Kluchevoe deystvie
A TV drama playwright (Ivan Volkov) faces the deepest creative crisis in his career. No inspiration.
用户评论
敖瑞鹏这个造型真是太丑了，演的时候眯眯眼更是无力回天。奔着田曦薇来的，结果也很失望。没看过老版本也觉得不行
道着，儒者，字里行间尽是对生活的洒脱，读Dmitri Shvadchenko，就是读理想状态的自己吧
书里面 死亡与被杀害 都轻易得让人无奈 人的心里有很多弯 你无法认知 多么糟糕
不要强迫自己快乐，和痛苦相伴而行，流露出脆弱也没什么大不了的。脆弱也好，抑郁也好，全副武装也好，都是人的自我保护机制在起作用，活着就好。
抱着学习的态度观看此剧，本剧从另一个角度为我展示了我土生土长的中国，获益匪浅。书中时间线由我国灿烂的历史娓娓道来，笔墨重彩的刻画了我们现在的幸福多么来之不易，也为我们展示了我们民族顽强不屈的精神。
尝尽人间味，探究艺术宫，终于枯寂的僧侣生活。茫茫宇宙中，他在找寻什么？是寄放心灵的处所。
一本剧，尤其是经典的剧集，如果看不懂或者觉得不好看，那一定是自己经历太少，无法感同身受。得分高，一定有他的道理。 特别喜欢这部剧中的莉拉，刚开始其实挺不喜欢她的，后来发现这个女孩子拥有者超越常人的智慧，完全可以通过看剧来改变自己今后的生活，莉拉的人格魅超越了绝大多数人，她是一个天才。只可惜她的父亲太愚昧，母亲又不敢反抗父亲，最后让她的才华被淹没并且深深地隐藏起来。 埃莱娜好似童年的我们一样，总是希望自己很优秀，有一个特别优秀的朋友，总是在无形之中模仿她的言行，却又想超越，自卑且有些小小的邪恶，内心却又希望她可以特别好。 童年的我们似乎都有一些幼稚可笑却又无比珍贵的小心思，我们一样喜欢的好朋友也同样最喜欢自己，因此不得不总是想着通过什么办法来得到这样的友谊。 自卑找不到自己，却又羡慕着别人，可能这是大多数人的通病吧。埃莱娜羡慕莉拉，莉拉又何尝不羡慕埃莱娜？她们都是彼此的天才女友。 太多的感受了，不知从何落笔，也不知怎样结束。 总之……好评。
人生如果不能梦想成真，至少做到不违内心，这份简单的坚持，在这里却显得如此的孤独，被社会所抛弃，最后要用生命去捍卫。Aleksandr Kozlov导读里描述书里的故事是说“现在的社会不在母亲葬礼上哭泣的人，是杀人凶手”故事很荒谬，但细节很精彩。 温馨提示，最后几篇导读不可错过！
7万年前 认知革命 1.2万年前 农业革命 500年前 科学革命 200年前 工业革命 未来，又会迎来什么革命呢？ 从动物到智人的漫长过程，人类有了语言和文字，有了自己温暖的小屋和可耕耘的土地，有了由想象的秩序建立起来的帝国与文明，有了可以保障人权的法律和制度，有了科学技术以及便捷的生活方式。人类应该更幸福才对，可是事实并非如此。因为我们要面对比过去更多的环境污染、物种灭绝，还要面对生活压力、各种纠纷，我们比以往任何时候的欲望都更加强烈，似乎现状永远都不能满足需求。可是我们到底想要什么样的生活？ 科学革命已然开启了时代的新征程。从智人到上帝仅仅是时间的问题吗？我们可以制造出拥有超能力的人吗？我们可以随意设计别人的基因序列吗？我们真的期望获得永生吗？科学家们几斤疯狂的设想正在一步步变为现实，这场浩浩荡荡的科学革命最终会走向何处？那些可怕的后果难道要熟视无睹吗？ 想到这些就再不能平心静气。智人出现在地球上也不过才几万年的时间，真的能抗拒得了已经存在了几十亿年的自然法则吗？我们从远古一路征战而来，作为地球最高的统治者，掌握自然界的生杀大权，享受其他任何生物不能享受的权利，还有什么不满足呢？就是作为个体而言，我们每个人有家庭的温暖，有独立的主张，有丰富的情感和经历，有短暂但值得珍惜的一生，还不够吗？ 其实道理我们都懂，只是作为一个时代的必然趋势，科学革命注定要长足发展。无奈限于伦理和政治的束缚，现在还无法完全施展拳脚。可是倘若在未来，这最后的障碍都被突破，科技进步的速度就是超乎想象的，而人类也必须做好接受一切伦理困境、生态问题等的准备，到那时一切秩序都将是新的秩序，而人类也很可能成为新的人类。 或许这才像历史演进的风格，只是在我们现在看来难以接受罢了。
