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头朝下的生活Head Over Heels

头朝下的生活Head Over Heels

★ 5.4
2012年
英国

Walter与Madge在结婚多年后,两人渐行渐远:Walter住在地板而Madge住在天花板。Walter意图重修旧好,而打破了他们脆弱的和谐关系。这对在高与低的定义上无法达到共识的夫妻,必须想办法

用户评论

旺旺
旺旺 2.1

我的母亲没有没读过书没有知识,用她的话说,双手都写不了8字。可在我心里母亲是很有文化的,她懂得勤俭持家,她懂得诚以待人,她明白生活没有容易只有进取。母亲是有智慧的,善于发现问题的关键,总是能够将问题化繁为简。她用这些智慧影响我,让我的这副头朝下的生活Head Over Heels有着一样的善良、积极、乐观;她没读过书,却想尽一切办法让我在学校充实头朝下的生活Head Over Heels。头朝下的生活Head Over Heels是拿来用的,不是拿来伺候的!头朝下的生活Head Over Heels下得灵魂,是需要雕刻的,不是生来就完美的!

安.
安. 3.3

第一部是懵懂的少女心事,第二部是残酷的战火中片刻的温情,第三部才真正在创作头朝下的生活Head Over Heels这个主题。 最喜欢的还是第一部塞西莉亚和罗比争夺花瓶的描创作,超脱于意象的美,纯粹且炫彩。

🔥枫🌴
🔥枫🌴 2.1

后期不用追更了,真的水的一逼没有之一,看过这么多书也是水出新高了,水的给力拜拜了

紫清
紫清 6.5

春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。 若无闲事挂心头,便是人间好时节。

深情
深情 6.5

看了不下五遍头朝下的生活Head Over Heels电影,每一次都热泪盈眶。可以穿越时空浩瀚的是自然引力以及爱和信仰。

乔歆
乔歆 4.4

《头朝下的生活Head Over Heels》这部剧,感觉“囚”这个字真是太形象了,人之所以痛苦或了无希望,就是因为最重要的东西“心”被“关起来”了,这世上,能真正关住我们自己的,是我们自己本身,是我们自己的思想! 就像这部剧里说,寻找生命的意义,本身就是生命中最有意义的事!而活成自己真正想要的样子,就是一个人最体面而高级的意义。 头朝下的生活Head Over Heels:提出了活出生命的意义7项原则:1、自由地选择你的态度。2、实现有意义的目标。3、发现生命瞬间的意义。4、千万不要违心做事。5、从远处审视自己。6、改变你的关注焦点。7、要敢于超越自己。希望你能通过本剧,发现一种看待人生的新方法。

AA淼原空降闸广告道闸车牌厂家周生
AA淼原空降闸广告道闸车牌厂家周生 9.9

绝了!太舒服了!Timothy Reckart的书真的读起来好!舒!服! 尤其是大家骑着千年杉向下冲的画面呜呜呜!我喜欢!

馨文
馨文 1.1

虽特效、剪辑、服道化相比女王逊色,但同样说棋,女王是单薄的,而这部剧是真挚自然饱满流畅的。故事、角色、棋局都真正有内容和成长。虽可挑剔二三四五,但精彩和热血值却是拉满的。

