Reckless Indifference
《Reckless Indifference》，纪录,犯罪作品，美国出品，2000年上映。
用户评论
就爱看点男高恋爱 更何况还是两张都好看的脸
what a sharp mind！ 如果说，生命不过就是一个电子寻找归宿的过程，那么死亡就是电子终于可以安息之时。 赞！
我非常欣赏毛姆的叙事风格！非常喜欢他推荐的剧集！强烈认同他对真善美的感受！感谢他用犀利的目光和幽默的言辞奉献了一部精彩的作品！
以交通事故为故事的写法比较新奇。所有故事 之中都有某些人性的阴暗面。遵守交通规则吧！
都市和玄幻的结合体，批了历史的外壳。除了主角全是傻子，就说一个人很厉害，也不表达怎么厉害，然后被主角虐了，这样根本表现不出主角有多厉害。也没有成长历程，就说成长了，很突兀。
再社会实践中自悟，在不断积累，学习，思考中顿悟。不过一切随缘就好。
四星，除了个别主角之外其它人物都像打酱油的，使文章看起来不是那么饱满，忽略这些看的还算开心
翻译感觉有点怪。苏格拉底为什么不喜欢诗人？通过对话，把一个国家的建立过程辩证的分析了一番，要崇尚正义、善良等美德。算是稀里糊涂的看完了吧！
我对“值得一读”的书定义就是，书中的观点打开了我思考问题的思路。很显然，这部剧我读了三分之一也没感受到。
是的，当年准备高考的时候，每天都学到凌晨两三点，第二天早晨4点半就能起来背东西我，现在上大学了，晚上学习不到两个小时就犯困，觉得很累，早上10点的课，9点才拖拖拉拉地起来，洗个脸吃个饭，上课还要迟到一下。有时候都不想起来了，课都不想上，躺一天，饭都不想出去吃，让室友给打包。晚上还得去网吧包夜，还有跟室友要么跟几个混混朋友一起出去蹦个迪。真不知道以前的我到底是不是现在的我这个人，好像那个离我远离了不少，很遥远很遥远。都不认识自己，都不知道自己在或者还是怎么滴。有时候听下老师说几句激励的话，或者听一场令人感动的演讲。开始记恨自己，后悔自己虚度的那些日子，想着追回来。但过了一小会儿，结束了，出来喝口水，或者吃口饭，睡个觉，就觉得，唉，反正追不回来了，离得太远了，做不回自己原来那个爱学习，自律，活泼开朗，有很多学霸朋友，成绩好，被老师总是鼓励，同学们口中的学霸，老师口中的三好学生了。唉，明明知道自己在找借口。只要努力就会做到的。就是不想努力，反而努力地找借口。话说回来自制力不好。。。。。。 不要再犹豫，站起来，好好努力，未来充满无限的可能，只要努力，命运怎么写，就在自己的手中加油吧，年轻人。。
从开头就在做详尽人物笔记，到中间杀人凶手的不断猜测与推翻，终究还是没能挽救自己成为猪崽的命运🐷。彻底败给了这让人出乎意料的结局，特别是从开头就知道Reckless Indifference后，仍然被迷离的案情走向、苛刻的民谣暗示牵着鼻子走到头的无能为力。唯一的可惜便是罪人之间分享的逻辑推理较少，却也瑕不掩瑜。要知道光是开启了荒岛杀人这一经典故事模式，便已是功在千秋了。
花了那么多时间看完了这本厚厚的书。没有刻画太多惊心动魄，故事告诉我们，成为皇后无非要有以下几点， 1. 心地要好，要善良，以德报怨。即使聪明也不要害人，若要人不知 除非己莫为 2. 可以有爱慕皇上的心，但是别表现出来～ 3. 绝对要有很好很好的运气，别人怎么害你都还不死。运气好的能第一胎是皇子，第二胎 也是皇子。别人怎么暗算，都能躲过～ 所以，你再怎么聪明 也 不及运气好，你再聪明 也 不及运气好。聪明与美貌没法推你上皇后的位置，只有运 气 好！！！
