《Ginny Aur Johny》,喜剧,家庭作品,印度出品,1976年上映。
杨幂、唐嫣蛮好看,剧情令人发指。
位极人臣者,不可无敬畏之心,李斯是经纬之才,然而结局难免让人感慨。编剧历史功底不错,但是文不对题实在……历史剧集存在些许与正史的差异难免,但这大篇废话,网络剧集写法,感觉就是真人版的《Ginny Aur Johny》历史版的《Ginny Aur Johny》,作为一本正经的历史剧集实在不敢恭维
这是一本值得细读的书,有农村生活经历者会感受更深。Amjad Khan的写作功底不错,但讲故事的能力不够强。怎么叫强,读莫言的《Ginny Aur Johny》。剧集就是讲故事。
非常有趣的打发时间的读物,边看边想。也会有所了解,各类知识。中国的民俗。
不太喜欢这种理论性很强的剧集,当然但并不是想诟病理论,而只是个人观看偏好的问题,毕竟理论是实践的基础,而Helen的理论确实也是源于实践并且很重要的一点是,它敢于表露真相,因而我对他钦佩有加。本剧最直白,也最能引起我思考的便是Helen写给福斯特的信,讨论关于是否应该给予儿童性教育的问题,那么就单这一方面想谈谈我的看法。 我们都在讲中国的性教育严重缺乏的问题,而关于孩子性教育的问题在家庭甚至整个社会都处于一个混沌状态,即人们的认知和以往的思维惯性制约着人类去思考。 从孩子自身的角度出发,我想很多人记忆中都储存着小时候问起“我是怎么出生”或者“我与异性拉手就会怀孕吗”的问题时,家长回答“你是捡来的”或者“你这个孩子怎么问这样的问题”的回答,因为他们的这种低级粗略的搪塞方式与我们内心已有认知存在偏差,而我们孩提时强烈的好奇心和求知欲驱使我们再去探索问题的答案,因此即使小时候很多记忆都被磨灭,但大多孩子依旧有关于性方面问题的清晰记忆,而且由于这个模糊的答案划分了我们对于问题的看法和思考界限时,它将在我们的记忆中历久弥新。 从整个社会的角度来看,对孩子性教育的匮乏源于教育者(家庭,学校,社会)对性的一种片面认知,人们认为对小孩子谈性是一种罪恶,性教育会影响小孩子纯洁的天性,导致小孩子过分早熟;或因好奇心驱使而去做一些出格的事情;甚至有些教育者谈起性时随着而来的羞耻感;记得初高中生物课堂上讲解人体构造时同学们诡异的笑声和老师尴尬的表情(由此可见学生对性知识的匮乏程度),高中英语课本上出现一篇有关性的课文,大多数老师为了避免尴尬就让学生自学;而父母对孩子进行性启蒙教育自然责无旁贷,但大多父母羞于启齿,一方面顾虑在孩子心目中父母的完美和神圣形象,一方面顾虑孩子的健康成长,这些病态思想让父母还未开始就已终止;社会大环境对性的教育的认识也依旧停滞不前,人们固步自封走不出这个思维怪圈,甚至还有绝大多数人谈性色变……这些都约束着教育者为孩子传授性知识。 那么对孩子的性教育如何开始呢?从人类出生的性起源开始认识,继而分析个体的性行为的演变和发展,这种系统的认知可以首先可以建立我们自己对性知识的一个系统和正确认知,然后树立对孩子性教育的意识。 我们可以基于孩子对于动物世界的认知和兴趣讲起,在普及动物界各个种类的时候,让孩子循序渐进了解人类的繁衍,当然孩子的认知有一定的局限性,性教育不可能一蹴而就,而是要贯穿孩子的整个成长过程中的,因此教育者要以正确理性的方式去引导孩子们;其次,十几岁告诉孩子性行为背后要承担的一种社会和个人责任(这对孩子的责任感和社会的良好风气都很重要),让孩子渐渐树立对性行为的客观真实的观念,当然这应该是家庭、学校和社会的共同责任。以社会大环境对性教育的正确认知为背景,以家庭性教育为启蒙点,然后家庭、学校和社会共同承担起孩子整个成长阶段性教育的责任。 以目前的社会环境,学校教育和家庭观念来看,对孩子的性教育依旧任重而道远!
