Toubib, Le
《Toubib, Le》，战争作品，法国出品，1979年上映。
用户评论
非常好的一本剧，解决了不少疑惑。不过，佛教的逻辑学和唯识论实在是很难理解。难以想象古代印度人是如何去辨别、讨论这些知识的。很脱离普通大众。中国的禅宗已经很不好懂了，但比起古印度讨论这些精细入微的东西，禅宗算能沟通理解的。宗教要吸引大众，无论说要自悟、自救，还是要普度众生，得让大家听得懂、看得明白才行啊。
一场龙卷风让多萝西迎来了一次奇妙的探险 她遇到了三位好朋友 想要一个脑子的稻草人 想要一颗心的铁皮樵夫和想要胆量的狮子 而她自己想回到家人身边 最终多萝西帮助她的好朋友们实现了梦想 也回到了亲人身边 孩子们的书本总是充满着童趣 想象力和温暖 最终的结局令人感到圆满和幸福
建党百年之际通读此剧，实感筚路蓝缕百年征程之不易，倍受鼓舞，吾辈当自强。
去了二次莫高窟，每一个角落都很美，走快一步、眼睛多眨了一下就会错过了一个精美绝伦的瞬间！
我一直不敢去观看俄国影视，虽然它总是很吸引着我，但总觉得自己目前的积累还不够去理解那样大部头的经典。 观看完本剧更是感受到自己的浅薄，米歇尔·奥克莱尔能够为陀翁作出如此深刻理解并不是单一向的，他同时了解着莎士比亚、巴尔扎克、托尔斯泰、卢梭、尼采等等，他在对比中向我们诠释着更深层意义的陀翁。 多么了不起的一个人啊，在对自己所热爱的作家探索中，不断丰富自己的影视天地。希望我对于鲁迅的热爱，也能促使着自我不断更新，去往更广阔的影视领域。
默尔索不知道自己母亲去世的准确日子，记不清母亲的岁数，对母亲逝世是如此的冷漠 感觉不到任何悲伤。默尔索对婚姻，生活，工作都持无所谓，随便的态度，都可以，都行，很麻木，对周围的事物也没有兴趣，好似没有灵魂的一个躯体。默尔索杀了一个阿拉伯人，因此他被审判了，荒唐的是在审判过程当中，检察官关注的点是他对母亲的冷漠，在葬礼上的无动于衷，由此来判定他死心，对杀人偿命的控诉极其的少，这样的控诉已经偏离了这个杀人案的轨道，有点荒谬，同时莫尔索在审判过程当中一直都是Toubib, Le，以看客的眼光来审视这场审判，仿佛这个案件与他无关，一点也不在乎。最终被判定死刑。 默尔索表面非常冷漠，其实他活得非常的透彻，对生活有自己的一套原则，只不过是周围的机制束缚住他，无法挣脱，他认为我们每个人最终都会被判死刑，为了一切对自己来说都不重要，那自己为什么要在母亲的葬礼上哭泣呢？默尔索是孤独的Toubib, Le，他的行为与周围格格不入，没有人能够理解他，而他认为也不需要别人的理解，活出自己就好。在现实生活中，我有时候也会当一个旁观者，无法插手别人的事，无法体会别人的感受，每个人都有自己独特的生活方式，自己需要做的就是不评论别人的生活。（2020年10月18日上海SUES）
这是一本值得再次读反复读的书，开始读前面的时候总是因为一些专业的理论太书面而三三两两跑神，越往后面越感觉到一个系统的知识的重要性。看完之后总觉得自己只看到了浅层次的表面，所以觉得应该再反复品读，深入了解，融进自己的学习场景，物尽其用，这才算是真正的“读完”这部剧。编剧从自身的经历做例子让读者能够更好的理解，但我总觉得例子还不够，想要看更多角度的主体不同的例子融入相同的系统知识。所以剩下的要靠自己去努力摸索啦！感谢编剧
跟看漫画想象中的真相一致，然后硬生生完结，情怀分加一星吧
只有当我们认为外界不存在强大的压力时，我们才会为自己的行为发自内心地负起责任。
