用户评论
lj书，看了前面一点就看不下去了，满口封建压迫，阶级斗争，中西的对比让人感觉跪舔西方中世纪却恶意贬低中国古代社会，满满的历史虚无主义，还有就是满满的戾气，偏激，不客观，却又拿不出论据，把二十四史说成是贪污史，把战国时期百家争鸣的学术爆炸时期说成是邪说横议的温床，对孔老夫子充满了鄙视，不屑，这种人，这个编剧妄为中国人。
忍不住一直继续追下去的好剧，好久没有遇到这样对自己口味的书了
曲终 人散 这一路走来～总是喜欢把读过书拿来指导人生 或许大多数人不会发现自己身边有个“瑞特” 但大多数人都会发现身边会有一个“艾希礼” 这部剧很好的解释了那些在爱情里面的“执念” 书中人物性格的塑造 更让我感受到人身上一种性格的张力 现实生活中 没有斯嘉丽 也没有玫兰妮 有的只是我们从这些人身上汲取力量与勇气 勇敢的面对自己的生活 明天又是新的一天 是呀 难道不是嘛
越繁华，越荒芜。一股苍凉之气从舞台姐妹Stage Sisters底下钻出来，袅袅而上，氤氲四散，渐渐布满纸面。
受益匪浅。 最大的收获在于理解了，形势的力量大于人。 战争的结果不取决于战争的一瞬间，而是之前对形势的打造。 善战者无智名，无勇功。8:2开以上再开战。 怎么从5:5开（甚至2:8开）变成8:2开，就是战争最关键的过程。 开闸放水有多大的冲击力，取决于之前向水库里存了多少水。那时候就注定了结果。 注入的每一碗水重要吗？每一碗水本身都是可有可无的；但是注入一碗水的动作，却是至关重要的。注入这每一碗水的动作，所折射的具有持续性的方法论、价值观，就是一个胜利的价值观。当你看到了这个价值观，你就知道了结果。
很有用，用简短的语句 告诉我们职场上一些基本都聊天法则，不至于社死现场。赞👍
舞台姐妹Stage Sisters，你需要的不仅是一个异性，更应该是一个可以沟通的灵魂。 反正跟谁结婚都会后悔，与其再找人痛苦磨合一次，还不如就死在熟人手里。 其实，谁爱你不重要，你爱谁很重要。 人生就是一个不断试错的过程。如果试对了，就快乐享受。如果试错了，可以将错就错，也可以纠偏。重点在于，做出自己的选择，而后接受。 时间会让一个人成长，也会让一个人困惑。成长到一个阶段，一本剧正好解答了自己的困惑，那这部剧就是好剧 你是怎样，身边的朋友便是怎样。你是怎样，陪在自己身边的恋人便是怎样。 人这一辈最宝贵的资源，就是时间，无聊，是因为自己无知 在我看来，一个自律的人，生活不可能太差。因为经常反省，会让一个人自律，比如：觉得最近吃多了，就会克制自己的口腹之欲；觉得自己沉迷游戏久了，就会提醒自己多读看剧。而一个放纵的人，会在自己作死的路上一路狂奔，永远不会停止。 我们不管喜欢什么爱什么，最根本的目的，就是为了让自己变得更好。如果不能，那你肯定是爱错了，或者错爱了。 你按部就班，从不出格，怎会出色？ 不要让过去的自己，绑架现在的自己。不要让现在的自己，讨厌未来的自己。不要让未来的自己，后悔现在的自己。做个了断，轻装上路。
编剧的这篇报告影视写的非常好，使人有身临其境的感觉，尤其是写在60年代那一段感觉编剧就是袁老的其中一个学或助手……作息笔触细腻又不乏味，每一段每一段都有强烈的画面感，把袁老对科学的超过常人的那种一丝不苟的精神刻画的淋漓尽致。很喜欢你的文笔，很喜欢的一篇影视作品包括很喜欢的袁老，我推荐给朋友们。
李素那个性格真的让人理解不了，你说怂吧，那是不是应该谨慎一些，不要暴露那么多本不应出现在那个年代的事物和知识，让自己变得那么个色？你说不怂想有安身立足之地，那是不是应该抓住机会，至少也应该想办法成为特权阶级呀，这样才能保障自己和身边人的安全不是吗？
真正的修行不是打坐，吃斋念佛，而是在于人真正的内心，心静如水，现实中更是如此，我们不需要闭关修炼，而是可以真正做到善待众生，对众生的包容和帮助
