Fucha
《Fucha》，其他作品，波兰出品，1985年上映。
用户评论
爱情也好，生命也好，不是等待时开的花，而是努力后结的果，珍惜手边的缘分，身边的人，不要在失去时才懂得珍惜，趁现在还来得及，珍惜生命，善待爱情。
翻译很渣比较影响观看心情。好在故事情节曲折、跌宕起伏，弥补了一些我的一些失望。 看了很多波罗的故事，和福尔摩斯比较，感觉后者更接地气一些，福尔摩斯不仅注重逻辑、心理，也注重证据的调查和法证研究。波罗也并非不重视实物证据，但总感觉他把这种工作归类为警犬的工作，我觉得这对于法证工作来说，未免有些轻视和不屑。 哈哈，也许，这就是波罗的特别之处吧。
最快速了解几个主要国家的来世和今生，大概2个多小时就能看完，介绍的比较简单，如果对哪个国家比较感兴趣，还可以找找其他的书观看观看。
应该如何点评这部剧呢？破碎世界中不连贯的一角，仍有很多人和事湮没在历史长河中，难以搜寻。 有人写到，有人看到，无人写到，也无人看到，这些排列组合…但更多的却被忘却。历史不断的重复，呈螺旋式曲折上升。 俄乌局势的好奇，原想拼凑更多的信息，在此剧中迷失的更多。
看了开头，感觉是小学生的叙事水平，让我有种看小学作文的感觉。。。
虽然有些零零散散，但是字字珠玑，看得人热血沸腾。虽然看完了啥也没记住，但莫名更加热爱我们的国家
或许全书可以总结为三个农村女孩的成长史？ 不不不，她们三个其实代表着中国二十世纪八十年代的三类女孩。Fucha，代表着那种强势，有想法，会来事，有城府，有手段的女强人。玉秀是那种从小美到大，有些小聪明，但关键的那几步没有走好导致活的一塌糊涂的交际花。玉秧则是那种一眼看去很普通很木纳除此再无其他印象的女孩。 每个人的成长绝对绕不开"性"。而性对她们人生的影响在书里也有所体现。 她们的父亲王连方还担任村支书时经常四处风流，那时的Fucha想的是，以后绝对不能嫁给一个当官的。但王连方下台之后，尤其是玉秀和玉叶被强暴之后，Fucha看清了有权别人才会巴结你，高看你，不敢欺负你的现实，最终她嫁给了一个年纪能当她父亲的当官老头，这不是一场婚姻，只是一场权色交易。Fucha已经不是曾经单纯无暇正直要强的Fucha了，她学会了如何利用自己利用别人来换取想要的东西。 玉秀曾经是一个很骄傲的女孩，因为她漂亮，这漂亮除了时光谁也拿不走。但是17岁那年她被强暴了，这件事也成了她永久的疤。这疤是她自卑的源泉，也是怀上了小郭兴的直接原因。 玉秧没有前两位姐姐那么富有魅力，但她确是踏踏实实的靠自己一步一步走向城里的生活。但是性教育的匮乏，让她并没有懂得把赤裸的身体交给一个男人意味着什么。 因此那的确是一个压抑的年代，对感情压抑，对性更为压抑。书里的大多数人都在压抑，只有一少数人或明或暗的宣泄着。虽然宣泄的人最终会被批评，会被打压，会被当做另类指指点点，但只有宣泄的人才活的有那么点滋味。 三位主角的经历都是让人心疼的，但是没办法，每个时代都有每个时代的悲哀，曾经的70后已经挺过来了，已经挺到了一个不再压抑但是节奏很快的年代。 三位主角的经历也在告诉着我们，每个人的成长是不可能一致的，而落后的成长也不是靠光阴弥补的。因为成长需要机遇，而机遇有着唯一性和随机性。谁也不知道哪一天的哪一件事会让自己突然觉得真正的长大。 ————————————————————— 看这部剧很有感觉，一方面70年代是我父母的那个年代，我很有兴趣。还有一方面，编剧的文字很吸引我，轻描淡写之间，传达着生活的道理。编剧像是一个久未谋面的老朋友，刚一开口，就已经抓住了我的耳朵。