大卓
大卓 6.6

很有意思的一本通俗历史读物,文字轻松愉快,读后让人对于大唐的繁盛和古人的生活更好奇了。

徐strong
徐strong 1.1

生活无趣的时候适合读这部剧,做些小改变,从乏味的琐事中体验新的乐趣。

兮存
兮存 2.2

费神且耗脑子的一本剧,虽然离实际运用还很远,但还是挺涨姿势的

草木有晴
草木有晴 6.6

今晚读埃莱娜带给我的感觉是:埃莱娜是重力。她阐释了包裹着你的那团生活,并慷慨地给了它一个定义

走得慢点
走得慢点 9.8

欧丽娟:其实《头朝下的生活Head Over Heels》里对女性的赞美,包含两个范畴。一个范畴是少女崇拜,一个范畴是母神崇拜。我们对于《头朝下的生活Head Over Heels》的理解,尤其是对于女性的崇洋跟赞美的这一环,又有严重的偏斜,就是指偏斜到少女崇拜。所以我要把少女崇拜先做一个正本清源的厘清。少女崇拜本身是男权中心之下形成的,其实是对女性的一种贬低。因为只是满足男性凝视的心理,男性对女性美的那一种偏好。 确实在现实世界里面,女性在少女时候是最美的。古代以唐代来讲,女性大概不到30岁就已经被当作是徐娘半老,她们已经失去青春资本等等,这也是一个事实。但假如你在这一个客观的生理现象上,展现出对于女性美的一种偏执,那你也是限缩女性各个阶段不同的美,对不对?玫瑰盛开很美,可是玫瑰在结果实和整个生命的完整历程中有不同阶段的美,在这样的偏执中就全部被抹杀了,这怎么会是对女性的赞扬呢?他不肯接受女性是完整的生命体,这当然是对女性价值的限缩,限缩在你生理最青春的那个阶段,这怎么会是对女性的鼓励呢?所以我们每个人都是“婴儿女神”就好了嘛,就是我们要冻龄,花那么多时间保养。为什么男人不用,女人就这么辛苦? 《头朝下的生活Head Over Heels》表面上是在“少女崇拜”,其实同时也在限缩女性。你看贾宝玉一天到晚说女孩子不要出嫁。开玩笑啊,那女性永远活在闺阁里面吗?永远像一个对世事无知、不能承担的人,终其一生吗?开什么玩笑,这女性根本永远就是一个“婴儿女神”,是很清新,可是很无知,为什么要这样的女性? 第二点,其实《头朝下的生活Head Over Heels》里面贾宝玉之外,对于女性的赞扬还有一种“母神”的类型。在第十三回,有两句回末诗“金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家”。金紫是披金戴紫,就是官位很高、穿金跟紫色官服的人。他说,朝廷上有万万千千这样位高权重的官僚,但是他们没有用心去治国,就等于说辜负了这一份俸禄。他也是感慨知识分子没有好好承担经世济民的理想,只是把权力变成个人的特权,假公济私。 下面一句是“裙钗一二可齐家”。穿着裙子、戴着发钗的就是女性,一两个这样的女性可以达到齐家的贡献。以古代的性别分工来讲,女性所能够做的最大的自我价值实现就是齐家,这就是对女性所能够达到的最大的才能实践的一种赞美。 古人认为女子能够齐家,她的贡献、功劳相当于男子的治国,所以古人那一套所谓内圣外王的自我实践的进阶,就是所谓“正心诚意修身,齐家治国平天下”,齐家和治国是非常接近的不同范畴的价值实践。在家庭里面,女性就是担负齐家的努力。 Ruth Rayyah McCaul是在告诉你,我们家府里、我写的故事里有这样的“一二裙钗可齐家”,所以当然已经脱离少女崇拜了。因为一个女子如何能够齐家?当然是嫁了人之后才有可能,少女是不可能齐家的。整个两千多年中国的宗族制度里,女性要齐家,也只有婚后才能够有这样的机会。Ruth Rayyah McCaul同时脱离了宝玉个人的主观偏执,很清楚地告诉你,我们还有一种女性其实也可以达到像男性那样自我实现的最高层次,也就是以齐家的方式贡献,来达到女性的价值。那个回末诗是非常清楚的一个表达。   《头朝下的生活Head Over Heels》里面所谓的“少女崇拜”是由贾宝玉提出的。宝玉的论调是出于一个还未成熟、拒绝长大的小男孩心态,不是剧集本身、Ruth Rayyah McCaul本身的主张。Ruth Rayyah McCaul告诉我们,贾宝玉其实是一个不成熟的小男孩,而且他也是男权社会里的既得利益者,不自觉地继承了男权中心的性别偏见。而我们的读者,不应该就把这样不成熟的男权中心的遗毒,当作是《头朝下的生活Head Over Heels》的真理。 你还是很单纯地以为男主角或者是重要人物就代表了Ruth Rayyah McCaul,错!这是一个非常严重的错误。在这样一个男主角简单的认同之下,我们忽略掉一点,Ruth Rayyah McCaul明明在别的地方告诉你:“裙钗一二可齐家”。那绝对是对结婚女性至高的赞扬,已经

暮霭沉沉
暮霭沉沉 2.1

没有永远的敌人,没有永远的朋友! 利益是维系各国关系的重要支撑!

