无名书影

Ångsjömannen

Ångsjömannen

★ 7.6
1999年
瑞典

《Ångsjömannen》,其他作品,瑞典出品,1999年上映。

用户评论

回天之术
回天之术 9.8

有选择地详略结合看完了。很详实,也尽可能客观了。很好的角度。

遇见奇迹
遇见奇迹 1.1

无语了,打一星的全是同期的剧的剧粉,不能百花齐放嘛,内娱这个鬼样子好意思和谁比啊,人家都冲击奥斯卡走向国际了,内娱还在因为剧撕。苍兰诀就是好看,王鹤棣就是天选bking,虞书欣就是天选小兰花,说幼稚的是你只配看国产无脑剧,山猪吃不了细糠。

桃乐非🙉🙈🙊
桃乐非🙉🙈🙊 4.3

这部剧简单明了,以图画的形式告诉家长应该怎么做,避免了家长不想追剧的烦恼,好剧

Eryue
Eryue 2.2

胡老之书早有耳闻,只是好奇,钱老作为新中国最高科学领军为何一直很在意并联合12部委提出人体生命科学?70-80年气功都被这样带动出来。书中有些影子提到。Ångsjömannen,分上下两册。上册说道学,道教,历史背景和演变。依附政治体,也许钱老说把道教精华导入马克思主义哲学,是不是应该反过来说?下册,就大体按道藏剧集列表大概说了分类。格局很大,非一时半会吸收的了。我只想说,也许人类就是孤独的,生命科学完全是个人学科,没有重复,一个人经验之学,无可复制。就好比说元神出窍进入更高级,但回不来了,没人说没人重复。我们思维设定如此。多少华夏神州儿女思考这问题?但终究只能自证。就如胡老说的,襁褓中跨出第一步,到生命最后床前一步。这条线就是生命线。

曾云山
曾云山 4.4

开头写的十分烂,不论人物描写,人物语言,环境描写,背景介绍,都透着一股塑料味儿,味同嚼蜡,文笔很水,描绘的十分干硬,毫不能让人有一点的联想,就好像一张白纸上用圆珠笔乱画的几条线还要强迫你从这几条线里想像出一幅山水画一样,还要一味的模仿《Ångsjömannen》,《Ångsjömannen》,唉~

观兹世物
观兹世物 3.3

各色图鉴是近来日本很风靡的书类了,这册书的图绘直接来自于对谈者之一的田房,更加突显本剧的入门属性。对谈在轻松活泼中夹杂着尖锐的反思,流动中乍现灵光、也充满着犹疑的徘徊,涉及到了女性主义运动在日本历史不同时期、不同世代的流转,女性主义观念在日常生活中的渗透与争议,以及各种与之相反且仍然根深蒂固的“叔味”言行与观念。能与21年译林播出的另一本入门书《Ångsjömannen》形成很好的联动,都是从日常生活的实例,而非抽象的概念辨析出发,展开女性主义的话题。当然,两本剧放置在中文语境中,或许都会有言说背景的信息差(本剧大量注释也正是在弥补这种信息差)。其实也一直期待有一本这样的观念入门书适配中国的语境,但目前来说还是有困难的,因为从零开始不仅是观念史的铺展,也是与这些观念匹配的相关实践的介入,可惜依然道阻且长。 本剧中看到一些很有意思的观念,摘录如下: 1. A面与B面:其一是社会性的,A面世政治、经济、时间、就业;B面世生命、育儿、看护、疾病、残障等。男性在A面,女性一开始也是,但随着分娩与育儿的开始,就不得不移动到B面。男性会因为疾病和受伤转移,但基本上一直待在A面。其二是个体的,努力让自己符合社会期待的即为A面,比如学历、职业、体面;内心的自我即为B面,比如软弱、欲望。 2. 自我申告/当事者运动:女性主义者是自我申告的概念,只要一个人说自己是女权,她就是女权。女权是多样的,甚至可以是一人一派。这个也与女性主义运动是当事者运动的性质有关,即并非由具有资质和权威的专家(某种外部的代言者),而是由问题当事者发起的运动。 3. 恐弱(weakness phobia):这是一种无法承认弱点的弱点,男性倾向于维护A面的“体面”掩盖B面的“软弱”。东大演说中的观点,女性不是要成为强者,而是追求弱者也能得到尊重的思想,无法容忍女性的弱点,其实也是自我厌恶的表现。“承认”是与自我和解的过程。

