Defining Maggie
Defining Maggie is the story of a couple(Maggie and Tom)whose simplistic relationship and mundane,bu
用户评论
不管什么依恋人格，两人最重要的就是沟通了，发生矛盾后心平气和的好好聊聊就能解决很多问题，能打电话就不要打字，能面对面就不要打电话，千万千万不要想着去逃避问题。
“这个人也许永远不回来了，也许`明天`回来！”仿佛一场电影，给读者无限遐想，留下悠长的惋惜和无限的牵挂。
编剧假借楚朝之名写明末，给圆嘟嘟洗完地又给吴三桂洗，实在是看不下去了，特留下这条剧评
君子性非异也，善假于物也。七十二堂写作课就是学习写作的“物“，对于新手来说是学习必备，叶圣陶和夏丏尊用上课的模式将文章的分类和怎么写好四种常见文体展现在我们眼前，委实值得一看。
帕特里克·亨利：仅仅有一盏灯在引导我前进，它就是经验之灯。除了过去之外我不知道还有什么办法能够用来判断未来。 编剧相信：历史是我们拥有的全部，鉴于我们的大脑被设计为通过观察过去来学习，历史就必定有其价值，通过了解市场对过去的事件如何反应，我们就可以更好地洞察市场未来的表现。 基于这样的信念，编剧通过对美国股市的历史进行分析，发现了股票市场一些系统性的偏差，即增长率陷阱，表现为： 一、对高增长的科技类股票系统性的高估； 二、对IPO股票的系统性高估 三、对搞投资和科技创新收益的高估 四、对全球企业和衰退产业优秀企业—极致追求生产效率降低成本建立全球信誉的企业的系统性低估。 出现这些偏差其实说明了人们容易被空中楼阁诱惑而忽视内在价值，即忽视价格已经反应了预期增长率，收益的高低取决于实际增长率与预期增长率的对比，而不是单独由实际增长率高低决定。 除此之外，编剧还发现了股利发放对收益高低有决定性的作用，稳定或持续增长发放股利的公司往往带来更高的收益，股利是熊市保护伞和收益加速器，原因在于： 一、持续发放股利是公司经营良好的值得信赖的标志。利润表可以造假，但长期的股利造假是困难的，在没有监管制度的时代，管理层靠股利维持股民的信任。 二、不发放股利将现金留在公司账上容易被管理层挥霍或造成低效的投资。我也相信有限制的情况下人会更有创意，资金充裕通常造成浪费与低效，就像中国的古诗因为有严格的章法而形成了丰富多彩的极致创意。 三、因为代理问题（管理层与股东利益不一致），管理层会更多的追求自己的利益而不是股东利益，并且会形成不对称风险地决策，发放股利由股东决策资源配置是更有效的机制。 基于判断和代理问题形成的系统性偏差，编剧认为避免这些系统偏差可以形成比投资指数化策略更好的策略—DIV策略。当然这个策略还考虑了发达国家老龄化问题的解决方案，即全球化解决方案，具有全球视野来配置投资组合使发达国家投资者拥有乐观的投资未来。 简单来说，本剧编剧相信有效市场假说，但对历史的分析使其相信历史中存在空中楼阁（增长率陷阱运用内在估值法是完全可以避免的），因而在市场有效的基础上可以形成更好地策略，同时也相信美国股票高收益的历史也能持续，因为发展中国家将解决发达国家的生产和资产接盘问题。 本剧的问题在于除了假设是否可靠外，我认为在历史收益的分析中完全忽略了人的因素，如果历史中大量人采用了编剧的方法，也许现在的结果是完全不一样的，股票市场不是客观世界，人的意志和想法会极大地干扰结果。
幾乎已經是一位心理學家了，我佩服个作家用畢生之力，描出來的小宇宙！推理小說就是懸疑的氣氛中的心理之旅
苏菲演的电影《Defining Maggie》，不知道是不是给了编剧什么启发 一样的故事。
百年前“还我青岛”，如今看来也很有感慨。在那样一个年代，革新，求变。不就是为了把被殖民，被分割的这一身枷锁全部甩掉吗。当学生，工商界纷纷竖起那一杆为国为民的大旗时，佩服先辈，舍己为人。本剧不单讲五四这个事件，而是从前至后，把当时的社会全做了一遍解析。新文化的萌芽一定是在适合的土壤里发芽，也给人讲述了很不一样的五四。它不单是青年的力量，它是每一个人的付出。
