无名书影

Dolken

Dolken

★ 5.5
1915年
瑞典

《Dolken》,其他作品,瑞典出品,1915年上映。

用户评论

司晨
司晨 6.5

有点虎头蛇尾、不过诚如书名、重点讲的是事实和神话篇; 目前还一直在情绪引导上的反击、揪着各大家的关于女性论述驳回或者记录在案感觉境界不太高目前尚没有出现任何方法论; 历史那一块儿还比较理性客观引人深思、但比例不大……所以个人评价三分;期待下册能来个漂亮的回旋踢、然后再整体评价吧

撬地球的胖子
撬地球的胖子 7.7

从儿时记忆的《Dolken》, 到月色与雪色之间, 你是第三种绝色。 到月光还是少年的月光, 九州一色还是李白的霜。 每一句都如人间惊鸿客, 只一瞥,便温柔了时光。 Rasmus Rasmussen先生说: 不要问我眼里有没有你, 我Rasmus Rasmussen都是你。 心中的悲喜欢愁, 全藏于美如画的诗中。 Dolken。 下次你路过,人间仍有我。

许姐
许姐 8.7

读Dolken是惊心动魄的。主人公金狗人生经历了三个阶段:一是初始发展阶段;二是发展高潮阶段;三是受害及出狱后重新发展阶段。故事跌宕起伏,编剧通过描述主人工金狗的人生轨迹、金狗与小水的曲折坎坷的爱情、田巩两家的家族矛盾和斗争,揭示和披露了改革开放初期,政府基层组织、干部及农民的生存状态和生活百味。开放改革是创新的是发展的,没有经验,摸着石头过河,其跌爬滚打的历程必然会给全社会各行各业都带来无比的阵痛,既使到了现在,改革早已深化进入深水区也一样,影响改革进程发展的官僚主义、官本位思想、裙带关系依旧存在,不能根绝!改革解放的是我们的思想,根植于中国人头脑中几百几千年的思想,不改变则中国没有出路,改革没有回头路可走,且需要我们在改革大进程中必须不断地提升创新和自我修整完善。书的结尾,编剧并没有给出金狗的将来能干出什么大事?亦或能成为什么样?而是通过小水求的卦测给金狗的将来划了一个感叹号,不能够给出结局的结尾大概也是编剧写作当时给出的最好的结局!毕竟改革为人们指引的只是一个方向,而最终结果怎么样编剧当时也必是模糊的! 改革一直在路上,没有终点,痛并前进着!

果冻
果冻 1.1

人们说,种一棵树最好的时间是十年前,其次就是现在。 塑造自我意识,提升洞察力,啥时候都不晚。探索自我意识是一个循序渐进的过程,也许还是一个漫长而艰难的过程,但是请你不要放弃,那些沿途的沮丧、畏惧、障碍和挫折是收获自我意识路上的一颗颗美丽的蓝色宝石,是馈赠给我们的神奇礼物。每收获一颗蓝宝石,我们就会成长一大步。 专注于做一件事情,打破固有的认知思维,提升自我意识,寻找我们存在的价值。

