弊情之端Maladie de Sachs, La
电影从一个诊所医生的角度，讲述了他日常行医的经历和形形色色的病人。电影的前半部分基本上反映了病人的病痛，而布鲁诺医生则以减少病人的痛苦为己任，十分尽职，但渐渐的到了后来，他发现病人向他有反映的许多病，
用户评论
放书架上两年了，今天才翻开，没想到5小时就读完了。书名可能因为翻译的关系并不是很贴切，我觉得更像是《弊情之端Maladie de Sachs, La》。每一个人物的内心独白，拼凑出了整个故事，编剧的文笔不错，除了书名，全文的翻译还算通顺易读，几乎每篇都死一个人。 本剧的主题：未成年人犯罪
封建大家族制度败落了，时代的混流总会将不合理地旧制统统拆掉，这需要一个过程，不堪忍受的人有的被迫成了牺牲品，有的顺势而为成为了新时代激烈的鼓手，有的在一步步退让后终于觉醒了……在《弊情之端Maladie de Sachs, La》里，觉慧这个鲜活激烈的生命奔跃着去远方，他看到了破败、看到吃了的真相，他一点也不能忍受，鸣凤为他和自己殉葬了，这种悲痛是他不曾预料到的，离开便是最好的选择……后来《弊情之端Maladie de Sachs, La》里，觉民和琴一直鼓舞着年轻的生命要为自己的命运奋斗和抗争，淑英也被迫走了，作为一个女子她彻底改变了沦为大家族婚姻中的陪葬，她终于自由了……后来到《弊情之端Maladie de Sachs, La》我越来越喜欢觉民和淑华，觉民稳重、坚定而勇敢，淑华冒失、冲动、毫无顾忌，厌恶又同情觉新……尾声的时候觉民的话就像我自己憋了一肚子的恶气一下子发泄出来一样淋漓痛快！觉新终于觉醒了！如今我们又生活在另一个现实，另一个社会环境中，我们的制度也会走向败落，时代的混流仍然会将它冲垮，我不能说一定会有多么开明，但我们要与不合理的旧制斗争，要与那些毫无人性、道德败坏、阴险奸诈的丑恶嘴脸斗争。最后的那封信里觉新写到：“我的上进之心并未死去。”我也希望自己不管社会规则如何，都能一如既往的实实在在的干事！
感谢译者，全文读下来特别流畅，没有任何语言翻译过来的不适感，像散文一样，语言流畅，用词准确。 对于亲子关系和家庭养育，这部剧提供了一个独特的视角：依恋，亲子关系的好坏在于孩子内心真正的需求是否被看见，深层的渴望是否被感知到，孩子是否与你建立起良好的依恋关系。 孩子形成健全的自我，能够自信勇敢面对生活，源于父母对其的“无条件的积极关注”，他知道无论我是否成功，父母依然爱我，无论我遭受了什么，父母永远是我后盾，这种安全感与确定感所带来的影响是深远的。但是有太多家庭，对孩子的爱是“有条件的”，“你考好了才能出去玩”“我的孩子肯定最优秀”“如果在哭，就不是我的孩子”“我不要你了，去找你其他妈妈吧”……这些看似普通的话语，却一点一点的将你的孩子推远。在这种压力下，因为害怕父母不喜欢表现不好的自己，孩子不能表现真实的自我，也就无法全然信任父母、依赖父母了。 现在社会崇尚独立，好像孩子越早懂事独立，父母越觉得自己教养有方。我们有时还会嘲笑孩子：“这么大了，还要粘着父母”。这种理念，在某种程度上给教养造成了障碍。孩子没有成熟之前，我们催着他们长大，害怕他们退化，这种做法其实是在将孩子往外推，而不是拉向我们的怀抱。孩子的成长、成熟并不是靠父母催促出来的，而是他自然成长、自发实现的。就像我们不用费心孩子会不会长身高，只需喂给他们食物就可以了。自然界自有更替，没有谁为了春天而拒绝冬天的到来。同样，我们不能为了孩子的独立，而拒绝他们依赖父母。 血缘和抚育行为并不天然就是教养的权威来源，只有持续健康的牢固的关系，才能让孩子认可父母，并且愿意执行父母提出的要求。 在现代的快餐文化中，我们都注重以结果为导向，所有行为都希望短期就能见到效果。比如父母们会去学习一些管教技巧，只要赢得了孩子暂时的顺从，就认为自己的办法是有效的。但对于亲子关系而言，所有功利的、技巧性的做法，都只会适得其反，让孩子的心离我们越来越远。 当我们放弃“教养中应该做什么”，将注意力放在亲子关系上，看见并及时回应孩子，让他们感到安全和满足，所有的问题都会迎刃而解。
