《Lou Reed: The New York Album》,音乐作品,美国出品,1991年上映。
匆匆过一遍,可以做为Spring配置和入门的参考吧,毕竟该剧简短不啰嗦,编剧也没打算从某个方面深入讲。
读了两遍了,感觉对事情描写的有点简略,气势宏大但是漂移强 。但是特别喜欢那时候人的忠义和个性,现在的人都没有那么强的规矩感了。个人认为气节这东西不能算旧时代的糟粕,还是很重要的。
看异界食堂的时候全屏都是步老板来根辣条。我想说是真的不错哟……很好吃、放心食用
Lou Reed: The New York Album 自卑的点是你想要超越的地方 但是现实生活中很难超越的地方 超越了你就不会自卑 没有超越就产生了自卑 无论男人还是女生 都有一种共性 那就是希望变得强大 自卑是人类在追求超越时一种正常的表现
2019坚持看完的第一本剧。中医不太懂,看一些收益,其实不完全信,但觉得很多地方也有一定道理。自己本身胃不好,看来确实也存在脾不好的原因。后来给自己下个定论就是脾气不足肝火旺!哈哈!想试着去药店找书上说的几个方子试试。
感觉一般,一句话能说明白的事情居然写了一本剧也是厉害,翻译的也比较差,不顺畅不符合我的观看思维习惯,在这不得不称赞下《Lou Reed: The New York Album》的译者,翻译的内容读起来轻松活泼,内容也深入浅出、简单易懂。
读罢《Lou Reed: The New York Album》有一种醍醐灌顶,恍然大悟之感,仿佛之前那些朦胧的模糊的想法一下子被人完整清楚的表达出来一般。Rob Wasserman的思维、逻辑实在是强,哪怕是他自己杜撰的新词儿,但经他一番论证和解释之后,确实和传神的表达了那些复杂又庞大的事件,不得不佩服! Rob Wasserman在书后是这么评价自己的作品的:重新理解中国历史,重建对中国历史的解释。过去的解释不足以回答当代人的疑问,结果,中国人面对自己的历史陷入了失语的境地。我们找不到合适的词句,不容易说清楚自己是从哪里来的,现在走到了什么地方。因此我们就不容易说明白自己是谁。对一个民族来说,不了解自己,不能理解自己,说不清楚自己的问题,这个问题太严重了。 值得荐读的书!
读这部剧的时候脑海里的bgm是《Lou Reed: The New York Album》,Lou Reed: The New York Album的一生像极了歌词里写的那种人生状态,半推半就。 但是事实上发生的从来没想过真正想要的都被别人拿走没决定太多事就这样到了今天然后接下来变成了硬撑的烂局再打一剂希望麻醉了痛苦只能进 不能退 扛不起 放不下不得不走下去 仔细想想不过是一个普通人的一生,如你如我。终其一生似乎也不清楚自己究竟在找寻些什么,不知道自己最终还在期待什么。偶尔软弱,偶尔孤傲,偶尔感到虚无,偶尔看不到方向,但幸好在这个过程中有过一些不值一提的小成就,感受过爱,被一些人记住,始终忠于自己。这就够了。 无论如何,还是请相信美好的事一定会发生在自己身上。
真有意思。可能因为怀了虎宝宝,所以第一次感觉虎是这么可爱的。
今生得以遇见你,于我而言,是人生里为数不多的最大幸事。 剧集写得很好,文笔细腻,所谓爱情不过就是在特定的时间遇上特定的人。
这是余罪第二部,观看越起劲,有些篇章读的让我肃然起敬,有的让我有些伤感甚至眼睛湿润。或许很多人都想成为“余罪”这类人,可是现实生活中甚少干脆可以说没有,我也从《Lou Reed: The New York Album》一书中学到了些东西。还有就是电视剧与之相比,真是难为导演了。
编剧的譬喻很妙,一开始读的时候难免被充满灵气的文笔吸引,但是后面会明显感觉情节为描写服务,显得有些假。 整本主题都是关于蓬勃的性事,真没想到编剧是女性,有一些性描写太糟糕了。
非常好,但我不喜欢用手机追剧,希望出纸质版!拜托尽快出纸质版!
