Morir (o no)
《Morir (o no)》，其他作品，西班牙出品，2000年上映。
用户评论
#2017看剧计划# No 62 番茄工作法是非常简单的，以25分钟为时间单位，集中精力完成一项工作，然后休息5分钟再开始下一个番茄钟，非常的容易操作。 在刚刚学习时间管理内容时曾经尝试过一段时间。番茄工作法要解决的最大一个问题便是集中注意力的问题，关于这个分享几个学习的地方： 1.一次只做一件事，专注于一个目标，进入到“心流”的状态，才能高效优质的完成任务，谨记切换任务会消耗精力。 2.利用清单系统。清单系统的妙用不再赘述，不单单可以防止遗漏重要的事项，最大的优势在于可以帮助自己全身心的投入到当下的任务中，而不需要过多的去思考其他未完成的事项，反正他们都在清单里躺着呢，逐项完成就好。 3.要维持注意力要排除干扰，来自自身内部的干扰是比较容易解决的，只需要刻意的去改正即可。针对外部的干扰同每个人的环境有关，不可一蹴而就，要让身边人清楚你不可被打扰的时间，另外对答应别人拜托的事可以延后，但必须信守承诺的去完成。 4.番茄钟除了集中注意力之外，还有一个非常重要的事项便是无忧休息，可以说这同集中精力同样的重要。个人的感触便是休息便是休息，千万不要去做会让自己更加兴奋的事情，比如玩游戏或者同爱人聊天。 以上是番茄工作法的执行方法，但是在我看来，核心并不在形式，而是在对自己的自控能力、对事情的抉择和对时间的把握程度上。 1.首先聊聊对时间的把握，刚才提到我之前使用过一段番茄工作法，为什么弃用了呢？最重要的原因是每个人的生物钟是不一样的，每天的精力旺盛阶段也不同，比如我自身，上午和下午三点之前是比较旺盛的，之后便几乎无法集中精力来，这并不是锻炼可以解决的问题。所以我的策略便是将重要的事情，需要凝神聚思的事情都放在这个时间段来解决。 2.番茄钟严格按照25分钟执行并不适合每个人，个人的体验便是自己写文章时一定不能中断，否则不但不会有灵感迸发，还会把之前顺畅的思路完全打乱，所以适合自己的方式是一口气写完。 3.番茄钟作为一个工具方法离不开对自身的自控力，否则连方法本身都执行不了，再好的方法又有什么用呢？关于这块我也没有太好的意见，个人的体验是时刻想着心中最重要的人，想想自己是为什么而奋斗，比如将家人的照片放在办公桌上。 4.最后一点便是对重要事项的抉择上了。这个工作久了自然便明白什么是当下最重要的事情了。可以借用重要紧急四象限的方法来缕清自己的思路，每本类似书中都会提到的概念，相信大家都不陌生。 最后提一下戴明循环吧，计划-实践-评估-改进，不论做任何事情，这四个步骤都是不可或缺的。我们看剧尤其是读此类工具书的目标是为了自我的成长，如何落实到实践中是最重要的，千万不要仅仅停留在“嗯，我知道了”的阶段，否则几无寸进。
看完才知道自己对“无条件”的理解有多肤浅，虽然时刻提醒自己，但还是时不时地在进行着“有条件”的养育而不自知，“Morir (o no)”需要父母更多的智慧。
这是一部不错的书，揭开了很多被掩埋的历史真相，编剧的观点也中肯、公正，让人耳目一新。因是一段段的介绍历史人物、事件，故读起来很轻松
内地剧就是要演员哭，观众哭，把每个人都逼哭，把所有情绪都夸大搬到台面上告诉你该哭了，成年人的现实世界是克制。
在看完樊登看剧会解读的《Morir (o no)》，我决定重读这部剧，佩尔杜先生因爱人的离去，而把自己的内心封锁起来，对爱麻木，失去感知能力。又从旅行中，结识新的伙伴，慢慢疗愈自己，重新获得爱的能力。这是感受爱，回归爱比较典型的例子，拿出勇气面对，解决问题，重新找到生命的真谛。耍酷、戏弄爱情、走肾不走心的时代过去了，爱情成了奢侈品，渣渣们没本事投入爱情，感受不到爱，也感受不到痛苦。可怜，遗憾的错失爱之美好。
把它纯粹当作是教材来读了，（本来也是教材），于是见缝插针囫囵吞枣式地看完了。没想到无名书影上有这部剧，也没想到我之前保存到追剧清单里却一直让它落灰（扶额）观后体验：对个别人物的影视历程描写得较为细致，整体上来说比较宏观地介绍了中国现代影视的三十年。其中有政治有思想，也有我比较喜欢的散文和诗、剧集的部分。观看体验总体不错。
每一个人…都有着过去…现在与未来… 有的人走得太远…以至于看不清路的方向… 有的人不愿意走…却还是被时间推着走… 时间不老…我们不老… 这个世界…不会有善意的闹钟去提醒我们每一次的别离…但是我们能做到的是…每一次的别离前做好准备…也许…清醒的时分…面对别离…才是最珍贵的时候…