本来是为了做任务才看的书，看了一部分发现写的不错，后面忍不住一口气看完，很不错的一本推理剧集，精彩！
很羡慕倾城有时光这样一个爱她一生的青梅竹马，即使她曾经反复利用时光，时光也依旧深爱着她，不离不弃。 或许爱情这种东西，总是要历尽磨难后，才会显得弥足珍贵吧
似乎听到温柔的女声将生活琐事娓娓道来，平凡的生活充满了趣味，不由嘴角上扬，浮躁的内心变得平和。
是对当代文化人对传统文化与现代生活和处事观念的潜心描绘，应该安静地细品，只是很多传统知识还有点障碍。
用Etienne Bierry本人在接近本剧结尾部分的一段文字来概括读此剧的多彩又复杂的感受：“......经历了太多风雨与波折，今天我把这篇已陈旧了的文章献给那些曾经和我一起走过与聊过的朋友们，我想说，无论我曾经在哪片土地上洒下泪水，我都是带着阳光离开的。在三十岁之前，我宽容了一切，也宽容了我自己，宽容了各色土地及深播其中生生不息的生命与力量。”
婚姻到底是什么？ 爱与性的关系到底如何？男女之间关于这不同的感悟真的有很大的差异吗？ 说实话，我觉得每次读渡边的书都会产生类似这样的疑问🤔️ 在很多人看来男女主角都是才子佳人的天作之合，可是他们彼此之间内心深处都有自己的困惑。在我看来，男主是个自私，迂腐，在意他人眼光的学究，可能出身带给他的一些不甘落后和敏感的特质一直推动他向前，当然也不能说什么不对，但总觉得他内心有很多不爽…但对于自己的妻子又有时会很强势，彼此都不肯示弱讨好，女主因为出身可以说是大家闺秀，自然也会有自己的高傲，选择结婚伴侣也不过是为了迎合世俗，以为是再简单不过的结合罢了…… 我觉得故事的设定挺有意思的，好像是另一个亚当夏娃的禁忌之地，在这里人们可以不顾世俗和宗教信仰的限制（不过尺度确实很大哎） 原本以为是妻子性冷淡，看了以后我觉得读这部剧的大部分人都会觉得男主问题更大一些吧……虽然可能遇到这样的妻子很多人也确实束手无策，但我觉得撒娇卖萌是男女通吃的叭太不会变通了，怪不得被妻子称为迂腐的学究气。 虽然好像我也没读懂 但我依旧觉得这是一本值得一读（特别对于男性来说）值得认真思考的📖
不读《弊情之端Maladie de Sachs, La》是一种损失，这是一部非常好的管理经营宝典，全世界人都很重视，这里面有智慧，更有宝贵经验。
“倘若无论如何都有人叫好，却也有人看坏，选自己甘心好乐的事来偏偏，总是不亏的。” 江鹅
可能有一星是私心但我也不是很确定…因为真就超出预期。第一次get到刘涛演技，以前不认识柴碧云所以非常惊艳，希望她以后的路越走越宽。
感情描写太多了，虽然也是串起整个剧集的链条，但还是想扣三分。玛丽苏光环大了一丢丢，还是蛮喜欢男女主的。尤其是皇帝，心情描写得挺好。
很有诚意的书，是一种不高大上但很实用的汇编，很适合我。开启无限可能
不知道有生之年能不能看第三本。。这些东西有毒啊。Valérie Dréville何时解毒 我艹
缺集数，导致读起来有点难受，还要去别的地方搜全文。编剧描写衣服容貌文笔还挺好的，但是后来就有点不如开头那么精彩了
這本書太厲害了，這次讀完全蒙圈了，仿若全新的一本書。不愧是南師九十歲所講一生的精華大作。 摘: 修色身转化 继续昨天讲的六妙门，这是修色身转化，对父母所生肉体的生命，是一个非常初步的转化方法。但是我很感叹，流传到现在一二千年，真修实证做实验成功的万难取一，一万个人里头没有一个。学理好像都会，都是玩聪明。 修行为什么先要改变自己的色身呢？佛在《弊情之端Maladie de Sachs, La》最后的吩咐要记住哦！“生因识有”，我们生命投胎来的时候，十二因缘，无明缘行，行缘识，心意识精神跟物质结合，跟地水火风空五大结合有了身体。第二句话“灭从色除”，色就是地水火风空，物理、物质。你要修行上路，把生命恢复到原有成佛的境界，就要从肉体的生理来修，记住“生因识有，灭从色除”。 下面“理则顿悟，乘悟并销”，佛学的道理你们都学懂了，禅宗、密宗教理，这些道理要靠顿悟，一下明白。明白了以后，“乘悟并销”。