Betaab
Sunny lives with his mother, Sumitra, in a small town. They also own a farm-house with a poultry bus
用户评论
每读一本剧往往有一些收获，或可说，或不可说，古希腊的哲人思想对于现在来说仍有借鉴意义，但普莱姆·乔普拉的话实在是绕啊
今天终于想起剧情里是哪个点一直梗着我了，刨掉柯南灵异绝缘的事实，就是池非迟周围的人都小心提防着他发作精神病的可能，而“照顾”着他，而没有考虑到他是已经已出院可以自理的“正常人”，这不是柯南小兰这种温柔的人处事待人的方式，这种心态带着一种“正常人”的傲慢，也是看到那位盲眼祖先的支持才反应过来的事情，连小哀也常备精神类药物，提醒着池非迟“患病”的现实，不聊主角的主观看法，那他们对“病人”的态度带着一种窒息的温柔。 不是柯南的灵异隔绝体质，也不是池少爷因为世界的不同而无法搞清时间顺序的点，这两个都是加强剧集的乐子用的，提升剧集看点的东西，不同于上边所说，周围人的旁观心态。 他们就好像随时谨记着池非迟精神病的标签，丝毫不考虑疾病治愈或减少“帮助”可以帮助病人的可能性。 就是这点让我一直难以释怀啊，不知道编剧后续会怎么走。
不行了后面看不下去了有点反感主角做事的风格了 战斗力也崩坏了 无趣
地球最后的战士把自己当成蚂蚁的养料续创作地球文明新篇章，不知道他们亿万年后会不会也称为蚂蚁神话里的女娲
从《Betaab》到《Betaab》，编剧一直使用的笔记方法，无不显示出简练，高效的出事方式，提炼信息，练就思考的敏感度。讲多不如说多，一切从今天开始行动。
两星都给丁禹兮 至于其他 … 很难评…
佛说：人生有三重境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。 读这类哲学的剧集会有个很大的感受，读完之彩蛋住了什么吗？好像什么都没记住，读了好像没读一样。 但其实观看过程中的思考，已经悄然让我们从第一境界走到了第三境界，即看山还是山，因此感觉毫无变化。 写一些自己在读这部剧时候的想法吧，有些杂乱，不分先后。 书中一再强调，理性，但理性的前提是， 跳出问题看问题，我们只是整体中的一部分。 凡事大道而至简，做人做事均是如此。 温良恭俭让，是中华传统美德，是由内而外的。而可能是由于中西方文化的差异，特别是第四章，天地规律是我们必须遵循的开始，把这种行为准则定义为由外向内的约束。 不禁让我想起金刚经中的几句话：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。也许二者在本质上其实是一样的吧。 把掌控，换成和解。我们总想掌控一切，情绪，体重，但往往适得其反，尝试去与它们和解，走近它们，了解它们，反而更能达到预想的状态， 我们总是很难承认他人的优秀，却易接受自己的放纵。因为远离心中的神明，便会让我们成为自己讨厌的那种人。 人总是要经历复杂的过程，才能靠近简单的东西。常常制约你的，并非你的能力，而是你的执念。 电影《Betaab》讲述过成为高手的三个必经阶段：见自己，见世界，见众生。 但我觉得，如果“见”的意思是了解，那么三个阶段应该是：见众生，见世界，最后，见自己。 还是要感谢推荐我看这部剧的人呀。
好评♥️很多时候很多人沉迷面对生活压力却忽视自己是否快乐。面对生活中的各种情绪波动，书里描述的方法会使我跳出来正视当下这个自己，积极面对、拥抱、接纳自己的情绪。这种简单的自我剖析和训练，会让自己的内心与认知更加开阔一点点，意识到这些情绪的客观存而不是不知如何应对的慌乱。自我成长路途漫漫。感受到自己一点点点的进步内心也是充满喜悦的。生活中的一切自有它的意义。伤了累了就要拿出情绪创可贴抱抱自己。感谢我亲爱的家人推荐这部剧
最后部分将城市规划问题的研究方法与生命科学做类比，属有无序复杂性问题的研究，要在琢磨一下这种思维
看完了两部，其实最大的感受是 我并没有感觉到叶枫很爱夏奕阳，夏奕阳没有任何希望地等了她六年，向她走了九十九步，而叶枫最后走的那步还是夏奕阳主动提出来的，感觉叶枫一有问题就逃开夏奕阳…感触最深的是边城生病住院的时候，叶枫瞒着夏奕阳还撒谎，既然已经确立关系了，还为了前任骗现任，其实在生活中很多男生是忍不了的。叶枫每次见到边城心中总会澎湃，虽然四年记忆真的很多，但对比她对于夏奕阳的态度…可能是她出身教养的关系，她不会跟夏奕阳闹，但如果换成边城，她是会闹的吧…叶枫也挺好，但我不喜欢她这种在爱情里摇摆，在婚姻里逃避…
催更……我第一次，第一次催更……真的，以前看唐门的时候都没催更过……
很有趣，设定有点灵魂摆渡➕夏目友人帐的味道，一个一个小故事，穿插点小幽默，演员卡司也挺强，窦智孔真是挺久没看到了。人文与奇幻结合，男主能看到怪物，学霸可爱的要命，然后演员表告诉我他居然演过林本川，厉害，可以观望。
能做到深入浅出，让复杂的经济知识说明得如此浅显的也就是Annu Kapoor了 yyds