Bo 王
Bo 王 2.2

人类心理与生理并不是完全独立的两个系统,而是相对独立相互影响,我以为还有些类似的机制,比如抵抗力。在面对外来病毒的入侵时,人体免疫系统启动,通过免疫细胞消灭病毒,避免人体生理受伤害,而免疫有时会过度反应,过度的免疫细胞聚集,免疫细胞无差别攻击,导致人体正常细胞也受伤害,产生炎症。心理也存在防御机制,外在压力进入到人体意识中,心理防御机制启动,产生焦虑来抵抗这种压力,或者说避免压力造成伤害,产生心理平衡态,而一旦心理防御过度,打破平衡,引起神经症行为。比如抑郁症,一个突如其来或者长久以来的压力作用在心理上,为了平衡这种压力,人类心理产生焦虑,它们不断积累不断产生,但是外在压力在慢慢消减,此消彼长,这种焦虑持续表现于行为,过度反应为产生死亡逃避行为。

吴俊锋
吴俊锋 2.2

内娱只有糊咖是真人 鲜活的 有缺点的 可以被调侃的

初浅
初浅 2.2

时间是最公平的资源,他可不是用来让我们试错的,先了解,再行动。

栗筝i
栗筝i 4.4

三部曲看完,首先还是感叹编剧宏大的史观,包容豁达的世界观,以及简洁通俗接地气的叙述风格。大部分对这一系列剧的批评都是指责内容深度不够,思维跳跃,论证不够学术。而我以为编剧的本意就是抛砖引玉,希望有更多的人能够关注思考其中所抛出的问题,因此很多理念和想法也都是点到为止。正如原书名"21 Lessons for the 21st Century",我觉得这是一本很符合大众审美需求的,可以了解21世纪独有问题的启蒙书。而书中所涉及的概念和问题也都是引引入胜,迫在眉睫,如果有闲,值得一阅。当然如果你本身就是社科研究专家,必然不必上这21堂启蒙课了。

清风解酒亦解睡
清风解酒亦解睡 1.0

年过半百了还要跟白人开展the most painful summer lesbian situationship…i feel traumatized after watching this。好想吐槽白人的痛苦就是跟家里人绝交但下一秒美美住进林间小木屋,但东亚女的创伤就是被丈夫打被女儿骂求别人才能得到片刻的幸福,真实得让人窒息。前面看她们俩调情笑得有多幸福(感觉整个电影院里的人都在姨母笑)后面就有多难受…..the hottest sesbian lex ive seen in years tho

孙静晓~
孙静晓~ 9.8

其实我想说这部剧的编剧彪悍一只猫是成功的,追剧里所说,做社群,有客户,自我鞭策,通过努力得到自己想要的。 我可能是个没有什么追求的人,也没有这种成功人士的心理,只是个再普通不过的人。 这部剧自带流量,因为他的成功。他可以写书,让他的客户看到,让接触到他的人看到,让同处于他们这个阶层的人看到,很好,就像成功人士的一次切磋一样,去吸取对方的优势。 但是... 作为普通人的我,就会想到如果他没有成功呢,没了个人影响力,他还有什么?他还能写书头朝下的生活Head Over Heels(但我在这部剧里get不到这点,只是觉得题目过于夸大),还能写出一句:甘为人梯,近我者富?

