Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits
《Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits》，音乐作品，美国出品，1991年上映。
用户评论
补上了应该在年轻时就该读的课程，对社会结构形成有了一点点概念。感谢有Lou Koller这样伟大博学的思想家和音乐家给人类社会带来的财富。
在动画片里做出一巴掌拍死蝴蝶这种地狱情节，才是皮克斯应该有点毒辣手笔。
《Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits》 尤瓦尔赫拉利的《Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits》，我已经观看了三次，每次都想写点什么，每次又都无处下笔。一方面慨叹于编剧的广闻博学、精研睿智，一方面也被编剧的悲天悯人做感染，陷入于编剧带动的微微的对于未来的不明的悲观情绪。而这种悲观不是厌恶和逃避，而是那种对于人生的思辨，对于人类未来的憧憬，是理解现实的丑恶后对未来依然没有放弃！ 每个人每个时代都可以说“这是最好的时代,这是最坏的时代.”而套用这句话，我想对这部剧，自己的一个总结是“这是最好的人类，这是最坏的人类”。 从热带雨林到稀树草原到温带定居，从直立行走到使用火到语言的使用，从语言和文化为代表的认知革命到农业革命到工业革命、科学革命，人类600万年的历史被赫拉利压缩到一本剧中！从直立人到智人到超人，在地球的135亿年历史中，我们是地球目前最高级的物种，是通过认知革命跨越食物链等级来到生物金字塔的唯一种类，通过运用大脑、使用工具、超凡的学习、复杂的社会，我们创造了前所未有的辉煌，实现了前所未有的突破，我们跨越了人类祖先认知的范围和能力的范围，成为历史上最好的人类。 人类的繁衍和进化，造成其他人种的灭绝，澳洲美洲大陆巨型物种的灭绝；社会生产力提升和食物的充足，可以养得起酋长、巫师和工匠；私有制释放了人类的贪婪和自私，欲望成为征服的原因；社会组织和社会结构不断扩大、不断提升、不断复杂，最终造成金钱、帝国和宗教的产生、传播和掠夺！天下大势分分合合，人口增多产生无尽的战争。为了有限的空间和资源，为了信仰和追求，人类社会发展如推倒的多米诺骨牌，影响越来越多，速度越来越快，范围越来越广，伤害越来越大，这是历史上最坏的人类！ 编剧眼中人类社会因为“想象的事实”而建立，语言和文化给了人们共同的认知；科技进步产生了私有制，财产的私有助长了贪婪和自私；共同的追求建立经济、政治和宗教秩序，人类发展从起点就决定了结果的历史必然性；经济社会的基础是信任，经济体的目标就是成长；资本和政治如同车子的两个车轮，保证资本主义的平稳前行；人类历史从无正义，为满足个人的欲望，充满肮脏和丑陋；和平是每一个人的心理需求和个性发展，代表着社会的最大财富和资本；然而放纵欲望和不知节制，正在摧毁整个人类…… 编剧是怀着一颗悲悯的心总结人类历史的，虽然人类发展从无正义，但是编剧更希望人类能够有共同的清晰的理想和目标。我们需要共同的能够把我们捆绑在一起的东西，可以是宗教和道德，可以是民族和意识，可以是家庭和社群，这是人类共同拥有的美好的东西。 科技进步，认知革命，人类越来越接近于神，我们成为最好的人类。人类却没有共同的幸福和快乐，死亡成了人类唯一完全公平的事情，人活着好像没有意义，我们成为最坏的人类！ 古希腊德菲尔神庙最著名的一句名言“认识你自己”！人类是否能够有共同的对于人的历史的认知？！ 人类简史，从人类到神； 以史为鉴，人类应自知； 科技神力，为未来负责！ 是为记！ 2020年3月28日星期六晚
洞察人们的心理，预防犯罪，不像教科书式创作法干枯无趣，值得一看
写的很到位，请大家不妨来读读！人类的激进的思想和物质追求炫耀华章的文明，便是人类自我推进悬崖与灭亡的最大因力，因为人类只为自私地浮华又夸张而虚伪地伪装衣食住行等等，尽力扑捉眼球和舒适度而解决方便或华丽的问题，而不解决永久性地与地球和大自然界共同生存的问题。🙏🙏🙏😊
