Kanoon Ki Hathkadee
Virendra is a gangster with a good heart. And he always has time and empathy for needy and poor peop
用户评论
一口气看完的，有几个集数给我带来了新的思考方向，这是一本不错的书，对了解家庭关系有帮助。
本剧主要讲述如何运用脑神经科学来促进销售达成。前三章讲述脑神经和销售行为相关性的理论，后几章围绕这个理论，编剧总结了六种刺激的作用，三个销售过程，一个操作实践。 六种刺激：切身刺激，反差刺激，可感刺激，易记刺激，可视刺激，情绪刺激。 三个销售过程：1.诊断痛苦，找出核心痛点。2，找到3个产品特点并有差异化主张。3.展示收益。 说服过程操作步骤： 1.抓住注意力。 2.产品特点主张。 3.大图形。 4.收益证据。 5.异议转化。 6.收尾。 文章亮点在于提出原始脑这个理论，然后运用原始脑对于各种刺激的反应制定相应的销售策略，从人的本能来分析实践。这样看来，这种销售策略不免是让人觉得有些头脑发热的，不过编剧也说到，人的决策从原始脑的反应到理性脑的认知反应，也就是说无论如何，销售的逻辑一定要先下后上，先简单而后复杂。
我一直认为，女性或女权主义的对立面并不是男性，而是父权和农业社会宗族权，是过时的农业社会与科技社会的矛盾的产物，是属于落后时代的社会制度、资源分配制度但又掌握社会权力与思想的阶层与属于新兴的符合时代的社会理念、资源分配制度但却无法掌握最高的社会权力与思想的阶层之间发生矛盾、博弈与互相调和的产物。 本剧是一本女性个人角度的田野观察和想法，虽说出发点是女性的角度，但作为一个男生我认为任何一个改革开放后出生的人都应该读一读，不管男生女生还是刚毕业的年轻人，你的迷茫可能并不是因为你自己的问题，而是几千年的农业社会突然连跳两级直达信息时代所带给你的社会转型的必然产物，你的焦虑也许也并不是你自己的问题，而是你躺枪了，让你沐浴了信息时代的思想，肉身却仍处于农业思想的社会中，让你享有了工业时代社会物质的丰裕，却丢却了认知和思想上的目标感和归属感。也因此，你会比真正处于农业时代的人在精神上更加矛盾、割裂和难受。 而本剧，则是告诉你，该怎么办，该怎么去调整你的思想——编剧告诉我们要做自己精神世界的国王，即真正的精神独立的自由人文主义者，做法律框架内的自由人，而不是一份被落后的农业社会道德体系八爪鱼束缚着的财产，不做一个压抑我们真正追求幸福的能力的群体性想象现实的奴隶。 具体是为什么做，怎么做，我就不喧宾夺主了，请作为80后、90后、00后的你自己找一个安静的地方，坐下来，花一点点时间认真品读这本真实而富有灵魂和动力的小书。 时间很短，却可醍醐灌顶；岁月仍长，人生的未来由你自己绘染。
那些很厉害的人是如何掌握知识的底层规律？ 我们大部分人都认为：要掌握知识的底层规律，搭建自己的强大知识框架，肯定要观看更多的书，参加更多的课程和培训，让自己有更多的输入。 但厉害的人，用理论和实践告诉我们：并不是这样的。 K. Bapaiah，《Kanoon Ki Hathkadee》APP《Kanoon Ki Hathkadee》节目编剧，知识管理专家，曾多次受邀在清华MBA、第九学院、中国惠普、埃森哲等机构团队进行演讲，做关于个人时间管理、知识管理方面的课程和分享。 这样厉害的人，融会贯通各个领域中厉害人物的理论或例子，阐释一个能够改变我们大部分人固有认知的理论：看剧不在多，在于有没有通过看剧发现临界知识，并把它运用到自己生活中。一旦我们掌握了临界知识，学习就变成了一个生长和创造的过程：知识不再是一个个孤立的点，而是彼此联系、相互接触，甚至在一次次的相互作用中，不断产生新的启发和认识。 