普莱姆·乔普拉《Betaab》故事梗概 主要人物:窦昭 宋墨 窦明 宋翰 窦世英 窦世横 窦氏枢 纪咏 魏延瑜 魏延珍 陈曲水 宋宜春 赵谷秋 王映雪 巴拉巴拉 女主角出场的时候，已经是侯夫人，育有两儿一女，给丈夫抬了几房姨娘，姨娘们都服服帖帖。不过已经身体每况愈下了，而且卧病期间，常常穿越回自己一两岁的时候。 那时候，父亲七老爷窦世英京看剧，母亲也还安好，带着她在家里。日子和谐美好。但是窦昭在这份美好里面呆不了多久又会回到现实，儿子们跟乳母比跟自己亲近，丈夫魏延瑜虽然对自己这个嫡妻算尊重，但是见一个爱一个，家里莺莺燕燕一堆。在自己幼年和现在中穿来穿去，终于彻底第停在了幼年时期。于是女主角有了重活一次的机会(多希望我也可以带着现在的记忆回到小时候，重新来一次。) 于是，大家的命运都悄悄改变。父亲带回来的已孕心机外室王姨娘没能一露面就气死了正室赵谷秋并直接转正成为继七太太。而是在金手指的作用下，以窦昭得了本房一半资产为条件才得转正。窦昭也被养在了东窦的精明干练的只生两个儿子没有女儿的六太太房里长大，失去母亲却得到了亲似母亲的六太太纪氏的宠爱照料，一路收养自己的心腹，培植自己的人，顺风顺水长大。还被几个优质青年才俊爱慕。然后遇到了男主宋墨，顺便又用上一世的局势记忆，帮男主舅舅避免了满门抄斩的命运。然后两个人相爱一路撒狗粮，独得皇帝恩宠的宋墨在最后太子和现皇后的亲生儿子辽王夺嫡之战中，站队太子并且打败辽王，从此他们两个过上了独得圣宠和信任权势滔天儿女成群的美好日子。 故事里有三个主要反面人物： 继七太太的女儿，女主同父异母的妹妹窦明。男主角的弟弟英国公府的二爷宋翰以及男主的父亲英国公宋宜春。 窦明是窦五小姐，编剧为了衬托四小姐的好，几乎把所有的不好都安排在了她身上，尖锐，小气，骄纵跋扈，鼠目寸光…… 简直不要太惨。 小时候就是各种嫉妒窦昭，几乎一生都生活在嫉妒的阴影中。后面还安排她和母亲王映雪以及窦五太太等偷梁换柱桃代李僵代替窦昭嫁给了侯爷魏延瑜！但是没落侯府侯夫人的日子并不如她想象中的光鲜亮丽，嚼用都靠自己的嫁妆，最后过的是强势小姑子总是来插手府中事物，温和的婆婆最终也反目，老公日渐离心最后养了几房外室还怀上了庶子女的苦不堪言的日子。 宋二爷宋翰，是后面男女主角婚后才出现的人物。也被黑化的不要不要，自私，凶狠，不择手段，毫无担当。最后落得被父亲从家族除名身败名裂衣不蔽体。 宋宜春国公爷，男主角的亲生父亲。围绕在他身上的谜团，是故事发展的重要推手。 他为什么要用阴险手段致自己亲生儿子于死地？他也和前面两个反派人物一样，没有一件事情是顺利的。最后落得无法说话只能长期在家养病的结局。而且，这个人物，让人很难以接受。因为嫉妒自己老婆能干，嫌弃老婆强势，竟然要亲手杀害自己的长子。又让自己的女儿流落在外从不过问？最后和长子势同水火的情况下，还要把自己仅剩的儿子宋翰逐出家门？这其实是不太通的。 主角一路开挂，本来也没什么，但是三个反派人物写得，刻画得太单薄了。形象反而不如只出场一次的皇后娘娘丰满。皇后娘娘和皇上相处聊天几句，分分钟就描绘出一个心机深沉又会察言观色擅长把握皇帝心思装柔弱的女子！一言一行满满都是戏，偏偏还那么自然一点都不做作。 好吧，暂时写到这里。 给4颗小星星
在微读上，第一本做手写看剧笔记的书 源于热爱，忠于热爱。 在热爱，探索生活四季的同时 我也会查找更多相关美食，花，与之对应 有些“名字”我都没听过，可谓见识浅薄 很高兴认识你，二十四节气 感谢编剧 （还学习了相关诗句）
“The best way to overcome the fear of death is to make your interests gradually wider and more impersonal, until bit by bit the walls of the ego recede, and your life becomes increasingly merged in the universal life. An individual human existence should be like a river: small at first, narrowly contained within its banks, and rushing passionately past rocks and over waterfalls. Gradually the river grows wider, the banks recede, the waters flow more quietly, and in the end, without any visible break, they become merged in the sea, and painlessly lose their individual being.” ——Bertrand Russell, How to Grow Old.