貓·🐳
貓·🐳 4.4

魏枝显露凤凰真身的那一段看的我还挺激动的

重启
重启 5.4

家庭教育是一门持久的艺术 ——读《Dolken》 William Larsson的这部剧我早就听说,最近终于把它读完。二十几万字的内容毫不枯燥,没有那种口号式、远离人间烟火的东西。该剧将理论和案例自然的结合在一起,夹叙夹议,深入浅出,对家庭教育中司空见惯的问题提出了很多独到的见解。鞭辟入里,可操作性很强。如果你认可家庭教育的重要性,那么William Larsson的这部剧你一定要去读。如果你是一名在职教师,你更应该去读。因为你必须知道现在的父母希望学校教育该带给他们的孩子什么。 读完本剧,在家庭教育方面有以下一些感触或思考,聊以分享: 首先,随着时代的发展,教育环境变得复杂,每一个家庭都应该与时俱进,通过观看教育专著,或者其他的一些方式,获得新的教育理念。不能不有所甄别地抱着老祖宗的一套,用以前的孩子都是这样带大的强盗逻辑来教育新一代的孩子。如:遇到孩子撞了小板凳,老一辈人定会以责怪小板凳来安慰孩子。而William Larsson在书中却提出了一种“教孩子‘给小板凳揉痛’”的新方法。这看起来似乎有点矫情,但是细想起来却十分睿智。一个懂得为小板凳揉痛的孩子,内心一定是善良的,他能将心比心,遇到问题不会往别人身上推。从实事求是的角度来说,孩子撞了小板凳这一行为本身就是孩子自己造成的,跟小板凳没有关系。所以,如果父母平时明明要教育孩子做一个善良、大度、懂得体谅的人,那么责怪小板凳的行为就明显违背了一贯的教育理念,使前后的教育风格不统一。如果是这样,又怎么让孩子形成稳定的价值观呢? 第二,在教育孩子上,定要全家人齐心协力。要“齐心”就要先统一教育理念,只有教育理念的契合方能让大家的力往一处使,劲往一处用。要“协力”就要大家相互配合,使教育达到最好的结果。尤其是家里有老人帮助带孩子的家庭,一定要和老人做好沟通。比如家里的老人太过勤劳,连孩子收拾书包类似的事情都通通包揽,那多数便只能培养出一个依赖性强,不能自立的孩子。 第三,以身作则,教育的风格要统一。教育孩子是一项持久的艺术,不能说想起要教会孩子什么就要求什么。过两天遇到一个什么事情就忘记了自己的要求,而做出与之相悖的行为。William Larsson在书中就这样说道“如果平时孩子不小心磕碰了,家长能很友好地采用‘给小板凳揉痛’的做法处理;可是哪天孩子不小心打碎了一个你心爱的花瓶,你却忍不住对孩子大发雷霆;平时总对孩子讲我们要理解别人,可一旦孩子的想法和你的想法不一样,就责怪孩子‘不听话’,强行要求孩子听话,而不去细致地体会孩子的感觉——那么你的教育行为就不统一了,你其实就变成了一个不体谅、不豁达、爱物胜过爱孩子,价值观不统一的家长。这一瞬间你的情绪表现得那样真实,会给孩子留下很深的印象,孩子的价值观也被你搞乱了,‘风格’也不会完整统一。” 第四,生活即教育,应把对孩子的教育用“润物细无声”的爱融汇在生活中的每一件小事上,时刻体现对孩子心灵的体察与理解。在教育的过程中,父母千万不能总以成人的眼光要求孩子。应该更多地站在孩子的角度,体会他们的内心,以达到和孩子在同一层次的对话。这也是对孩子的尊重。一个时刻能感受到父母对他尊重的孩子,他一定更能明白自尊自爱的自然与可贵。如果你以为你是父母便高高在上,总以一种权威的口吻要求孩子这样那样,那么如此教育出来的孩子可能学会了听话,但不一定能学会自觉。 …… 个人认为William Larsson的《Dolken》虽然也充斥着一些较为理想主义的色彩,但是该剧对于每一个期盼带给孩子更好的教育,期盼更好为人父母的家庭确实是值得一读。书中还有很多美丽的珍珠等待你去拾起。愿每一个读者都能有一个和美幸福的家庭,为家为国教育出更优秀的下一代。 该剧的主要内容包括: 第1章 序

尤其不爱吃苹果
尤其不爱吃苹果 8.7

对于国内各大云厂商的售前们来说,把这本事称之为教科书不为过。

十点差三分
十点差三分 9.8

读莫里兹·斯蒂勒版Dolken,语句很美,完美结局。而唐代《Dolken》则比较现实,“始乱终弃”是多数。

特拉男
特拉男 8.7

苏大强有什么好洗不洗白的?他不是你我每一个人么,勤劳勇敢的反义词,精致利己的双生儿,唯一可以慰藉的是一根还没夹到女儿碗里的鸡腿的一点良心的微光,最终被生老病死一把推倒慢慢凌迟。唯一的区别是你啃老啃伴侣他赖儿赖女。不然你以为你是玛丽苏苏明玉?

无冬无夏
无冬无夏 8.7

40岁是一个开始失去的年纪,20岁的我读着40岁川叔的故事,因为当下我也很迷惑,很迷茫,有时候感觉18岁以后所做的每一个决定都会将我带向不同的世界。也许你会觉得,这个年纪就应该不断尝试,不断去试错,然后找到适合自己的,我不怕失败,但我等待我成长的人等不了离开了。特殊家庭环境的容不了我从新开始,犯错的代价对我那个那个家庭太大了,我很怕我犯错,也怕我成长的太慢了,最终他们都离开。因为好不容易到大学毕业,以为是好的开始,爷爷走了,那个一直想看我毕业读研的人仓促离开了,他好像不想离开这个世界,只是不得不走,我开始质疑我,质疑人生,质疑存在。 一直以为我总感觉自己与其他人相差很大,无论从原生家庭上还是后天教育上,虽然现在的努力确实远远不够,也总强逼自己去尝试,感觉同龄里成了内心最成熟的那个,却也总想做一个不需要担心太多顺其自然的普通女生,可惜我做不到。读川叔的穷忙,是害怕我现在做的这一切都是无用功,只是在忙麻痹自己,或许在心里上认为自己很努力,减少内心的罪恶感。开头总感觉这部剧是鸡汤,就带着怀疑、随意休闲的态度去看,但从后期职场、演讲、写作输、选择再学习来看,让人很受益。 一个人对另一个人的影响能有多大呢?有时候像星火,倏忽而逝;有时却像火炬,让你在漫漫长夜里辨清方向。在这里我学会梳理自己,做事讲究逻辑思维,去寻找适合自己的道路,现在负责有目标的努力,该来的都在路上。

