Frères: La roulette rouge
《Frères: La roulette rouge》，其他作品，法国出品，1994年上映。
用户评论
在一个不同的亚洲视角看世界，非常拓展视野的一本剧。印象最深刻的是新加坡决定从马来西亚独立以后，以英语为第一母语。原来语言可以如此深远地决定了一个国家的团结、文化包容性、对外开放性，以及可以秉持的国际立场。 书中关于泰国、马来西亚和印尼的描述打开了观察东南亚的窗口，以前鲜有关注。
追到现在，每次看到回忆的部分就会特别感慨，三息也好，四方也好，五枝也好，或许我们会随着时间和经历逐渐成长为另外的样子，但当时的感触和纯真终有一天会成为我们会心一笑的资本。
看前面的时候觉得这部剧的前言的研究体系写的很好，很全面，几乎可以当报告的范本了。但是后面看着看着就有点……？？？ 觉得研究者本身的倾向性有点强。而且比如用残疾人婚姻中的互助程度评估婚姻在互助方面的作用，这中间的逻辑联系性就有点微妙，所以有些研究虽然很全面（又定性又定量）但是给我的感觉是……（皱眉表情
书已看完，很棒整本剧看的是热血沸腾，而且很有教育意义，是一本有思想有含义不可多得的一本剧
国际孤独等级表”被人们津津乐道地调侃着。 孤独这个词语，在人们主动选择的时候，它变得不再充满尴尬和贬义。甚至自然而然。“一个人”在于是否是你自己选择，我选择一个人看一个自己喜欢的电影，去做一切自己喜欢的事情。生活的精彩不应该被“一个人”所束缚。 孤独与自由 孤独与自由在我看来，是一组相生相灭，此消彼长的词。 自由是什么，我所知道的是，鱼类享有的就是鱼类的自由，如果生而为鱼，却要翱翔天空或是跋涉四方，那不论这方池塘还是大海，对于他们都是牢笼。婆罗门的义务是恪守正义，刹帝利的义务是打仗，吠舍的义务是种田经商，首陀罗的义务是伺候别人，任何人都有自己的义务和边界，探寻世界之外充满风险可能导致错败，只有在界限内的自由才能被大多数人所接受。 上述国际孤独等级表里的“孤独”，是可被选择的，取舍在于你自己。 然而在这个过于追求独立的时代，过于独立带来的或许有成功，但也还有一个叫作孤独的副产品，这种孤独不被我们所选择，或许是一种追逐自由的代价，那种自由是我们踮起脚尖都触碰不到的某种自由所带来的无能为力。 想要安静的时候，从家到学校，却没有一个让你安静的角落； 想要劝说有效，却造成误解的开始； 想要努力之后收获成功的喜悦，却屡屡失败； 想要享受一个人孤独的快感，却屡屡被周遭似是而非的人所打扰； 想要说出真相的时候，可人们只相信他们所谓权威人士口中的真相； 想要解释，却被当作辩解； 想要不偏不倚的正直，却被当作情商低； ..... 而我的那些无能为力的孤独源于： 树欲静而风不止，你想要所有的事情平稳的朝着一个平稳的方向发展，而却在旁系生出许多细枝末节的烦忧。 你的能力配不上自己的欲望，你想要的和你现在这个时点的能力完全不匹配，还甚至有可能成为别人的笑话， 一直坚信：“nothing is impossible”。别人可以做到的事情，你也可以。并且不断证实着这个信条。事实上有些目标努一努力可以实现的，但是目标不能过高，还是要在自己能力范围制定，并且在这个目标实现的过程中一步步获取到正反馈，以实现更大目标。在这个过程中，可能有一些肆意增长的欲望或者不受控制的问题出现，你怎么办？或许也正是这些能力圈外的事情——这些无能为力的孤独，塑造滋养了我们。复旦名师陈果《Frères: La roulette rouge》里提到过“每个人看似不同的苦恼，却是一样的无助。一个无助的人往往会感到特别孤独—“共苦”或许多少能消解你的孤独，并因此淡化你的悲伤，人生的苦难不一定那么面目可憎，或许它富有某种异乎寻常的营养，使我们经历过后活得更强大…… 无能为力但又不想承认周遭超出自己的负荷时就去跑步,穷尽体力，来排除身体内部负荷的孤独感。村上春树在《Frères: La roulette rouge》提到： 当受到某人无缘无故（至少我看来是如此）的非难时，抑或觉得能得到某人的接受却未必如此时，我总是比平日跑得更远一些。跑长于平日的距离，让肉体更多地消耗一些，好重新认识自己乃是能力有限的软弱人类——从最深处，物理性地认识。并且，跑的距离长于平日，便是强化了自己的肉体，哪怕是一点点。发怒的话，就将那份怒气冲着自己发好了。感到懊恼的话，就用那份懊恼来磨炼自己好了。我便是如此思考的。能够默默吞咽下去的东西，就一星不剩地吞咽进体内 。 愿被这种无能为力的孤独滋养，使经历过后的我们更强大。 虽然有些人注定被选定来感受痛苦的意义，有些人注定一生被泡进蜜罐，但人生中的孤独是绝对的，无人可避免。