书读得越来越快，剧评却不愿意写了，好多感受在心里，在想如果Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits被拍成电影，应该也是很震撼的，一本剧就是另一个人的一生，远观、留下些思考就好
最初听到艾略特·阿伦森这个名字是在无名书影听眉尖瘦讲《Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits》，其中印象最深刻的便是阿伦森的得失理论以及他师从马斯洛和利昂·费斯廷格的经历。此后，看到无名书影推荐的这本《Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits》的编剧是熟悉的阿伦森时，便立马加入了书架，开始了观看。 阿伦森从社会认知、自我辩护、从众、说服、攻击、偏见、爱和联系等方面详细讲述了人作为一种社会性动物在面对不同的情境下会出现什么样的心理活动以及做出什么样的行为，在最后一章里也讲述了作为一名心理学家应具备的基本素质和需要承担的责任。每每读完一节，都让我感叹心理学的神奇，这是读其他类型的书都不曾有过的奇妙体验。 以下，只是整理出了编剧的部分观点，然后加入了一些自己的小感受，肯定是不全的，因为书里的心理学知识太过丰富了，吸收尚且来不及，又谈何深入地思考。 ①什么是社会心理学：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。 ②社会认知：社会认知社会心理学的一个主要领域。这个研究领域关注的是：人们如何相信自己所做的事情；人们如何解释、记忆、预测、作出决定、评价自己和他人；以及为什么这些过程经常会产生错误。尽管人类可以正当地宣称自己是地球上最具适应性、最聪明、最成功的物种，但我们仍然很容易产生误解、冲突、错误，出现那些由来已久的种种偏见。 ③自我辩护：人们持有为自己的行为、看法和感觉辩护的动机。当他们做某件事情的时候，如果可能的话，他们会让自己（和其他人）确信这是一件合乎逻辑的事情。 ④从众：从众通过表达我们的相似性和思想上的亲近关系，来确保我们在某个群体中的地位，个体的行为在很大程度上似乎是为了避免产生被排斥的感觉。很多时候，其他人也是一个很好的信息来源，一致性满足了我们对正确信息和归属感的需求。 ⑤说服：说服的三要素：谁说的、怎样说的以及对谁说的。说服的两大途径：说服的中心途径（the central route to persuasion）指的是对观点加以权衡，对相关的事实或数据加以考虑，在对问题进行系统思考的基础上作出决定。说服的外围路径（the peripheral route to persuasion）指的是没有经过多少深思熟虑；人们并非依据对观点说服力的权衡和思考过程，而是不做过多思考地依据那些简单的、往往不太相关的线索对观点做出正确与错误或者是否有吸引力的反应。 ⑥攻击：在所有导致攻击的不愉快的因素中——愤怒、痛苦、过热、饥饿和拒绝——攻击的主要诱因是挫折。挫折往往不是简单剥夺的结果；而是相对剥夺（relative deprivation）的结果，当我们看到别人享有更好的条件，或者当我们失去了与我们期望相关的东西时，我们会感到被剥夺。 ⑦偏见：偏见的本质是对一个群体及其成员负面的预先判断，而这种预先判断通常会使态度变得毫无根据和非理性，它通常涉及消极情感厌恶或恐惧，还伴随着回避控制与支配群体内个体的行为意向。偏见的三要素：刻板印象（认知要素）、情绪（情感要素）、歧视（行为要素）。偏见的社会根源：不平等的社会地位、习得的价值观和态度、依赖从众而存在。偏见的后果：确认偏误、自我实现的预言。 ⑧喜欢、爱和联系：我们喜欢那些信仰和兴趣与自己相似的人；那些拥有对我们有用的技能或能力的人；那些具有愉悦或令人钦佩的品质，如美丽、魅力、机智、忠诚、诚实和善良的人；那些同样也喜欢我们的人。那些能够摆脱对现代爱情不切实际期望的人，在关注亲密关系和联系的持久利益的同时，能够获得比人类历史上任何时候都更持久的爱情和更美好的婚姻或关系。 此刻，已经在视频平台用了两个小时的时间来
2021-283 四颗星，资本永远逐利，所以我就要当那个“利”就对了