南达先生论生死深藏佛学，对于一介俗人真是晦涩难懂，倒是乐得了解下生死轮回的一些闻所未闻只说，不过集聚终消散、乐业善报、乐抓万物，而万物混合一体，善恶兼所有，但终以天、地、风、火而回，到也算是稍许收获，也不妄白读此剧
儒释道法的应用经历，通俗易懂。如今的科技大爆发时代，人更应该正式自己的本心，了解真实的人，才以防不会迷失自己。我是这样做的。
“借口把绝大多数的人挡在了成功的大门之外，百分之九十九的失败都是因为人们惯于找寻借口
半小时速度翻完，讲的到了很简单：付出最多的人成功的可能最大，一个很普适的道理，编剧论证起来感觉有点儿画蛇添足，所以很多轮子的内容可以略过。这部剧的逻辑架构是很简单的总→分的结构，先抛出一个道理，然后在几个细分领域来证明这个道理，且这几个细分领域彼此独立，没有关联。 读完就两点感受吧：1、把文章里的“付出者”换成“投资者”更贴切，投资者要付出精力、时间、金钱等等，且要长期得持续得付出，最后获得成功的可能性会大于那些投机者（也就是文章里的索取者），这也是投资领域所说的“价值投资”，这很巴菲特的投资理念：对于有价值的资产，长期持有；2、对于人脉的经营，要多付出，不要计较眼下的得失，等积累够了人脉，做事情会顺利很多，所谓的：得道者多助也，审视下自己在经营人脉上的思考不够，付出不够，所以这点有所感悟。 还有本剧的核心观点：要做一个付出者，也很有佛学的精髓，佛陀教育我们要多助人多付出，也是在修行自己，都是一个意思。 最后一句鸡汤：多多付出，莫急着要结果。
对这部剧的兴趣还是来源于小学看的舞台姐妹Stage Sisters的电视剧。赵薇唱的片头曲（还是片尾曲？）“发现”，配着片头中大家一起在湖面上的桥上相遇游玩的画面欢乐，到在集市上与立夫因为同时看上一本《舞台姐妹Stage Sisters》而相识相知，到姚老爷为了不让日本人抢走甲骨文而在地窖中把酒坛子砸碎引火与甲骨一起焚烧，以及木兰和荪亚因战争而逃难的画面。大家族从繁盛到衰没，人们从团聚到颠沛流离，姑娘从年轻貌美到为人父母，这些时间跨度和事件给小时候的我带来了震撼，，这也是我想看这部剧的原因，虽然看完后，发现书和电视剧差别很大，特别是莫愁这个人物。另外，最近在看87版红楼梦的电视剧，看到书友经常拿两者相比，我感觉，有相似但不同。
我所熟悉的一切，都在消亡，都过了一个世纪了，为什么还是会有相同的场景出现，那所谓的城市化，在这里我看到的是农民在巨大的物质精神冲击下无措的欢喜和蹩足的缓冲，他们与原来的生活方式背离，被迫接受城市标准，但是他们同时又被城市所隔离，因为他们显得与之格格不入。 在谢晋的叙述里，所有的回声都来自冰层之下：不知道从什么开始，乡村成为了知识分子笔下的民族的累赘，成了改革、发展与现代化的负面，一提到日渐荒凉的乡村，就会想到在城市黑暗的边缘忙碌、在火车站大包小包的农民工，还有城中村、空巢老人、留守儿童……但当你真正走进乡村，当你不再以偶然的归乡者的距离观察，而是以一个亲人的情感进入村庄时，才发现，作为一个长期离开了乡村的人，你并不了解它。它存在的复杂性，它所面临的新旧问题，它在情感上所遭遇的打击，同时又蕴含的生生不息的新的希望，你很难厘清，也很难理解。你必须用心倾听，把他们作为一个，而不是笼统的群体，才能够体会到他们的痛苦与幸福所在。 从此刻起，谢晋看客的身份转变为一个“被看者”，我们不应该相互怜悯，而是牢记着无论是以哪一种状态生活，都应该保存着一种生而为人的韧性，一直活着就很棒。 如果说《舞台姐妹Stage Sisters》是对中国社会结构的总述，那么谢晋的梁庄就是以小见大，农村问题没有那么简单，城市化的背后是很多社会问题的隐痛…… 农村人们最大的特点就是坚韧，乡村生命，其韧性之大，可悲可叹可敬！真正伟大的悲剧是把美好的东西撕碎给人看的，我看到了她出走而后归来的撕碎！
讀完後特別感動。 帕慕克對小說的熱忱輕而易舉地流露于筆尖，他至少驚醒了我，點評前，先實踐。 我也想寫出漂亮的小說！！！