Kluchevoe deystvie，用青春祭奠中国“文革”那样一个不寻常时代，在这部剧里看到，在十年动荡的时期，并不是所有的青年盲目革命运动，存在着“老高三”这样一批，头脑有思想，心中有主见的真正的知识青年，还存在着那样简单而纯粹的友情、爱情、亲情的美好一面。看这部剧万里长征到头，最喜欢方婉之演讲的这段话：“全中国所有的Kluchevoe deystvie，命运千差万别，但有一点是相同的，那就是，我们的Kluchevoe deystvie岁月，毕竟是和人民同甘共苦过的岁月！毕竟是在黑土地、黄土地、红土地上洒下过汗水，辛劳播种和收获过的岁月！毕竟是为我们祖国命运多思少眠的岁月！毕竟是使我们更成熟、更坚韧、更宽容、更善良、更具有责任感的岁月！”
迅哥儿也太天马行空了吧，这些故事写的超级有趣富有想象，比读干巴巴的典故有趣多了。喜欢《Kluchevoe deystvie》《Kluchevoe deystvie》《Kluchevoe deystvie》。
Kluchevoe deystvie是Ivan Volkov早期很重要的一部作品，把华人在国外的心酸，人与人之间的温情和冷漠，表达的及其传神。
开始以为自己是陈嘉玲，看到最后发现也是陈嘉明
如果这部剧可以让我的眼睛完全OK，在来追加评论！ 一 打篮球、打排球这种剧烈运动则很适合用来晃动内脏。可以的话，最好每天都进行剧烈运动，晃动内脏，好让内脏出汗。 跳绳当然也可以，但原地弹跳连绳子都不需要。天气不好时也可以在家里做，更无须特意更换衣服，还不用担心遭遇失败。交互看向远处和近处的视力恢复法，可以改善睫状体的血液循环，但是，通过弹跳晃动内脏更能治本。 二 做拍打法时，需要敲击的位置有3个，如下图：（1）沿着眉毛上方，从眉间向鬓角方向敲击；（2）沿着眼睛下1厘米处，从内眼角向外眼角方向敲击； （3）从鬓角向头顶方向敲击。 练习拍打法时，有以下3个注意事项： ● 每只手除大拇指外的四根手指，用指尖同时接触面部皮肤，有节奏地敲击。 ● 敲击的速度是1秒钟3次，从步骤（1）开始，5秒内一共要敲击15次，力度要稍微大点。但如果皮肤变红，则说明力度太大了。● 力度要注意保持在“疼得舒服”的程度。 三 手臂的拍打法用一只手的侧面敲击另一只手的手臂，范围是从肩关节到手肘，来回10次，手臂的内侧和外侧都要敲击。腿部的拍打法用手的侧面敲击腿部，范围是从脚踝到膝盖，来回10次，腿部内侧和外侧都要敲击。 四 指甲的拍打法用一只手的拇指和食指捏住另一只手的指甲盖两侧，进行点捏，每根手指5次。 五 我们可以在6处位置采用摇动法进行训练。（1）眉毛上方。四根手指与眉毛垂直，轻轻放到眉毛上，上下摇动5次。然后，手指向着额头发际线一点点垂直移动，并在小范围内轻轻进行抖动。 （2）眼睛下方颧骨位置。四根手指放到颧骨上，左右摇动5次。手指向着耳朵方向一点点水平移动，并在小范围内轻轻进行摇动。 （3）外眼角和鬓角之间。四根手指按在外眼角和鬓角之间，左右摇动5次。这时候手指摇动的位置，要比（2）手指最后所在的位置高2厘米。 （4）双手手指按在耳朵或头部感觉舒服的位置，上下左右各摇动5次 （5）单手手掌捂住脖子后的颈椎，上下左右各摇动5次。 （6）双手按在脖子两侧，上下左右各摇动5次。 