我以为结局会让我哭的撕心裂肺，实际上并没有，除了隐隐的心疼和深深地叹息。非常理解和接受威尔的选择，当你发现自己什么都做不了的时候真的会非常无望。。。就让露带着爱继续努力生活下去吧，也许在某个下午，伴着夕阳，回忆起威尔时不再是伤心难过，而是含笑的嘴角微微上扬。
女主有点作得慌 占有欲强 她妹妹的占有欲也强 不过有的时候就是 想要别人的
我看的时候还没啥火花，觉得这剧胡扯的可以。后来就弃了。没想到竟然爆了。
刚看了一些 graphql的内容，反过来看看数据结构图，基础东西还是稳固，不熟悉要补补…
越来越水了老铁
编剧的设计和脑洞还都是可以的，但翻译水平差劲，某些地方我觉得叙述过于冗长，总体来说差强人意。读得我心累。我最后或许还可以称这本剧集为值得一读的书，但我不会再读了。
顺着他的思路可以动态看到资本和财富的流动情况以及各种深层次原因，这样对应的各区域的动作和表演，就能明白国家和资本家的意图。格局很大，好剧，五星推荐
悲喜交加，哈达可以列入最喜欢的编剧之一了，他的语言美却不失真实，不虚浮，扎扎实实真真切切，渗入了黒原谷的每一寸空气和泥土里。 从刚开始对于Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits父母和亚力克的愤怒，到后里对奶场生活的向往对Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits与安琪儿感情的姨母式欣慰，再至对Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits一个人苦撑着整个家却不肯给安琪儿和他家人填一丝麻烦的敬佩，最终面对亚力克再次发起的追求也纠结也矛盾也动摇，当及安琪儿与Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits两人再次见面时心碎成渣渣，最后面对这个结局，更多的却是平静，和Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits一样，我也认为这是她最好的归宿。 这个世界对她太残忍了，就像哈代在结尾写的，城市的接济院可以为妓女们提供面包和麦酒却没有一个地方能容纳下Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits，她的纯洁与这个黑暗的世界格格不入，在信仰横行的年代，思想刻板如安琪儿一家是被社会所尊崇，异端思想如安琪儿可以被接受，迷失的恶人如亚力克可以被虚伪的忏悔而饶恕，唯有始终坚守着自我只一心一意爱着安琪儿的忠贞不渝的Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits必须以死来伸张人们心中的“正义”。 她杀死亚力克在现在看来仿佛是不可思议，但确是意料之中，纯洁如Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits她绝不允许她深爱着的安琪儿她的天使她的神受到任何的玷污，而亚力克的存在本就无时无刻不在提醒着她你的爱配不上安琪儿，你不配做他的妻子，何况亚力克还时常以粗鄙的话语攻击安琪儿，所以当安琪儿再次出现在Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits面前时，她再也受不了了，哪怕安琪儿以后再也不来找她，她也绝对不会若无其事的和亚力克继续生活下去。所以当安琪儿表示他原谅了她，她还是他的妻子时，Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits必定会不顾一切的回到他身边，若想回到他身边，亚力克就必须死。 Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits在石林的那一幕，仿佛是一种献祭，以Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits贡献给这个世界的所有，抹去一些罪恶留下一些清白。