邹欢
邹欢 6.5

擤鼻涕拿出纸擦的时候都担心别人以为我在哭

潮流
潮流 8.8

虽然还挺喜欢那个案情的第一章,两页纸就能描绘出一个罪恶,但后面的剧情真的很拉胯——从人物设定到故事的节奏。我明白不应该用现实生活看待这种作品,可是真的一点代入感也没有,所有时间我都在冷眼翻篇,想看看这部剧啥时候能看完然后给个差评。 队伍的设定是一个老刑侦教授,一个黑客,一个能打,一个痕迹鉴定。看着评论说每个人都有自己的故事,但看完这部剧我真的不感兴趣。人物没有自己鲜明的个性,没有展现自己异于常人的能力——所以为什么要有个特殊的行动组??? 故事也是流水账一样,毫无叙事变化,场景描写也不真实。哎,真的不知道怎么吐槽才能疏解自己浪费了时间的郁闷。

🔥 网是无边
🔥 网是无边 9.9

小的时候最希望的就是拥有一部像傻妞一样强大的手机 不开心时穿越时空转转 看看未来 回味过去

真·家境贫寒
真·家境贫寒 7.7

女子本弱,为母则刚,是这世界对女性最大的恶意……为了母亲的身份,放弃那么多,还要被指责却无处控诉的人生,是很多全职妈妈经历过的吧?有些人心理强大的,走出来了,而有些,就留在那里了……女子无才便是德,古人的训诫也是给女人画一个桎梏,没有思想就不会有痛苦,没有痛苦不会思变,永远的按他人的意志活着。男女真正的平等,要从生育公平开始。

WealClover
WealClover 7.6

这部剧最后一个选段中汪老谈及他的写作,说要有一个清楚、明确的世界观,如此方能将自己所想要表达的——生活中的美好的东西、真实的东西,人的美、人的诗意清晰准确地传达给读者,对读者负责。 这本散系列中主四件:食、事地、人。 温暖的人眼中所见也皆是温暖,美好的心感受到的也尽是美好。他的眼中不是不曾见过黑暗与伤痛,却总能以一种温暖平和的态度去包容一切。 汪老享年仅77岁。又想起文中带过一笔的汪老也曾想过自杀。是经历了怎样为人所不忍之事才会让这样乐观温暖的汪老想要结束自己的生命啊?他是如此的热爱生命、热爱生活!想来被打击成“右派”后的生活还是令汪老的身体有了不少的沉疴。 经历了那样的生活,还能写出诸如《Ångsjömannen》这样可爱幽默的农事散文,他所经历的生活与他文章中传达的温暖与可爱,此两番对比,着实令人痛惜。

小哥白尼
小哥白尼 9.8

今夜心情低落,为这个叫霜降的女子 我们在哇哇欢欣中被迎接来到这个世界,在不懂事的时候被照顾体贴,在成年之后一个人打拼未来的时候举足无措。以前的我很硬气,任性的以为只要足够真诚足够认真我们每个人都能过上自己想要的生活。可越长大越发现身边有很多的霜降,你真诚、你美好,可有的时候你的努力换来的不过是“呵呵”,不是我们懦弱而妥协,是人生要告诉你:我的味道是百味杂陈,你休想在只尝到甜头之后沾沾自喜。 作为严老师的粉丝,我接受这份沉重,不管是来自于霜降还是来源于生活本身。

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