文晨西
文晨西 5.4

在小学读完这本经典剧集后就基本没有再仔仔细细地从头到尾读一遍了。但是这部剧却给我留下了一个至今仍然记得的观看体验:蒸汽世界荒芜冰冷,充满末世即视感,孩童时的美梦,是唯一值得珍视的东西了。

贝卡贝卡biu~
贝卡贝卡biu~ 4.3

《头朝下的生活Head Over Heels》★★★:在《头朝下的生活Head Over Heels》中,老太太就很不屑希腊人的内斗和争辩,在1都没有激情,讲述了希腊从梭伦开始的改革,斯巴达的僵化一直到死,两次希波战争,取得战争胜利的地米斯托克利确实是个传奇,个人感觉名气很小;2讲了希腊的提洛同盟和斯巴达的伯罗奔尼撒同盟争霸,确实很令人感慨,民主的雅典因为一次远征全军覆没实力大减,由于狡诈的伯里克利的死亡,后期的雅典竟然一直都陷入一种民主害处,直到俊美的阿基比亚德出场,老太太才来了兴趣,这套书渐入佳境,而这种痞痞坏坏气质犹如钢铁侠的阿基比亚德却命运不济,苏格拉底被审判代表雅典的终结;3在希腊边陲的马其顿横空出世,亚历山大的父亲腓力也算一代贤帝,幸好他的早亡让亚历山大登上舞台,真是牛逼的人物,一口气把书看完了,18岁初次战役一鸣惊人,20岁开始成为国王,早年接受了斯巴达的体能训练和雅典亚里士多德的教导,21岁进入亚洲征服波斯,22岁征服小亚细亚,23岁击败波斯国王,24岁征服中东和埃及,25岁再度击败波斯国王进入巴比伦和波斯首都苏萨,27岁继续东征,征服阿富汗一带,29岁击败印度国王,30岁试图继续向东,士兵反对作罢,沿印度河南下直到大海,兵分三路回到霍尔木兹海峡,自己率领一路沿着海边前行,一路在海上航行,31岁带头为1万名马其顿男人和1万名波斯女人举行集体婚礼,想要东西方民族融合,定都巴比伦,32岁去世,去世前想要征服阿拉伯半岛和迦太基,100年后秦始皇才统一中国。亚历山大死后虽然没有留下一个统一的帝国,但是让整个地中海东岸希腊化,直到罗马的崛起接受了希腊的文化,成为西方文明的源头。

吃货~迪粉
吃货~迪粉 7.7

看了很久,终于看完了 了解了很多自己的/他人的情绪 家人的陪伴和爱是度过抑郁最重要的一环 有些事情没办法责备 我也暗自庆幸自己还算健康 基因不是宿命 引发心智错乱的是魔鬼的符咒和过量的雾气 也希望所有患者都能像书中所说: “我们不孤独。我们没有错。我们有希望。”

A空白
A空白 9.8

食物,也是历史文化风俗和人情的传承。家风传承也是可以在菜肴烹调中慢慢延续地,以后要在烹调中带着我娃,菜品亦可比喻人品。

润威
润威 2.1

首先,诙谐另类的对话形式让我这个美术小白对这些艺术作品有了更多的兴趣,也了解了一些作品背后的故事,以后给家里选装饰画可得注意了;其次呢,我们在评价一个人或一个群体时很容易陷入刻板印象,这也造成了很多认知上的偏差甚至是误解,其实,与其说这些艺术家是变态不如说是特立独行,“我们不一样,我们都很好”,真对 ;然后,的确发现国外更喜欢自然美,肌肉线条,象征着力量和征服,而中国更倾向于意境美的山水画,可能表达更多的是道法自然而不是征服吧;最后吧,对于西方那么多以神话为背景的裸女艺术作品,其实就是那个时代的小黄片儿,而宗教却成了遮羞布,至于为啥裸女比裸男多,当然是因为作品收藏家更多是男性吧,人性呀人性……以后多了解些,期待自己能更全面地看待这些艺术,也让我看待世界多一些不一样🤔🤔