人生·工作的结果=思维方式✘热情✘能力 乐观构思-悲观计划-乐观实行
这部剧篇幅不长，但是满满的都是很温暖有爱，轻松的文字，告诉父母不必焦虑，放轻松。
其实我们可以很自由，可以很幸福，只是我们自己限制了自己，因为那些束缚我们的，无论称之为过去、他人还是未来，说到底都是我们自己的认知产生了偏差，大家都以为习以为常的未必都是对的，每个人都应该有勇气构建一个强大的、敢于说不的自我，一个人的力量其实很大大到你改变，世界就会随之改变。
编剧三观正直，不是宣传卖弄技巧诓骗女生，适当关注外在形象的同时，而更强调男人魅力的重点是内在修养。就像彩蛋所说，接纳真实的自己，坦诚交流，共同成长才是我们一生的主题。文中对男女相处的心理描写恰当、丰富，给出的指导建议很有操作性，十分值得看。
一、什么是情商？ 书中第一部分编剧解答了这个问题： 对父母而言，情商意味着觉察到孩子情绪上的波动，具有共情（empathy）、抚慰、引导孩子平复情绪的能力。 对孩子而言，他们关于情绪的认识大多是从父母身上学会的，情商对他们来说意味着拥有克制冲动的能力、延迟满足感的能力、激励自己的能力、读懂他人社交提示的能力和应对生活中高潮与低谷的能力。 而在《Defining Maggie》一书中，丹尼尔·戈尔曼讲情商定义为7种能力，即：激励自己的能力、不畏挫折的能力、推迟满足感的能力、调节情绪的能力、怀有希望的能力、同情的能力、克制冲动的能力。 二、情绪管理训练型父母 编剧根据教养方式不同，将父母分为以下四种类型： 压抑型 放任型 忽略型 情绪管理训练型 前两种类型是两个极端，很好辨别，但一部分家长意识不到自己属于忽略型，这种家长认为孩子不开心时应该让他马上转移注意力，认为消极情绪是孩子性格不好的表现，应该避免。 而情绪管理训练型父母不仅会包容孩子的感受，接纳孩子的情绪，而且还可以担任孩子情绪的导师，更会为不当行为划定界限，教孩子调整情绪，找到合适的表达方式。 三、情绪管理的训练 这部分是全书的核心。 共情是情绪管理训练的基础，共情意味着父母要把自己置身于孩子的立场，并随之作出回应。以下五个步骤可以让父母和孩子在沟通中做到共情： •觉察到孩子的情绪； 前提是父母自己要对情绪有感知能力，即当你感受到一种情绪时，可以发现并认识这种情绪，并对他人的情绪有敏锐的觉察力。 如果情绪感知能力不足，可以通过写“情绪日记”的方式学习。 7岁以下的孩子不擅长表达自己感受，可以通过角色扮演游戏的方式引导。 •把情绪化的瞬间当作增进亲密感、对孩子进行指导的好机会； •对孩子的情绪感同身受，倾听孩子的心声，认可孩子的情绪； 当孩子表达自己的感受时，家长可以通过“映射法”来回应孩子，即重复听到的话语，说出自己的观察到的现象。 •帮助孩子表达情绪，用言语为情绪贴上标签； 为情绪贴标签这一行为对神经系统有安抚作用，能够帮孩子更快地从不愉快的情形中平复。孩子越能精确地表达自己的感受哦，对情商的促进就越好。 •划定界限，指导孩子解决问题。 解决问题分为5个步骤： a.划定界限 幼小的孩子首先要区分正确行为和不良行为。 要让孩子明白，自己的情绪没问题，出问题的是他们的错误行为。所有的感受都是可以接受的，但并不是所有的行为都可以容忍。 父母的任务是为孩子的行为划定界限。 吉诺特建议父母为孩子的行为划分三大区域——绿色区域（希望并认可的行为）、黄色区域（不认可但特殊情况下可以包容，如初学者的偏差行为、艰难时刻的偏差行为）和红色区域（无法容忍的行为），并为几个区域的行为设定相应的规矩。 对3-8岁的孩子可以使用计时隔离的惩罚措施，但是不能体罚。 b.确认目标 了解孩子想要什么样的效果。 c.思考可行的解决方案 可以把过去的经验和好的方法和目前的处境联系起来，鼓励孩子自己寻找相似的解决方法，而不是家长直接给出答案。 d.评估方案是否可行 e.协助孩子选择方案 四、情绪管理训练的要点 避免过度批评、羞辱孩子 忽略自己的“养育任务”，不要给孩子贴上负面标签，在批评孩子时，避免使用宽泛、持久的评论，而应关注此时发生的具体事件。 在脑海里绘制孩子日常生活的地图，即全方位了解孩子的生活，包括他的朋友、老师等。 不要把自己的解决方案强加给孩子。 给孩子选择的权力，尊重他的意愿。父母允许孩子作出选择，除了赋予孩子责任感以外，还在帮他们建立一种自尊感。 五、高情商培养的关键期 1.婴儿期 3个月-模仿对话很重要。 3-6个月，母亲的抑郁症会对婴