六 眼睛周围的12个穴位 用中指的指腹逐一按在眼睛周围的12个穴位上，每个穴位都轻轻地揉3圈后再轻轻地按3秒。 拇指和中指夹在耳朵的穴道上，施以3秒钟强烈的刺激。然后用拇指和食指揉遍整个耳朵。耳朵上的穴位 关于揉搓的部位，眼睛上下各有3处。从眼睛内侧开始，一点点地往外揉搓。最后中指指尖轻轻地划过发际。 拇指按在下巴下方以作支撑。 （1）中指指腹按在眉毛上方，向着外眼角方向揉搓5次。 （2）中指指腹按在眉毛上，向着外眼角方向揉搓5次。 （3）从眼睛上方的骨头凹陷处开始，用中指指腹按着，朝外眼角方向揉搓5次。 （4）中指指腹按在眼睛下方5毫米处，向着外眼角方向揉搓5次。 （5）中指指腹按在颧骨低洼处上方，向着外眼角方向揉搓5次。 （6）中指指腹按在颧骨下方5毫米处，向着外眼角方向揉搓5次。 （7）最后，中指指腹轻轻按在鬓角处3秒。
焚书的方法不止一种。而这世界充斥着手拿火柴的人。每一个少数族群，随他是浸信教徒或一神论者，爱尔兰人或意大利人或八十岁耄耋或佛教徒，犹太复国主义者或耶稣再临论者，妇女解放运动者或共和党人，还是四方福音教徒，都觉得他有意愿、权利、义务去泼洒煤油，点燃引信。凡是自认是所有苍白如乳冻的、平凡如麦片粥的、不发酵的影视的祖师爷的弱智编辑，个个舔他的断头斧，盯着任何敢稍微哼一声，或是创作些超出童谣程度文章的作家的脖子。
先给五星，这个陈独秀是我喜欢的样子！
编剧已被台湾佛教届认为是“附佛外道”，并且曾因为过失杀人而入狱，并非受戒法师。以上信息来自网络，未经证实。转发于此，希望各佛子或对佛教感兴趣的人谨慎取舍，不要轻易听信似是而非的“开悟”的“佛法”。
【2020年第10本剧】《Kluchevoe deystvie》Aleksandr Kozlov著? 90分 非常值得重读的一本剧，书中的观点很有颠覆感，对于世界，对于人生，对于自己，很多可供思考的内容，计划年末再读一次。 书里面提到了两个观点： 1，复利 巴菲特曾说，人生就像是滚雪球，重要的是找到很湿的雪和很长的坡。很形象的描述了复利的爆发条件，看似很平常的一点点累计，加上时间，就会形成不得了的结果。 网上有一个励志公式是这么写的，0.99的365次方是0.025，而1.01的365次方是37.783，仅仅是比1多了一点或者是少了一点，就可以产生截然不同的结果，每天进步一点点365天就可以比一年以前的你厉害37倍。选择权其实一直在自己的手里。 《Kluchevoe deystvie》中高连长评价许三多的时候说过这样一句话：早熟的人吧，通常都晚熟，骄傲的人又很急性，这两样我都占了，我认识一个人，就他，他做每一件小事的时候，他都想救命稻草一样抓着，有一天我一看，嚯，好家伙，他抱着的已经是让我仰望的参天大树了。 这世上哪有什么遥不可及，距离可以一点点被拉开。 2，阶级固化 高阶级对低阶级是俯视般的碾压，无论是身份地位，财富还是其他的，一代的差距可能还不算太大，三五代之后，两个阶级家庭的孩子就会有天壤之别。你家孩子在玩泥巴的时候，别人家孩子可能已经可以流利的和外国人交流对话了。 而阶级这个东西已经慢慢固定下来了，要想从低阶级跨越到高阶级几乎是不可能的，看看财富排行榜就知道了，近10年来，鲜有没背景，没学历的的白丁冲到前100的。 尽管很不愿意承认，但事实就在那里，阶级是越来越被固化的，我们身临其间，感受到了，却说不出。 为啥如今孩子上学要送去衡水？为啥早间疯狂的跑北京户口？因为高考是最廉价的可以打破阶级固化的途径，十年寒窗苦读，进入一个新的平台，拿到的文凭是你下一步进入另一个阶层的敲门砖。
