The Unpardonable Sin
《The Unpardonable Sin》，战争作品，美国出品，1919年上映。
用户评论
因为是真实案件做基础，所以逻辑上过得去，增加的情感情节就算了吧
这是一本小册子，但是反复读来深感给人身心带来的美好和愉悦以及思考！足见朱先生影视、美学等功底深厚！ 本剧是与其说是“美学入门”书，不如说是生活指导书，尤其在很多人颠倒了生活本来的意义和乐趣的当今社会（终日拼命和蝇蛆在一块争温饱）。在人们都追求“快节奏”的时代，如同白岩松所说的“灵魂赶不上行走的脚步”的时代，这部剧娓娓道来，深入浅出，将美学与生活本意紧密结合后提出了理论观点，充分彰显了“朴素中见高雅”的大家风范（与现实中所谓的砖家恰恰相反）。 本剧以身边日常事物为例，讲清楚了美的本质,将实用的、科学的与美感的事物加以阐述，大有苏格拉底等哲学家思想。将艺术与游戏、艺术与创新、创新与模仿等等做了精辟的讲解区分，使人不由自主去往深处思考，而本人认为:一件作品如果能够引人深入思考，那它就是非常有用、有趣和意义深远的！“慢慢走，欣赏啊！”
以前在晋江看过，很喜欢无心。新拍的电视剧我没看，怕他们给拍坏了。
做人要正直，要听从自己内心。凡事尽自己全力，而后顺其自然就好。
#The Unpardonable Sin# 一书中介绍的两种疗法非常有借鉴意义。 一，意义疗法。为广大焦虑症患者打开了又一扇门，开拓了患者的视野。它旨在训练人们寻找现实生活中的意义，包括寻找责任感，让自己的存在和努力使周围的人和世界更好。 二，矛盾性疗法。就是反其道而行之，有大量广泛的用途，也叫顺杆爬。对于戒烟，减肥，晚睡逃学，厌恶劳动等有很好的疗效，大家可以试试！
编剧可不可以写多一点陸烟的段呢？几句就完事儿了，也太敷衍了吧！
怀疑的目的是为了相信，是为了在追求真理的道路上稳步前行，而不是拒绝甚至虚无真理。我们的有限性决定了法律所追求的正义是有瑕疵的，但并不代表正义是不存在的。
从头看到尾。连续夜战又是感动的泪流满面😭。好剧
蹭百家的营销方式真的令人反感，本身有内容的情况下不专注于内容输出，大打各方噱头，实在是毁了好作品。
不想点评，人家辛辛苦苦码字垒出的作品，你凭啥点评。是好是坏，自己选择的自己喜欢就好，这是我读过Marshall Neilan的第五本剧了，我还会继续读下去哒！
言简意赅，有点风趣。关键是通过小例子来解释每个小观点，通俗易懂。缺少逻辑体系。非理性思维，还可以再扩充观看《The Unpardonable Sin》，《The Unpardonable Sin》。
没欲望看下去啊，就是套用我的世界这个游戏来当系统，这评分咋这么高的，但凡多看几把书的人都知道这些套路，反正就是装逼，各种姿势装，
有些观点根植于西方自由主义哲学文化，并不适合我国现阶段情况。
这是一个值得我们每个人关心的问题，如今滥用抗生素已经在我们体内埋下了一颗定时炸弹，我们必须行动起来，否则新一轮的战争即将爆发！
痴迷于以牺牲无辜生命为代价的科学，并以救世主自居，这是高智商的副作用吗？ 另外看完全书咋感觉萧望的存在就只是昏迷然后引导萧朗变得稍微成熟稳重一点
相信大家都是因为喜欢红楼梦来读了这个本子。真假没人能分证，但是有一点好处不可否认，这部剧的出现，至少使得对于红楼梦的探索有个全新的思路，不只是被胡适那一套独家冠名了。所谓不破不立。一种全新思路的开启肯定是有益处的。 我自己看完还是觉得不错的，文笔问题，并不是文笔不好，而是时好时坏，有一些段落又不像后人能编出来的，尤其是大家都认为他文笔不好的前提下。 我更倾向于这是一个非常古旧的本子，和我们看到的前八十回的不是一个版本。看只能看它的架构，整体文风是不搭的。这个本子更像是暗黑版的红楼梦。