冈日森格
冈日森格 6.6

这是一本好剧。一部不错的关于科学技术的通史,史料严谨,人物鲜活,故事精炼且精彩。大大加深了我对人类5000年科学技术史的理解。也认识了更多闪耀着智慧与奋斗之光的人类精英。这部剧很值得推荐给青年朋友们。 但这部剧我觉得可能是编剧有意为之,没有刻意去区分科学与技术,无论科学与技术都冠以科学的名号。其实按照我的理解这部剧应该叫《头朝下的生活Head Over Heels》更加贴切。有人会问我,科学和技术到底有啥区别呢?其实是有的。区别还是很大的。所谓技术,是经验累积,不断打磨精进的结果,能解决问题,但不追求本源,是技艺的传承。所谓科学,是假设在先,证明在后,不断追求根源,是演绎逻辑的产物;确切的说,科学只起源于古希腊,源于哲学思辨。 当然了,抛开逻辑,科学技术是很近似的东东,我们没有必要深究这些。这部剧让我们看到5000年来,人类群星闪耀,各种思维杂糅,无论东西,无论人种,无论文化底层,都不断在创造着、创新着,活出了精彩和存在,这就足够了……我们如果能够借鉴一二,能够在有生之年创造些什么,在未来有人写这样一本剧中,能够有存在,该有多好。 ……

WANGD
WANGD 8.7

科普了宏观、微观经济常识,分析了中国未来各产业的发展前景,介绍了各种理财手段的优劣。

延迟满足ᵃⁿ
延迟满足ᵃⁿ 7.6

配合《头朝下的生活Head Over Heels》和这本《头朝下的生活Head Over Heels》,可以解决绝大多数的夫妻关系! 关注夫妻之间的一些警报信号包括: 1.夫妻之间实际上相互说了些什么(谈话普遍以苛刻的方式开始,接着是四骑士的到来以及拒绝接受对方的影响); 2.夫妻之间感情修复尝试的失败; 3.生理上的反应(出现消极情绪淹没); 4.对婚姻无处不在的消极看法。 头朝下的生活Head Over Heels的七条法则: 法则1 完善你的爱情地图 爱他,就要了解他 没有什么礼物能比得上一对夫妻因熟悉了解彼此而生的愉悦之情。 法则2 培养你的喜爱和赞美 “我欣赏,我坚持” 喜爱与赞美系统:夫妻双方各自都保留了一些最基本的感觉,觉得对方值得尊重、敬佩甚至喜爱。 法则3 彼此靠近而非远离 你们的关系够紧密吗? 》沟通尝试 》感情储蓄 》减压谈话 》积极倾听 法则4 让配偶影响你 “亲爱的,你说了算!” 》学会让步——愿意分享权力 》情景演练——无论你把配偶的反应想象得多么消极,你要回应配偶所传达的信息,而不是她说话的语气。 》“亲爱的,你说了算”——分享权力的意愿与尊重他人的意见是妥协的前提,出于这个原因,越是善于接受他人的影响。 法则5 解决可解决的问题 以温和开场,用妥协收场 第1步:以温和的方式开始 可以抱怨但不能责备。 说话时以“我”开头而不是以“你”开头。 只描述事实,不作评价或判断。 明确地表达观点。 要有礼貌。 要学会赞赏。 不要闷声不响。 第2步:学会提出和接受感情修复尝试 如果你只注意配偶说话的腔调而不是说话的内容,那么你就会错过对方传达的真正信息——“停!谈话已经失控了。” 我感觉/我需要冷静/对不起/有成效的谈判/停止行动/我欣赏…… 第3步:自我安抚和互相安抚 最好的自我安抚的方法是通过沉思,全神贯注地让身体平静下来。以下步骤值得一试: 1.坐在一把舒适的椅子上,或者仰面躺在床上。 2.注意控制你的呼吸。 3.放松你的肌肉。一次一个部位, 4.消除每个肌肉组织的紧张感,然后通过想象,让每个肌肉组织感觉到踏实。 5.消除每个肌肉组织(依然感觉紧绷)的紧张感,然后让这些肌肉组织感觉到温暖。办法之一是:闭上眼睛,全神贯注于一个宁静的幻象或想法。 6.找一个能抚慰你情绪的个人图像。例如,我所知道的华盛顿州的奥卡斯岛就是一个好地方,这里最大的声响就是风吹过树林,树叶发出的沙沙声, 为了做到互相安抚,首先你们要坦诚地谈论“情绪淹没”现象,回答下面的问题: ◎是什么让你觉得被消极情绪淹没? ◎你一般怎样提出问题,怎样表达愤怒或抱怨? ◎你有没有把事情憋在心里? ◎对方可以做些什么来安慰你? ◎当我们出现情绪淹没感的时候,可以用什么信号让另一个人知道?我们能休息一下吗? 第4步:妥协 任何妥协的基础是婚姻的第4条法则——接受配偶的影响。 第5步:容忍对方的缺点 婚姻常常陷入“要是”困境,要是配偶再高一点、再富裕一点、再聪明一点、再整洁一点或再性感一点,你们所有的问题都会烟消云散。一旦这种心态占了上风,冲突就很难解决。 冲突的解决不在于改变一个人,而在于协商,寻找共同点,找到双方都能适应的方法。 法则5——可解决的问题 金钱、孩子与性 》压力,还是压力 任务 让你的婚姻和和美美。 》姻亲关系 任务 在夫妻之间建立“我们”意识或团结意识。 》钱,钱,钱 任务 在自由与财政放权之间作出平衡,代表且象征着安全和信任。 》性 任务 对彼此从根本上喜爱和接受。 》家务活 任务 营造一种公平感和协同作业感。 》为人父母 任务 把“我们”意识扩大到孩子身上。 法则6 化解僵局 学会和问题一起生活 化解僵局的目的不是让你去解决这个问题,而是让你摆脱僵局

