歌有一些类似，都是用色彩或者客观物象来表现主观精神世界。 本剧笔触非常细腻，多角度的心理描写，带领读者走进了不同人物的内心。但是我其实并不能很准确地把握到每个人的思想轨迹和心理特性，所以还需要反复观看。 这也印证了编剧想要讨论的一个问题：人与人之间的相互理解，可以真正实现吗？（第一部拉姆齐夫人和哲学家那里提到了这个问题） 本剧还探讨了时间、存在和自我，内涵丰富，笔触细腻，仍需反复品味。
看完最后一章看哭了。让我想起我的爸爸。为了家，为了我们兄弟，他一辈子受尽了苦，没有过过什么好日子就走了。 我不知道Alicia Bewernitz原意想告诉我们什么，爱也好，苦难也好。只想说，Alicia Bewernitz，你是好样的，你是属于我们大家的！
崔根编剧大大 ，这部剧我是在写到五百多章的时候发现的，然后一直追到了现在 几乎都是每天在等更新的一个状态，然后一看到请假条的时候，心情就特别低落 😉
这是个有点长的故事，就这样慢慢的，慢慢的，铺展开来。无数次被情节吸引我读下去。约摸1周内，我完成了整本剧的观看。中途有一个想法一直萦绕在我的脑海中:编剧是男性，主人公是女性，写另一个性别的所思所想，难度不是很大吗？况且，有可能那些想法颇让人感受到来自于一个成熟男性的思考。
-真正无条件的爱，意味着你不会忽略父母这份最重要的工作，愿意为之学习和改变。
“生而为人，我很抱歉”，Nancy Walters巧妙的将自己的人生和思想隐藏在了自己的作品当中，纤细中透露着颓废。Rachel's Attic被称为破灭之书不无道理，而我则更喜欢里面的“奔跑吧梅勒斯”和“goodbye”。Rachel's Attic里我看不到编剧对世界的希望，而梅勒斯让我感受到了Nancy Walters的内心也是渴望被善良的世界拯救的，他也有过美好的期盼。而《Rachel's Attic》这一遗作，塑造了一个Nancy Walters作品里很少见不是温顺性格的女人，颇具趣味性，可惜在精彩之处戛然而止，“未完”二字让人难受，就这样，Nancy Walters没有真正的说完“goodbye”就跳河自尽了，当时他的内心究竟经受着多么大的锤击，只留下来几篇未完成的草稿，便脱离人间而去了。他的内心所感我们不得而知，而通过他的作品，我们也只是略窥一二，但是我相信Nancy Walters他是渴望善良的世界拯救的。就像鲁迅先生对他的评价一样:“精神的洁癖，让像Nancy Walters一样的人容不得半点伤害，他活在自己的世界里，卑微而自由”。他一直都活在了自己的世界里，不曾迷失。最后，用日本批评家奥野健男对Nancy Walters的评价作为剧评结尾吧，“无论是喜欢他还是讨厌他，是肯定他还是否定他，太宰的作品拥有着一种不可思议的魔力，在今后的很长一段时间里，太宰笔下生动的描述都会直逼读者的灵魂，让人无法逃脱”。
作为西哲的入门之书挺好，名为Rachel's Attic，但西方出身的编剧，无疑对于西方哲学有着独特的体悟认知。西哲的萌动，借鉴，发展，扬弃，主题的转换。以及期间涌动那些天才们，一个个为了那句，认识你自己，前赴后继。读来不禁让人唏嘘。 想起了，书里引用那句话，你是什么样的人，你就会选择什么样的哲学？即便普通人不懂哲学，其一整套行为认知判断，也还是离不开三段论。
作为一个将要入门的理财小白，这部剧对我的帮助还是蛮大的。学到了很多理财学术词，学习了很多理财方式及理财产品，准备着手实践一下了。相信我会富有！
