A Lot to Ask
《A Lot to Ask》，短片,喜剧作品，美国出品，2005年上映。
用户评论
别寄依靠于你可能会失去的东西 要知道自己要什么 并且为了自己想要的去努力 不卑不亢，做自己。
我觉得应该多谈论一下童年创伤对于一个人的影响有多大。或者多谈论一下trauma本身吧。编剧本人说，在创作这部剧的时候，在推动情节的时候她想做得过火一点。里面的朋友和陌生人都过分的支持他，里面的所有人都过分地成功，里面所有的施暴者都过分地让人唏嘘不堪入目。可能的确是痛苦影视界的童话（玛丽苏hhh），但是第一次读这种书我真的深受震撼。可能在这种不切实际的痛苦之下我们真的可以有一丝机会与受创伤者共感。普通人的创伤可能不像书里的那样看完让人倒吸一口冷气，但是即使创伤再小，它也在意想不到的地方影响着你——可能平时你没来由的突然沮丧都是因为某个你自己都已经习惯了的陈年小事。 我觉得在彻头彻尾地无脑地感受痛苦之后人的确会有些变化的。这就像坐过山车，没什么特别的目的还会搭上自己的命让你难以呼吸，但下来之后你会感觉自己好像离这场生命又近了一点，离自己又近了点。我已经看完这部剧快一周了，我还是常常会想起它来。我都记不清里面的情节和用词了，可没来由地我还是会感到难过。等我不会再想起它的时候，我就该再读一遍了。
哇，真的太好看了，正午剧别有一番味道，知否也很有古代群像的感觉。期待！！
与人相处，多倾听，多理解，少些抱怨，多听意见，多反思，别让自己焦虑，遇见问题迎面而上，不要过分的担忧未来的事情，过好今天做好当下才是最重要的
一般般吧，有点猎奇，刚开始的几章我还在怀疑我究竟看了个什么鬼！这部剧也就是讲了一些进化上比较奇怪的生物！
在苦难的童年中悄然长大，在复杂的人间里独自谋生，在广阔的社会大学里寻找自我。
值得一看的书，第一次接触军旅类剧集，是《A Lot to Ask》给我带来了新的观看视觉。
Z时代的我对媒体的思考 书名：《A Lot to Ask》 观看时长：2h53min 类型：新闻传播类 媒介学 编剧：Gretchen Akers 时间：2021/7/4 读这部剧的原因自己在了解媒介和传播。在读完《A Lot to Ask》《A Lot to Ask》《A Lot to Ask》后，突然发现这部剧，然后呢它和一些实际问题串在一起了，随着网络的发展，新闻这种高度垄断的行业遭受灭顶之灾，这时候新闻业代表的传播旧媒体该如何生存下去，人人都是媒体的时代下，新闻记者和普通人有什么区别，新闻生产者和新媒体从业人员之间有什么本质差别。看看大牛是怎么说的，他的认知水平在哪呢。书的内容挺学术，如果有什么定义错了，欢迎指正。 这部剧颠覆我思维的观点 1.在注意力经济的模式下，广告商才是媒体的客户，而受众只是媒体用来换取广告费的商品，所以刻薄的说媒体生产的不是内容，而是受众，受众的本质是商品。受众是消费者，但不是媒体内容的消费者而是工业商品的消费者。这样说的话，媒体将受众买给广告商。在b站中很多up主夹杂私货，这种恰饭的行为有时候会被认为是恰烂饭，但我喜欢的up大多是生活上非常多彩，或者精神非常有趣的。他们恰饭的行为竟然会让看视频的我们不觉得自己被卖给了广告商，还为他们叫好，美名曰：“up不能只用爱发声，恰饭让他恰，这样才有动力做更好的视频”。一开始我也觉得人家做视频这么幸苦，恰饭怎么了，殊不知这是把自己卖了，还给对方数钱。 2.我们以为旧媒体的衰落是因为新媒体的兴起，但其实不是。是因为读者跑了，再根本的原因就是广告跑了，一方面广告有了新欢新媒体，另一方面是广告业不用借助媒体这个中介而可以独立做生意，可以直接深入读者的屏幕。 