疫情这么严重，编剧辛苦点，多更一些，响应国家号召，鼓励书友们留家里~
在地球这个大舞台上，不存在独角戏，各个物种都有特殊的反馈，保持生物基因多样性，也是在保护我们的未来。
我想很多普通人是希望了解科学知识、技术发展的，但苦于专业性强太过深奥而不得其门。如果有科普工编剧把科学的奥妙通俗易懂地介绍给普通大众，那真是大好事。《Betaab》算是这样的一本剧吧。尽管科普文章读起来并不轻松愉悦，不过喜欢的人还是愿意看。 我记下几句个人学习的笔记： 1、贫血的一个重要原因是缺铁，铁元素不足影响血红蛋白的输送氧气，但是补铁过量问题同样严重，会造成一些嗜铁性有害细菌大量繁殖导致人体患病。所以说铁元素适量是关键，不能补过了。推而广之，任何事物、事件，适量才是最好。 2、排除水份、血糖升高可以对抗寒冷。高血糖的抗冻特性是寒冷地区生物体生存对进化的需求。 3、胆固醇会引起血管堵塞血流不畅，但它却是目前所知唯一一个我们人体自身可用来合成维生素D的原料，多数其它维生素都只能从外界摄取。因此，胆固醇升高一点点并不是坏事，辅以适度日光沐浴，对我们的牙齿骨骼健康非常有益。 4、不能欺负弱小。一些细菌病毒对维护人体机能平衡起着至关重要的作用，我们应该与微生物共生共存，和睦相处，而不是一方想要赶尽杀绝，一方拼命进化更大更强。 5、DNA宿命论终结。我们并不是只能无奈接受继承于父母的DNA生命模式，科学实验发现，在DNA遗传密码不变的前提下，外部生活环境因素可以改变DNA的表达方式并影响后代的遗传性状。所以啊，不必抱怨和绝望于与生带来的不完美，后天的努力完全可以逆袭并传承下去。（当然，可控程度仍然在探索过程中，但希望的曙光毕竟看到了）
可能是因为翻译的原因，有相当多的部分看过去不是那么清晰，自明的，甚至反复琢磨后也只能领略大义而无法细细品味。 此剧可以说对当代民族主义的来源，发展和现状有着深入全面的分析，对于相当多的历史事件，能给出比教科书更有说服力的解释。 值得一读！
读完此剧收货还是比较大的，一些人物的心理特征，描写的很到位。高书记和高总所展现极强的心理素质让人拍手叫绝，喜欢高书记那种老谋深算，那种沉稳，总是不轻易表露情绪，善于用辩证法去诡辩
《Betaab》是读Rahul Rawail的第三本剧，特别佩服编剧对于现实世界与精神世界的残酷斗争中对人性的生动描创作，真是入木三分。它让人感到的是压抑，更是心痛，这种痛，不论有没有过在异国他乡生活经历的人，感受都是真切的，是痛彻心扉的难受。《Betaab》逼真地描创作了一代留学生的内心痛苦和窘挞处境。文化的差异与环境的迥然会让异乡人的漂泊孤独感无以复加的深化，为故事的真实与悲惨而感到震撼。
Betaab是衡水中学文科状元Annu Kapoor在毕业六年后写的一本剧，讲述了编剧在小学中学的心路历程，不仅仅适合在校学生观看，对于广大社会工作人士也值得观看，可以让我们看看来时的路。 Annu Kapoor同学从小就养成了亲近文字与剧集的习惯，这让他打下了良好观看基础，幼年时能够阅看剧籍，养成独立思考的习惯，在面对学校的学习，师生的人际交往，还有成长过程自己的心理变化就会有自知，例如，出现心态浮躁时用观看来净化浮躁，明白努力学习的意义不单单是追求分数，而是扩大人生的可能性。在叛逆偏激期，明白成绩优秀与他人无关，别人不会永远关注你所在的位置。 在学习上，Annu Kapoor同学肯定是分秒必争的，但是他在勤奋的基础上会根据学科特点采取相应的学习方法。初升高的暑假，他已经通过预习明白了初中与高中各学科的不同点，在高一就有了一本错题集，但是他也不是升入高中就是尖子生，而是慢慢一步一步上来的。