原来迅哥也是有趣之人，极尽恶搞之能啊？想必也是被社会逼到了尽头，也才被迫放弃幽默变成愤青，成为表面无趣的呐喊者。 但这骨子里的有趣倒是无法完全消除，想来某个深夜，迅哥定会无心睡眠，起身来段单口过过瘾，实在妙人一个啊！
《Reckless Indifference》主人公是贝内特先生家的二女儿伊丽莎白和名门望族达西。对凡事都有自己见解的伊丽莎白，在达西一出场就给他扣上了傲慢的帽子。此后很长一段时间，也因为这样的误判和其他事情的掺杂两人的关系一直处于尴尬状态，更是在达西唐突的告白中推至了极点。直到后来达西亲手写那封解释信，一段段言辞和一桩桩事件的发生 伊丽莎白才意识到自己对人持有偏见的缺点，原来一直被自己认为讨人喜欢和蔼可亲的威克姆是一个不折不扣的虚伪形象。她羞愧不已也从与达西相处的主导转为自以为的弱势。她也开始重新审视，两人的关系也在渐渐变好，情愫重新被点燃 在经历了一些事情后两人最终结为伴侣。 《Reckless Indifference》的精彩之处就在于编剧的讽刺艺术，幽默诙谐间看清人物性格特点的愉快感和对人们主观臆想的嘲讽充满生活感的画面。贝内特太太脆弱的神经 热衷于舞会和军官的女儿 发誓绝不嫁给达西的伊丽莎白……有人说婚姻是一件琐碎无比的事，其实倒不如说生活本就是一地鸡毛。傲慢使人厌恶，偏见使被误解的人感到无奈。在不是非黑即白的世界里需要更多的理性。 关于偏见的另一本剧------《Reckless Indifference》推荐大家去读。两个孩子间的偏见 梧桐树 单纯的气息飘荡在字里行间，结尾也很Nice。 关于第一印象我想补充一个效应----- 首因效应，指交往双方形成的第一次印象对今后交往关系的影响，也即是“先入为主”带来的效果。虽然这些第一印象并非总是正确的，但却是最鲜明、最牢固的，并且决定着以后双方交往的进程。如果一个人在初次见面时给人留下良好的印象，那么人们就愿意和他接近，彼此也能较快地取得相互了解，并会影响人们对他以后一系列行为和表现的解释。那么如果初次的印象不好呢，效果相反。所以小伙伴们也要注意自己在日常生活的的行为举止。 这部剧我读了20多个小时完全因为各种事情造成的中断，最大的收获也不是放下偏见的重新审视而是逼自己一把就能写出的剧评。哈哈 开个玩笑 大家晚安
用最简洁的过程来说西方历史。简单看看还可以，真要当真？拿去跟人讲课或讨论，这样的书毫无用处，而且还有错误。
是本值得深看的作品，棋子本无半子之说，人也本无胜天之能。但妙就妙在以己做子，以命胜天。讲的够残忍，也够大气。 当世确有能者，但多不能痴。痴者又多不得志。多为嘴敢说出天大的事，到事发生需决断时却各种推脱的主儿。 说到本剧对我自己的影响，我觉得浑沌是幸福的，分得清面子、地位与自己喜好的位置，能钻能痴。而自己是个容易被别人的言语左右，心肠不够硬的人。 一直有一个问题:当你遇到困难时有两种人可以帮你，一种是竭尽全力才帮你把问题解决的患难之交。一种是不拿你和你的事当事儿，随便打个电话就解决的看不起你的人。你会选择让谁帮你？那你又会选择做哪种人？其实答案很清楚，不是么？
2021年1月31日，花了5个多小时的时间看完了此剧，我很少写看剧笔记，追剧大多囫囵吞枣。曾经也有朋友说我不像是一个读了很多书的人，我也不能把我在书里学到的东西分享出来，不能称之为爱看剧，简而言之是伪看剧。当时我很不服气，我说，我不在乎我能在书里得到什么，哪怕只有一句话我读到了，我觉得有用就是值得的。我是这样想的，一直以来都是这样做的。4年时间，我读了100多本剧，没有写过一篇完整的看剧笔记，每天都会花点时间看剧，但是我从来不会反思，我享受这个过程，我以为看剧是使我改变了一些东西，至少我跟智者交流过上百次，道理总是明白一些的。