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Betty - Die Schluck-Weltmeisterin

Betty - Die Schluck-Weltmeisterin

★ 5.5
2000年
德国

《Betty - Die Schluck-Weltmeisterin》,其他作品,德国出品,2000年上映。

用户评论

楷哥爱篮球
楷哥爱篮球 6.5

文字读来平和舒缓。看到尼格买提母亲的付出,真的由衷敬佩。 什么都不能阻止实现目标。 想尽一切办法的去干。

🐼胖达叫做lilith🐼
🐼胖达叫做lilith🐼 8.8

t无论是发现海弗利克极限,建立第一个人胚胎细胞系WI-38,还是成功研制风疹疫苗,上世纪六七十年代在美国威斯塔研究所工作的几位科学家,都通过他们的实际行动切实推进了科学的发展,造福了全人类,他们的功劳值得我们铭记。但同时我们也要看到,科学发展从来都不是单纯的科学问题,它涉及社会、政治、道德、商业等方方面面的复杂因素。 当年海弗利克建立WI-38细胞系时,立志要让这个细胞系成为人类制备疫苗时的标准细胞系,但保管的不善和后来发生的一系列争端,都让WI-38细胞系遭到大量损耗,最后已经明显无法满足科学界的全部需求。这促使其他国家的科学家们纷纷沿着海弗利克的路线,建立了自己的人胚胎细胞系,如今WI-38细胞系的使用并不广泛,在美国只有三款疫苗还在用它来制备。有同行就指出,海弗利克的最大悲剧不是官司缠身,也不是失去工作,而是毁掉了他本人的梦想,毁掉了WI-38细胞系的光明未来。 今天,科学背后的问题,仍然在深刻影响着科学本身。比如在面对新冠肺炎疫情时,仍然有很多国家试图把疫苗问题政治化,或是囤积大量疫苗惜售抬价,或是针对特定国家不发放认证许可。这些短视的行为,都从根本上拖延了人类消灭新冠疫情的整体进程。通过这些,我们能清楚地看到,解决科学背后的问题,有时候比解决科学问题本身还要重要。

WJK
WJK 4.4

很推荐大家去读这部剧,这部剧让我清楚的看到了自己的理性和感性。我们很容易受到生活中的感情所影响。也许这种感觉会让我们的社会乱七八糟。但是如果你的理性强大引导好自己感觉。那样就可以拯救自己。引导自己,让自己往幸福的道路更加通畅。

乐颜࿓࿔
乐颜࿓࿔ 7.7

通俗易懂,许多案例非常接地气,与我们生活息息相关,仿佛每天自己身边发生的事情,对我们与他人相处,教育孩子,孝顺长辈都很有帮助!

南京羚羊
南京羚羊 8.7

为什么今天我们所见的世界,在政治上呈现出如此之丰富的多样性?这种多样性的起源何在?

江上思渺然
江上思渺然 9.8

#11541。38th TIFF-主竞赛,前入围2025多伦多站台。9分。没想到这个这么猛,东京大奖更可能是这个了……匈牙利名导在希腊拍摄,鸡做主角(8只鸡+3只替身鸡出演),吸收了部分Betty - Die Schluck-Weltmeisterin的优点,但做得更为类型化(公路片+犯罪片),议题也更为集中(难民),虽然视听创意上还是差一点。比较有趣的是影片里反人类中心主义的处理:虽然并没有做很多鸡主观视点镜头,但确实拍出了反拟人化的逻辑:Betty - Die Schluck-Weltmeisterin的“动机”被归结为“找公鸡借种,找地儿下蛋”,因此也拍出了“Betty - Die Schluck-Weltmeisterin凝视”,起码第二次用的时候我是理解到“Betty - Die Schluck-Weltmeisterin眼中的性感公鸡”了(导演居然还拍出了“啄序”,啧啧)。#年度十佳候选#

SIBEILIA
SIBEILIA 2.1

意志力是有限的,自我控制,自我意识,行为监控,习惯的重要性,通过观看本剧,可以了解不少显而易见但是从未深究的一些道理,个人比较喜欢这样的剧集,可以解惑,可以让自己的更好的成长。愿你有空也读读。

能量守恒
能量守恒 5.5

守着自己的意识形态去固执的解释别人,为一个超级大国的野蛮和专横寻找看似合理的逻辑,写满华丽其实简单的语言,说实话,水平也不高。把均势理论作为武器却不是准则,你国的意志和行为就是在这里自相矛盾的。

子明
子明 8.7

看的我直接大晚上在床上化身为蛆(^_^)不过也谢谢,让我还相信爱情

李言溪
李言溪 9.8

只要命运还等着,我们就活着 编剧是澳大利亚作家John Thompson,他生于墨尔本,学生领袖,大学青年哲学和影视教师,25岁婚姻破裂,26岁身染毒瘾,24次抢劫银行,被称为“绅士强盗”,被判入狱19年。两年半后于光天化日下越狱,后逃至印度,住贫民窟,做赤脚医生,入黑帮,客串贩毒分子,参加游击队,颠沛流离。48岁时在德国被捕,决定坦然面对过去服刑,55岁获释,以印度经历为蓝本,写下厚达千页的自传体剧集——《Betty - Die Schluck-Weltmeisterin》。 命运谁都逃不掉,但也没有那么难改变,只要你想,只要命运还等着

