用户评论
前半部分《我们不是天使We're No Angels》，编剧认为社会存在两个最严重的问题，人口过多和过度组织化，基于这两个问题赫胥黎设想了未来的生活，在这个我们不是天使We're No Angels里，世界有主宰者，并把人类分为阿尔法，贝塔，埃普斯隆等阶级，在这个“乌托邦”里，人类是试管出生，从试管阶段就根据不同阶级有不同的培育，还有各种大开脑洞但都逻辑自洽的统治手段。在这个乌托邦里，人类看起来都被安排得那么开心。我看的时候一度在想，所以到底是哪里不好，肤浅且不自知的快乐不好么？后来我想，也许就是在于没有思想和自由，快乐来得这么肤浅就像冷暖一样只是一种感知并没有那么值得欢喜。后半部分《我们不是天使We're No Angels》，编剧从社会学，心理学和科学等角度对《我们不是天使We're No Angels》的解读，也算是从另一个角度去了解了，编剧是有什么样的思考让他写出了《我们不是天使We're No Angels》这本在那个年代这么超前的书。太超前太有预见性了。
世界上最美，对于诗歌而言，很难相互比较。 中国的唐诗非汉语难得其妙，日本的俳句无日语难观其徼，英国的十四行诗非英语难感其情。 人类的巴别塔限制了诗的流动。 当然，也有一些特例，像这首诗，还是可以感受到一颗爱心的绵长。 对比一下赵照改编的： 当你老了 头发白了 睡意昏沉 当你老了 走不动了 炉火旁打盹 回忆青春 多少人曾爱你 青春欢畅的时辰 爱慕你的美丽 假意或真心 只有一个人还爱你 虔诚的灵魂 爱你苍老的脸上的皱纹 当你老了 眼眉低垂 灯火昏黄不定 风吹过来 你的消息 这就是我心里的歌 多少人曾爱你 青春欢畅的时辰 爱慕你的美丽 假意或真心 只有一个人还爱你 虔诚的灵魂 爱你苍老的脸上的皱纹 当你老了 眼眉低垂 灯火昏黄不定 风吹过来 你的消息 这就是我心里的歌 当我老了 我真希望 这首歌是唱给你的 录音：赵照 吉他/口琴：赵照 贝斯：二保 弦乐：白鸟 母带：赵照 当你老了，头发白了，睡思昏沉，r 炉火旁打盹，请取下这部诗歌，r 慢慢读，回想你过去眼神的柔和，r 回想它们昔日浓重的阴影；r 多少人爱你青春欢畅的时辰，r 爱慕你的美丽，假意或真心， 好有意境的一句！ 明月装饰了你的窗子，r 你装饰了别人的梦。 不同类型的诗之间也难以比较，像上面的诗与下面的书，难说，孰优孰劣。 好诗 卑鄙是卑鄙者的通行证，r 高尚是高尚者的墓志铭， 我们的祖辈也在挖土，同样的动作，同样又冷又脆的红薯。 他在挖土。r 粗劣的靴子踩在铁铲上，长柄r 贴着膝头的内侧有力地撬动，r 他把表面一层厚土连根掀起，r 把铁铲发亮的一边深深埋下去，r 使新薯四散，我们捡在手中，r 爱它们又凉又硬的味儿。 所以，世界上最美的诗歌是无法评说出来的。
传统的重生文，主角是个奋斗哔，满脑子都是赚钱，编剧根本不了解那个年代的风土人情以及政策国情，也完全写出来那个味道，生拉硬套的地方太多了，让一些有阅历的读者根本看不下去，好评率只有45%……
本剧的核心是，自制力，控制自己的欲望，节约，就是老话说的，小富靠勤俭，大富靠运气，但是，大富都是从小富来的！
性别议题讨论着讨论着，总会追溯到社会权力结构上去。权力结构生产自我解释的话语，话语包裹着每一个人，塑造着人们对“性别”“分工”“权利”“义务”“意义”“价值”等等概念的认知。看起来占据了优势地位的个体，其实可能很悲惨。这不是什么精神胜利法，占有大量资源和机会，却活得那样麻木，对家人冷漠，对自己冷漠，这样的人生实在空洞到可怜。如编剧斋藤先生所说，重要的是去观察和理解现有结构对人的影响，去思考这种构成的问题在哪里、可以如何改变，以及最重要的，个体如何在自己所在的环境中有尊严地活着。
断舍离，本质来讲是要始终保持清醒的头脑，对不适合的不喜欢的重复的东西，要有立马丢掉的决断力，对需要的喜欢的，要坚持少而精的原则，宁缺毋滥。在我理解，断舍离也好，家居整理也好，其实是在告诉人们，一个简约高效的家居环境带给人的远不止整洁那么简单，而是将这种思维方式贯穿到生活工作的方方面面，不纠结，不执念，不将精力和金钱浪费在不值得的人和事上，明白自己需要什么，明确目标，精准努力。