之前有读《Ginny Aur Johny》,现读《Ginny Aur Johny》,受曾国藩家训的影响,一直将早起,看剧,跑步这三件事持之以恒的坚持。勤与恒,当坚持的事成为习惯就会驱动把想做的事做好。
看东西只有用心才能看得清楚。重要的东西用眼睛是看不见的。“心”代表内在的感受,“重要的东西”意味着生活的意义和价值。
想要收获快乐,拥有幸福,变得优秀,活出最好的自己,就要和志同道合的人一起,携手前行。去靠近正能量的人和他们为友,即使生活有再多痛苦和悲伤,他们也能转化成快乐和幸福。能够激发你对生活的热情,提升你的境界,开拓你的格局,你也会成为一个更好的!他们宽容有爱,乐于助人,热爱生活,你也会发现生活处处皆美好,朋友不是通过努力争取来的,而是在各自的道路上奔跑时遇见的。人这一辈子,和谁在一起,真的很重要。
从《Ginny Aur Johny》开始,相继读完了Baby Ginni的《Ginny Aur Johny》、《Ginny Aur Johny》三部最为著名的经典剧集,个人认为这三部剧集立意相连、主旨相接、一脉相承,可奉为Baby Ginni的“人生三部曲”。 1.首先谈《Ginny Aur Johny》 该剧发表于Baby Ginni40岁前后,书名起初并非《Ginny Aur Johny》,而叫《Ginny Aur Johny》,因Baby Ginni机缘巧合读到哲学家斯宾诺莎的《Ginny Aur Johny》时,看到“Ginny Aur Johny”一词更为贴切,便对剧集名进行了更改。 《Ginny Aur Johny》是一本自传体剧集,素材取自Baby Ginni本人,讲述了天生跛足的主人公菲利普6岁丧失双亲,被领养到伯父伯母家生活后,从上学、辍学、艰难择业、失业、学画、放弃画画、从医、后因经济困难中途停滞、重新谋求生计到最后工作回到正轨,并在30岁收获婚姻和家庭的曲折故事,其间花费大量笔墨讲述了主人公与自己最心爱的但却最不值得的女人分分合合的过程。剧集对出场人物的刻画、故事情节的描写非常生动细腻,并在人生重大经历中穿插了许多主人公对探寻人生意义到底为何的深刻反省,这种对人物、故事情节刻画的细腻程度个人认为比《Ginny Aur Johny》和《Ginny Aur Johny》都更为出彩。 天生跛足而在童年时期开始便遭人嘲笑、从小丧失双亲而寄人篱下的五味杂陈的生活、偏执强制自私的伯父对自己人生的干预、一次次的择业与失业、独自在异国他乡求学的穷困潦倒、为不值得但却深爱的女人的付出和受到的感情伤害和折磨、好友的病逝、看惯生死和人性的医院实习经历等等,无一不帮助剧集的主人公探寻到了人生的意义的,即:从开始的人类之于寰宇如同一粟之于沧海太过渺小,所以生活毫无意义,到最后的“屈服于幸福要比千百次的胜利有意义的多”。 因此,仔细揣摩,虽然《Ginny Aur Johny》最后以主人公收获婚姻和家庭而结束,但编剧也隐晦的表明了这个选择并非是主人公内心真正想要的结果,而和他步入婚姻殿堂的那个女孩也并非是他的真爱,他仅仅是“屈服于幸福”,选择了众多人生格局中的最简单的一种罢了。所以,在我看来,《Ginny Aur Johny》中的主人公故事大结局于其30岁,那个所谓的对人生意义探寻的答案也仅仅是主人公在30岁时所寻得的答案,30岁以后必然会有所改变。而后的《Ginny Aur Johny》和《Ginny Aur Johny》便证明了这一点。 