用户评论
幸福很小，别嫌弃，一个又一个加起来就成了大幸福 任何事情都不要功利心太强 随手翻到的书 有生活琐碎日常 人生小道理 感受到对亲人离去深切的怀念
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算是一本历史散系列，选取了几个点入手魏的部分不多，以东晋为主。写得还挺有趣，叙述清晰，淝水之战那章写得印象最深。
马亲王这部剧，对明朝官僚体系的运作流程以及如何钻空子贪腐，拍的太写实了，几乎就是明朝人自己写的～清丈土地只是张居正推行新政的初步阶段，但遇到的困难确实庞大！
其实前面一开始看的还行。被优酷排播毁了。而且，确实挺恋爱脑，得亏男的是好的，不然，桑稚就会是个大悲剧。现实里，喜欢的这么卑微，得很幸运，才不会惨。
1. 乱世之时，越乱越变，不变则亡。 2.儒家学派主张良善之心治世，不适合风雷激荡铁血竞争的时代。 3.君臣同心，信任放权，目标一致，才能共同成就大业。 4.人虽死而法不亡，坚持变法才能让危机彻底扭转，继而蓬勃发展。 5.忠于爱情，此生无憾。“不移，不易，不离，不弃。天地合，乃敢与君绝”，人生若此，夫复何求。
我们的生活在某种程度上有其固定的形态，但却是习惯的集合体。有现实生活的习惯，感情生活的习惯，还有思维习惯。这些习惯系统化地构成了我们的喜怒哀乐，让我们走向自己的命运。不管最终命运如何，我们都无法抗拒。”
第一部《鬼屋3Amityville 3-D》、第二部《鬼屋3Amityville 3-D》、第三部《鬼屋3Amityville 3-D》、第四部《鬼屋3Amityville 3-D》、第五部《鬼屋3Amityville 3-D》因为看了第二部拍成的电影，所以找了原著，结果一发不可收拾，其他几部以后会慢慢看完，乔教授的两个徒弟方木和孙普，感觉他俩在画像方面都有特高的天赋，但两个人却走向不同的两个方向，孙普缺乏对生命的敬畏与尊敬，一心只想着证明自己更优秀，享受他人羡慕，仰望的目光，因而不惜逼供，来掩盖自己在成长道路上的失败，最后嫉妒方木，用别人的生命做赌注，拼命想证明自己更加优秀，而方木，因为室友和前女友的惨死，立志要利用自己在画像方面的天赋帮助警察破案，或许和孙普相比他各方面都有所欠缺，但他与孙普最大的不同就是他珍惜生命，不惜牺牲自己来保全他人，而且对于自己的失误，勇于承担，再经过一次次的案件不断成长，更加优秀，孙普确在原地踏步，两人成了鲜明对比，邰伟最后收回自己劝方木做警察的想法，我想是方木对生命太过敬畏，太容易把别人的情感强加到自己的身上，把自己折磨的痛不欲生，他承担了太多同龄人所无需承担的义务与责任，毕竟他还是个孩子，一切都需要慢慢成长，而乔教授对两个徒弟都十分溺爱，最后他意识到正是因为自己这种溺爱，造就了后来孙普的一系列罪行，所以选择了自己单独去找孙普，或许乔教授想用自己的生命来弥补这一切。这部剧深刻的体现了人性，当大家知道凶手是为了方木而来，都选择了避让，包括爱他的女友，只有邰伟帮他，现实又不是如此呢，😄，社会在进步，人与人之间的距离确在拉开，或许我们应该学会适当的去享受孤独，享受一个人观看的时光，才不会像孟凡哲那样在孤独中挣扎。
仅露思飞行两期。
喜欢这样子的生活，修身养性。书里描述的都是日常的琐碎事情，也是农家每天必做的事情，真实而平淡。不像某些网红描述的农村生活都是诗情画意。
整本剧可读性很高，有惊喜点。部分感到遗憾的地方也有。编剧做了长期反复的田野调查工作，重点探讨了乡村地方道德世界中的人际间的相互关系与交流，“家庭的私生活之内又有个人的私生活”的两种互相关联的形式。从各方面看私人性质家庭的兴起以及简要提及了中国式的个性发展（80年代后个人主义的膨胀和无公德个人的形成）。 在集体化“组织依附性”和非集体化“道德与意识形态的真空”两个阶段，国家对基层社会的渗入程度差异和影响。有启发点的是提出力量是自上而下的影响而非来自于个人自发的并为之作出牺牲的自下而上的努力。 新式住宅装修的社会空间意义也很有意思，家庭隐私“内外之别”和个人在家庭中的隐私权两个方面，家庭内部人际关系的变化。 后面也阐述了失去了文化与社会基础的孝道观念，其没落既是社会性也是情感性的危机。