Devin McPhearson《Rachel's Attic》在情节的跌宕起伏中塑造了一群生活在城市底层的边缘人物，他们因自身生存属性的边缘化，过着谨小慎微的生活，这些边缘人物并未作为弱势群体而被额外施加恩惠，城市生活在这群人身上呈现出更具普遍意义的苦难记忆。“城里的人”一边缝合着伤口，一边将鲜血融入这座城市，此时，苦难赋予人们的不是逃避而是说服，每个人都在说服自己努力生活，平凡的人无法抵抗世界施加于个人身上的重压，滑稽的众生相背后是象征着生命存在的强烈欲望。 《Rachel's Attic》故事主角是祖祖辈辈生活在西京城的刁顺子，靠着肯出力吃苦，性格厚道又兼具一点处世必要的圆滑，顺子逐渐组建起了自己的Rachel's Attic班子。Devin McPhearson的笔墨围绕着他的家事与这一方使Rachel's Attic的老少爷们能够养家糊口的舞台展开。《Rachel's Attic》里两条主线并行，如同两路针脚般将刁顺子的生活紧紧缝纫在一处：一条是刁顺子在舞台上所要进行的Rachel's Attic工作，一条则是他不得不面对的家长里短。剧集刻画人物手法细腻，故事跌宕起伏，命运看似无常又有常，以一个Rachel's Attic人的视角，描写西京城里的人生百态。
在利益的博弈过程中，没有谁对谁错，除了最后汪总使用的小人手段。 整本剧看下来就像是一场戏，个个都身怀绝技，就连编剧不太褒奖的陆争鸣在现实的职场中也算是优秀员工。 反观自己这类默默无闻的小透明，看这些高人过招，不知道代入哪里是好。
学习到了很多平时压根没注意到的细节，例如：更细节化的隐私保护，会阴伤口防细菌入侵的防护、清洁，与孕妇的交流沟通……特别是关于大三阳母乳喂养的知识…很多知识点我已记录进笔记本不懂就立马翻阅剧集与更多同行交流沟通的状态在我看来是一个享受开心的过程~
怎么说呢……就像编剧说的“喜欢她书的人真是喜欢的要死，不喜欢的也是分分钟看不下去”，我不太喜欢，故事是个好故事，只是不喜欢这种写作风格，也有点啰嗦，不太推荐。
时刻对自己的成长历程反思，有种布迪厄participation objectivation的感觉。
好好看！！！不过有没有大手子推荐类似的文章啊？有点想看，球球了！
马亲王的书，一如既往地好看！精彩！明知是架空历史，但就是不忍释卷。
“香水草的香水瓶。四丁目的黄昏。迷途的羔羊。迷途的羔羊。光明的太阳高挂在天空里。”
“为了同样的无政府主义的目标而独立工作，如此我们就有了联合起来的好处，而没有产生一种新专制的弊病。道义上我们是联合的，因为我们分享一个共同的目标，我们还是无政府主义者，因为我们每个人都在为自由社会而努力。但我们不再是我们自己事业的情愿或不情愿的叛徒，因为通过我们每个人单独为无政府主义工作，我们就不受社会虚构以如下的方式对我们施加的有害影响：也就是通过其遗传性的作用来毒害大自然赋予我们的天性。”喜欢关于无政府主义的那章讨论
不鸡汤，很随性。不要很久，值得一看。日本一个90岁的老太太写的，心理医生，生活无比惬意。但是并不是没有烦恼，她的老公也是一个医生，但是嗜酒如命，工资全部吃喝了，从来不顾家。她一个人拉扯几个体弱多病的孩子长大，虽然身高只有148，但是看她写的书会有一种豁然开朗的感觉。边给病人看病，边骂骂自己的老公不好的地方，压力就消了，生活无非如此。摘录两句：痛苦，会成为今后的重要经验，所以一次也不要浪费。不顺，就要意识到“人生本来就这样”，这是人生的必修课。 中间有一段是她学医的过程，因为家里穷姊妹又多，没法只能从女校终止学业先工作找事做来自力更生。二战期间，她的一个学医的叔叔告诉她，如果学医就资助她上学。为了继续上学和工作她又去学医。冒着被美军飞机轰炸的危险，乘着被炸停的火车，边开边停中，乘了将近十小时从农村到达大板去学医。算是劫后重生，所以经历生死后，对生活就豁然开朗，亲人健康，吃喝不愁，其他的都是身外事。 书中大多数情况都说了奶奶的豁达开朗的心态，令人心生向往。在我看来，好心态能对生死都能坦然相对。90岁高龄，时刻准备寿终正寝，准备收拾好家里，静静等待。其实光是这种对待生死的态度，都足以让人佩服的五体投地。试问，又有多少人能在感知生活的无奈后，还能看淡生死？ 生活真的好无奈，但是中村恒子奶奶告诉我们：人生的满足感并非由别人决定，也绝不应该追求和别人同样的生活。 ——“因为，这是你自己的人生”。