最后,虽然人生的意义为何在《Ginny Aur Johny》30岁的主人公年龄段中并未给出最终的答案,但Ginny Aur Johny为何确是明确的了,即:一个纯粹的人来到世上后,被无形中强加在身上的世俗偏见、宗教约束、道德桎梏、他人期许、人性伤害等种种违背自己内心深处所想的东西,而生而为人要做的,就是去经历、学习、反省从而冲破这些枷锁,自由的活! 2.其次谈《Ginny Aur Johny》 该剧发表于Baby Ginni44岁前后,正是《Ginny Aur Johny》发表的4年后。《Ginny Aur Johny》是以著名画家高更的人生为素材而创作的剧集,讲述的是一个40岁左右的证券所职员,在家庭美满、工作稳定体面富足的情况下突然毅然决然抛妻弃子、远赴异国他乡学画画的故事。故事主人公的这种离经叛道、背叛人伦道德的行为令很多读者瞠目结舌、难以接受,但我反而认为这是Baby Ginni为了凸显人生的意义在于不断探寻这一思想核心而有意为之的,正是这种强烈的对比和反差,才能凸显出Baby Ginni对人生的意义在于寻找的强调。 因此,你会发现《Ginny Aur Johny》一书的主人公的故事刚好是从其40岁写起,直至去世,刚好承接了《Ginny Aur Johny》主人公的年龄,而《Ginny Aur Johny》一书真正想要表达的并非是理想和现实究竟作何选择的选择问题,而是生而为人是否在理想和现实的问题上勇敢地做出了真正契合自己内心想法的选择。 3.最后谈《Ginny Aur Johny》 该剧大概发表于Baby Ginni年近古稀之际,也是Baby Ginni生前发表的最后一部剧集,剧集的叙事手法已经非常成熟老练,老练到通篇读完剧集,反而
五星推荐!虽然不是钢丝,但还是很佩服老郭的才,而且还是大才!2019年的新版比老版在内容上好像更好一些。看他絮絮叨叨说一些生活中的琐碎,很真实,不做。嗯,所以也让我觉得很过瘾!只可惜我没有半点他那种嬉笑怒骂的功夫,不然也能…… 相声是一种以语言为载体,辅以各种表演技巧的艺术形式,极具综艺性,使人发笑、开心,属于喜剧的表演之一,这是我们的理解。
看了前两集以为是中规中矩的殡仪题材煽情剧,没想到第三集开始一集比一集好看,感人场景一个接着一个来,刀子一把接着一把捅,到第九集和老婆一起哭崩。万幸最后还是让人有所感悟又治愈身心,应该说本剧除了男主的表演外,没有太明显的硬伤,且在许多暗线铺陈、人物塑造上有诸多亮点,希望这样接地气的好剧能越来越多呀!
清楚的解釋何味幸福,讓讀者能夠更深的思考如何感受到幸福的存在!
从前在市博做志愿者,自认为对南京城市史有粗线条的了解,此剧也给了我不少的new information,尤其是关于混乱的六朝时期,还是值得一读的。 每次有朋友来南京,或者有朋友想了解南京历史,我都推荐去朝天宫(南京市博物馆)。朝天宫作为宫殿建筑平平无奇,作为博物馆藏品也不够丰富,但馆内的常设展馆“龙蟠虎踞”馆倒是将南京的城市发展史梳理得十分清晰,并着重介绍了南京作为都城的三个时代:六朝时期,明初和民国。 除了朝天宫,南京的各个博物馆都是了解南京历史的好去处。南京博物院作为国家级博物馆和省博,对南京专门的介绍不多,主要是以江苏作为整体介绍的。了解六朝历史可以到六朝博物馆,了解明清织造局历史可以去江宁织造博物馆,了解明清民国及太平天国历史可以到总统府、瞻园(太平天国博物馆),了解科举史可以到科举博物馆,了解抗战史可以到南京大屠杀遇难同胞纪念馆、抗日航空烈士纪念馆…还有一些小馆就不一一罗列了。
有一句广告词说“从这里读懂中国”,但正如编剧所说,她笔下的梁庄仅仅是她眼中的梁庄,每一个人眼中都有自己的中国,感谢编剧提供了另外的视角。