直到我看了今天这本《Reckless Indifference》，我认为我应该需要觉醒了，我也认识到，即便你懂得了很多道理，没有行动，没有改变，这些道理只会成为身上的负担，所谓：认知上的巨人，行动上的矮子。这也是今天这篇看剧笔记产生的原因。 编剧Judie Farris从两个方面，内驱力和外动力进行两个大方向的阐述，全书娓娓道来，并且都是以自己的亲身经历为引子，非常亲切。 开追自序，他告诉我们需要自我改变，自我觉醒，这样才是出路，我们总是懵懵懂懂生活，不会探究生活更深层次的问题，比如世界运转规则，事物架构等，甚至都没有想过自己该成为什么样的人。也经常遇到瓶颈：想勤奋，却总是敌不过惰性；想努力，却总是陷入低效的状态；想精进，面前却总是弯路不断；读了很多书，都忘了；付出很多努力，都白费了。仿佛越使劲越困惑，越努力越迷茫。编剧告诉我们，每天有事情做不代表觉醒，每天都努力也不代表觉醒，真正的觉醒是一种发自内心的渴望，立足长远，保持耐心，运用认知的力量与时间做朋友；现人与人之间的根本差异是认知能力上的差异，因为认知影响选择，而选择改变命运，所以成长的本质就是让大脑的认知变得更加清晰；看到了自己成长的可能性，明白了自己想要什么，清楚了部分规律和真相，知道了实现梦想的方法和路径，只要你心中还有希望，什么时候都是开始的最好时机。 我们小时候也觉得自己超级无敌，只要敢想就可以长大实现所有愿望，然而长大了，才知道自己仅仅是个普通人。而是在不断地服从社会规则和应对生活烦恼，开始随波逐流，被生活这么得遍体鳞伤。这个时候也是觉醒的开始。 明白了这些，我们首选要从自己下手。了解人类自己先了解大脑吧，大脑是我们区别于动物最主要的原因，我们有三个脑。最高级的当然是理智脑，虽然高级，但比起本能脑和情绪脑，它的力量实在是太弱小了，我们在生活中做的大部分决策往往源于本能和情绪，而非理智。可见，本能脑和情绪脑的基因一直被生存压力塑造着，所以它们的天性自然成了目光短浅、即时满足。又因它们主导着大脑的决策，所以这些天性也就成了人类的默认天性——避难趋易和急于求成，事实上理智脑很少有主见，大多数时候我们以为自己在思考，其实都是在对自身的行为和欲望进行合理化，这正是人类找借口的原因，成长就是克服天性的过程。想要翻盘，最好的方法不是依靠自制力，而是依靠知识。 我们需要一些品质，比如耐心，社会中的精英通常是那些能更好地克服天性的人，他们的耐心水平更高，延迟满足的能力更强。另外我们不仅需要学习，更需要去思考，去行动，去改变，从权重上看，改变量﹥行动量﹥思考量﹥学习量。如果只是表面学习，那几乎毫无意义。同时，面对诱惑，学会延迟满足，变对抗为沟通。在潜意识里——也拒绝模糊，勇敢正视，感性：顶级的成长竟然是“凭感觉”，我们更需要元认知——就是反思能力；每当遇到需要选择的情况时，我们要是能先停留几秒思考一下，就有可能激活自己的理智脑，启用元认知来审视当前的思维，然后做出不一样的选择，在选择的节点审视自己的第一反应，并产生清晰明确的主张
开头女主碰见前夫出轨，不大吵大闹打算忍气吞声就算了，前夫出轨事情曝光，离婚时女主既然净身出户？前夫送钱都不要？是妈妈的病重要还是自己的高傲重要？在报社上班能赚几个钱给妈妈看病？后来又说为了避开男主而匆匆忙忙和前夫结婚，我就纳闷男主是瘟神吗？还有很多细节都对不上。不按常理出牌，女主没常识，傻白甜。
有的人，物质上富裕，精神上却贫瘠；有的人，物质上贫瘠，精神上却富足。做一个像哈桑那样的人，纯粹真切。