宋一蓉
宋一蓉 3.3

专业知识学无止境有时候盘子里的米只有这些,如何科学合理分配是门大学问,关乎所有人利益的行为和思考,一定要时刻提醒自己不要太专注某一方的利益,而是全局及局势

翔天
翔天 2.1

这部剧写得太好玩了 我想,如果是编剧本人以演讲的方式而非写作的话,更好玩。

李桦
李桦 7.6

记得第一次读这部剧的时候,被编剧传奇的经历吸引。 那是个有7个孩子、生活一团乱麻的男人,他再度被生活“抛弃”,睡在公园里、靠卖废弃瓶子赚生活费。一天,他在纸上愤懑的质问神为何如此对他,而神竟然在他的笔端出现了。神的话语通过笔尖流淌出来,而他只是赶紧的、忠实的记录下来。 当年的我也期待着神给予启示,满心渴望改变自己的生活。今年再读这部剧、回望来路,有一点明白,原来生命的爱和祝福,从来都在身边。 本剧没有任何逻辑,没有实证支持,也有无数极其不合理的斩钉截铁。如果你最讨厌那些“不着调”的神秘主义,可以立刻离开了。奇怪的是你为什么会打开这篇剧评? 如果你想了解一下神怎么看人生,4-5小时的观看时光即可。 据说本剧关于人生观,与神对话2和3分别指向世界观和宇宙观。 我和非我 为什么会有人?会有生命?会有欢乐和痛苦的经历?会有生老病死? 神说,神(可以称之为混沌、太极/太虚、宇宙等)原本就是完整的极致,可在这个完整中,“我”无法体会到真正的“我”就是这样的完整存在。于是,神分裂出“非我”,以便让“我”通过不同来认清自己、理解自己的神性。 做个比喻吧,如果一束光本来存在于光中。它如何明白自己就是光明灿烂、完整无缺呢?只有当它去到黑暗中,才能明白自己原来是光啊。可是它身处黑暗非常痛苦,甚至大声哭喊“神啊,你为什么抛弃了我”。 可以简单的理解,每个人、每个生命都是神的分身。万事万物中都有神的存在。 “所有人都是特别的,所有时刻都是金色的” 爱和怕 虽然神的目的和存在这样美好,但是作为凡人的我们却总被爱和怕纠缠。 神说,爱无处不在。可是作为凡人的我们,最容易关注的却是那些与怕相关的情绪和体验。例如,抑郁、忧愁、批评、怨恨、羞愧等等。 心理学家证明了大脑对“负面情绪”的特别关注倾向。而本剧中的神则是直接指明,凡人就是对自己最珍惜的东西先爱、后毁灭、然后又去爱。大约,佛教说的“无明之苦”也是如此。 有趣的是,神说我根本不会责怪和批评你们,别拿你们经历过的父母、老师或其他人的冷落和责怪来想象我。你就是我,我就是想分出“非我”来理解神性,所有的经历都是怀抱着最高理想来设计的,神纯粹的爱着这所有一切。 “怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞和伤害的能量。” “爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享和治疗的能量。” 选择爱还是怕,每个人都有自由选择。 灵魂、精神、身体 怎么选择呢?生命中那么多无奈,生活中那么多痛苦,那么多不可能、没能力和无法实现。如果说想要就能实现,也太过鸡汤和唯心主义了吧? 神说,三位一体很美,灵魂、精神和身体就是一种。人类往往可以体验到精神和身体,却与灵魂连接甚少。这一世的目的,由灵魂决定。它渴望经历和体验,于是设定了此生最高理想。身体和精神一直很努力与忙碌,灵魂则在观察和等待。 重要的是忆起(remembrance)你是谁、此生的目的是什么,那一刻灵魂立刻知道它被“看见”了。灵魂苏醒后再也无法像此前那样昏睡,精神和身体都可以与之合一去生活。神认为没有“业力”,就是灵魂对不同面向经验的渴望,造成了几百世的轮回。 “别嫉妒成功,别怜悯失败,因为你不知道在灵魂的权衡中,什么算成功,什么算失败。” 若灵魂这样伟大、能干、无上,为什么最初还要设计精神和身体呢? 因为灵魂不想活在“概念”中的完整里,它需要“经验”这种绝对选择和自由。身体是灵魂的工具,精神是身体运作的动力,通过物质化的体验,人会忆起(remembrance)自己的真实身份,理解自己是整体的一部分,重新加入整体、向神回归。这就是灵魂的追求,唯一的追求。 灵魂构思,精神创造,身体经验。三者循环不息。 如

不浪 漫
不浪 漫 4.4

精美的语句深深的吸引了我,朴实的内容涵盖了很多真理。态度很重要。

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