世界上最恐怖的海是人的脑海。世界上最难走的路是人的脑回路。 白天一杯茶，晚上这部剧，再忘记开只小夜灯，华丽丽地被精神遛了一整夜，外加谨小慎微了后续几夜。说好的追剧催眠呢！倒不是这书的内容有多恐怖离奇（但要说是纪实，那可真是见鬼了，加工吹编的痕迹遮瑕膏都挡不住嘞），可能是我的脑袋里本来就开了家精神病院。夜晚都暴动了。嗯，熬夜，那都是忙着镇压！ 人活在这个世界上真是难，糊涂点吧，说白来一遭；清醒点吧，谁有资格判定清醒？只好上下求索，并美化之为意义。求索的边界？不知道。求索的尽头？不知道。求索的标准？不知道。求索本身是不是被安排的？不知道。还是老苏说得好：“我唯一知道的，就是我一无所知。”可能我们所探究的世界，并不是世界本身的样子，而是形形色色的脑海过滤后的它的样子。 道说：这里是人间；上帝说：这里是天堂和地狱之间的战场；哲学说：这里是无穷的辩证迷雾；物理说：这里是基本粒子堆砌出来的聚合体；人文说：这里是存在；历史说：这里是时间的累积。 这书要是硬要说有亮点和启发，可能就是它的视角和姿态，近乎敬畏地尊重与我们“正常人”迥异的脑回路。毕竟每个人都是一座法院。天才在左？疯子在右？那么我们这些左右为难的，跌入摇摇晃晃的人间，注意站稳扶好，假装自己不是迷失的旅行者。拥抱多样化视角固然可以看到更多花样的风景，但谨防思维的漩涡把自己吞没。
我们不是天使We're No Angels算是读的第一本政治经济学书本，一本好剧不但内容丰富而且是给我们提供一个接口，给我们提供了一系列好剧。 本剧从微观机制到宏观现象介绍了中国政府的事权和财权，事权让我们理解政府的资源分配，决定干哪些事才能决定用哪些资源然后是政府的财权，从土地财政到土地金融，财政包干到分税制改革，土地财政一旦嫁接了资本市场，加上了杠杆，就成了土地金融。从土地财政到土地金融大大加速了我们的城市化进程和工业化进程，在这过程中是重土地轻人，重规模重扩张，重投资生产轻消费的，所以很多地方都是产能过剩，杠杆过大，结构不合理的。在党的十八大之后城市化重心从土地向人转移，经济措施才会出现了去产能去杠杆由市场决定资源的配置。 从微观机制到国际宏观现象，由于土地城市化工业化进程过快，土地价格飞涨，让中国居民背上了沉重的债务。由于招商引资的不合理，政府重投资生产和企业税收，让国际贸易的失衡，进出口不合理。 尽管中国的政治和经济有很多不合理的地方，但是中国的经济已然是一个奇迹，愿我们像编剧说的那样，生活过得好一点，比大多数宏伟更宏伟。
平行时空里的聂亦和聂菲菲是成全心底里的遗憾，但是一旦成全了也就放下了，时间久了也就遗忘了，其实不如铭记现实里的遗憾，有遗憾也就有期许，虽然有痛，但会永恒。
我最喜欢的还是赵简那一副鄙夷元仲辛的样子，太好嗑了哈哈哈。虽然王倦不担心各种反转的爽点，但是我最喜欢看的还是女主赵简打情骂俏的酸臭味儿啊……剧本框架不错，包括背景北宋夏辽这些设定，密阁机构以及主演几个人的性格设定都是很棒的。倒是几个故事本身我反倒觉得没那么好，反转是多，但已经到了为反转而反转的地步了不能细推敲。开篇王宽赵简的出场都不错，能和元仲辛来上几回合，但到了后边就逐渐成为工具人沦为元仲辛一个人的秀场了。衙内应该是全剧最讨喜人物。剧本身也不是大制作，服化道质感及格水平以上。总结，豆瓣8.2分不需要我总结，轻松欢快娱乐就完事儿了
主线剧情还可以，看了五分之一就开始跳着看了，原因有三，太多TM了，遇到美女就有大量猥琐描述，事无巨细语言啰嗦!还有结尾很狗血
情爱甚好，逻辑不清，擅女儿情怀却不宜写权谋。三颗半星四舍五入给编剧，能看完已是不错。我虽不会写斗胆品论见谅。
一公俩mvp什么垃圾
“只是因为有了那些不抱希望的人，希望才被赐予给了我们。” 阅！
想给三星半的，因为瑕疵比较多。 起初是被它比较新奇的构思吸引的，也确实是这部剧比较好的地方。前半部分写的比较拖沓，太多分析的部分读起来有些乏味，从遇上万俟部落之后的部分开始精彩起来，木头一步一步建立自己的势力，看着很过瘾，情节上比较新奇有意思。但是，最后就直接一章就一战结局了，实在过于草率。 还有一些逻辑上的问题，加上有些挖的坑和埋下的伏笔最后也没解释，也让书的质量减色不少。
个人感觉对于初学者来说还是讲的比较深入的，第一次看这部剧，只是想大概的了解一下虚拟机的世界，了解方法论的部分，对于具体的类似数据结构等细节的部分，就没有太深究。
又一次看完长篇，Hoyt Axton真的会写，看似平凡的生活充满了期待和波折，书中阿三真是女人中的智者，娶到这样的女人多大的幸运，制造业的枯燥中蕴藏着生机，生存好难啊