这部剧讲述了一位母亲教育孩子方式的改变的过程，最终与获得了孩子们的尊敬。主角从一位压制性母亲变为情绪性辅导教练式的母亲，虽然她没有逃离世俗，依旧活在世俗的框架之下，但是她是很伟大的，很成功的母亲！她改变了自己，她意识到自身的世俗价值观并不适合自己的孩子，没有将自己的世俗价值观强加于孩子，她愿意等待，相信，并付之行动的支持孩子，这是太难得的！这部剧同时又再次提醒我，学会好好说话，不要被自身情绪所控制，是多么的重要！“好语一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。学会好好说话，这也是与人相处的很重要的一种能力！
追根溯源，身边的制度与物件竟然蕴藏着这么多可爱的、有趣的历史故事！
看起来故事不错，仔细思量感觉平淡无奇，没波折，没起伏。主角做的事情跟穿越者身份感觉很矛盾，封建社会最大的问题是还是生产力不足，随便一个天灾人祸就容易有饥荒。说个人对抗不了历史潮流和历史走向，但前提是时代了里的普通人，而主角后面手握权力，也没有对社会进行改革，至少你要种下一颗工业革命的种子吧，也没有。好像干了很多，其实什么也没干。
读完整本剧，有的背后的故事令人心痛，战乱跟一些人为的灾难让很多人搭上了无辜的性命，而在历史的背面还有一部分不为大众所熟知的人在历史的洪潮中逆流而上，他们不是完人，却在当时的环境中做了最好的那个选择，眼眶情不自禁湿润，为他们的勇敢，为他们的胸怀大局，为他们献出了自己的生命，为在那个时代有那样一群伟人倍感荣幸！
《Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits》这部家书是把傅雷夫妇生前写给孩子的信选编成书，刊行于世。这部书与以前观看过的有些不同，增加了一些内容（傅聪很少的几封信），可读性更强了。 这本看似平常的书，毫无哗众取宠之意，却以它的纯真之情打动了千千万万读者的心，激起强烈的反响，成为当今中国热门剧集之一。这部剧具有永久的魅力和价值。永久的魅力和价值，在于它丰富而深刻的思想内涵。 父爱如山，读起来感人至深！字里行间流露出父亲对儿子深沉的爱和满满期待，亦师亦友！信中的内容，除了生活琐事，更多的是谈论艺术与人生，教导儿子如何做人，如何对待生活，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。 书中大多是傅雷写给傅聪的信，很少见傅聪写给傅雷的。这部剧基本成了“单行道”，缺乏父子间感情的交流。 这一切都是“文革”造的孽。 纵观傅雷的一生，有两个特点最为动人。一是对祖国的热爱和忠诚，一是对事业的认真和执着。正因为有这两点，后来他才那么悲壮地走完自己的路。一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。 借用傅聪的话，这本家书真是“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”。
娓娓道来，慢节奏很治愈心灵，可能其中的有些话需要再次反复体验才会有不同的体验。
两个从小一起长大的七十几岁老头子和一对小情侣之间的日常和人生，有搞笑，有感动，有惊喜，有惆怅……性格迥异、个性鲜明的四个人聚到了一起，貌似完全不搭，却再没有比他们更合适的组合。虽然读到大半才理解书名的含义，但是不可否认这部剧太好看了。我太喜欢了❤️有了它的陪伴，这个炎炎夏日的温度似乎也降了几分。Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits，我们可以慢慢成长，不必慌张，不怕犯错，即使做得不够好，也会有足够的时间去改善、弥补；Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits，很多事情可以“重头再来”，我们也不会只能仰空长叹一声“原本不该是那样”；Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits，所有的懊悔和遗憾，都可以找到一个释放的窗口。“Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits”，这是多么美的字眼啊…… Live in New York: Agnostic Front, Sick of It All, Gorilla Biscuits，我希望，从前是你，余生是你。