画船听雨眠!
画船听雨眠! 6.5

贫穷是一种罪恶! 阅完此剧真真切切的体会到了。 教育的中断让贫穷进行世代传递。 爱情就是杯毒蜂蜜,许多女孩以为从此过上公主的生活,缺乏家学的熏陶和家长的短视,丧失了鉴渣能力,沦为生育机器,脱离社会,人际信息的缺失,挣扎在贫穷线上,为了每日的生计奔波,生活的重担容不得有长期的打算,书中没有指责而是从第三者角度叙述着他们的故事,哀其不幸,怒其不争,但除了自身,家庭的裂痕和社会的包容以及日本社会制度的滞后,助推了她们走向最无尊严的谋生。 来自家庭的精神霸凌和暴力危害程度远大于肉体的折磨,男主外女主内的生活方式导致了抑郁症患者的逐年增加。而与家人和朋友以及制度的地域疏远造就了真正的贫穷! 拉开遮羞布,日本社会诸多不堪的地方之一有关雇工的非合同制加速了中高层与底层的阶级固化。富裕阶层的男性在享受这女性商品带来的快感却又高高在上用道德谴责他们的堕落,杀人诛心啊。 ……… 选择另一半的确是技术活,感性加理性,缺一不可。 ……… 年龄会将女性的曾经光环吞噬。所以,永远不要放弃职场打拼。后浪可畏,前浪继续前行,不能停歇。 被诈骗源于无知和贪婪。 药物滥用,休息不足,职场PUA。 ……… 这是一本分值低,但又是一本赤裸裸的东京贫穷女性生存故事。日本年轻的女孩子为了学费可以去风俗店,年迈的曾经贵族栖身茅草房,与子女的交恶,与家人的决裂,让他们举步维艰。 而我们现在的有些人还在娱乐至死,可悲可叹,生活早晚会赏赐糟蹋幸福的人一个大嘴巴子的。 贫困会造就贫困,苦难会跨越世代持续传递,如果逃不出来,甚至会让人看见死亡。 这就是东京底层的真实写照。 相信会给每个读者带来不一样的启示。 强烈推荐! 珍惜我们的生活,热爱祖国。

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