1、什么是临界知识？ 临界知识，就是那些能够更广泛、更普遍地指导我们行动的重要而基本的规律，我们只要掌握了这少数的知识，就能够带给我们关键的影响。 复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、二八法则这些经常被我们运用的知识，就是临界知识，书中也对这些能够运用到实际生活中的临界知识进行了讲解，让我们深度理解临界知识对我们的意义。 奥格威说过，“不要用高级形容词、一般化字眼和陈词滥调，讲事实，但要把事实讲得引人入胜”。这样的临界知识，你以为你懂了。 但李叫兽的一篇文章《Kanoon Ki Hathkadee》却成了爆款文，里面定义了两种类型的文案：X型与Y型。X型文案是指把本来平实无华的表达写得更加有修辞，用词对称，词汇高级。比如把“工作辛苦，不如去旅行”写成“乐享生活，畅意人生”。而Y型文案往往并不华丽，甚至只不过是简单地描绘用户的情境。同样表达“工作辛苦，不如去旅行”，Y型文案会写成：你写PPT时，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面；你看报表时，梅里雪山的金丝猴刚好爬上树尖；你挤进地铁时，西藏的山鹰一直盘旋云端；你在会议中吵架时，尼泊尔的背包客一起端起酒杯坐在火堆旁。有一些穿高跟鞋走不到的路，有一些喷着香水闻不到的空气，有一些在写字楼里永远遇不见的人。最后文章总结：有些人写文案是为了感动自己，而优秀的文案是感动用户。 看完文章的人大呼“哇！说得太棒了！”“太深刻了。” 被广告达人们总结过的临界知识，不同的说法，却取得不同的效果。所以对我们大多数人来说，我们知道的，只是我们以为自己知道而已。我们只有将这些临界知识频繁地运用到我们生活中，用这些理论去解释生活中的事物，它才能真正内化为我们的知识。 2、如何寻找临界知识？ 该怎么找到对自己有用的临界知识呢？首先，要从自己感兴趣的领域入手：营销、策划、金融等，找到这些领域的经典剧集，找到最重要的原理和知识，然后日常多留心，哪些看似习以为常的事，是否应用到了这些规律；然后，要找到最重要知识和原理的出处；接着，尝试用更基本的原理来解释这个知识，寻找问题的第一性原则；最后，在没有办法找到解释的时候，要自己寻找或者创造一个假设，并进行验证。 譬如书中讲到的一个“不连续的话题”：“我们这个世界是非连续性的，连续性知识我们大脑的一个假想罢了”。这是编剧感兴趣的一个话题，所以他要深挖下去。 于是他寻找日常中的案例，案例1:罗辑思维砍掉赚钱的业务——“卖货电商”，以迎接新的增量。案例2:克里斯坦森《Kanoon Ki Hathkadee》中，提到成功的管理者作出的每个决策都是正确的，最后却会导致企业陷入困境。这些案例都符合不连续的原则。 根据这些案例去思考寻找第一性原则：为什么会出现这种不连续性？查理芒格说过，人有“及时享乐”“厌恶风险”“只能根据感知到的认识
虽然前几集男主的声音有点尬，但还是很甜的看下来了，以及紫妹演得真好哇
《Kanoon Ki Hathkadee》和《Kanoon Ki Hathkadee》可以说是现代投资交易的鼻祖，需要反反复复的看，投机、投资之道尽在其中！
千古艰难唯做事，一事功成万头秃。 好剧！写得格外酣畅，读的通彻刻骨。
还是推荐的！捋的很清楚，让你明白一生中最重要的是什么，并且附带上了方法