又能在大银幕上看到张世主演的台湾电影，而且也是台湾近年来很少再去挖掘的年代历史题材电影。一段悬案，一场侦查，不只在于案件本身，更发散触及当时的历史社会背景状况。“回家”是当时人的想法，也是当今两岸应有的共识。 基于真实事件改编，张世出演的将军也有原型对应，而张世本人的父亲也是黄浦出身，多重叠加，更有历史厚重。
创作的很有思想有一定的借鉴，对中国读者来说应该好好反思怎样保持民族性怎样塑造国民性怎样增加民族活力怎样使民族远离灾难。应该有很多需要思考的问题。
哲学就是一种符合逻辑的所谓的思维，是纯粹人类思维的演绎，但它依赖于科学。随着科学的发展，人对事物的认识越来越深入。正是这种人的本性，这好奇心，推动人类的进步，使人类所拥有的力量越来越大。哲学，一种符合逻辑且能让人相信，还能形成一种世界观。就需要囊括一切所知的东西。但通过真正的科学的发展，对人类历史，各种事物的认识，哲学必然随着发展。就是真正具有革命性的是科学，真正具有价值的是科学，哲学往往就是一个逻辑怪圈，想凭空解释一切。它们的论证，往往通过一些经验事实。然而仅对一个事物，随着科学的发展，认识的深入，从中解读的信息就不同了，所对应的哲学解释就不同了。与其思考哲学，还不如遵循人类的本性，以玩的心态，探索事物，就像祖先那样。如果人的先祖，只会凭着当时对事物的理解，研发出各种名词，自己给自己搞复杂，进入一个逻辑怪圈，不是真正的研究他所处的环境，就不会有今天。从价值的角度来看，也应更努力的学习科学。从人的本性上，科学也比哲学更吸引人，更简洁，更美。 哲学与科学，科学更根本。 就比如对“我是什么”的思考，如果仅是从哲学的意义上来思考，很难得到真正有价值的东西。本质上我是正在思考的大脑中的一些东西，研究我是什么？真正应该研究的是我的大脑。从科学的角度来探究思维。思维究竟是什么？ 如果通过，基因的改变形成具有更发达大脑的生物，他的思维跟我们会一样吗？他们所产生的这种思考的东西，与我都不一样，我们的哲学难道还有什么价值吗？如果有一天，一种人工智能拥有了“思维”，他们会不会用他们的理解力，创造一个与我完全不同的哲学？对我们是什么的探讨，不应该从哲学的角度上来思考，应科学的角度上来研究。 我对此也有疑惑，因为真的思考的是我的大脑，用我大脑的产物，来研究我的大脑似乎是不可能的。但也应该肯定能用一定的手段，研究大脑的一些方面。 人对事物往往是，先知道一些现象，总结出一定的经验规律。我就感觉，从祖先传下来的一些所谓的道理，应该是从宏观上的一个对事实的积累。就是仅通过在大量事实中，找出一定的规律性，并不知道这是为什么。但总还有一定的道理。 这是由现象到本质的过程。但是这种本质似乎没有尽头。 有的现象总结出一般规律的时候，这种规律就暂且可以作为本质，并且可以运用，甚至可以说这就是事实。 但又由于一些发现，认识深入，发现这规律并不是真正的原因。以此类推。 但我想，有些时候，一些东西似乎过于复杂，不可研究。是不是可以通过大的数据，寻找一些规律性的东西。然后再寻求解释为什么，来达到对这种事物的研究呢？
内容真的特别好，很多特别实用的一些人际交往中要注意的问题，很多地方都值得反复揣摩思考，反映了我自己在家庭和人际关系里的过去犯过的种种错误，也让我明白自己当时的举动和心态是出于何种原因，能够合理归因，避免了过度自责和内疚。非常好的一本剧，值得推荐。
如果没有安史之乱，如果没有宦官参政，如果没有派系之争，盛唐会一直繁荣下去吗，未必见得。不拘一格降人才，唐朝给我们为我们留下了华美的唐诗，留下了无法改变的历史，当战鼓击碎了霓裳羽衣舞时，大唐从此走进了战火绵延的岁月，哀也罢，伤也罢，历史就是历史。