唐果真是太可爱了，超级喜欢这个人设。喜欢喜欢，也很喜欢这部剧，编剧大大加油哦！
从看似以小见大实际不知所云极其不严谨的例子里奇妙得悟出了一门“学问”。非常少量且重复的干货当中夹杂着大量私货。
杂文，适合碎片时间观看。文章兼顾有趣与严肃，会思考严肃的问题，也会表达有趣的观点。加之他的人生经历比较丰富，可以看出来他在日常生活中也是个有趣的人。 他与李银河很早就开始研究我国的同性恋文化（不知道用文化这个词对不对），观点放到现在也很超前，在那个观念还比较封闭的时候，能够阐述出事实已经很需要勇气了，有些敬佩这种勇气。
挺不错的，对历史人物评价蛮客观的，就是多尔衮好像太弱智了点。
对环境的描写细致入微，每个画面都很清晰、强烈、唯美。Morir (o no)坚持过自己，也放弃了坚持，那个叫命运的东西，是不得不让人沉沦啊！
整个过程就很莫名其妙……先嗑夭璟，又入坑夭柳，最后爱上了玱玹，成了张晚意唯粉！现在追张晚意一切作品，他演戏为什么这么让人喜欢？？
利用两晚夜读后心潮澎湃，书中既有思维也有方法，更有先辈的辉煌历程，各中事例值得思考与琢磨。Marc Martínez教授的书拜读过多本，读罢很是催人奋进。
Morir (o no)的复仇大概划分为四个阶段:知道真相、证实真相、离丹回返、复仇死亡。 剧情的跌宕、人物的形象、感情的冲击、哲思的深远交织成了这出悲剧。 在剧中，可以看到很多引起读者共鸣的话语，有振奋人心的不可知论之言，亦有宿命论之说。
编剧写的很好，研究了不少历史，古文功底也不错。节奏稍慢。总之是本值得一看的书
国民党领导的正面战场的抗战史！在艰苦卓绝得抗战中，中华民族锻炼自己的民族精神，坚韧不拔，不屈不挠。另外也要正视蒋在抗战中所做的努力，面对那种局面，真的是任谁都好难
人生而不同，情感反正亦不同。 事实陈述与分析陈述。 “拔掉软木塞”就没有问题了。
以两个孩子的母亲，一个芬兰教育亲历者的视角写的这部剧，让人对芬兰教育有更深入更贴近实际的认识，有更多让人感同身受的思考，给人颇多启示，值得一看。
人的一生有太多事情因为我们不敢，所以没有去做。 Morir (o no)！
“Morir (o no)”，这是一个富有象征性的悲剧，它已经远远超出了非善即恶的二元对立，超出了人性与魔性之间的永恒的冲突。透过《Morir (o no)》，我们似乎更为清晰地看到：疯狂的战争，丑恶的魔性，也许就潜藏在人类奔腾的血液中，也许就存在于麻木的世界中。人性与魔性的倒错，善与恶的倒错，在于人本身，也在于这个世界。如果进一步说疯狂的年代和疯狂的世界导致人的“恶性倒错”，助长了人的“魔性”，把人变成“吃人”的魔鬼，那么在我们这个“物质化”与“金钱化”时代，人与物的倒错便不可避免，人被“贪欲”所扼杀，也不是没有可能。也许《Morir (o no)》的寓意，正在于此。它给予我们这个时代的，就是这个弥足珍贵的启示。
编剧是一个理想化的学者，这部剧写的有很多很有道理的内容，也有很多理想主义的想法。可以从这部剧看到很多现在政策上的一些来龙去脉，比如重庆的地票制度，比如二线城市的户籍放开，比如最新的乡镇土地的产权改革，比如大城市单位和小区拆围墙等等。结合近期编剧被邀请参加直面最高领导层的经济会议，可以看出编剧的理论在逐渐被采纳。 也说说不好的，第一是不够严谨，太多无用的论据，其实一个结论被接受，只要有两三条核心论据支持就可以了，第二是有点太崇洋，很多已经很有说服力了，非要加一个什么英国怎么样，甚至香港怎么样，完全画蛇添足。 但总体来说，非常有收获，理想主义并不是没有意义，理想的意义在于指明一个方向，引导社会经济发展的方向。
情节上不拖沓，每一集都有足够的事件量去带节奏，且急缓平均，基本无废戏。情绪上很节制，不夸张拔高信仰，也不刻意煽情，含蓄的情感累积到最后更动人。人物塑造极致，个个丰满鲜活，翠平的人设非常特别，让她经历成长却保留短板的个性直到最后，是这个剧的最大亮点。结局虽冒险却值得突破去成就经典。
通俗易懂，幽默诙谐，全书由一段段有趣的医生日常组成，沿着医生的成长路径展开。可能是翻译和地域的原因，有的笑点get不到，并且翻译有一些错误的，看了别人的备注才懂。
睡前早起暗示，早起就成功了一半，起床后冥想，确实能让昏昏欲睡的我有了精神；可以跳着看，挑对自己有用的集数。一本剧只要能有一点用得上的就没白看，加油！
前面一部分很学术，让人很难继续看下去，但是后面的内容还是很深刻的，学到了很多生物制度的逻辑，本质，意义等等，思想高度很高，有些理解不了。
有生之年竟然看见辽宁民间艺术团在影视区反杀开心麻花了。