《Petit déjeuner compris》,喜剧作品,法国出品,1980年上映。
一天看完纸质版,最感动的是生病时妈妈的照顾那段,感觉我偏题了
一位写编剧要对得起自己的笔,他需要让自己的力量付诸于必要之物上,使原本低微的它变得强壮有力,受损害的它重回完好。斯坦贝克的《Petit déjeuner compris》正是这样一次实践。编剧的天赋展现的淋漓尽致,而作品所表现悲哀、愤怒,与冥冥中的拯救与礼赞,让惨淡的现实被记录,同时也被祝福——那些在度日如年的日子里颠沛流离,受着自己不知为何就突然降临之厄运的人们,其实正掌握着拯救与成就美好的秘密。 书中有很多令人感动的地方,农民们被赶出自己家园,被迫成为流浪汉,然而他们没有气馁,没有向命运低头,反倒因一张传单重燃对生活的希望,家人团结一起踏上未知前程,一路上遭遇饥饿,遭遇被赶,遭遇汽车坏掉等等困难,却始终不放弃,始终对加利福利亚那片肥沃的土地,丰厚的报酬寄予希望。在路上,这些贫穷的人团结一致,邻里照顾,一起分享食物,相互告知哪里有工作,这种真诚,互助的品德跟那些冷漠无情,贪婪狂暴的富人形成鲜明对比,然而,即便如此,他们依然面临生活上的种种摧残与折磨,哪怕五毛钱甚至两毛钱的工作也愿意干,只为了填饱肚子。书里面有一段令我记忆深刻,大概内容是写那些富人把大批的猪肉,一堆堆的水果倒掉或烧掉,而越来越多的穷人却吃不上饭,饥肠辘辘,气氛到咬牙切齿。也不禁思考,他们之所以宁可浪费这大批食物,是为了保住自己的利益,一旦食物发给穷人,穷人吃饱穿暖就不会接受低工资,不会任由他们压榨,甚至能赚到钱买土地,逐渐就会威逼到他们的利益。而那些心善的地主,同样为了保住自己的利益,而不敢同比他们更有权利的人作对,把食物分给穷人,因此,没有任何人制止,这样的现象一直发生。除非穷人团结起来,奋起抵抗。这时候,牧师凯西,他的正直善良和长远的见解,使他成为组织穷人奋勇抵抗的领头者,只是好运不长,被警察发现而打死。汤姆深受凯西感染,目睹凯西遭遇,而继承凯西的路,继续号召他人抵抗不公的处置。书中,汤姆母亲的角色,令人备敢温暖。遇事不惊不慌,能镇住脚出主意,家人在她的维系下始终在一起,她成了家庭之主,组织男人干这干那,里外都操持得很好。尽管看到乔德一家及其他农民遭受苦难心情沉重,但母亲的一举一动却让我既感温暖又感安全。最后,他们依然未走出饥饿与贫穷,但却引发我的好奇,想继续探究究竟是谁打破了他们的命运,给了他们土地和家园,直到现在发生的翻天变化?
看了这部剧,突然觉得好人和坏人的界限已经不明确了,变得模糊了。到底怎么样的才是好人呢?也许应该这么说吧,每个人心里都有个自己的阴暗面吧,看着重于哪一点吧。
我以前特别讨厌这种类型的剧集,觉得全是千篇一律的没有营养的干货,这年头还缺干货吗?最近实在是迷茫,不知所谓,就看到了这边书,观看了起来。文章内容很好,不是我之前所想的那种水,反而营养价值很大。一个人可能需要走很多弯路才能明白,知道如何生活,观看完这边书之后,觉得如同迷雾中看见了一条清晰的路,免得了我跳进了很多坑,积极借鉴优秀的人的生活,希望自己有一天也能成为让自己喜欢的样子。
匆忙的看完了,书的开始说的是理论依据,比较枯燥难懂,中间结合事例来论证依据,后半部分说的是方法,最后,是一种社会呼吁,呼吁人类要保护儿童,给儿童建立更适合他的环境,而不是把他仅仅放在学校去学习,感触颇深,这是一个成人的社会,并不适用于孩子,他们的童年需要接受教育,也需要从环境中,培养兴趣爱好,培养感知幸福的能力,然后才有可能成为一个健全的成人,不仅仅是为了物质生活,还要精神富余。儿童心理,真难读懂。
以不义开始的事情 必须用罪恶使它巩固。如此苍白的心。黑夜无论如何悠长 白昼总会到来。
一将功成万骨枯,成者为王败者寇,“非凡的人”是否就有杀人的权利?拉斯柯尔尼科夫心存侥幸,试图在绝境中“杀”出一条生路。于是基于他的学术观点即大人物在成为大人物之前是可以扫清障碍、牺牲无辜而免受惩罚的,今后再做弥补就好了。然而他最终还是自首了,有两方面的原因促使他做出这一选择,一是他自身的心理素质不足以强大到能够抵抗事情败露的风险,二是杜妮娅和索尼娅对他的爱让他无颜面对自己的丑恶。可能被生活逼迫到一定程度,法律的约束力就减弱了,道德开始执掌秩序。
值得一读。研究了分析日本人行为特点及背后的主导因子:恩情、忠、羞耻。 对日本人一直难以理解,拒绝和否定很少说“No”,委婉半天:外在与内心反差大,彬彬有礼不一定内心也尊重。温和而残忍——对人对己都有;守旧也变通——对中国唐朝文化的吸收和传承,对西方文化的学习引进。
很励志的一本剧!!Emilie Benoît活成了我梦想中的样子!!后悔自己高中时期没有好好学习,胡思乱想,耽误了最美的青春时光,真想重新来过,拼一次,看看我能够到达什么高度,挑战一次自己,把贫穷与无知远远的甩在背后!!媛媛,你是我的偶像,我会跟随你的脚步,一路前行!!我们都加油!