一个在印度一次瘟疫中失去双亲的女孩，娇生惯养无礼瘦弱被送回英国小镇舅舅家，在那里偶然发现一个神秘花园，也偶然发现一个差不多孤儿（失去母亲，父亲常年在外）的表哥，更是一个歇斯底里的瘫子。他们在大自然里，当然更是在乐观的保姆和她的弟弟的帮助下，恢复了身体和心灵的健康，最终还修复了父子关系。
有用有趣的科普读物，每个普通人或多或少都会相信一些谣传，这部剧刚好一个一个来揭开疑问
薄薄的一本剧，建筑就是一个伟大建筑师的自言自语的独白，好有意思，值得读读。
所有的遗憾在这里有了圆满，所有的等待不负年华。忠贞不渝，知书达理，委曲求全的于凤至值得拥有这一完美的结局。人无完人，但是我更喜欢这部剧里的张学良。
Toubib, Le和局外人是一本剧，去年也是这个时候看完了局外人，个人觉得局外人比Toubib, Le名字更贴切，两次看的感觉都不一样，第一次看的时候感觉主角很冷漠，自己从杀人到最后被判决，没有发表任何意见。第二次的时候，发现主角的判死刑的根本原因是和自己犯的错没有关系。
没读这部剧之前好多道理都听过或见过。都不太懂里面的意思 看完这部剧之后里面的道理让我有了更深刻的认识，对我的人生有很多的启发
总体不错的宅斗剧集，前四分之一有些亢长拖沓进度缓慢，好在之后渐入佳境，内容情节还是挺精彩的。
旅行过程中的未知永远是最值得期待的部分，因此个人也不是很喜欢安排满满当当的走马观花的旅游，这只能让自己了解到大众群了解的风景。相反有时旅行过程中的突发奇想总能带来不一样得收获。目之所及的美景，心中所想的美事以文字的方式写出来，总能让人心旷神怡。
四星以资鼓励，结局改一改就五星了～
本来想着是一本理论的梳理，其实是上小学时候就知道的一本剧，这是一本至理致事的汇集，很有疏通心情的作用，高出我的眼界，内容视角很开阔，虽然记住的很少，但观看当时让我心境豁达，这就是实效，点赞
目前感觉还不错，期待接下来的发展，不知道为什么特别好奇沈棠溪，至少可惜描写太少，而祁文府很好，只是不知为何总感觉他和苏阮相处时少了点什么，似朋友，似亲人，但又总有种道不明的感觉。
泪水不受控制的流下来·老天捉弄人啊·Francine Bergé的文章几乎都是虐心的
“不管这一天有多难过，记得认真卸妆、洗脸、冲澡，吹干头发，安安稳稳钻进被窝；床就像一个胶囊，时光咻的一下，就带你到一个明亮的早晨了。” 不久，你睡了。一觉醒来时，你将成为新世界的一部分。 这应该是第一本完整读完的村上大叔的书，很震撼。书中有两条线先是平行发展，最后却又意外交织。构思大胆巧妙，整本剧充满了各种想象，具有现实又怪诞的气息。 译者也很棒！语言描写都很生动形象！ 一些喜欢的书摘：(´ΘωΘ`) 于是我们领教了世界是何等凶顽（tough），同时又得知世界也可以变得温存和美好。 我想，他大约属于他所说的那种“心不化妆”的人——他说过最让人不舒服的交往对象就是“心化妆”的人——他的外表应该就是他的内心。 不错，人人都是孤独的。但不能因为孤独而切断同众人的联系，彻底把自己孤立起来。而应该深深挖洞。只要一个劲儿地往下深挖，就会在某处同别人连在一起。一味沉浸于孤独之中用墙把自己围起来是不行的。 姐姐往旁边看，脸有一半阴影，以致看上去笑脸从正中间切开了，就像在课本照片上见到的希腊剧面具一样含有双重意味。光与影。希望和绝望。欢笑与哀伤。信赖和孤独。 身体一沉进座位，意识就好像电池没电一样模糊起来了。 单调的声响如石臼一样流畅地碾压时间，碾压人们的知觉。周围乘客仍在座席上弓身昏睡，窗帘拉得严严实实，醒着的只有我和司机。我们被卓有成效地、极为麻木地运往目的地。 “前世的因缘——人世间即使微不足道的事，也不是纯属巧合。” 