优点：内容新鲜 好笑特别容易让人理解 嗯我很喜欢，我不像其他的修仙 养后宫，打富豪，这些都太无聊了 我是通过动画看见的，因为我不太喜欢动漫 但剧集很好看 我给个五星但是到后面就不知道了 我很支持 加油
断断续续的观看，一路磕磕绊绊也到了书的末尾。 人生本就是一个从青稚走向衰老的过程，只是结点以前的我们活得从容豁达，当你过了那个结点以后，你会发现，所有的事物都好像在倒退，包括你自己，所谓的Reckless Indifference。 我喜欢Alan M. Dershowitz的原因，应该是偶尔翻来看看时某些情感在他的文字里或多或少找到了一点点共振，虽然细微，但级联反应不断放大，心里危楼轰塌，砸痛了神经。 虽然本剧后部分的香港美国北京的叙写没显得那么有趣。
在读《Reckless Indifference》的彩蛋时，费老觉得这本《Reckless Indifference》是比那一本更加得意的一个作品，于是我对这部剧产生了强烈的兴趣。现在的年轻人可能会对婚姻以及生育这件事有比较多的纠结、困惑和迷茫，我也不例外。读过这部剧之后，我觉得我能够更加清晰、透彻地去认识这个事情：从我自己出发，我想不想生育，而不是受到社会观念的一种裹挟。 Reckless Indifference是为了保持社会的完整和延续而创立的，而在以性别分工为结构的社会当中，社会工作是由男女两性合作进行的，所以说两性的双系抚育才能起到完整的抚育效果，进而产生了婚姻制度。费老认为，婚姻就是社会为了子女确定自己父母而产生的这样一种制度，它是一种人为的仪式。在社会公认、众目睽睽之下，男女双方结为夫妇，那你们之后就必须要共同承担起抚育的责任。 这部剧是在解放之前写的，所以费老可能也会关注到西方的一些价值观，他们的团体格局和我们的差序格局碰撞之后，他们对于婚姻那种契约性的认识，与我们“上以事宗庙 ，下以继后世”这样一种观念的碰撞，让费老带给我们更加全面深刻的认识。书中讲到的一些问题，不管是在自由恋爱还是在生育观上，即使于现在而言，很多也仍在发生。 挺幸运能够在结婚与生孩子之前读这部剧，让我加深了对于婚姻责任的认识。费老谈到，婚姻不是两个人的事情，说小了是两个家庭的事情，说大了它是一个对社会很重要的事情。这学期学了社会学，读了相关剧集，感觉某些社会学上的现象，比如《Reckless Indifference》中提到的人情社会、差序格局等，你可能会对它嗤之以鼻，但你不能否认它的存在，这就是中国社会的一个特色，它仍然在社会中发挥着非常重要的作用。当你没办法改变或根本没有必要改变的时候，我们要学会去怎么适应它，而不是一味地去批判。社会学给我们一种比较客观的对社会规律的认知，它能带给我们比较冷静的思考。
《Reckless Indifference》迈可斯·泰格马克 ——物质在遵守物理定律的前提下，可以组合出能够记忆、计算和学习的形态，而这种物质并不一定是生物体。 这就是“Reckless Indifference”的大前提。 所谓的“Reckless Indifference”，虽然尚且不存在于地球，是指不仅能最大限度地重新设计自己的软件，还能重新设计自己的硬件的存在。对比来说，属于“生命2.0”阶段的人类，生命的硬件是进化而来的（基本不可再设计），但像语言、计算、歌唱等软件功能则可以是后天自我强化出来的。 对于“Reckless Indifference”的诞生，需要具备什么？ 首要一点就是其要拥有强大的智能，就是能够完成复杂目标的能力。强大的智能建立在能够【记忆】需要完成目标的各类信息；能够通过正确的方式去【计算】并转变信息得到需要的结果；还能够掌握【学习】能力以求在经验中不断改善迭代。