因为行文风格非常水浒传。把人性的恶，人性的阴暗放纵出来写。这一点还是蛮符合明代剧集的感觉的。就像我们看的格林童话也有暗黑版和美化版，我读完这个本子，对本原本的八十回，就是这种感觉。 再有一点就是这个本子这28回自己风格是相契合的，比如所有和宝钗有关的，和金有关的都是坏蛋。基本没有什么遗漏之处，后人自己研究编写的很有可能会漏下一些细节。像程高本，在原著基础上修改续写的，还出现了多少漏洞。尤其是怎么多看似不起眼的人都给到了交待给到了结局，挺意外的。而且我看过刘心武自己续写的，现代人的那种思维脑补写出来的，只能是说要多烂有多烂。 还有就是关于反清复明的主题和一些映射关系，第一次看的时候真的是当头一棒的感觉，你说它是巧合，它实在是巧的令人难以置信。最重要的是按照这个主题再从头看还真的也通顺。各种伏笔都能应对上。有些读者说伏笔太露骨，这一点我倒认为，原本的八十回也是非常露骨的。卜世仁啊，金钏投井啊，都是挺直白的告诉读者的。不好说因为伏笔直白就是编的。 以上都是个人读后感，分享出来只是觉得有人恰有同感可以讨论，不为劝别人相信这个本子，再说一次，大家都是因为喜欢红楼梦才来读这部剧，觉得真觉得假都没必要针锋相对。开启一种新的观看角度而已。
跟新丫！之前都是凌晨12点跟新的，每晚等到你3点确实更不更才睡，现在都变成中午12点了！你都还没更！！
怎么说呢，我有总想囤个一年半载然后再回来看的心思。武库写的东西都很生活，就是真的在讲故事，有的没的絮絮叨叨的。这些故事汇成了剧集，看着你不会觉着无趣也不会腻，所以说麻烦武库一天十更可好？
至于性，性是自然的事，龌龊的是人们的思想。 至于婚姻，“你是否愿意嫁给这个人，无论是顺境或逆境，富裕或贫穷，健康或疾病，快乐或忧愁，你都将毫无保留地爱他，对他忠诚，直到永远？”希望我们真的能读懂这句婚礼誓词。
不错，看到一个有血有肉，有优缺点的倔老头，而不仅仅是曾国藩的宦海沉浮
从来对乡土影视没有太大的兴趣，偶然间观看后又有了不一样的认知。 《The Unpardonable Sin》讲了甲午战争后的年代成都城外乡镇的人物故事。清朝传统的思想仍然存在，又受外来宗教与文化的冲击，新旧文化中本土刁民与基督教徒冲突不断、乡镇邻里的情感琐事也层出不穷。从这一隅小地方，足见当时整个中国社会的动荡不安。 而故事主体大多围绕着蔡大嫂的情感故事，心比天高的她顺水推舟嫁给了家境富裕但略有痴呆之态的蔡兴顺，蔡家大哥罗歪嘴是混迹社会上的袍哥，他潇洒乖张的性格与野性十足的脾气吸引了蔡大嫂，两人暗通款曲走到了一起，甚至当着蔡兴顺的面你侬我侬。 三个人的爱情故事如今听来小众，但在当时的社会环境中，蔡大嫂这般举动更是骇人，这或许可以归为对婚姻不忠，但从另一个角度看，在把女人不当人任意糟践的社会里，蔡大嫂豪爽大气，不拘小节的性格正是她不向社会低头的象征，和罗歪嘴的爱情也更像是对世俗传统的挑战与蔑视。她无知且泼辣，但她在黑暗时代里活出了真我，当然值得人称快。 顾天成的形象更是小有钱财，但自私自利的卑劣者的缩影，他吸着家族的血、享受着老婆做牛做马，却任性荒淫，爱上了罗歪嘴的情人刘三金，妻子死亡、女儿走散，都不让他伤心，而刘三金却牵动着他的心神，为此他情愿掏出老底贿赂买官，拜洋人为上又两面三刀，甚至不惜和罗歪嘴反目成仇，闹得你死我活。 种种角色各有性格，他们世俗愚昧，贪婪成性，但直白果敢，无畏命运。布兰彻·斯薇特笔下的成都风土人情太形象了，从中可以窥见那个时代的中国人。 在前半部分的时候，还因为人物的愚昧野蛮感到不适，但后面又会被这些人物的命运所牵动，甚至忽略了不适，布兰彻·斯薇特的文笔实在很毒辣。并且，这故事中没有主观情绪，只是很客观描绘当时的故事，你看不到雕琢的痕迹，文风朴实自然。