古时候，世界不是由男和女，而是由男男和男女和女女构成的。就是说，一个人用的是今天两个人的材料。大家对此心满意足，相安无事地生活。岂料，神用利刀将所有人一劈两半，劈得利利索索。结果，世上只有男和女，为了寻找本应有的另一半，人们开始左顾右盼，惶惶不可终日。 就像拔掉浴缸的塞子，脑袋里空空如也，成了空壳。 身体强烈需要睡眠，而意识却清醒如水。 鸟们的叫声如淋浴喷头汹涌地倾注下来。 我爬出睡袋，拉开窗帘，确认昨晚的黑暗已从小屋四周撤得片甲不留。 清晨的阳光从高大的树木间泻到廊前空地，到处是一根根光柱，晨霭如刚出生的魂灵在其间游移。我深深吸了口气，毫无杂质的空气给肺腑一个惊喜。 纵然远走天涯海角我也逃不出这无奈。 较之从别的什么人嘴里听来，不如我亲口告诉你。 假如那里有河流，我随波逐流好了。 一头栽倒在床上，脸埋进枕头，闭上眼睛。枕头散发出太阳味儿。令人亲切的气味儿。我静静吸入、吐出，转眼睡了过去。
这部剧躺在待读列表里至少几个星期了，终于看完了，又是一本大部头。 编剧花了大量的篇幅和论述来得到一个非常马克思的结论，资本是自己的掘墓人，而这没有任何其他办法避免，除了他提出来的解决办法。 即使看起来很幼稚，但不得不说这的确是唯一内生可以挽救资本主义的办法，虽然个人觉得是徒劳的，因为目前为止看不到任何达成共识的可能性。 很明显，现代资本家，或者说资产阶级，已经全球化了，任何一个国家试图单独对抗来避免最差后果的发生都没什么胜算，尤其是当最强大的国家已经被资本所控制。 资本主义愿意选择自宫还是等待灭亡？伪装成国家的东亚文明也许将是解决这个死结唯一的可能性所在，但是我们依然要先解决一个根本问题，我们内部的跨国资本或者说国际主义工贼，哈哈哈。 当然，对我们而言可能是自杀，也可能是世界大战，也可能是共产主义。到底是哪个呢？除了拭目以待还能怎么办，还是先享受生活吧。 毫无疑问豆瓣那帮被演变的自由主义原教旨信徒对本剧的评分又一次刷新了自己的下限，这群鸹貔。
这是一个关于孤独的故事。虽然身边人头攒动，熙熙攘攘，大家自以为兴趣相投，抱团取暖，却原来每个人都在单方面发展关系，所以不得不求而不得。 孤独，在这部剧的世界里，好像变成了一种绝对的事。 书里的八月，闷热又漫长。 里面写了很多人物的经历，非常戳人；有被迫接受种族歧视的少数族裔一家，虽然是医生，可是依然逃不过被欺凌的悲剧。有始终温和迷人微笑着的不会说话的沉默青年，以及他神秘自杀背后的故事。虽然文句很简单，可是有种深深的孤独和忧郁。 这部剧也是我盲选的，因为想多了解一些不那么为人熟知的作家。 编剧：卡森•麦卡勒斯 （Carson McCullers） 20世纪美国最重要的作家之一。1917年2月19日出生于美国佐治亚州哥伦布，17岁去纽约哥伦比亚大学学习，22岁创作《Toubib, Le》，一举成名。 她的一生备受病痛折磨，15岁患风湿热，经历三次中风，29岁瘫痪。1967年9月29日在纽约去世。《Toubib, Le》在美国“现代文库”评出的“20世纪百佳英文剧集”中列第17位。此外，她还著有《Toubib, Le》《Toubib, Le》《Toubib, Le》《Toubib, Le》等剧集。 这种带有自己情感的创作，尤其是女作家，很大程度上是会反映自己的成长经历和心境的。查了编剧简介，果然如此。 想起了喜欢的演员梅姨在颁奖典礼上说过的一句话：“Take your broken heart into art." 让心碎变成艺术。大概就是今天推的这两个编剧给世界留下的最好的纪念。