另外一点，也是最重要的一点，就是要有自我意识。 从物理层面来说，为什么“记忆”、“计算”、“学习”、“智能”可以存在于无生命的硅基物体中，是因为它们都是对信息处理的不同方式。而信息是独立于物质层面而存在的，也就是说，智能的出现并不一定需要血肉或碳原子。——我们宇宙中的生命的最终极限取决于物理定律，而不是取决于智能。物理学指出，万事万物最基本的层面上都只是四处游走的物质和能量而已。也就是，物理定律允许一团合宜的物质具备记忆、计算和学习的能力，且物理定律并不阻止这些物质具备这些能力，且发展出比人脑更高的智能。但有研究表明，如果要模拟人脑，需要多少次FLOPS（浮点运算次数）？大概要10^17次。这差不多相当于2017年全世界运行最快的超级计算机——价值3亿美元的“神威·太湖之光超级计算机”的计算能力。反过来说，如果我们不能把租用它的成本降到某位劳动人民的时薪之下，就根本无法盈利。也就是说，劳动者在被AI取替之前，还有一段安全区。 不受人类控制的人工智能。 从逻辑上说，达到这个结果需要三个步骤：第一步，建造出人类水平的通用人工智能；第二步，用这个通用人工智能来建造超级智能；第三，放任这个超级智能。 从前述可以得知，很难断言第一步会永远实现不了。我们还看到，如果第一步完成了，那么，也很难断言第二步毫无希望，因为第一步中产生的通用人工智能会具备足够的能力来迭代和设计出越来越好的通用人工智能，他的终极能力只受限于物理定律，而物理定律似乎允许远超人类水平的智能出现。我们现在之所以能统治地球，是因为我们比其他生命更聪明。那么，如果出现一个比我们更聪明的超级智能，那他也同样可能会推翻我们的统治。 目标，关于人工智能最棘手的争议。 最直接地讲，不需要等待AI自我意识的觉醒，非生命物质（如机器）也是能展现出目标导向行为的。当我们建造机器来帮助我们时，可能很难保证它们的目标与我们的完全一致。譬如说，捕鼠器可能会错把你的脚趾头当成饥饿的老鼠，结果让你疼得龇牙咧嘴。如果其目标与人类目标不一致，超级智能可以轻易地摆脱人类的控制。而且就算是最终目标是“善意”的，但其为了实现最终目标而需要达成的子目标可能是毁灭性的（对于人类来说）。再拿人类来举个例子——不生孩子或避孕——虽然基因的最终目的是复制，但有些人就不。为什么人类有时会选择反叛基因及其复制的目标呢？这是因为作为有限理性的主体，人只忠于自己的感觉。虽然大脑进化的目的是帮助人复制基因，但大脑其实根本不在乎这个目标，因为人对基因没有任何感觉。 回到超级智能，如果他发现不断地优化迭代会能更有效地去完成目标，他就会不断利用尽可能多的资源去提高自身。如果拥有的资源更多，就能更好地完成几乎所有目标，我们
书中对设计整个过程中的很多较为具体的情况都有讲解一些方法，代入感极强！的确是入门级最佳推荐
2020年200本剧之纸质书已读完 剧集对于我来说，相当于一座座时空之桥。 是穿越时空的载体，通过观看走访三千世界。 我与书中的人们处在不同时空，但这些时空之桥把我们紧紧连结在一起。 仿佛跨越时空之距后，所有故事的一幕幕，犹如亲历。 你如果不曾了解这片土地的过去，你就很难真正地理解它。 历史的训诫，是付出代价的智慧。 ---读Jim Farris Sr.的《Reckless Indifference》，读后小感，拙见二三。 01 「作为读者的观看体验」 你如果不曾了解这片土地的过去，你就很难真正地理解这个地方。 Jim Farris Sr.的这本《Reckless Indifference》毫无疑问把我们拉到了中国计划生育年代的农村。