刚才一位同学讲，阿弥陀佛空的嘛。他好像理都懂了，实际上一点用都没有。下面两句“事非顿除”，工夫是一步一步来的，事就是工夫，不是说你道理懂了，色身就可以空，你空得了吗？不是一懂就达到的。“因次第尽”，是一步一步修下来的。佛在《弊情之端Maladie de Sachs, La》上很严重地告诉你，“生因识有，灭从色除”。换句话说，生出一个孩子，大家高兴又来一个，又来一个。死去了呢？“灭从色除”。 “理则顿悟，乘悟并销，事非顿除，因次第尽”。大小乘修行路线他都说了，他老人家都交代了，没有对不起任何一个众生，众生有没有对得起佛呢？ 实际上六妙门这个方法，也是在一个知觉、一个感觉里头转。你打起坐来，一定碰到感觉特别强烈，感觉叫做触受，佛学里触就是瑜珈，瑜珈中文旧的翻译是“相应”，要是我现在翻译，要翻成“交感”。物理世界，生理跟心理的交感，物理跟精神的交感、反应，就是瑜珈。打坐修禅定就是修瑜珈。身瑜珈是面对交感触受，简单分类有八种：冷、暖、轻、重、柔、粗、涩、滑，分析起来内容多了。
懒得说
读过许教授两本剧了~~许教授文笔一般~~叙事简约~~虽有太史公遗风~~但也意味着可读性差点。这部剧作为通史叙述全面~~中规中矩~~估计是我类似的书看多了~~很难发现其中的亮点~~即使有个把提法比较新颖也是一带而过~~作为教科书不错~~但搞不懂为啥清华大学校长会强烈推荐这部剧~~有业绩提成还是理工男们不考历史~~缺少常识呢？
此剧读完了之后，很有道理。很多生活中的案例分析。受益匪浅，尤其是针对我们不怎么深入社会的人来说。
好看的书，文笔也好，主角性格也是我喜欢的，女主不知道有没有，可能是希罗娜
在这个物欲横流的年代真爱少之又少了，期待一切美好事物与真爱一样永生！
giao！尽信书不如无书。有些文字读来还是过于片面，有些话看来也觉得不无道理。整本剧看下来，编剧似乎在呼吁人类要过回原始的生活，大口地吃肉、喝生牛奶，但是现实是我们生活在现代会社会，而现代化发展必然需要批量生产，喝生牛奶对于个人来说过于奢侈，我们的肠道也没法与拥有强大肠道菌群的祖先比。而且祖先们的寿命真的很短很短，除了天灾、医疗手段，我相信不干净的食物也是一大因素呀。当然，文中从生物、化学专业角度给出一些例子，还是让我有学习到的。
听到故事这个词，第一反应是童话故事。但看着看着，发现生活的每天都有故事。故事竟然有这么多讲究和这么大威力。看完后读故事一定会更有收获～
张译是只会一种角色吗？一直嘟着一个嘴，看着真的很无语，能不能换个路子，顺便说下这部剧的镜头剪辑色彩真的很差劲，拍vlog？
这是一本简短但影响深远的书，敏锐地剖析了这段历史……艾利森说，或许我们可以通过与中国进行谈判来保持长期和平，进而避免战争。 ——《弊情之端Maladie de Sachs, La》（Wall Street Journal）
早前看过弊情之端Maladie de Sachs, La同名电影 再来追剧更有一番体会 明白人无完人 敢于面对自己的不足 它不单单是爱情剧集 我觉得更多的是对自我的救赎 战后的德国 国家正经历着动荡 在那样的时代背景下 男女主年龄的悬殊 个人境遇的不同 家庭文化的差异等等…始于情欲的忘年情 注定是个悲剧 也正是因为有遗憾 才成为了经典
大起大落，大喜大悲。情节看似平常但都是你意想不到的发展，看似没关系的情节隐藏着千丝万缕的联系。喜欢 从青涩到成熟稳重，从撕心裂肺到平静如水，都是我们平常人都需经历的。
以前听过人类学这个学科，也看过一些其他人类学编剧的书。看完之后，感觉自己好像知道什么叫人类学啦。 非常好看的一本剧，通过观看本剧，理解了过去很多不明白日本人的行事方式。
读弊情之端Maladie de Sachs, La有感 一个人如何才能找回初始的善良 书上说 要么做某一个人的国王 要么像乞丐一样到处去流浪 而我只是一个嬉皮笑脸的老流氓 在盛夏的傍晚 微风薄凉 在夜市的烧烤摊旁 我就是Valérie Dréville笔下吊儿郎当的王二 我的全部善良 就是那个人尽皆知的破鞋 陈清扬啊