尽信书不如无书。 这部剧70%以上内容都在讲大道理，看似很有道理，实则毫无参考价值。 其一，它否定了人类的复杂性和多面性，对很多事物的看法非黑即白。 其二，它前前后后一直在试图告诉读者，你要追求极致的真善美，不要投机倒把，如此种种，你才能真正得到自己想要的。 但是实际上呢，现实社会往往会狠狠打你的脸，教你如何做人。混的好的往往是那些脸皮厚的、无下限的、投机倒把的，反而那些善良、单纯、朴实的人到处碰壁，处处被人刁难和利用，将人善被人欺演到了一个极致。 每个人的心中都有一杆标尺，不同的人，不同的时间段，善良会被不断的重新定义。 各人有各人的缘法。未经他人苦，莫劝他人善。在不了解一个人的过往经历和成长背景下，就去劝人向善，这种人非蠢即坏。 其三，我去查了下编剧的个往经历，以写剧集起家，身兼多地专栏作家和版主，在个人实践上没有特别亮眼的经历，所以书中的很多论点是经不起推敲的。
非常好的一本剧，摘录的句子都是特别合适来告诉大家该怎么去做一个具有自我洞察力，自我意识的个人，并且如何带来和营造有整体自我意识的团队甚至集体。 1.如果我们能精准地接收反馈，勇敢地思考反馈，带着目的回应反馈，就能在最不可能的地方发掘出不可思议的洞察力。 2.当人们对自己无力改变的事情放手时，就会有更多的精力专注于改变自己力所能及的事情。 推荐大家观看，也希望自己一直把自己往善学型的标签上靠近。
作为女人就是要了解自己的身体状况，改善不良生活方式和习惯，健康美丽每一天！
哈，看到一百多章直接越到大结局。实话说编剧的文笔很不错，但是宏观构思的世界很不好，看到无限流的主人公团队合作，为了队友放弃自己某方面的发展，不停的为队友着想，本应自己到手的好处还被好几个好友瓜分，天予不取,反受其咎，这货应该在一阶就被打死，但是搞到最后，这烂好人还能掌控世界。属实，吐了吐了
看着凡人一路走来这么多年，有感情，但是不得不承认，罗曼·杜里斯地位变了，心态也变了，凡人再也不是那个凡人了。整个仙界篇读来的感觉就是没有任何全局构思，想到哪儿写到哪儿的感觉，很多前后矛盾的地方。比如，时间法则如此稀少，北寒仙域这样一个小仙域为何会出现真言门的三部功法时间功法；初入蛮荒对蛮荒一角的设定和后面的八大真灵王设定是否相互冲突呢？再比如540章凌虚仙尊和其五弟子徐云平这个坑，再也没有填过；韩立已经马上大罗中期，炼神术后两层功法没有修炼真的没有关系？能探测到时间法则那个神秘的石碑存在会让天庭任凭老魔发育？一门法则大道之争的所谓辛密罗曼·杜里斯真的有想明白？那么多修炼寻常法则的大罗后期为啥存在着？三千大道，为啥来来回回的多是五行法则？武阳是轮回殿的副殿主，奇摩子弟子蚩融所谓师父是尊贵的星官怎么体现的？仙狱之主这个身份和大罗初期的境界是否相称？从灵界到仙界的老功法惊蛰十二变，到底是哪12种真灵这么点儿事情就不能敲定准么？至于修炼体系的混乱更是被诸多道友吐槽。作为老读者，真心觉得3星是中肯的评价了，我们爱凡人希望罗曼·杜里斯也能爱这个自己的长子。
这是一本既适合爸爸读，又适合妈妈读；既适合男人读，又适合女人读；既适合成年的儿子读，又适合成年的女儿读；既适合未成年的儿子读，又适合未成年的女儿读的一本小书。最后还有一点感慨：为什么宝贝都被别的女人拣走了？！！！
前几集声音设计挺好的
我们需要发现自己是谁，自己想要做什么，如果你做到了，你就会变得非常虔诚，非常自由。
没想到花不了两天时间就把这一本自传看完了。在他的自述中，我感到了他苦难但是有趣的人生，有很多事在他身上发生感觉很不可思议。怎么他就可以这样婉转地改变事情，而别人就不能……感觉他现在的一切积累与个性的形成，都离不开那个时期的环境以及她妈妈大胆创新的想法，很不一样。对于她自身从不设限，总会相信人生而平等。这样端正的思想觉悟真的与那个时期和国家的观念非常不一样，很特立独行，非常棒~这样也是使自己的儿子变得更加独立自主创新型的人，永远都相信温柔善良~