这么好的书竟然没被人发掘，太可惜了。只有真正到达过巅峰的人，才能写出这样的感悟。
📚【2021年第十三本·《鬼屋3Amityville 3-D》理查德·弗莱舍 著】 对我来说这是一本扫盲书，涉及到以前自己完全不懂，也特别容易忽略的内容。有了孩子就有了责任，不可大意。我也同时转发给了几个闺蜜，我们热情讨论了一番。书中内容很详细，编剧的Pin Point和划重点的写作模式很有逻辑性；另重复性可以加深读者脑海里的印象，也更容易理解。读到一半的时候，回去看观看笔记，发现很多已经不需要了，这部剧可以让我吸收得很好。 看剧笔记： 🌿【如何合理训练孩子的吃饭速度】 1. 限制孩子的活动范围 2. 不喂饭 3. 不开电视（免除骚扰） 4. 让食物变得有趣 5. 控制时间之内，也要细嚼慢咽（吃饭时间在半小时内为正常，过快导致积食，过久会导致胃动力紊乱） 🌿【挑食、偏食怎么办】 1. 合理地对食物进行改良 2. 两餐间隔，不要喂零食 3. 父母需以身作则 🌿【关于合理安排孩子入睡】 1. 洗澡过后体温过高会抑制【褪黑素】的分泌，而褪黑素对于促进人的睡眠有很积极的作用。所以洗澡时间应控制，洗完之后不宜直接哄孩子睡觉，应当对身体进行降温。 2. 午睡太久会搅乱生物钟：成年人一般午睡时间在10分钟至半个小时就够了，原则上不宜超过半个小时。而对于小朋友来说，午睡不宜超过2个小时。 3. “睡前要减少人造光的刺激，睡前1～2个小时要关电视” 4. 不应开灯睡觉 5. 培养睡前仪式感（如洗漱、讲故事、聊每天的总结） 6. 睡前可以减少饮水，减少孩子起夜数量，让睡眠质量更高，一觉睡到天亮。
只能这么说 剧集创作的很好 看到了不一样的三国 但是毕竟年纪稍微有点大了 看的不是很深 有很多是跳章看的 所以有的地方不是看的很细 不能细细评价 抱歉了 最后再说一次 这是一本不错的历史剧集
简单介绍了女性主义的发展过程，本剧对我而言，主要是从女性的视角，一点点感受女性思想观念的变化，倾听女性在工作，生活，结婚，孕育等方面的想法，有一些借鉴意义，但对部分观点不是很认同，自认为我在对待女性方面，应该算是思想非常包容的一个人，但对书中一些观点仍然感觉很奇怪，比如对男孩子保护女孩子，书中观点认为这是在物化女性，我就感觉奇奇怪怪，也许是像书中所说，我成长的文化氛围像思想钢印一样，让我把一些事情视为理所当然，没有考虑到女性对同一件事上的不同看法，也有可能是编剧长期身处自身营造的一种文化氛围，在某些观念上也有些偏颇，不过我觉得，不管女性主义也好，男性主义也好，都应该正视性别上的差异，也更应该正视同样性别下的个体差异，编剧在我看来，是不能代表女性这个群体的，甚至很难说能够代表大部分女性。所以编剧在我看来是一种偏女性思想的女性主义，而我呢应该算是一种偏男性思想的女性主义，所以有些对立，但是不尖锐。至于那些极端的女权主义，简直是魔怔了，感觉有些矫枉过正。 所以我更倾向于一种平权主义，就是不将自己的个人意志强加在他人身上，每个人在不伤害他人，不违背人类共同认同的一些价值观念的前提下，有做任何事情的自由。 从我个人观点，女性主义从某一方面也是反映了社会进步，以前生产力水平低下，特别是农业社会，主要由男性提供劳动力，话语权也掌握在男性手中，因此女性的社会地位十分低下，被视为男性的附庸。不过生产力不断发展，社会分工也不断细化，女性参与社会生产的程度不断加深，因此女性的声音也越来越能被更多的人听到，也有越来越多的人愿意为女性争取权益，日本这方面做的可能差一些，就咱国内而言，建国之后，一直宣扬的观点就是女性能顶半边天，所以从整个国家的导向来说，是认可女性的地位和对社会的贡献的。