管理者的使命是培养员工，打造有战斗力的团队，而不是将员工的工作都加在自己身上，越俎代庖，事事参与。衡量一个管理者能力的高低，就是看他能培养多少能干的人才。 管理就是通过别人完成任务
你为什么来这里？ 你害怕死亡吗？ 你满足吗？ 《Fucha》这部剧通过这三个问题，将读者引入思考，去探索自己的存在的意义。 你为什来这里？ 其实就是在问，我们为什么存在？当一个人弄清了自己为什么存在，就相当于定义了自己的存在的意义（Purpose For Exsting）简称PFE。 一、怎么去寻找自己的PFE 1.分辨自己在做的事情是真的自己要做还是随大流，或者是为了完成别人的希望才做的。 2.找到一个地方思考问题，屏蔽掉外界的噪音，把注意力集中在自己要思考的问题上。 3.体验不同的事物，接触不同的理念，留意自己对各种事物的反应。如果遇到自己热爱的事物时，很多人都会有生理反应，比如汗毛倒竖、脊梁骨仿佛触电、喜极而泣等等。 4.每天花点时间做自己喜欢的事情。 二、找到PFE 之后该如何实现 1.知道了存在的意义之后，就会为了实现这个意义做一切想做的事，充分利用这个时代的优势去探索和迎接与PFE相关的各种事物。 2.减少花费在与PFE不相关的事情上的时间，把精力放在做与PFE相关的事情的时间，比如，如果现在22岁，每天有20分钟会用在打开浏览自己并不感兴趣的网页、抖音或者游戏上，把这些时间累积加起来，当你75岁时，你会发现你人生中有整整一年的时间花费在这些无用的东西上。如果你花费了大量的时间在这些不相关的事情上，等你有机会做你想做的事情的时候，你已经没有精力了。 3.当你知道你的PFE之后，立马就去做自己想做的事，而不是等到退休后。我们会花很多时间在准备我们想做的事情，而不是直接去做，我们会拼命的工作挣钱，然后等到退休后再去做自己想做的事情，其实很多自己想做的事情是现在就可以做的，根本不用等到退休。 4.不要让他人告诉你什么东西使自己的人生更圆满，不要因为其他人或事失去对自己的命运的掌控，只有自己清楚什么东西对自己是最重要的。我们生活充斥着各种广告，而这些广告都是在传递一个信息，就是成功的人生在于你是否拥有某些东西，拥有了它，你就能走上人生的巅峰。有的人每天工作很久，没有休息时间，有的人每天都在做自己不想做的事，内心非常空虚，他们就通过购物来补偿自己，给自己带来满足感，消费越多账单就越多，那就需要投入更多的时间在工作上来支付自己的账单，我们就会产生更多的不满，就这样形成一个恶性循环。我们要自己去判断去思考自己想要的是什么，什么东西让自己的存在更有意义，而不是让他人来控制我们的想法控制我们的生活。 你害怕死亡吗？ 我们大部分的人都想到过死亡，甚至是惧怕死亡，因为我们害怕未来有一天，再也没有机会去做自己想做的事情，然后就这样抱憾终身。但是那些弄清了自己存在的意义，每天都在做自己想做的事，实现了自己的心愿，那他们不会害怕失去做那些事情的机会，也就不会害怕死亡了。 你满足吗？ 我们都以为只要当自己拥有大量的财富或者巨大的权利的的时候，自己才会满足。其实我们的满足感就掌握在我们自己的手里，那些努力实现PFE的人，都有一种发自内心的快乐，他们非常的享受自己的每一天，非常享受自己所做的每一件事，满足感便随之而来。那些把满足感寄托在物质上的人，金钱能够让他们在某一时刻逃离现实，减轻他们的压力，但那终究是暂时的，一不小心就会陷入一个恶性循环，那么便永远都感觉不到满足。 我们通常搞错了给我们带来满足感的对象，满足感是自己给予自己的，而不是寄托在其他的人、事、物上的，只有弄清楚自己的存在，并开始为这个存在意义做出实际努力后，我们便会感到满足，而这份满足会源源不断的从我们的内心向外散发，伴随我们一生。