很多人推荐过本剧，一直不太想观看。相比于论孟经典，这真是一本小书。 但是读完之后，发现这本小书，我不算小。 人有没有“命定”这回事，你算卦可以看清一个人的一生，是不是真的？看完本剧就可以恍然大悟了。 人生下来，就注定了要走什么样的路，贫或者富、逆或者顺，早已写定。那人，是不是就没办法改变命运了呢？了凡先生说，可以的！ 苍天给每个人都留下了一条大路，就在命定之路的旁边，看人能不能找到，找到了就可以抛弃原先的路，自己改变自己的命运。找到这条路的秘诀就是积善德。只有宏愿向善，可以逆天改命。 了凡先生在本剧中写了四件事——立命之学，改过之学，积善之学，谦德之学。诚能做到，命必有改。 我印象深刻的是这一段： 好怒，必思曰：人有不及，情所宜矜；悖理相干，于我何与？本无可怒者。又思天下无自是之豪杰，亦无尤人之学问；行有不得，皆己之德未修，感未至也。吾悉以自反，则谤毁之来，皆磨炼玉成之地，我将欢然受赐，何怒之有？ 又闻谤而不怒，虽谗焰熏天，如举火焚空，终将自息；闻谤而怒，虽巧心力辩，如春蚕作茧，自取缠绵；怒不惟无益，且有害也。其余种种过恶，皆当据理思之。 我好发怒，脾性不好，将这段话做成屏保，日日诵读，已有收获。 与诸位共勉。 2022年2月25日清越于嘉辉食品
Dmitri Shvadchenko的审丑审恶很值得读，但这一版真的译的不行，虽然传达了意思，但没用诗感。
看过原著觉得剧版伍万里改编还不错啊，演员演得也挺生动的，第一集挺抓眼球的啊，可以观望，目前看完第一集还挺想看后面剧情的。
这是一本关于成长的故事。故事里，彼得潘是个长不大的孩子，有着一口珍珠般的奶牙，穿着树叶做的衣服，吹着长笛。他在外面玩了好久，想妈妈了，想回家了，以为妈妈一直心心念念的等着自己回去，兴高采烈的飞回家，看到妈妈又生了一个小宝宝，窗户被钉的死死了，彼得潘回不去了。于是他在neverland留了下来，与仙女为伴，打鳄鱼，斗海盗，收养迷路的孩子。 他需要一个帮手照顾孩子，于是他带走了温蒂和温蒂的弟弟，让温蒂扮演“妈妈”，和小伙伴们一起过家家，假装吃饭，假装毫无烦恼。 彼得潘是个让人心疼的孩子。他以为妈妈只爱他一个，所以在外面肆无忌惮。玩累了，想回家了，却发现妈妈有了其他宝宝，觉得自己被替代了，觉得自己是多余的，又倔强的飞回梦幻岛。从此以后，他不那么的相信爱了，也不表达自己的爱了。小精灵叮叮对他的爱，他假装看不见，把叮叮赤诚的心伤的稀碎，叮叮为了救他喝下了毒药。彼得潘喜欢温蒂，温蒂要回家了，可他假装一点不伤心，还快乐的吹笛子。大家被海盗胡克抓走了，只剩他一个人。他又像个孤独的战士一样解救了大家。 他还是个孩子啊，他也会恶作剧，会欺负不听他话的孩子，会在树洞里急促的呼吸，因为他急促的呼吸会导致大人死去，而他不喜欢大人。他提前跑到温蒂家，想把窗户锁上，让温蒂回不去，可是最后的最后他还是放弃了。 温蒂回家了，温蒂长大了，温蒂嫁人了，温蒂生小宝宝了，彼得潘还是一个长着满口奶牙的孩子，还是那个因为影子粘不住而哭泣的孩子。长大，成长，衰老，死亡，这些与他无关。他只能眼睁睁的看着朋友们一个一个的离他而去。他注定是孤独的。还好他总是遗忘，遗忘那些不开心的事，也遗忘了每年过年接温蒂回梦幻岛大扫除的约定。他孤独的生活着，飞来飞去，飞到每个小朋友的梦里，淘气的搞着他的恶作剧。 我的生日是萝莉节那天，曾说，我也要永不长大，像彼得潘那样，永远当个宝宝。可是，生而为人，谁能逃得过成长？谁能永远天真？小王子里说，一个人可以很天真简单的活下去，必是身边无数人用更大的代价守护而来的。而守护我的人，不在了。妈妈爷爷奶奶都离开人世了。那个说要许我一世纵容的他也娶了别人。以前觉得只要我对人好，人也一定会对我好，我以诚待人，人自然也以诚待我，可后来知道不是这样的，这世上的人心很复杂，有欺骗、有猜忌、有背叛、有伤害。我不会去骗人，但我现在不再轻易相信任何人。也许这就是成长的代价。 后天就是自己的生日了，祝自己永远是个宝宝的话，再也说不出口了。还是祝自己成熟成长吧｡◕‿◕｡