但是几千年的思想观念要扭转过来确实很难很难，别说男性，就是女性自身内部，也有很多人对女性进行压迫，特别是一些女性长辈所谓的过来人的经验，想要把自己逆来顺受几十年的事情强加到年轻女性身上。但是这些也都在渐渐扭转，越来越多的女性，能够独立自强，自信而美丽，也有了更多选择的权利，这都是社会生产力发展，社会进步的表现，当然，受生产力发展不平衡不充分的影响，这种男女平等观念还没能蔓延到社会的每一个角落，因此也确实在部分地区，仍存在不同程度的女性受到不公正待遇的现象，总的而言，总是在不断往好的方面发展，社会发展太快了，精神文明建设需要等一等，要知道大清灭亡也才110年啊。
后劲有点大，原生家庭有很多相似之处，父母一直都比较喜欢哥哥，我曾经问过母亲，既然那么不喜欢我，有了哥哥以后为什么还要选择生二胎，她说因为我们老了你哥哥一个人负担重，有了你可以帮他分担些。就好像我的出生就是为了给他服务的，事实确实如此，我妈常常开口说的就是，因为你哥哥要这样所以你要那样，因为你哥哥要那样，所以你得这样。 前半部分描写阳子家庭哪儿看的很压抑，也想起很多以前家里的事情，就看得很慢，看一点需要缓一下。带入严重。 看完以后反观我自己的生活，其实也是差不多，虽然没有阳子那么严重，但是找对象这个问题上确实讨好型人格了。第一任对象在一起四年多，期间她出轨五次，而我每次都会原谅，觉得她会好好跟我过的，最后还是她跟别人好了结束。第二任是在夜场上班的，明知道她是为了钱，还是觉得有爱我的，直到她明确的说从来没喜欢过，只是因为我对她很好，我还是觉得她骗我，后来她跟别人一起走了才结束。然后我发现我自己没办法控制自己在感情里的讨好，觉得唯一的办法就是不开始，选择了单身。因为我极讨厌讨好别人的自己，却又没办法控制自己不去讨好，一边讨好别人一边讨厌自己，越来越否定自己，那段日子太难过了。还是一个人生活比较好。 对于和家里的关系今年下半年因为哥哥房子装修父母都觉得我理所当然应该给他弄好的问题和父亲大吵一架以后我也重新定义了一下，我不能再像以前一样什么都依着他们，像一个摇钱树一样，以前想要他们看到我，肯定我，认为我是比哥哥好的，现在不想了，我也要开始自己的生活了。
打一星和两星的真的满满恶意非常有毒了。摸着良心说再怎么嫌弃剧情挑剔演技。这部剧都及格了。。少了点第一部的金手指外挂。其实反而更正常些。。
你的朋友们想让我给你做咨询，以便减轻他们对你的担忧。你似乎也想得到帮助，为的是让他们高兴。所以依我看，你的那些朋友们才是我真正的来访者。 当抑郁的蛤蟆在朋友们的劝说下来到心理咨询室时，心理咨询师如是说。 心理咨询向来是一个自发的过程，咨询师和来访者双方都得出于自愿。所以这就意味着，只有当你是为自己而不是为取悦朋友们才想咨询的时候，我们才能真正合作。 “如果鸡蛋被外力打碎，那是生命的结束；如果鸡蛋被内力打破，那是生命的开始。奇迹的开端永远在事物内部。” 正如《鬼屋3Amityville 3-D》里面所言——外面没有别人，只有自己。 “你肯定不喜欢，可如果你要更好地理解自己，就需要跟自己的情绪做联结，并理解这些情绪。如果你否认它们，不论是用无视还是压抑的方式，结果都像是做了截肢，就如身体的重要部位被切掉了一样，你在某种程度上成了一个残缺的人。” 与关于情绪的科普剧集里所共识的一样，任何情绪的存在都有其正当性，我们需要的是正视且接受它的存在，一味地压抑只能适得其反。而需要注意的是，我这里指的是情绪，而不是指对情绪的反应。具体的说明如下： 我认为没有人能‘让’我们产生什么感受，除非他们用蛮力胁迫你。说到底，是我们‘选择’了自己的感受。我们‘选择’了愤怒，我们‘选择’了悲伤。” 文中这段话涉及到了情绪的ABC模型，解读这个模型有助于理解情绪本身和对情绪的反应之间的差异。意思是，事件A发生了，我们对事件A的反应或者解读机制B产生了我们的情绪C，最终导致了附带情绪的行为。