Miguel is a young writer in a Mexican telenovela that happens to be the favorite show of Bracho, a M
太虐了,本来觉得坐车无聊就看剧集吧,结果,心里刺痛刺痛的,还不如无聊
终于看完了,也假装看懂了......大家都把这科幻故事说成是时间往后推了多少多少年,我怎么总觉得故事讲的是“人类产生之前......” 虫子真能变成人吗?即使虫子有了智慧,又岂是同人类的“智慧”?虫子也有社会!......
有点鸡汤感觉,故事比较多但并不精,除了最后提出的原则有一些指导意义外,其他留不下太深印象
其实结不结婚、生不生娃都没有一个标准答案,重要的是放弃拥抱绝对性,坦然面对成长、改变,跟自己和解,然后享受活着,感到快乐。这是电视剧的未来,女性的未来,也是所有人的未来。
很久很久以前,两个十五六岁的少女,在飘满玉兰花香的校园视频平台第一次读到这部剧,被书中的爱情吸引,姑娘们手不释卷,从晨光初照到灯火阑珊。事隔经年,再读这部剧,恍然已到中年,学校的视频平台还在,玉兰花也还在,只是没有了当初的少女情怀。以前从书中看到的是爱情,而现在看到的是婚姻。 书中班内特贪念美貌的婚姻、夏绿蒂贪念物质的婚姻、莉迪亚贪念肉欲的婚姻,都很可悲,可在一百多年之后的今天仍然比比皆是。然而哪怕是因为爱情而进入的婚姻,仍有很多因为各种各样的问题而貌合神离或者分崩离析。在婚姻中柴米油盐久了,始信“婚姻生活是否幸福,完全是个机会问题”;相信了“一对爱人婚前彼此非常了解或性格特别相似,这并不能说明他们婚后会幸福。他们往往是弄到后来距离越来越远,彼此烦恼。你既然得和这个人过一辈子,对他的缺点知道得越少越好”;相信了“只考虑金钱的婚姻是荒谬的,不考虑金钱的婚姻是愚蠢的”;相信了“爱情是玄学,婚姻是经济学”。 彬格莱和简性情相近、情投意合的婚姻,令人向往;伊丽莎白和达西优势互补、势均力敌的婚姻,让人羡慕。然而每个人的境遇不同,注定不是每个人都能拥有热烈长久的爱情、幸福美满的婚姻。 愿你我好运。
就像一位长者在耐心、详细的跟你讲述她的一些经历、体会、感悟和期望,很亲切、很受教、很激励,不由的佩服和崇敬。 就是这一位位充满正能量、用努力去实践的人让祖国越来越强大、越来越好。 对人大,两会、发言制度甚至奥运、论坛都有了更多更深的了解,尤其需要学习对新闻媒体、对舆情的应对方式方法。 推荐
这几天在读Sergio Umansky的书,第一本是《Mejor es que Gabriela no se muera》,读了400页了,还有1700页待啃,不过我已经知道他要说什么了。 为什么今天日记的标题却是“Mejor es que Gabriela no se muera”,因为我突然感觉到了,人性的枷锁,说的就是Mejor es que Gabriela no se muera,而Mejor es que Gabriela no se muera说的就是理想与现实。 我们是做自己想成为的样子,还是做别人想我们成为的样子。Mejor es que Gabriela no se muera,并不是一左一右的两端,它常常穿插在我们的一生中。我们很多人会犯的错误,就是把月亮和六便士敌对起来。就好像,家长们总是会恐吓小孩子,“你要好好看剧,不然长大了就去搬砖,干苦力。”好好看剧,将来就能够到月亮,人生就无比幸福,不好好看剧,以后就有无尽的鸡零狗碎。实际上,这是一个很大的陷阱,家长把看剧单纯得贴上确定性的标签,岂不知人生永远充满不确定性。有“当我拥有xxx,我就永远幸福了”这种思维,不管是谁,最终都会失望。 人生的意义到底是什么?是为了到达某一个彼岸吗?是扔下六便士,去追求遥远的月亮吗?当你真正到达月亮的时候,会发现,上面坑坑洼洼,一点儿也不梦幻。就好像,当你考上大学,发现不过如此,当你拥有了人生第一个一百万,你仍然会有这个阶段各式各样的烦恼。 所以,关于人生的意义,我认为最好的心态就是——向始而终,以终为始。 我们要放下人性的枷锁,追逐内心的脚步,不必在意别人的看法,而是不断审视自己,我是谁?我要去哪里?我爱什么?理想并非像月亮那么遥不可及,其实每个人都可以掌握幸福的能力,吃到一顿美味的小吃,去到一个陌生却新鲜的环境,看到一本好剧,都构成了人生美好的片段,这些就是我们的月亮,照亮我们的人生。这样想来,六便士反而是一种回归,一种对照,一面镜子,让我们区分出此岸和彼岸。