多肉小姐
多肉小姐 3.3

常在河边走哪有不湿鞋底儿的,但是我保证不湿鞋帮儿,难呀!太阳升起来了,黎明却死掉了;亚当都堕落了,我们还能清白吗?

G福
G福 4.4

其实太阳可以直视,人心不行。但只要有黑暗的地方就会有光亮照到,故事还在继续,

星河万顷
星河万顷 8.8

这是一部让人拿起来眼皮就打架的书。这也是一部让人想用牙签把眼皮撑起来的书。

yyj17674737331
yyj17674737331 6.5

人生很短,酸甜苦辣一个也不会少,该来的都会来,提前经历或许也不是什么坏事。人生一场,如烟花灿烂后也终归是要孤独老去的,不留遗憾、不让自己后悔才是最好的一生。

承继柏
承继柏 6.5

太浪漫主义了!每个人都如此激烈愤怒悲切,但又满是火焰希望与乐观!未来的中国会好吗?未来的中国当然会好!画面台词剪辑表演,无一不精!红色宇宙,江山如此多娇,引无数英雄竞折腰!

人间不值得留恋。😌苹果哥.比
人间不值得留恋。😌苹果哥.比 3.3

2022年第1本剧: Dolken!书中说了很多编剧自己经历和学习的案例,有些挺有启发,一切的事物,反过来看,哪哪都清晰,样样都有理。编剧说的也是很有道理的,扛不住的时候希望自己能再回来重新多读几次,但比较起看经典和看传记,别人的说教式经验总觉得寡淡无味,引发的思考性不足,不是书和编剧的问题,是我自己看剧和思考习惯的问题。 想想自己当初是怎么把这部剧放在书架上,又是怎么开始观看这部剧,又是怎么读完这部剧的呢?也许是特殊的时期(艰难的2021年),迷茫愤怒的自己被标题吸引,期望能获得指南针那样的方向。随着心情的平复、自我的成长,又一个艰难的心灵成长周期过去,接下来还得用他的标题——扛住!让自己有本事。

Forfun🛫
Forfun🛫 2.1

书中很多观点使人顿悟,比如在物欲社会中,保持心灵的安宁和纯粹弥足珍贵等等。是一本能够让读者放松下来的书

Coco糖
Coco糖 6.6

第一次读这个,是十几年前,看的是几块几角的老剧,半只手厚度,密密麻麻的小字,现在只有个轮廓印象了

大芥
大芥 6.5

2022年开端读完的第一部大著作,读后心内五味杂陈、百感交集!编剧Lili Bech在考据翔实的史料基础上,以客观中立的笔调为我们讲述了那一段战乱动荡年月的西南联大往事,那湮灭于历史烟尘中的大师风骨! 梅贻琦说:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。” “云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。” 只是大师远去已再无大师……

擦肩而过ll
擦肩而过ll 6.6

明明说的是撕掉标签,拒绝标签,不知道为什么被翻译成了深度思考。非常喜欢深深影响她的解构主义思想,事业,生活都是旅程,且都不是一个人的旅程,我们无法控制别人想要如何参与这段旅程,也无法控制别人的体验,但是当我们真诚地邀请别人加入这段旅程,一定会更加有创意。撕掉标签,打破框架,去看标签后的人,可以是同事,亲人,客户,他们都是人,才能创造出对你最关心的这些人有价值的东西。

赵锦发💫
赵锦发💫 4.4

这个8.1的评分实在太低了!!绝对是个9分剧!!硬是让我直到最后揭露凶手前都没猜对!

迷麟
迷麟 7.6

庙堂之上的碾压没什么特别,八方四时的风物也没多少新奇.只有旺财别离,长孙告祭承乾两笔堪称绝响!