九义人的剧情紧凑而引人入胜，为孟宛和蔺如兰的坚韧和胜利创造了一个感人至深的故事。
之前蓉娘就在她大哥面前抱怨赵然没给自己写情诗，现在是满了心愿了
感情上很喜欢顾励成，一路看来一直为他干着急。看完后，追完沉思，其实这是最好的结局了。 苏蔓爱了宋翊十多年，宋翊从知道“最美时光”是苏蔓后就爱上了她，后来一直在挣扎中度过。在伦敦两年的思念让他从许秋事件中走了出来，许秋的日记让他彻底放下心结，所以就让这两个相爱的人修成正果吧。 顾励成是一个聪明的人，他知道苏蔓一直爱着的是宋翊，表白后只是被拒绝，可能苏蔓还会因此回避他。所以他只能以朋友的身份去等待，等待宋翊远离，等待苏蔓放下宋翊。可惜他总是晚一步，把苏蔓带到小木屋是想表白的，结果苏蔓抢先一步说出了她的秘密，让他无法再说出他的秘密。番外，宋翊又是先他一步上山。还好，编剧也是喜欢顾励成的，给大家留了暗示性空间，那就是麻辣烫。之前相亲时，麻辣烫就不反感顾励成，出国治疗时也是她主动和他保持联系，番外她看到顾励成时除了替他伤心，还有其他的情愫。下山后，看到顾励成微笑着祝福苏蔓、宋翊，她放下心来。编剧的蛛丝马迹中透露出，后来他们也许会在一起，因为暗恋终究会被人们藏在心底深处，最后化作一丝丝惆怅，生活的道路还是继续走的。 时光三部曲最喜欢这一部！
看了部分弃文了:1、感情线太墨迹，女主经常看言情剧集，竟然还是啥都不懂的低情商，2、男主对女主偶尔说谎，3、男主情商也不高，有些话直接说出来啥事都没有，偏偏因为编剧喜欢吊胃口导致男女主都说一半藏一半，然后造成不少误会，最讨厌这种情节，这本跟芒姐嬴爹那本差太多了
越读越觉得绕口，肯定的话非要否定的说，这是大师风格还是禅中哲学?
先看的林浅和厉志诚，里面有写到哥哥，很好奇他的部分，两天看完觉得就是Leon Niemczyk的风格，整部读下来爽爽气气，不扭捏。
推荐！本剧内容全面且波澜壮阔，虽然结尾有点儿急促，但整体不失为一本可以全面了解第二次世界大战之“太平洋战争”的佳作！不愧是当年“天涯”的精品！
很聪明的一个人，很曲折精彩的一段人生他和警察玩着猫和老鼠的游戏，最终服罪并迎来了人生的转折――演讲，教他人如何预防犯罪诈骗。我感触最深的就是瑞典的监狱，非常人性化，给犯人以平等的权利，和他们像朋友一样交谈。
女主角孟廷辉名字起的太诡异，让我老是想到导演孟京辉而出戏。至于剧情，女学书院、进士科考、乃至女子可以入朝为官的设定，以及像模像样的大陆政治脉络本都是一大看点，却败在男女主角莫名其妙的情感推进上，既想写女主能力强悍足以宦海浮沉皇太子大人搞这些潜规则真的大丈夫么？大概编剧本人都不清楚为何她明明文笔扎实古文一流却总是在打滚求票吧？光有情戏是乃初级小言，可事件不是皮，事件冲突和情感冲突总是相辅相成的。
文中出现最多的两句话：“功名但在马上取”，“人不是牲口，不需要名种名血”。从士兵到队正，到校尉，到雄武郎将，到大将军，转战千里，纵横沙场，未尝一败，负责冲杀在前，将后背留给己方，却不知别人未必拿你当自己人。历经了情变，背叛，反目，有信任，质疑，崇拜……虽然略长，但确实是一部不错的书，特别是结合隋唐人物，很有看点