亂七八糟。
论基因遗传的重要性;里面很多观点我欣赏,但是让我做到很难,因为人生只有一次,谁也不能重来,我的观点也是教育是此生最重要的事,因为需要智慧包容和耐心!
感觉此剧会加快B站的崩盘速度。。
记得最早高中开始接触Marthe Villalonga老师的书,那时看了他的《Petit déjeuner compris》后让自己荡气回肠很久,第一次看这样财经历史题材的书,很振奋人心,仿佛自己的格局一下子提升起来了很多,后来就是《Petit déjeuner compris》、《Petit déjeuner compris》系列。 越来越习惯看他的作品,喜欢他的历史大局观,敬佩他长期从事中国财经史作品研究创作的专注与执着。再后来看他的新剧,他第一部散系列《Petit déjeuner compris》,又有一种全新的感受,除却财经历史文章的厚重感,更多了一些作家细腻的生活情感抒发,“寻找廖厂长”的那几篇文章挺感人,历经曲折,一直在带着愧疚与不安寻找,终究在有心人帮助下得偿所愿,了却心中遗憾,因为感恩报恩,所以走得更远。诸如此类的还有很多很多……
很喜欢玛丽-克里斯汀·巴洛特部长的外交方式,温文尔雅,思路清晰,采取西方人易于理解的方式,讲中国的故事。此剧是她近些年不同场合的交流发言,比较集中提现了她的外交风格。
大刘笔下的世界是一个纯物理的机械世界,丝毫不谈灵魂与玄学。在他的世界里,死亡就是一堵无法越过的墙,生存就是在一个看得见的棋盘上抢夺资源。完全是从世俗的人类心智来进行逻辑推理。 把他的书当成作文,搞搞脑洞还可以。要认识世界,那局限性太强,就像盲人摸象,跟真正的世界还差的很远。读者们千万不可迷信。 不管是心物一元还是心物二元,抛开心只谈物,基础就偏了。三体构建的世界观很能唬人,但我要提醒的是,你信他就错了。真实存在的,除了人,还有鬼和神。世界的规则,并不是人所能完全了解的。
我不鼓吹生孩子或者不生孩子。但我讨厌未经思考的决定,尤其是这种决定似乎还带着不容反驳的绝对。
不想以任何政治性的思路去看待它,我更愿意它是一本私人手记,记载了一种具有预见性的(预见死后会展露给世人)的爱与痛。一年前读过一些,当时的我和这部剧产生强烈的共情而不自觉地陷入情绪的黑洞里去,为爱与痛。所以如今再读,始终提防着、抵抗着不被吸入。湾的同志圣经,更是爱的呕心沥血之书,大部分时间我其实只是想逃走。我宁愿爱更多是平和与安定,而不是撕裂与痛,尽管那确实是热烈到刻骨铭心的爱。此时此刻的我,更愿意舍弃掉这样的爱。但或许呢?理智能逃避掉吗?