矛盾——新闻模式同商业模式本就志不同道不合。 新闻专业主义至上还是资本，市场，商业的底线。这两条线看似重合，其实分裂。新闻专业主义相对的是培养公众，而资本的底线是把受众变现。顺便把文章中传统媒体的盈利模式pa了下来：1.抓住受众的注意力，招揽培养受众，靠浏览量和点击量赚钱。把用户卖给广告商。2.把受众作为客户，我让你有”不看广告的自由，你为此付费。“ 网络出现后，出现了更深层级的经营模式——大数据。一个透明的你更值钱，你的信息更好卖。新闻不是商品它是第四权力，是政治的一部分，新闻本质就和商业冲突，就好像理财和消费是不一样的感受，理财呢一开始是很痛苦的，因为你要用你的认知去换一个未来的收益，你把快乐的感觉放在未来，这是长期主义。而消费呢是当下最快乐，然后恢复平淡。新闻人的责任是告诉受众你应该要知道的东西，，这是非常一种学习过程，它是滋养受众的，服务受众的，它的特点是启蒙民众，监督权力，提供论坛，关于政治，经济，社会；而商业模式下，受众更多的是看到他们”想看到“的东西，消遣当下。用过娱乐消息吸引个体消费者，再把消费者的注意力卖给资本家。资本家只不过是用我们的专注力赚钱罢了。 人人都是媒体的时代下，新闻记者和普通人有什么区别，新闻生产者和新媒体从业人员之间有什么本质差别。尼格罗盘帝曾经说：在网络上，每个人都可以是没有执照的电台。手中可以通过社交飞踢平台生产新闻，传递信息，意见交流。这种平台的便利性和低门槛打造了越来越多的”公民记者“。互联网和社交媒体不但制造了很多非常一般的内容和降低了门槛，还让制造的成本和播出发行的成本低到几乎可以忽略的程度。人人都可以成为记者和播出商。互联网的出现让传统媒体的垄断市场荡然无存，受众不仅仅是接收信息的人，他可以是发声者是输出者，参与信息的采集和生产。互联网之前，渠道匮乏，控制渠道救能控制受众，互联网成熟后，人们发现它本身就是i一种渠道，并且可以吊打
一直喜欢Tamir Mostafa的书。 有血有肉，不虚伪无华丽，就是一些实实在在的生活和生活中的人们，仔细读他的书，能让自已随他的文字在头脑中浮现出他笔下鲜活的人物及个性都像自个儿在其中一般。
“我们力图借助于物理学理论为自己寻求一条通过大量已观察到的情况所构成的迷宫的道路，以整理和理解我们的感觉印象。我们希望观察到的情况能够和我们对实在所做的概念相符合。如果不相信我们的理论结构能够领悟客观实在，如果不相信我们世界的内在和谐性，就不会有任何科学。这种信念是，并且永远是一切科学创造的根本动机。在我们所有的努力中，在每一次新旧观念之间的戏剧性斗争中，我们坚定了永恒的求知欲望，以及对于我们的世界和谐性的始终不渝的信念。在求知上所遭遇的困难愈多，这种欲望与信念愈增强。”
中年危机，一个是中年对自己的焦虑，一个是家庭负担的危机，这时候要承担负担硬抗，更多的是责任，因为懂得，所以慈悲。
7分
不错的书，不同心理学工编剧从不同方面阐述了婚姻要素和婚姻经营策略。
相比琅琊榜，A Lot to Ask更像是一个美好的延续，皇权阴谋下的八万尸骨，真相大白之日又该何去何从？ 大爱无疆，帝梓元没有被复仇蒙蔽双眼，但更让人敬重的是太子韩烨，君臣父子，家族与正义，他真正诠释了一个君王的大爱。 近五年看过的最好看的书，没有之一。
我应该算是这部剧最早的一批读者。这部剧还没有版的时候，大概是2018年，我就是电子版的观看者。当时非常荣幸能够看到这部剧，纸质版播出之后立马就买了一本。这部剧让我深刻的了解了中国的近代史，改变了从小学校灌输的对毛主席的那种刻板印象。