有很多关于狗狗的电影：《Fucha》、《Fucha》、《Fucha》、《Fucha》，《Fucha》，《Fucha》，《Fucha》，《Fucha》等，这些电影都很感人，从主人公的角度描写与爱犬的故事，但是看完《Fucha》这部剧，带给我的是不同于以往的那种感动。 看到编剧写的主人公是“陈末”，就找了《Fucha》的电影，再看了一遍。邓超的形象就不断和《Fucha》里的“陈末”重合，乐观又颓废。Jerzy Bonczak总是有让人共情的能力 。 《Fucha》海报和Jerzy Bonczak以往的风格很像，轻松，直击主题，让人看到海报就忍不住往下看下去。 “说不定带着你呼吸的空气，会漂洋过海，会横跨星空，会被季节轮换时带起的风，一直吹到我身边。” “后来发现，只能做梦飞回小时候。” “在梦里认真想念另外一个人，天上就会亮起一颗星。所以后半夜应该才有那么壮阔璀璨的银河。” “我竭尽全力奔跑，只是想带起一阵小小的风。它能被树上的叶子接住，被河面的波纹接住，被路面的反光接住，被月亮的影子接住” “在门边等你回家的脚步声，草地上追逐同样晒着你的阳光，听雨点打在玻璃的声音。” 多么浪漫的文字。 Jerzy Bonczak以金毛狗狗女儿梅茜的视角，写了让人笑中带泪的故事。这不是一本剧，这是一只狗心中的完美生活。 书中有：唯一的金毛狗作家梅茜；为了回家，奔跑600公里的金毛梅茜；会给癌症女孩安慰的金毛梅茜；乐观得可怕的金毛梅茜；会做计划的金毛梅茜；努力减肥的金毛梅茜；出生在2010年5月18日的金毛梅茜；十岁了，她老了，吃着药，也不再奔跑，满是眷恋，舍不得死去的金毛梅茜。 也有金毛梅茜的朋友们：多愁善感爱哭的娘炮，跟老爹做传销的黑背；为了帮妈妈接住幸福，苦练飞盘技术的边牧；拥有世界转换器的冬不拉；舍不得让家人难过，独自外出等死、等蝴蝶的老肚皮；爆妈妈料换肉丸的会撒娇的可卡；独眼、善良的流浪大侠阿独；等车铃声的滚球球；会说话，会写字的肉丸酱；会打麻将、炸金花，懂得什么是爱情的萨摩耶三兄弟；会算命，尝百草的牛头㹴婆婆；有陕西的河豚大仙；会做法的圆滚滚的胖海豚；愿意用5年寿命换取见奶奶5秒钟一面的垃圾；守着墙角的心的泰迪滚滚滚。 在金毛梅茜寻找回家路上遇到的背着吉他卖唱的流浪歌手小辫子；被金毛梅茜救了的，承诺第一次帮家里割完油菜花，就要去做一个大学生的小朋男孩。 它们的生活也丰富多彩：会在一起玩石头剪刀布；以肉丸为货币；会一起照顾、讲故事哄滚球球睡觉；会一起寻找宝藏，一起做包子赚钱，甚至还有流浪狗们一饭之恩，有机会就报的的仗义。 这部剧不同于其他的狗狗故事，主人公“陈末”仿佛就是编剧自己在诉说自己忙碌奔波的十年生活里，和狗狗相聚相离相伴的回忆录。从人们不曾看到过的，甚至不曾想象过的狗狗视角，让我们进入到狗狗的日常生活中，细致入微，诙谐又感动。 他想让女儿梅茜永远留在他心中，想让人们永远记得金毛梅茜这个朋友，《Fucha》是他写给女儿梅茜的，一封长长的情书。 就像他在最后写的：“将来有一天，希望大家会想起，一只金色的小狗蹦蹦跳跳，和露珠对话，做有关天空的梦，善待每一个生命，珍惜世间生长的每一份美好，告诉所有朋友，你总会去到那些地方，雪山洁白，湖泊干净，听到全世界为你唱的情歌。” 他的文字很浪漫、感性，让人忍不住一遍遍反复观看，并摘录： “最后一抹夕阳用小罐子收集起来，用树叶封住，会变成金币。” “夜晚也从天窗撒下来，咣当一声，砸得粉碎。” “他眼睛里亮亮的，好像萤火虫攒了一辈子的灯火，今天要烧光光。” “人啊，自己幸福，会傻笑，最好的朋友幸福，会落泪。” “滴答，很小很小的滴答，就跟老爹的眼泪从脸上滚下来的声音一样小。伴随