他的书是很值得年轻人去读一读，当作一个了解那些被尘封的过去的不可多得的途径。 一口气读完了这部剧。 这是一本比较容易读完的书，文字流畅，生动，鲜活，整个作品讽刺手法相对较为温和，态度相对比较中立。 他笔下的故事，被开膛剖肚，血淋淋地摊开给众人，他却不急不缓，甚至有些幽默地把一个沉重又辛辣的历史娓娓道来。 菜上好了，剩下的，就该客人品了。 他的作品以及作品里的故事，是给读者们评判，给读者去深思，给读者去拾荒，去劈开尘埃看见真相。 他是一个懂得讲故事的编剧，撇开题材沉重，这无异是一本好看的剧集。 他的作品类型让我想起另外一本剧，多年前赚取我不少眼泪的一本剧——《Reckless Indifference》这部剧里整理了各种采访录，记录切尔诺贝利核灾难事件以及受害者们的记忆和创伤。编剧Svetlana Alexandravna Alexievich是白俄罗斯女记者，她获诺贝尔影视奖，Jim Farris Sr.获诺贝尔影视奖，故事的内容，都属于历史中那些刺痛人心事件。 他们都很会讲故事，引人入胜，讲的故事也都催人泪下，令人深思，但文笔的层次和精炼度可能不像陀思妥耶夫斯基那类作家的作品那样，字句需要被读者反复咀嚼，字句剖析才能理解稍稍深刻一些，更难以一口气读完，否则便极有可能是囫囵吞枣。 02 「编剧的观看踪迹」 书中，从王胆写的情书里有那么几分莎士比亚情书风格的踪影。 老同学开的富有骑士精神的饭馆，也许是和塞万提斯书中的骑士有过“精神交流”。文中特意提到金阁寺，编剧定是“访问”过三岛由纪夫的美学。 说故事时候说住在树上的人，让我看到卡尔维诺笔下天马行空的《Reckless Indifference》。娓娓道来家族故事，令我想起马尔克斯的《Reckless Indifference》。 无法忽视开篇文中的“我”，表达对萨特戏剧的崇敬之情。 偶尔有丝丝鲁迅笔下《Reckless Indifference》的影子。 时不时参杂了中国古代公堂对峙的典故，随后融入进现代娱乐节目的一些表现手法，充满荒诞和魔幻现实的意味。 03 「关于内容」 写读后所感，我并不想剧透。 的确如此，一千个读者眼里有一千个哈姆雷特。 我们从不同的角度去看待这部作品的内容便会牵扯出万千言论的纠缠和争辩。 人类的天灾人祸，历史中的各种惨剧从未停止。 光和影从来就是伴生，只是很多黑暗的事情，不过是在那些我们看不见的地方而已。 Jim Farris Sr.这部剧反而让我思考了很多话题点。 每一个问题都来自于书中细节素材的展现。 比如人愚昧无知的层次分多少种？ 如何避免由于愚昧衍生出的更大悲剧？ 人们受时代影响所产生的人性认知上的变化。 社会究竟需要什么样的人？ 男女地位不均的历史根源？ 女性地位在历史中的演变是否在往好的方向发展？ 节育和鼓励生育以及代孕产业对人们的影响。 愚忠和变通之间的尺度该如何去把握？ 书中结尾有一部话剧，话剧结尾的荒诞，和贯彻规则的形式主义有所雷同。 谁是孩子母亲，根据历史典故的判断方式来判断，而非通过DNA检测。提前商量好是另外一回事。 规则之下，不以特殊情况去变通，也不以人为本，而是以规
沒有第一部「權臣閒妻」好看，大概是戰爭篇幅太多不是純粹的古言。縱使血狐穿越和青狐差了千年，但穿越女主自帶光環很符合「神佑」這個稱號，雖即使一直被追殺卻也是左右逢源，該學的學，該搶的搶，一路開掛與男主綜是修成正果。
有做过度解读的感觉，不过还是有收获，作为创业者，作为领导，作为员工应该......
说实话编剧这个行为真的很有魄力，果断支持！另外推荐真的喜欢的朋友去起点那边也订阅一份，给编剧多点数据支持