Angel III: The Final Chapter
Molly is now a freelance photographer in New York. She runs across a woman at an art show that looks
用户评论
看了六遍，每一遍都有收获。规模不同的团队是由人数不同的个体组成的，每个个体都不能脱离人性的窠臼。感觉毛姆人性的枷锁也可以和这部剧配合着读。
推荐，很好看。 “理论是灰色的，而生命之树常青。”这是“法律实践研究系列剧”系列系列剧总系的开头，本系列从三位从业者的角度讲述法律工作。我曾上过一门《Angel III: The Final Chapter》的课程，这门课的老师开课之时就说法律的实践是重要的。没有实践，法律的用处也不再存在。私以为其原因是法律所衍生出的道德，所倡导的价值观和态度，在寥寥法条上并不明显。因而司法解释，案件分析，在实际案例中远比法条本身更重要。 《Angel III: The Final Chapter》一书讲述了在反贪局工作的检察官的日常，笔者以妙趣横生的笔法讲述了自从业以来的思考和为大众所不知的一面——或者称之为公务员平常的一面。文章从案例入手，在观点的探讨中结束，对于喜好此方面的人来说，这是一本深入浅出的科普书。 我认为无论是工科理科还是医学类对于社科都应该有所一定的了解。毕竟对于高学历高智商的犯罪者而言，所缺少的并非知识储备，而是对于自身思想的反思和教训。“人类从历史中获得的唯一教训，就是人类不会从历史中吸取教训。”检察院所承担的国家”三省吾身“的事务，只是对打击犯罪的一种补充——中医常谈治标治本一说，检察院是治标，那人的自省就是治本。自省是良性的批判，用新的建立在理论之上的思考去批判过去的事件。对社会科学的学习正好补全了思考的空缺，用人类历史上的所有智慧去增长自己灵魂的厚度。设想世界上所有热都能有所了解社科，有自身思考形成的三观，那我想这时也将进入新的时代了。
其实看到书中设定的路绘官配我就有些不大满意喔—— 绘梨衣毕竟是路明非现代的一段羁绊，偶然大于必然；而诺诺则跟一个少年的命运（历史现在和未来）有着莫大且隐秘的关联。一个是触动，一个是改变。前者是江南在书中把这部宏大诡谲的龙族历史里的一段当世插曲绘上了美好且浪漫的悲剧色彩（符合我们现代人的审美与憧憬），我们也是更加珍惜现世的感情与幸福；而后者则是揭示龙族主旨的最后钥匙之一——明妃生命中最重要的一束光——只要他还是我们认识的明妃。恺撒是典型的君主形象，随着成熟，他的爱越来越源于个人的骄傲，是对自己的爱，有着强烈的自信，不是对他人纯粹的爱，他内心的柔软终究要向现实妥协，对母亲的爱对诺诺的爱也会让他对现实冲动反抗，但最终其实也还是在反抗他自己，如果他真的放弃一切去选择心爱的人，他就不叫恺撒，至少不是我认可的恺撒了。恺撒是理性的人，在他成长的道路上肩负着自己的责任与荣誉，并且，越来越理性。这样，他的爱就远不如明妃的孤独带给我们的深刻，常人很难体会到，这也不是编剧个人的写照。其实人类社会需要这样的英雄，而这样的英雄难免悲剧色彩的人生。 另一方面，单就个人态度来看，两个人在一起是相互依偎的。绘梨衣太乖巧了，懂事也不懂事，并不适合安慰上下两层冰山一样的孤独，更适合一位妹妹的角色；陈墨瞳和明妃最后如果可以在一起的话或许更可以是一种抚慰和缅怀，抚慰和缅怀我们共有的 "Lonely kids in heart." 但从前书的各种铺垫来看，貌似这两个人最后能够完整在一起的可能性——嘶——老贼想要揭示的人生道理有些沉重无奈，悲剧色彩或多或少的要充斥其中。现在我都不忍心再去重读一遍，以前更小的时候，因为情节好看看了三四遍，现在并不能揣着对剧情未知的态度重新观看，明明知道了接下来会发生什么事情但可能也还是由于阅历尚浅仍然难以接受。《Angel III: The Final Chapter》这部作品我认为对少年的塑造性蛮强的，我更应该提前学习准备，去体会人生的缺憾也去规避其中的后悔。 暂时只看了开头的一部分，原本没想要写这么多，但是可能作为已经破壳的龙仔，时隔很长一段时间再次看到蛋壳也还是有着许多感慨吧。 感觉这部书和江南的风格蛮相像的，幽默也生动，一看就用心构思了龙族故事，默认好评的一本剧。
怀吉好，徽柔也好。想想徽柔至少半生有怀吉。怀吉永远在徽柔心里。但离别夜的来世约，还是成了我的意难平之最。
喜欢这本儿《Angel III: The Final Chapter》的海报，所以挑选了这个译本儿。 文泽尔在译彩蛋里创作到力求还原原文，接近直译，让读者很好理解卡夫卡本人的表达。看完后我想说人家确实做得挺棒。 卡夫卡试图描绘的是“末法时代”。在书中世界里，法律不再是明确无误的概念，而是晦暗不明、难以界定的浑浊物。 就是这样一个黑白不分、藏污纳垢、荒诞不经的“一言堂”式的法庭凌驾于一切之上，谁又能幸免于难呢…… 就好像一条狗啊…… 死了之后，留给人间的都是无尽的耻辱……
存在即合理，人类很多我们现在看来不合理的行为都有其底层的逻辑，是千万年来与匮乏作斗争而形成的生存和进化的需要。索性我们生活在现在物质相对富裕的年代，但是时间还太短，还来不及人类完成对应的进化，才仍会有那么多不合理的行为和人性的弱点。
整部书述事清楚，每个人物的刻画非常逼真，事件的发展跌宕起伏，扣人心弦！
沧海一声笑，滔滔两岸潮 浮沉随浪 只记今朝 苍天笑 纷纷世上潮 谁负谁胜出天知晓
汉朝的鬼神学、儒学都深刻地影响了政治，也影响了王莽，导致他是个很诡异的复合体，一边是大讲儒学的知识分子，一边是对待亲人朋友也极其残暴的冷血动物，一边有很文明的治理理念（均田制、废奴制），一边又滥杀无辜灭人九族。希望自己是儒学里的圣人，但是又不约束自己的暴力行为，而儒学从来都没有暴力因子的吧。从这部剧里没有能完全理解王莽的所作所为，没法合理化一个人的心态变化。
“路一步一步走，死的时候，还在这条路上就对了”不知道是不是因为廖凡这个角色叫老孙，特别像这条路上许许多多的无名氏，而他也只是其中之一
真的会思考，自己或周边的人，或多或少有类似情况，而这部剧也给了一定的指导作用，最大的收获是对心理咨询增进身心健康这件事有了正确的认识。
前三分之二很震撼，拓展了我对大学的认知，后面5章草草翻完，但仍旧是本好剧。特别是“大学的使命”一章，到现在也可以说是“自我教育的使命”，因为大学的使命已经比编剧写书的那个年代崩坏得更厉害