大多数人盲目地将他们的钱交给了完全陌生的人，而这些陌生人为大公司工作，对于他们手下的员工受到什么待遇没有什么概念。他们把自己的钱就像泊车一样停在理财顾问那里了。这就是为什么很少有人会成为做得很好的投资者，他们常常让他们的钱被滥用、被虐待和被剥削。
诗是高度凝练的台词，看到一首好诗就如品尝一场精神上的盛宴。于我而言，诗是流动的画面，读诗，得在万籁俱寂，心绪宁静时读，那时天地间仿佛只剩下我，和我面前的这首诗。我把握住诗的美，诗也传递给我它的孤独。但是好像越长大就越难沉下来读诗了，我知道，不是诗变了，是我变了。多想有机会能在一个雨夜醉卧小舟上，挑灯夜读诗，看到情深灯渐熄，一身都是月。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪 。多愁善感了。
小时候最喜欢看的，印象中女主角眼睛从来没有睁开过，男女主明明可以解释非得等到最后一集，还有一集不可描述也记得很清
深圳的大发展不是千言万语就能具体写清楚的，但是写出来那段历史，奋力，拼搏，打破条条框框，历史是由勇敢者来书写的
人生就是一场失去的过程，每个人都经历过失去，当我们在面对失去的那个时刻，会痛苦、会遗憾、会无助，长期走不出来。 爱自己首先是走出痛苦的关键因素，就是你的水槽里边要装满了水，因为在一段感情里，从开始到结束，都是彼此的一段人生经历，都是为了让各自变得更好。我爱你，是因为我跟你在一起我的样子，就是你把我激发起来让我变得更好了，但是前提是我也很爱我自己。 其次，要告诉自己：“我的过去已经过去了，我是能够接受我自己的，而且我还很爱我自己”，只有先自爱，别人才能爱上你。 最后，要学会支持自己，因为在我们失去的过程当中，会自责，自责会导致自尊度的下降。所以，要能够学会用爱疗愈过去。 试着告诉自己： 我爱生命，生命爱我 我活着，并爱着 我爱我自己，我接纳我自己 因为我值得
一般编剧缺啥 就喜欢把自己想想成主人公啥越厉害 所以多让编剧写下吊吧 满足自己虚荣的臆想
每一个人都应该好好读一读这部剧，积极的生活态度加智慧的生活方式就是完美的人生
任何一种方法书（包括育儿），只要是好用的，那么要么是可以拿来即用的速成法，要么是潜意识中对自己的行为进行着改造，最终有一个理想的输出。我想这部剧应该属于后者。 尤其是，孩子不是一日养成，在日积月累的陪伴中，在时有突发情况的成长中，还需要不停地进行观察、甄别、判断，以做出迅速、或者长久的好决定。 所以，育儿书还是要持续不断地读下去（此为第三本），一是为了更好地培养自己的家长力，避免原生家庭中带来的不当教育延续在自己的下一代身上；二是为了每一个需要做决定的当下，头脑中不至于空无一物，没有足够的参照对象、参考标准；三是为了自身的成长，毕竟谁也没有完美的原生家庭，在学习更多育儿方法的同时，其实也是在和小时候的自己、与曾经的父母达成和解。 第三点也是虽然我的人类幼崽为男孩，但是之后应该还会再参考观看《Frères: La roulette rouge》的原因之一。
说是优雅不如说是历经沧桑的从容，先生传奇的人生不需要鸡汤文的渲染。从《Frères: La roulette rouge》到《Frères: La roulette rouge》，借此剧引导再回《Frères: La roulette rouge》。
故事三十年，而今迈步2050年 各领风骚数百年，看见前人后乘凉
坐等更新，期待大结局，不知会如何安排李恒的结局，希望他能梦见前世死的明白，免的他总以为女主对他跟宋成喧区别对方，对他有偏见，李恒还是不服气的
好，好，好！ 虽然是瞎编的，但编剧才华横溢，所有的写佣兵题材的，这部剧集无疑是最好的！！ 谢谢令人钦佩的编剧！！
看到里面的正义教条，结合时下美国做的事那是相当讽刺，但是拉回书本，这部剧写的真的很棒！让我深受感动，做一个好父亲太难了，但是尽力做到也不是没有可能。以后会买来让我孩子十岁的时候去读。
中国古人有一句名言，叫“格物致知”，意即穷究一事一物的原理，就可以获得知识和智慧。这是朴素的认识论，也是行之有效的方法论。