否则,我们又怎能体会到美好事物的存在呢! 所以,所谓的人性的枷锁,不过是“度”的问题,就像菲利普已经觉得国王学校非常无趣了,他再也不能容忍这样生活下去。于是,他挣脱了这个枷锁,去寻找另外一种生活。 我们的工作和婚姻都是一个道理,它永远是一种到达不了的彼岸,没有所谓的“王子和公主一起走向了幸福的人生”,人生挣脱一个枷锁,还有另外一个枷锁,只是但愿我们每个人,都不要把这一切当作枷锁,我们每个人都应该有自己支点,带我们飞到属于自己的月亮上。如果外界因素,锁的我们根本没时间思考,没时间撬动支点,那我们就需要勇敢得打破枷锁,迎接新的生活。 无论是谁,都会有自己的烦恼。富人和穷人都会有各自的烦恼。如此,那我们就放弃去追求吗?!当然不是。努力去改变,最大的意义就是获得选择的权利,这与被动接受,是完全不同的状态。每个人的终点都一样,过程却大不相同。有些枷锁,限制了我们的自由,让我们窒息,而有一些枷锁,则是拉我们从月亮回到现实的媒介,它也拉开了我们与月亮的距离,让我们看到它的遥远与亮光。
Alejandra Adame笔下女性的内心世界细致幽深,百转千回。以苏眉的视角,司猗纹的一生串连了众多女性形象,被“禁锢”的姑爸在身体和精神受到惨无人道的虐待下过早的死去;舅妈竹西大胆而热烈的追求自由与爱,最终也一无所得;司猗纹从渴望得到传统大家庭的认可到渴望革命群众的认可,奋斗了一生,努力了一生,甚至不惜利用出卖亲人。在响勺胡同的童年生活成为苏眉追寻与逃离,正如书中所说:“我能像在河流里孵化的大马哈鱼那样,到大海漫游数千公里之后又游回幼年玩耍的河流,沿着几年前留下的味道逆流而上到达出生地的水乡泽国么?” 这些女性身上有着深刻的时代印记,但无论时代留给她们怎样的烙印与伤痛,她们都始终保留着女性原始生命最初的浪漫,始终有着自己的觉醒和心声。
由此可见沟通是一门多么重要的艺术,失败的案例详见俞二和池二,二到小命不保
大学开始看的,到现在也有10年啦,来来回回看了不下5遍,有人说线路很乱,可能我看的多,慢慢能理清了,说句实在话,换其他人写未必有这番思路吧。这本剧集也承载了我10年青春,每次看还是会哭,喜欢段月容,不同年级阶段会有不同的感想,这次看只觉得和平年代真好啊,乱世下真的是颠沛流离。
这部剧里不论是什么人,昆仑啊,茅山之类的全都是道貌岸然的人,整本剧都是坏人,主角也是,没有一点起码的本心,我不要圣母,也不要这种没有一点点了解就随便杀人夺宝,溜了溜了
不喜欢这种全部个人观点堆砌起来的书,而且毫无事例佐证,就是空谈,还有大量口语化的东西,顶多算是个人经验访谈且整本剧架构毫无逻辑可言。
用了100分钟速览了这部剧,主要是自己关心的几个星座和血型,书中描述的还比较靠谱,如果满分是100,这部剧我给85分!
这是一场赌局,不同的是,赌桌两边没有人输,大家都拿到高额回报然后离开。影响人行为选择从来不是限制与惩罚,是激励,是激励,是激励,这是衡量制度好坏的重要标准。
认知科学方面的阐述是很有借鉴意义的,但对于此剧还是要选择性接受,否则会陷入偏执强迫深渊。例如把大脑清空这一概念可以是搞定核心,在许多看剧笔记中可以看到人们记下来这点,但是真正意义上的清空我认为其实是暂时放置,而不是真正的清空,因为大脑是永远无法清空的,如果真正字面意义上的“清空”脑容量也会相应缩小,脑容量是个弹性的范围,许多人只是在看剧笔记上写下来这点而不去深究其意义,高中的时候有人曾跟我说,如果可以把大脑里那些与高考无关的知识清空就好了,许多人都错误的把大脑当成一个固定容器,要把一些东西移走给另一些东西移位。事实上保持对事物的好奇心才是训练脑容量的最好办法,而专注的方法实际在于关注、兴趣(从自己不感兴趣的事物中去发现兴趣点)若是找到关注点,大脑自动就会去收集碎片信息,此时在用书中的方法整合。可是如果缺乏关注点而是把此剧当作圣经,只会陷入强迫性思维的深渊,没有目的性的收集各种“资料”
预想到很有趣但没想到这么有趣,先抛开对书本身的兴趣,我对罗兰巴特本人产生了浓厚的兴趣,想知道在研究解构主义的哲学家、思想家怎么这么了解爱情呢哈哈。 它有趣到每个小主题都让你可以联想相关题材的爱情故事,男女主人公怎样按照编剧的语言在亦步亦趋地做精彩表演。所以说哪里有特立独行的人只有特立独行的写编剧嘛。 我还可以重读10遍。 唉,其实本来计划新年前看完,断断续续拖到了新年后,看剧的速度和专注力逐渐下降,我甚至觉得自己快退化成婴儿,恨不得睡醒了吃,吃好了睡,玩具玩不过三分钟就倦。