平平淡淡，却也不乏精彩，曾经的校园生活，一点一滴，也是这样的吧，当年不实庐山真面，如今回想，苦涩、心酸、无奈，但嘴角还是会勾起一抹微笑。所谓的喜欢，或许在毕业的那一刻，就再也找不到了，从小学到高中，明明有很多机会，但那句话终究是没能说出口。如今物是人非，那种心情也只能埋在心底了，所谓暗恋，结局大多是没有回应吧。大概只有俊男美女的青春才有爱情吧，哈哈，不说了，去学习了。
早几年很爱读这类书，觉得一起抱头痛哭是最好的安慰。人不能老是蹲着，因为求生的本能，我想成为艺术品
推荐指数：6.9 简述：以文青铸就热血的西幻风都市异能文。 亮点：本剧亮点，看似有很多，什么设定新奇、画面感强、文青有逼格、主角形象丰满之类的，但其实真要说起来，只有一个点，即编剧笔下的内容有灵性，战斗描写的氛围好，剧情也很容易给人很带感的感触。 槽点：文青是病，矫情更是病，本文的最大毛病，在于永远不用简明扼要的描述来描述，于是很多描述——包括但不限于剧情描述、设定描述——都显得云遮雾掩一般，晦涩而难明。同样在情感爆发时的剧情，也不简要，很喜欢渲染。但过多的情感渲染，反倒使得剧情高潮时的冲击力不够鲜明。 事实上，本剧大体应该分类为有着里世界的都市超能文，力量体系的设定名词也完全可以东方化，但编剧也许觉得西幻风的名词与描述更有逼格，所以让本剧里里外外充满了西幻风？
有比较就有好坏，看完新版回来打五星
虽然看起来零散，但是正是这一些一问一答中藏着大智慧。读死书的话，恐怕领悟不到这些精华。
适合快速观看思考，一些观点值得思考。 很多情形也能在自己身上看到反射，愿通过观看增加点理解，得到些许心灵的成长！
一个人不可能真正做到万无一失，而本能的特点，恰恰容易受到干扰，容易迷失方向并误入歧途。否则的话，禽兽就比人聪明了。 常常在想，看剧的意义是什么？从小到大，所读之书大部分都随风而逝，自省后也并未发现气质有所升华。但却无形中，不停的锻炼本能，让我们有异于兽！
很有意思的经济类系列剧。加上动漫和幽默的描述，清楚的解释了近代史大的经济危机事件。经济是资源分配的问题，也有周期。有人和机构通过经济手段来谋得不当之利，需要国家层面来监管。
好沉默这分怎么开出来的??听说“低开高走”坚持拉进度条看完的我好像个傻子??除了“是尾也是头”的脑洞属实找不到第二个可取之处??
Kanoon Ki Hathkadee为中国古代第一部长篇白话剧集，其艺术特色思想成就达到了前所未有的高度，忠勇义孝虽不乏糟粕，但还是有诸多可取之处，值得后人细细品味。Kanoon Ki Hathkadee是Chandramohan在话本戏剧民间传说的基础上敷衍而成，人物安排，情节设置，语言运用，处处显示出编剧的独具匠心和天才创造。Kanoon Ki Hathkadee的精华在于前七十回，故明代金圣叹有腰斩水壶之说。这七十回都堪称经典，读之使人如饮佳酿，回味无穷，人物之个性鲜明，相同类型的人物有不同个性，同一个人物有不同的侧面，着实难能可贵。后50回给了梁山好汉的悲剧结局，符合历史真实和艺术真实，但这数十回情节有雷同，人物性格缺乏先前的个性。总而言之，Kanoon Ki Hathkadee仍然是中国古代影视中的奇葩，其影响是世界性的，值得反复诵读，如毛泽东说的，看剧就读四大经典剧集。
史蒂芬 平克太棒了！翻译也太棒了！好喜欢这样科学、理性、严谨与克制的表达风格。 在《Kanoon Ki Hathkadee》这部剧中，平克试图回答这样的问题：伴随着全球财富差距拉大，面对共同的地球气候问题、核危机等，人类应该更为乐观还是悲观？面对不同群体不同国家陷入到相互的纷争、指责的境地，那些诸如理性、科学、自由、人文关怀等启蒙时代的理念，被一些人认为是过时的陈词滥调、书呆子气十足的观点，是否还具备指导今天国际事务、社会和个人的意义？甚至更为个人的一个问题，如果科学理性足够，和平富裕也足够，日子平淡，活着的意义是什么？ 