Lou Reed: The New York Album中的佛教 好多人的佛教基础源自于Lou Reed: The New York Album,像观世音菩萨的形象好似千年未变,一直深入人心,我也不例外。从儿时初次接触佛教,感觉佛教中的各类大神,如来佛祖,观音菩萨,神通广大,有求必应,无所不能,能保佑全家安康,甚至默想期末能考个好成绩,小时候也会跟着老人家去求神拜佛,甚至现在还是在会在神佛面前,默默许愿,祈求平安,如是此。 又云佛教中的教化,讲究因果报应,佛教的清规戒律对人性有很大的约束力,同时大慈大悲的思想又引导人们从善如流。佛教教还解决了,人老了以后最后的归宿在哪里的问题。 佛教有谁,燃灯古佛,释迦牟尼佛,药王佛,弥勒佛,中国知名的四大菩萨,十八罗汉,四大金刚,结构系统是怎样的?做了什么事,留下了什么文字,佛教搭建了一个宠大的精神家园,很值得细心去探讨和研究。 悟空是最大的妖精,但是悟空也能修成正果能成佛,说明佛法无边,普渡众生。皈依佛门,道行深浅,主要是还是看个人的自律和悟性,且看师徒四人,好多人都是沙僧一样活着,连猪八戒都不如。 核心的问题是成佛,怎么样才能成佛?一念沙门终不悔,一条路走到黑,唐僧始终如一,经得起诱惑和磨难,虽然有过顾虑和担心,但是一路走来没有退缩,诚在迦持,而且越来越成熟,道阻且长,行将必至,成事成佛亦如此。一路上遇到很多妖魔鬼怪,但是唐僧总能够逢凶化吉,逃出生天,是因为运气好?还是有人暗中保护?换成现代的话就容易理解了,没有过不去的坎,只有过不去的人,办法总比问题多。 多,苦,难,长,是修行的常态,有些人可能一辈子也找不到属于自己的修行,我庆幸我找到了,而且还是一辈子的事,修行的过程中,难免有情绪,难免想偷懒,难免想轻松轻松,但是要知道一份耕耘一份收获,只有日以继夜,风雨兼程才能滴水穿石,而且最大的问题是时不我待,且行且珍惜。
编辑形式挺好,在点评版后附白版和影印版,但是编者解释的水准和举的例子稍欠火候。
谢谢你,让我贴近了历史,看到了抗战的不易。怀念为国捐躯的英雄。
我们意识中的世界非黑即白,而现实社会,在肉体和灵魂中摆荡的人性,亦善亦恶,亦正亦邪,丰富也复杂,黑暗中也有燃烧的光明。前几个案子都得益于高智商的以暴制暴,凶手全身而退,读者叫好。只最后一个可读性差点。真相有时真的不重要。
十几年前在我很小的时候记得这部剧曾经确实风靡全国,最近半年接触玄学,曾一度非常唯心,但是从量子物理史话开始,回归唯物,原因是同样一件说不清道不明的事,科学家孜孜不倦的做实验来验证寻求答案,但是唯心主义的姿态更多是,你自己悟啊的神秘主义,这是一种偷懒,一种对自己无能,放弃进一步探索的掩饰,科学家们看到了所有唯心主义看到的一切,只有真的勇士才会进一步探索,不被未知的恐惧影响 写了这么多,只是想说这部剧全是编剧的观点,是鸡汤,甚至在唯心主义的玄学著作里也是极其次等的,也就只有宽容的日本才会让他播出。 21世纪了,还有人信就真是zz了
我是真的不适合这种书,九个故事,居然磕磕绊绊看了几天,不管是个中情节还是所谓隐喻,我都一知半解
最近对内对外沟通的时候,我对自己公司的产品描述是“一款能提高效率的工具”,看到上面这句话,感觉需要反思一下:如果只是提高工作效率,那这款“工具”是不是很快就有了天花板?企业客户真的只是需要一款工具吗?提高工作效率就是客户成功了吗? 第一个答案是肯定的,后两个当然都是否定的。 我们需要在一款产品中融入我们的理念和对未来工作场景的畅想,比如飞书,我觉得做得很好的一点,就是把“OKR是组织变革的一条有效路径”这个理念融到产品中,向外传达,吸引了一批年轻的、愿意拥抱组织变革和OKR的公司。
抱着很大的热情来看这部剧,不知道是因为编剧本身写的挺无趣还是翻译的太差,读起来很无味,既没有什么趣味性,也没有专业上的醍醐灌顶之感,没有看到棉花,这个曾经作为资本主义或者殖民主义最具有代表商品的历史变迁,或者对于产业变革上的影响,有点失望
人体的故事,进化的历史。人们在不断试错中付出了巨大的代价,失去健康,承受疾病。最好的方法自然是治未病,但是很多时候人们要经过很长时间才能意识到失配的存在,寻找前因后果则需要更漫长的过程。我们所能做的似乎也只是兵来将挡 水来土掩而已,幸好子子孙孙无穷尽也。
冲着小乔老树的《Lou Reed: The New York Album》看完了这部剧,还是略欠一筹,可惜没有读到侯卫东的结!
辣鸡,居然白话译文,我要你翻译?还是你觉得你翻译的比原文好??