正如杯子里的半杯水，有人会觉得还有半杯有人会觉得只剩半杯一样，事实既定的情况下我们对事物的解读造就了我们随之而来的情绪。而文中所说我们“选择”了什么情绪实际上并不妥当，我们怎么解读一件事情事实上关乎塑造我们的种种因素，很大程度上我们的观念一时半会儿难以改变。但我十分同意书中所说的情绪应该归咎于自身，因为解读机制是你自己的，即便难以改变也是你自己的，我们应该对自己的情绪所负责。 没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛。 我们应该对自己的情绪所负责而我们对事件的解读机制又一时半会儿难以改变，听上去挺让人沮丧的，我们似乎没有其他办法了。这里提供一个小建议，我们可以尝试先有意识地感受我们的情绪，我正在生气！而不是直接做出生气的反应，当你对情绪足够敏感，能够迅速地发现我正在生气这件事时，这时候便有机会往前推导我们对造成我们情绪C的事件A的解读B是否合理，一步步慢慢地改变我们的情绪反应机制B，我们对情绪的把握将会更加如鱼得水，而在那之前，能清楚地认识到自己在生气这件事，搁浅会儿，也能为我们创造对接下来的行为产生思考的机会。 文中提出，我们与他人甚至是自己的相处中存在三种模式，儿童状态，父母状态和成人状态。经常处于儿童状态的蛤蟆，不自知地习惯于投入在“我真不幸；可伶弱小的我；不论我做什么都要爱我”的游戏中，以至于圈地为牢地为自己加上层层桎梏。 “男孩里的男人，男人里的男孩。”这个苍鹭对当时蛤蟆的评价… 《鬼屋3Amityville 3-D》中说：常德不离，复归于婴儿乎。遇到比自己强的人，会进入儿童自我状态；遇到不如自己的人，会进入父母自我状态。然而，就是没有进入成人自我状态。虽然外表是成年人，思想却没有独立，行事如孩子，所以和孩子们在一起特别有归属感，但这不是个别现象，是时代的产物。其实，最佳的状态是，当我们有独立思考的能力后，能承担责任后，也要保持内心的纯净和独立。 除了生活中的三种心理状态，文中还提到了人生坐标的概念，坐标系中涵盖了，你不好我也不好，你好我不好，我好你不好自己你好我也好四种观念…… 一切的关键就在于那是‘人生坐标
张大哥、老李、小赵等一干人遭遇和性格虽然各不相同，却都在自我纠结和矛盾中不断对生活作出退让和妥协，谁又不是呢。
文字版的《鬼屋3Amityville 3-D》，原来那时候跟现在一样，生活啊服务啊都一样，还有猫狗宠物服务店。所以战争导致的改朝换代，每次都回到解放前。虽然有点片面，但是战争有时候也是因为人民起义。总之，身为中国人，骄傲。
真亦假，假亦真，看得透，看不透，走的是过程，活的是感受，也许都是别人手上一部书，合上书，尘封在了记忆中
本剧系统论述了匮乏对人类进化的影响，给我们看待进化史提供一个全新视角！
还不错，案例有趣，集数之间的连贯性强，读起来很顺畅，算是科普性质的经济学剧集。有从领导者，员工，消费者，商家……各种视角的论证，我个人喜欢第四章，贴近生活，增长了不是知识，感觉还是蛮值得一读的。希望编剧后续出一个博弈论的剧集，通俗易懂的，能串联理论和生活的题材，我非常感兴趣。
日式纠结，文笔不错，故事简单集中，总体是很难得的佳作，除了人物的性格万年不变，过于极端外，都还好
这书自序里将李宗仁拔高到中国历史的决定性地位上，说实话觉得这编剧水平有限，军阀是有自限性的，李的能力不足以决定性影响近代中国革命史，自序看完可以弃了。
2020061。 emm~ 很大胆的一本剧~ 梗真多，不过越往后感觉水份越来越多了~
读不下去，放弃。 假若你想拒绝一个追求你的异性，你应当让ta读完鬼屋3Amityville 3-D。