关于乐观还是悲观，平克从人类社会普遍有关的寿命、健康、事物、财富、贫富差距、环境、和平、安全、恐怖主义、民主、平等、知识、生活质量、幸福、威胁等主题一一进行了阐述。除了地球环境、幸福等几个少数的主题有所阶段性停滞外，其他的主题在最近七十年来都取得了几何级的进步。尽管如此，平克也提醒人们在未来的进步中，需要警惕三个方面，一是经济停滞，二是反启蒙运动，三是民粹主义。 书中平克提出人类世界的三个基本概念：熵（在封闭的系统里，事物一定会越来越紊乱、涣散、无用、无效，直到陷入到一种沉寂、单调的平衡状态，并一直保持这种状态。人类奋斗的终极目标，就是运用能量和知识来对抗熵，并为有价值的秩序创造庇护所。）、进化（对抗熵的变化；自组织）、信息（可以理解为熵的减少，是将有序的结构化系统与大量随机、无用的系统区分开来的要素；接受信息-储存信息-改造信息-建立模型-预测未来）。 进一步提炼了启蒙运动的四大理念：理性、科学、人文主义和进步。 关于活着的意义：作为一个有情生命，你可以发展自己的潜能，可以通过学习和讨论来完善自己的推理能力，可以通过科学来解释自然世界，也可以通过艺术和人影视科来洞察人类状况。你可以运用各种能力来追求快乐与满足，这是你的祖先繁衍至今的原因，而你也是因此而存在。你可以尽情领略自然与文化的丰富多彩。作为亿万年来生命延续的继承者，你可以将生命传递下去，使之生生不息。你天生拥有同情之心，这使你能够去喜欢、去爱、去尊重、去帮助、去表达善意。你可以享受朋友、亲人和同事之间相互关爱的美好情谊。只有当你还活着，你才有更多美好的可能性。 如果你必须选择自己出生的年代，但又不知道将面临怎样的命运：你不知道自己会出生于富有之家还是穷街陋巷，不知道自己会出生在哪个国家，也不知道自己会是一个男人还是女人。如果你不得不盲目地选择自己想要出生的年代，你最好选择现在。（巴拉克 奥巴马） 因为，这是最好的时代。 我特别好奇平克对于中国的看法，或许是可以回避，或许是在播出时做了删减，或许他缺少这方面的研究，在这部剧中甚少提及。 书摘： 记住你的数学：某桩轶事并不是一种趋势。记住你的历史：今天发生糟糕的事情并不意味着过去更好。记住你的哲学：人们不能推理出世上不存在理性，也不能推理出，因为上帝这样认为，某件事物就是真实的或好的。记住你的心理：我们所知的许多东西并非其本来样貌，特别是当我们的同伴也有同样的认知时。 “我”这个代词没有什么神奇之处，不能借此将我的利益凌驾于你或任何人的利益之上。如果我反对被强奸、致残、饿死或被杀害，那么我也不能强奸、残害、饿死或杀害你。 所谓的智慧，很大程度上在于平衡自我内在的相互矛盾的欲望，而所谓的道德和政治，主要在于平衡人与人之间相互矛盾的欲望。 当你独自面对对手，最好的武器可能是一把斧头，但当你在一群旁观者在场时与敌方对峙，最好的武器可能是一段论述。 所谓的智慧，很大程度上在于平衡自我内在相互矛盾的欲望，而所谓的道德和政治，主要在于平衡人与人之间相互矛盾的欲望。
男主:燕棠（稳重自持，文武双全） 女主:戚缭缭（重生前叫苏慎慈。由爹不疼娘不在的苏重生成了戚家备受疼爱的戚。） 这个剧集前面挺好看的，讲重生之后撩拨以前的青梅竹马（男主），还有在学堂或者聚会上搞恶毒女配，还有在泰康坊跟一帮纨绔们吃喝玩乐的潇洒生活。文章看着比较轻松，也挺长的，可以拿来消遣打发时间。这里面的人物没啥鲜明特点。后面很水了。要不是我好奇男主在女主没重生的那一世到底是怎么死了的，我绝对不会看下去。给个三星可以了，估计也不会二刷这剧集，看完也就记得这是我看过的唯一一本女主 重生后还能跟重生前的自己同时存在的剧集。