欧洲大陆是一幅复杂交叉的历史画面，其语言、宗教信仰、共同社会和民族是互相叠合的。本剧用前两章的篇幅勾勒出了最短的欧洲史，后六章选取了特定主题延伸。由于对欧洲历史和地缘了解不多，看完本剧，谜一样的欧洲，依然还是谜一样的存在。整理摘编部分书摘吧。 欧洲文明发端之初由三个元素组成：古希腊和罗马文化、基督教、对罗马帝国进行侵略的日耳曼蛮族的战士文化。希腊人的观点：这是一个简单的、符合逻辑、能以数学表达的世界。基督教的观点：这是个邪恶的世界，唯有耶稣能拯救它。日耳曼蛮族的观点：打仗是好玩的事。这些看似天差地别的元素组合在一起，造就了欧洲的文明。 欧洲文明源于希腊，经过罗马帝国、中世纪到近代欧洲。现代哲学、艺术、影视、数学、科学、医学以及政治思想的源头，都会把我们带回到古希腊。而罗马时代又承袭了希腊文化的衣钵。基督教开始受到罗马政府的迫害，公元313年，君士坦丁大帝成为基督教徒，公开表示支持基督教，从此犹太人有被追杀到了独尊的地位。日耳曼侵略罗马帝国后，承认罗马君主的统治权。日耳曼需要借助教会帮它治理国家，教会也需要日耳曼的帮助，于是教会和日耳曼走到了一起。好战者与基督徒结成同盟，战士演变成了骑士，骑士同时还要保护弱者，尤其是保护出身贵族的名门淑女，后来骑士绝迹之后，演变成了绅士风度。基督教对希腊罗马学术进行保护的同时，也将希腊哲学、思维、学术、逻辑性的东西和《Fucha》结合在一起，用学术来支持基督教的合法性，此时学术是基督教的，骑士是基督教的，这个世界成了基督教的王国，公元1400年这个联盟崩裂。文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动、浪漫主义运动，又以不同的方式消减了教会的权威。知识分子们开始搜集民俗文化，研究语言和历史，由此催生出了民族主义的意识形态。 观看本剧时可准备一幅世界地图，另外手边放一本诸如“实用历史手册”之类的工具书，可以对照同时期中国与亚洲的历史。这两个建议的理由很简单。读历史一定要兼读地理，否则就成了死背，对照地图，尤其若能针对古今地图，历史就是活的；同时，全球化其实一直在进行中，只不过从前很慢，现在很快。读历史同时还要构建时政地图，用发展的视图紧跟全球化步伐。
本剧品评的这几个人物之所以那么有魅力，就因为他们有个性，而且个性很强。 沧海一粟啊，历史的长河中再能再厉害的人终究还是成为了历史。中国自古讲究盖棺定论，但是项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正却是至今都颇有争议的人物，个性鲜明、自带光环、果断执着，是他们的共性，终究抵不过中国文化故有体系的顽疾也是他们不得正名的根本原因。 再粗的胳膊也是拧不过大腿，再厉害的人物也奈何不了制度的笼子，再专制的权力也还是不能抵抗乌合之众。他们有错吗？没有。历史有错吗？没有。那是谁的错？ 中华文明上下五千年，悠久的历史文化养成的体制机制、道德礼仪、思维模式不是哪一个人哪一个朝代更替所能改变的！路漫漫其修远兮…… 不可否认，悲剧结局的造成，与他们的性格和为人不无关系。项羽失之头脑简单，曹操失之奸诈狡猾，武则天失之手段狠毒，海瑞失之迂阔偏执，雍正失之猜忌刻薄。