2003年10月23日晚上11时许，宋美龄安静地在家中与世长辞，带走了整整一个多世纪的美丽与传奇… …
在这个鸡汤横行的年代，各种励志故事不胜枚举。然而，即便有再多无稽之谈的网文，又怎能和拿破仑那足以垂范后世的丰功伟绩相提并论呢？ 一个天才，也是一个疯子，一个人凭借激情与幻想，能力与实践所能达到的，他全部都做到了。唯有偏执狂才能成就伟业，也许拿破仑便是最好的诠释。 历史上具有卓越战斗力的将领数不胜数，但像拿破仑这样被誉为伟大的人却寥寥无几。为什么？我想唯有他那以苍生安危为出发点的仁爱，远见及对未来世界英明教导，方可把它推向那座历史的巅峰。 我想任何一个学校，都应该让青少年们在思想启蒙阶段都读一读拿破仑的事迹，因为那种正面的激励与反面的教训将会让他们终身受益。 好了，最后我再来评价一下这个译本，总体上这个版本非常好，语言流畅，饱含情感，达信雅兼备。但美中不足的是，其中存在些许的错别字，比如说本剧所有“著”都写成了“着”，比如说本剧中译者将“美第奇时代”写成了“米第奇时代”。
很风筝的一本剧，高高飞起的浪漫主义，冲破封建世俗礼教门第观念的结合，最后被一根现实的细线狠狠扯回坠落地面，冷清秋算比较饱满的人物，有小家碧玉的碧玉之处，也扎扎实实地写了小家之处
简单来说，是一个女人和四个男人之间的故事。 但我更觉得里面的世界是残疾的。 奇迹大院里伪装残疾人的正常人，作为聋子装神弄鬼假装威严的审判官，热衷于看热闹的看客，纯善但没有心眼不识男人假面的女主爱斯梅拉达，衣冠禽兽的腓比斯，寓意为“发育不全”的卡西莫多…… 说实话，看下去会不太喜欢女主，行刑前她有美貌和善良，但落难以后，害人又害己，还不肯接受腓比斯风流不爱她的本质，心心念念挂着不值得的人。为了他，她把默默跟随她的卡西莫多当成工具，让好不容易相认的母亲陷入困境。 到后面，我似乎看到了网文剧集的赶脚。 最让人心疼的还是卡西莫多，摔养父的复仇，看着爱斯梅拉达被绞时的哭泣，“泪水如长长的溪水滚滚而下，从他那只仅仅留过一滴眼泪的独眼里流着”。而这一滴泪是因为爱斯梅拉达前期给了他一口水而流的。再次回到了我们熟悉的课文“一滴眼泪回报一口水”。我认为女主不过是像拯救甘果瓦一样，给了他一口水，但卡西莫多却为她贡献了他的一切。因此对我来说，他的这份爱有点太过沉重，太过悲剧。
近期最佳
读这类低于8.5分的书，是最为冒险的书，确实也不值得：文字造作、汉字历史功底浅薄、个人见解缺乏且平淡。Defining Maggie，不应该仅仅落在汉字发展史上，还应该立足于“美”，美在何处？何以为美？评价标准？鉴赏力？5.5分，弃。
很喜欢莫莉·哈根的这句：“我们每天读的书，其实都是重复别人的思想”。 如果没有自己的独立思考和见解，那其实也只是枉然。 可是，在巨人面前。我们又怎么去窥知它的全貌。如何做到站在巨人的肩膀，去瞭望更广阔的世界？…只能用心的去生活，用客观的角度去看待生活，可能只有这样，某一天我们才会与巨人会晤。
说的是编剧自己对剧集的理解和他对那个年代能看到的剧集的评价和对比。 有点像王朔《Defining Maggie》里毒舌的老侠，对剧集及剧集编剧的评价特别犀利。 本剧里，编剧对于剧集的定义是艺术，所以从艺术层面出发，去探究剧集的结构、框架、故事、情节、人物...业余爱好者参考就好，别较真。研究、打磨、极致的活还是留给学者们吧。 我就个人而言，剧集能符合逻辑的表现出一些品德或思想，又能引发反思就可以了，比如《Defining Maggie》、《Defining Maggie》。