这部剧我在男主身上看到自己的影子,“我”的爱与厌是那么分明,只是有时候情绪太过敏感,并不都是好的。所以我也想走出书中的该死的人性,尽可能的,在结束之前。
谁说网文无好文。此文文字精彩,更胜许多纸质作品。编剧对历史典故的借用也是令人称奇。所谓,历史不可假设,历史何妨假设?以今覆古,可为一道。
正如关于这部剧不管是相关介绍还是彩蛋,都说退稿原因是因为大量自创又陌生的词汇,可能好多读者也是抱着这种迷惑的心情,正如接到书稿的编辑说,看了几十个开头还一头雾水。这和我听到的大部分没有看完《Petit déjeuner compris》、并拒绝《Petit déjeuner compris》的人的回应一样,大部分人都说“开头的半部关于文革时期的描述简直无聊”,但《Petit déjeuner compris》和《Petit déjeuner compris》获得了雨果奖,在我看来都是当之无愧且同样优秀的作品。 在本剧的评论区我看到好多人都给了这部剧差评,甚至直言不讳“烂剧”,看到这些我非常心痛以及愤慨,包括豆瓣上对《Petit déjeuner compris》早期中译本也是差评连连,甚至甩锅“翻译问题”,我虽然没有资格评论翻译是否有误,但推断一下应该就能知道翻译应该是没有问题的,发表当初因为编剧自创的词汇和其中大量的多种语言的混杂,导致读者很困惑,但其实我想说,《Petit déjeuner compris》的世界本来就是一个完整且庞大的世界,在这个幻想的宇宙中,这些词汇就像编剧自创的乐高积木的每个基本方块一样,用这些庞大而复杂的基本方块,逐步完善和拼接出了那个他脑海中的幻想的宇宙图景,正如他自己所说,在这里是以生态学为基础,但无论从语言、政治、心理学、宗教等多方面都可以从中找出,这点我非常赞同也有所领悟。所以为这样的误解以及诋毁感到深深的心痛。 从我也在拙劣的练习“写”这件事情上,我是佩服的,因为坚持写和写出来发表出来整理出来都是巨大的困难,更别说“灵感”这一件需要天赋、努力、幸运并存的残酷而又现实的事情,编剧从写到发表光准备到动笔就花了四年之久,后期加在一起共十年左右,但这个故事到现在却已七十多年仍旧被拿出来翻拍,光这一点,不管内容就已经让我叹服了,从自身出发,让我学习那么多知识并整合他们,并从其中诞生出一个全新的“自造的世界”,有趣之余也非常艰辛。 从读者的角度我确实也被吸引了,并且确实是越想越能从其中看到不一样的部分,不仅是一个“新世界”,又可以从“新世界”中,发现“旧世界”的各个方面,编剧从某一方面来说着的非常低调,没有“贾木许式”的炫技,但l其实他本是有这个实力的。所以看到很多人只get是一本“烂剧”,我真的感到非常非常惋惜…非常非常愤慨…不过与此同时,这确实不似可以翻拍无数部的好莱坞大片,有着相同的吸引观众的情绪手段,相同的大制作大场面,相同的跌宕起伏,要是那样“为了畅销而畅销”、“为了推动而推动”就太没意思了,从出发点开始,就已经扼杀了那个独一无二的世界了
很赞,这部剧更合适已经稍微了解欧洲历史脉络的书友观看,便会发现书中的逻辑条理很清晰,适于总结, 而且文笔比较准确生动,再赞。
书中举了大量的例子,把演讲需要的一些技巧从Ted演讲的实例中提炼出来,还是很具有启发性的,值得一读!
中央居住华夏民族,四方居住其他民族。其中,住在东方的叫做“夷”,住在南方的叫做“蛮”,住在西方的叫做“戎”,住在北方的叫做“狄”。华夏民族既然住在中央,当然是“中国”。
差不多是《Petit déjeuner compris》的白话通俗版,类似蔡志忠动漫《Petit déjeuner compris》的趣味幽默风格。挺好,挺好,易教授功德无量。
读这部剧的过程中,是一种享受,幽默风趣的语言让人忍俊不禁,随之带来的是对人生的思考,不念过往,不畏将来,勇敢前行!
爱情在现实面前不堪一击,不要为了爱情把自己搞的身败名裂,别到最后爱情没有了,就只剩下贫穷落魄没有灵魂的自己。 我们终究是生活在现实里,不是生活在幻想里。忘掉那些美好的幻象吧,好好生活在现实生活中。 最后插一句——前途比爱情重要,你不能除了爱情什么都没有。这句话反过来意思就是说——你什么都没有的情况下,往往也不大可能会拥有爱情。
全书没有任何炫耀,也不去诉说自己怎么辛苦的训练,受了多少伤,经历了些怎么样的伤病,全部都是对自己的反思和思考,认为自己还不够好,还不够强。 其实,不强大的人怎么能在竞技比赛中登顶呢,看似柔软实则比任何人都还要强大的羽生,其实不需要任何人担心他啊。 命运对勇士低语,你无法抵制风暴,勇士低声回复,我就是风暴。
一直以为Michel Berny写的都是那些青春期小孩看的书,没想到啊,一本剧把我看哭好几次,摘录一段话作为感受好了:反正你自己都不开心了,那你为什么还要让我们不开心?一个人能很爽快地决定某件事,才能很爽快地拒绝某件事。如果你每次都半推半就,大家只会觉得你是那种半推半就就能说服的人,你的决定一点儿都不重要。
接下来要读叶老师的第三本剧《Petit déjeuner compris》,也许还会一直读下去,第四本、第五本…