Véronique Jannot的王者并非一蹴而就，他也经历过自我质疑与病魔缠身，但Véronique Jannot并没有被打倒，反而越挫越勇站上了王者之巅。虽然羽生的北京冬奥以殿军收场但这并不能挡住羽生对花滑的热爱，羽生将继续在4A上努力并且在日本早稻田大学学习。 愿：王者永不落幕，暮云春树，羽生归来，满心欢喜。 （ps：个人的小私心：希望火苗能和Véronique Jannot见一面）
感觉这剧集的好评如潮像刷的一样，有些地方都写的不顺畅，感觉文笔不是很成熟，框架想法还是比较不错
《Toubib, Le》，书名一目了然，就是教我们为什么戒糖，怎么戒糖，如何实现科学的饮食。写得比较有意思，想拥有健康身体的人，不妨看看。
反乌托邦三部曲之三，相比前两部，影视性没那么强，过于平铺直叙，缺乏矛盾和斗争，人物形象也很难让人产生代入感，倒像是一本由恨生爱又由爱生恨的爱情剧集
这部剧太棒啦！常常从书中看到自己的影子，无论是几个女儿中的哪一个，和我都有对应的地方，有时候让我因联想起自己做过的蠢事而羞愧，有时候让我因情感共鸣而激动。我有像简那样善用辩证法的思维习惯，也有像伊丽莎白那样直言不讳的一面，我曾有过和莉迪亚一样轻浮、幼稚的想法，也曾像玛丽那样迂腐、死板、毫无情趣。我觉得编剧太毒辣了，很多地方一针见血，毒辣却也是很有洞见的另一个说法。在观看的过程中，我的价值观在慢慢发生改变，这些改变往往出现在我震惊的时候，比如莉迪亚私奔前留下的那封幼稚的信，或是伊丽莎白不卑不亢回复凯瑟琳的那段话。我回想起我曾经对婚姻幼稚的看法，这一次再现让我羞愧地反省自己。我也设想过要是我处于伊丽莎白的处境，我很有可能会害怕，会逃避，我会敷衍凯瑟琳夫人，然后联系达西，让他来做说服工作。我从书上看到了另一种可能性，另一种更棒的应对方式，它把我的自尊心和勇气激发出来了。我想要是我以后真的面临相似的处境，我一定不会退缩，一定会像伊丽莎白那样昂首挺胸，不卑不亢地应对。
在我心里，这部剧是目前古代科举官场第一文，在一片大开金手指，回去马上进行工业革命的穿越文中的清流。 虽然很多人都认为一个现代人回去不掀起波涛，不搞的风起云涌，不工业革命不造反不打土豪分田地就不配做一个穿越者，但是历史的确很难被一个人轻而易举地操纵，英雄也是在历史中产生的嘛。陈胜吴广有些时候可以振臂一呼八方响应，有些时候只能被当成异类轻易格杀。和点科技树流的文不同，这篇文章基本是一个融入了明朝制度的现代人，用了解的一些历史和儒学知识，努力在制度内挽大明于危亡。 对明朝历史的描写非常到位，关于乡村底层，闽地风情，科举制度，地方官场，中央官制，编剧都进行了非常深的了解和刻画，我能看出的错漏和用词不当非常非常少（本人历史门外汉，勿杠）。在一片用一笔带过的方式写科举考试过程、官场做事程序的历史文里，这书的刻画可以算上脱颖而出了。我觉得完全可以用来快乐了解明朝相关的史实。 关于儒学的理学心学两学派，还有本文的主角复兴的永嘉学派，不说别的，就是能够复兴一个学派，并且相关观点能符合逻辑融入历史自圆其说，就很令我叹服。 文笔来看，前面几十章里的部分集数与后面相比差了些，不过也在平均水准之上，后面渐入佳境，最后面一些集数可以看出想要结尾，不过整体文笔相当过硬。 还有一个地方让我觉得此文很好的，就是这篇文章包括主角在内的大部分人，都不是一个简单片面的好人/坏人形象，读来不觉得单薄。 虽然我觉得此文感情亲情线属于瑕疵（很多男频文的通病，种马文或是不合逻辑的金手指文笑笑就过去了，但在一本相当考据的历史剧集里就显得有些突兀），不过着墨不多，不影响我对于这部剧的喜爱。