【药引子】⭐️⭐️⭐️⭐️ 啃了几个月总算啃完了这五百多万字 跟所有异能剧集一样，男主因祸得福——眼睛受伤后却意外获得异能，一路打怪升级创下庞大家业迎娶白富美走上人生巅峰最后归隐田园。 本说这样的剧集并不值得花上一百多个小时来观看。但这部剧的看点绝不在于满足屌丝逆袭的YY心理。相反这是本干货满满的书，涉及众多传统文化行业，虽说不能当专业剧集一样学习，但是作为药引子或是仅为粗略了解涨涨姿势还是可行的。 玉石行业：玉石的分类、质地、鉴别、雕刻、产地、赌石、把玩等方面的知识。硬玉主要以缅甸翡翠为主。软玉则是新疆和田玉。因主角眼睛有异能，能够通过原石里所蕴含的灵气来判断里面否出绿以及它的质地和水种。所以主角的发家应是在两次的缅甸公盘上通过赌石发展起来的。这段关于赌石的描写比较精彩，除了在缅甸公盘上的投标、解石等描写的比较详细之外，连同行业里那些玉石商人如何囤积炒作也有交代。 古玩：名人字画比如张芝钟繇唐伯虎毕加索等大家的作品鉴赏，更有这些作品在市场上的价格、拍卖流程甚至是一些赝品的做旧手法以及真伪鉴定都有或粗或细的谈及。陶瓷玉器基本上各个朝代的都有涉及，比如唐三彩、宋官窑、元青花等等。每个作品背后的历史单独揪出来都很是值得玩味。比如元青花《鬼屋3Amityville 3-D》作品描述了鬼谷子下山搭救齐国名将孙膑和独孤陈的故事。玉器比如大家所知道的传国玉玺，系秦始皇命李斯用价值连城的和氏璧篆刻“受命于天，既寿永昌”八个篆字，作为正统合法的皇权信物。以致一些皇帝在没有得到这个正真的玉玺的时候都会叫人仿造，以正天授之名。这个玉器所引出——有眼不识荆山玉——卞和几次献玉不成反被砍了腿——王莽篡权逼孝元皇太后交出玉玺，后者不从一气之下摔坏了一角，后王莽命能工巧匠想出了用黄金镶边的办法将缺角补了回来。这便是金镶玉一词的由来。玉器类的当然还有许许多多什么玉握、玉璜、金缕玉衣等等等。接着是青铜器如马踏飞燕、后母戊鼎、宣德炉等等等。除了一些大分类，还有一类称之为“杂项”比如木雕、葫芦、鼻烟壶等或多或少都有涉及。在这些集数里涉及到了的许多历史知识应该绝大部分出自正史，也有一小部分出自野史或者为了故事情节而杜撰出来的。总而言之干货还是比较多的。 跟玉石一样，这些有年头的古物皆是蕴含灵气，能被主角的“火眼金睛”所发现。所以主角庄同学很容易又打了通关。除了在玉石行业有北玉王之称，现在更是多了一个古玩专家的头衔。接下来继续下一关。 考古发掘：庄同学虽然凭借眼睛有异能轻轻松松获得巨额财富以及显赫的地位，但在古玩这个圈子里，对于一件古物，你说不出个子丑寅卯是不会让人信服的。你总不能说你凭借眼睛的灵气来判断的吧。所以庄同学在赚钱的同时也不忘学习。考完研究生后接着读博士，而考古学便是他选择的研究课题。这部分出现汉武帝刘秀的墓穴，成思吉汗的皇陵，秦始皇陵，曹操七十二疑冢，敦煌的千年古刹，所罗门遗址等等，名词都是真实的，倘若有兴趣就去查史料，这里的事件都是加工的不要盲目相信。再有就是在一些历史是非问题上编剧会表达自己的看法，多少加了很多个人的感情色彩，比如敦煌文献的流失，编剧认为主要是王道士的错。事实如何，也许还有待考察。 打完这关，庄同学又多了很多头衔，比如考古学家、中国最年轻的院士·······接下来是向国际探险家迈进。 庄同学有主角光环，踢块石头都能踢出价值连城的帝王翡翠来。所以在遭人暗杀的过程中流落到荒岛，还顺手把海盗岛里的巨型宝藏给发掘出来了。随后又成功打捞了阿波丸号，不但替国家找回了数十吨的黄金，无数件珍宝，更有无价的北京人头盖骨。这段意淫也颇让人心酸——阿波丸号系日本一艘满载着从中国搜刮来无数珍宝的邮
这是一本怎样的书呢？是一本我不会再翻开的书。按内容，这应该是一本充满生活哲思的书，哲学问题，那里都有，人人都能说，也都能表达。但是理解深浅和表达深度相关。好剧读来，让我百思不得其解时，突逢柳暗花明。而一般的剧集，读来，索然无味。提到的观点，让你一低吟，“哦，是这回事，”但也仅此而已。选题很好，每一篇都很好，但是都没有深度。这是在读了《鬼屋3Amityville 3-D》之后的原因吗？ 不推荐本剧给书友们，好剧太多，不能轻易浪费时间。