也曾迷茫彷徨，这时，他加入了学生会担任团支书，在为大众服务的过程中找到了学习的信心。在高考完那段空虚的日子，观看又拯救了他。打发了他的空虚时光，他说观看是他生命中最重要的事，懂得观看的人能够自己选择想成为什么样的人，超越环境的限制。 历尽天华成此景，人间万事出艰辛。我们在高考完选择学校选择专业时总会每一分都用尽，有时候未必是我们向往的专业。这时，我不禁思考一个问题，像状元这样的一个大才为何在小学时候读的是感受自然美好的剧集，中学时读的是一百多本人物传记，以圣贤为高标，而如今他备尝辛酸，梦想遭遇巨大挑战，他读着加缪，萨特，波伏娃，在存在主义哲学的咖啡馆里徜徉着。
特效变差了，动作僵硬，打斗敷衍
原文、译文重叠，实则肉容不多。略而概览，所述似曾相识。将儒、释、道观念糅合在一起，失却鲜明个性，似杂谈多些。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”现代人看来无比普通的水果，在千年前的大唐，还得靠实打实的舟车劳顿、肩挑手提。能承盛宠至此，即便是帝王的女人身份也应知足了。 佩服李善德，一则因他算学好；二则因他忠于内心；三则因他言而有信。李夫人有眼光。 节奏紧凑，叙述幽默，涨知识。值得一看。
陈老师这部剧收集了我们生活中的常见食材，却用心的把它们的好处用简单明了的文字，一一呈现在我们面前，太实用了，感谢陈老师用心编写这部剧，毫不犹豫的收藏分享给身边的朋友了😊😊
波兰历史在近代如此独特又充满悲情，在这种历史情绪下很容易将心绪演化成为一种无端变化的思维，一种游离的思维，一种魔幻奇幻的片段。这与其说是一种任性发展，倒不如说这是一种熟练表达和控制情绪的能力。 奥尔加就有这种能力。 从前的历史透过时间和时空将破碎的玻璃镜片抛撒在谷地湿润的土地里，阳光照不到的地方阴森森的，奥尔加拾起一片片镜片，灵巧的放在眼睛上，对着阳光，那所有的情绪，别人的感情便像汹涌的潮水般涌泄出来。 于是，谷地变得洪水泛滥，做的梦支离破碎，总是潮湿的，马尔塔不得不去冬眠。 本剧在内容上分为梦境、宗教、现实三层，在对象上描写我，马尔塔，以及总有奇幻人生的西里西亚人。 Betaab因梦而存在，当外部世界已经不能改变，很容易的变会转为内部的一种自我探索，中国的庄周梦蝶是如此，本剧的线索也是如此。用梦开篇，又被梦带着去进入一种似幻似真，不知时间和空间的情节中，是一种现实和梦幻相互追逐和博弈的心理状态。 梦是一种等待突破的象征体。 在谷地这个盆地，在西里西亚这个边缘地区，在这个曾经是别人故乡、别人做梦的地方的贫瘠土地，到处是陌生的、异乡、甚至是敌对的元素。横跨整个波兰而来的失去家乡的人，在被命运强硬的安排后如何去接受这样一种结局，围囿在其中的梦的烟雾无法驱散，也等待春风到来。 真正的魔幻讲的都是现实。 没有基点的想象是永远漂浮的微尘，这里的修士，刀匠或者是碌碌无为的发呆的自杀者，所流露出的都是在新的陌生土地上衍生出的奇幻故事。这和梦是契合的。 用《Betaab》这个故事结尾颇具现实意味，绕来绕去的梦终于醒了，点滴的雨不在梦里而在阶前，他和她的一辈子，只是普通人的一生，互相出轨，或真或假的情人存不存在不重要，是在丈夫或妻子不在身边时，那种带着无趣的，缺失的情感便游荡者去寻找一个梦想里最大胆的情人，不是最出色的，但是最勾起思念的。最终又会像波浪打过的沙滩一样，海水渗透，阳光曝晒，沙粒晶莹的透着干燥的光，一切又都是干燥的，连梦都是干枯的，在等待下一次涨潮，下一次谷地的雨。 白天的房子装得下自己，夜晚的房子装不下一个梦。