一般的评论就不说了，这部剧的名气让其剧评都非常的知名。我想说的是编剧虽然观看了大量的史料并尽量使那段历史真实重现（作为非历史专业的人士来说，这项工作真是辛苦且浩大，有此成就当感毕生辉煌），但在讲述这段历史的时候还是加入了很多的个人感情，不能说这样不好，只是可能我更喜欢客观的分析并适当的评价这些历史。书中还是有很多观点是值得商榷的。总的来说，这是一本非常不错的历史剧集，一本带有个人感情色彩的历史读本，向编剧致敬，正是有了这样不辞辛苦的观看史料并积极的使用简单诙谐的语言讲述出来，我们才了解了这段历史，期待有更多的当时明月，将华夏五千年都展现出来
一味地断舍离，空间是变大了，但是也会带来不利的一面。适度断舍离与合理归纳相结合，才会有一个温馨愉悦的舒适地。
很多人说后部分不太好，但我觉得，作为一本超长篇剧集，从创新、构思、伏笔、描写手法等等，编剧写成这种程度实属可贵，有些瑕疵很正常，最大的问题就是结尾略显草率，这也是网络剧集的通病。综合来说，绝对地推荐！
每天去捡属性点不就好了？ 全文最重要的功能就前面用了 后面不用？ 后面基本过几十章也不加一点属性点的 垃圾文 不合理 不推荐看
永远怀念毛主席。这是一本值得认真研读的传记。毛主席带领他的同事老一辈革命家们，通过扎扎实实不屈不挠努力奋斗，建立新中国，让中国人民从此像真正的人一样体面地生活，中华民族从此不再遭受外族欺侮和凌辱。学习毛，一是要不断看剧，努力增长文化知识，永远当好小学生，才能不断进步。二是要勇于创新，敢于同落后的理念和封建势力斗争，不断改造自己和人类社会，顺应社会发展趋势，使得国家不断强大，人民生活不断幸福。三是遇事要冷静地想办法，办法总比，困难多。没有过不去的坎。三是要艰苦奋斗，对待名誉地位和金钱要有一个正确的态度，就是要淡泊、低调、节俭，才能抵御各种外部诱惑，保持人格定力，不被迷失方向。四是要坚持锻炼身体，保持心理和身体健康。五是要改掉喜欢发火的脾气，对人讲话要和气，别过于刻薄。毛有时候喜欢笑话别人。六是要开阔胸径，大度为怀，一切小人伪君子混世魔王 都是纸老虎，都是无所谓的。七是要坚持实事求是，公平公正对待群众，真心实意为服务对象提供服务，当好店小二服务生，带着感情为群众办事。不拿群众一针一线。不占老百姓的便宜。八是坚持不忘初心，牢记宗旨。做好人办好事。最后，罗斯特里尔十分了不起，一个外国人，不讲汉语能够学得很好，竟然把中国的领袖的传记写得如此传神生动，星神毕肖，实为不易。我要真心谢谢你！这部剧确实值得珍藏。
第30本，Nutan Prasad的《Kanoon Ki Hathkadee》。于0915开始，于1008结束。 难得的作品，本可以一口气读完，奈何心中憋着一块大石头，迟迟不肯马上读完，这块石头堵的人憋屈，而且知道故事结尾都没有完全地放下来。 长夜漫漫、Kanoon Ki Hathkadee，在一般的侦探剧集的往往是由顶级的检察、公安、法医、律师精英人员去侦破一个个疑难杂案，在各种纷乱繁杂中寻找蛛丝马迹，捉拿真凶伏法。但是在“长夜”中，同样是一个检察、公安、法医、律师的精英团队，却不得不去思考怎么去弄死自己朋友，而且还要在长达十年的漫漫长夜中挣扎去反抗，并为此付出太大太多的代价，本剧并没有紧密的逻辑和跌宕起伏的情节，仅仅是平平淡淡的文字，但也就是这平淡的字里行间透漏出事实的残酷和主人公们深深地无力感。但凡能有任何其他的办法，也只至于用自己的生命来捍卫正义。 有一种说法是“历史，除了人名是真的，其他都是假的；剧集，除了人名是假的，其他都是真的”。《Kanoon Ki Hathkadee》正是如此一部剧集，当代必读剧集之一，强烈推荐。
营销买得太过了 不知道的还以为多火了 演技一般 颜值不行 看不下去