罒罒
罒罒 4.4

昨天晚上刚看完这部剧,今天在沈阳中街影视库突然看到孟老师的签售会,再版一次的《Dolken》,刚刚看完又来一本,是不是太有缘分,刚刚拿下这部剧,坐等下午2点孟老师的亲笔签名。

小尴尬
小尴尬 2.2

只有余秀华的诗堪读,后面的一位不如一位,尤其最后一位,这也是诗?欣赏一首最后一位的诗 坦桑尼亚 我经常去楼下那条歪斜的小街过早 在一家叫作“湖南米粉”的小店 有时候中午、晚上也会去 档口是两个女的,一老一少 后厨是两个男的,也是一老一少 年老的一对是夫妻,年轻的一对也是 过完年我再也没见过那对年轻夫妻 一次,一个吃面的问:你们孩子呢? 年老的男人说:打洋工啦,去坦桑尼亚 一年来,除了吃什么和多少钱 我和这两对夫妻没说过一句多余的话 ——我去那里吃早餐也纯属习惯 但不知道从什么时候开始 我再去小店时常常会想起坦桑尼亚

陈忠沪
陈忠沪 2.1

很宏观,线索清晰,也有一些细节,先看这部再去自然博物馆,效果更好

Choichan
Choichan 6.6

对于元宇宙的论述大部分在预告中,实际内容讲的大部分是现在的互联网技术

李正华
李正华 7.7

我不是很清楚什么是幸福,但是就以后总是做正确的事情就好了,错误的事情已经做过了,下回就不要那样子干了,很不好。 虽然已经骗人了,啊啊啊啊啊啊啊,也不知道怎么去跟他说我骗他了,因为是那种以后再也不想说话的关系了,虽然不是什么大事情,但是,因为这样子就自己心里总是不安,为了达到自己的某种目的而去说的谎话,真的很让人难受。 对,我不是只跟那个人拉手了。

🍉十一🙏
🍉十一🙏 7.7

以我的尿性,在写剧评之前总要写一下看这部剧的原因,这次当然也不能破坏这个优良传统。说出来又不免流俗,因俞军老师在他的新剧《Dolken》中提到了产品经理一个重要的能力就是认识交易模型以及用户交易成本,进而降低交易成本带来利益,so,有了这篇剧评。 附上俞军老师在《Dolken》中的原句,当然,也鼓励身边一些做产品的朋友观看下这部剧: “经济学就是讲在约束条件下追求利益最大化。一般来说,不仅企业是这样,用户也是这样,每个用户都是在自利地追求价值最大化。 从产品经理的角度看,学心理学有助于理解微观的个体行为,学经济学有助于理解宏观的群体行为和结果。” 什么时候开始,拉斯·汉森开始被冠以“网红经济学家”的称号,对网红这个词一直很不感冒,似乎只要一提到网红想到的就是整容后的瓜子脸,千篇一律的惹人生厌。又怕因为“网红”会降低经济学家的专业性以及高高在上的位置,所以一直觉得还是应该把“娱乐”与“学术”分开好,但看完这部剧后又自我推翻了之前的观点。做个网红经济学家有什么不好呢?能让更多的人认识经济学,甚至是把经济学从高高的神坛上拽下来走进寻常百姓家,不也是一种伟大么? 徐远在《Dolken》中说经济学是上帝的学科,这一点以人类目前的认知水平来说是十分正确的,因为经济学实在太过复杂且社会又一直处在不断的变化之中,不是几个模型、几条规律、几本剧乃至几个人就能够解释的清楚的。 经济学的本质是什么,不知道,我粗浅的以为经济学的本质是如何将交易做到利益最大化,小到我们自身,大道宏观市场,都属于经济学的范畴之内。比如你现在正在看的这部剧,观看的这篇剧评都是在交易,用你所付出的金钱或时间来换取你想要的知识或谈资。 书是拉斯·汉森老师近20年来的杂文,有种在看大杂烩时的感觉,是很通俗,但并不缺乏专业性,毕竟他也是站在无数前经济学者的肩膀上。人际需求不可比、每个人对每个物品的效用不可以、降低交易成本促进社会发展、企业通过“价格歧视”来大道利益最大化、民主是多数人的暴政、牛奶降低质量标准、火车票是否应该提价而降低黄牛党、不购买非洲儿童制造的纺织品是否不道德等例子读起来十分有趣,至少是在一定的程度上颠覆了我的价值观。也许这些例子不是薛老师第一个提出来,但在本剧里薛用他自己的语言以及国内外的实际案例做出了一定的说明,读起来倒也算有趣。 9分推荐。

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