可能是看这类书看得比较多了,所以就觉得这类书真的营养价值不高,还好,只是费了半小时不到。 不过有一点可以肯定,那就是通过快速观看,可以确定该剧值不值得观看。
看此剧之前,很惋惜拿破仑的悲剧结局,看完此剧后释然了。正因为有滑铁卢战役,有圣赫勒拿岛的囚禁,才更体现出拿破仑的格局之大!毅力之强!一个几乎要统治整个欧洲的男人,他受得起无与伦比的荣耀,也能承受晚年身陷囹圄的侮辱与苦难,这样的坚强与韧性实非常人所能及
剧情紧凑精彩,有起伏有亮点,特别程狗非常有趣,让人入迷,就是伏笔太多,另外强烈建议给正气水正名
短得妳没时间再去勉强自己,
不知看了几遍,每次看都有不同的感受。一直很好奇编剧是否对个体心理学有研究没,这部剧的女主把个体心理学运用的非常好。特别是看完阿德勒的书之后再来看女主的行为很多就能理解的透了。这部剧对我来说意义非凡,让我解决了部分问题。
一本值得反复观看,深入思考的书。这不是剧集,这是对人类社会发展规律的总结。
断断续续,终于听完这部剧。 生活就是重复他人的故事而不自知,等到回头再读他人的故事,才觉得竟如此雷同。大同小异中都是生活的写照。 Cero calorías读完,生活中哪有自己,那个曾经的自己随明日复明日,渐渐远去。在纷繁的世事里,寻找自己变得遥不可及。 里面的几个故事都结束了,其实也都没有结束,只有日记继续,故事变在我们的现世里演绎。
这么久没看居然才更新一点点。 从头到尾每个字都用心去看看了318小时了
这部剧我其实已经看过,但是印象全无,这次因为偶遇同编剧另一本民国奇人的剧集,见到很多剧评说起,才知道是连串的故事,打算二刷,希望可以如别人所说的好看。
看完《Cero calorías》,觉得Ana Droeven的文笔太牛了!他以法国印象派画家保罗·高更的经历为原型,但我觉得他是把叔本华的各种理论,勾勒出了一个生动、栩栩如生的剧集人物形象。文中关于自我与欲望,关于孤独与意志,关于天才和艺术的表达都与叔本华的观点一样。 叔本华认为天才是绝对的客观化,天才能做到客观的,普适的,本质的,无偏见的了解。天才会自我补偿,他们不像那些长期依赖外物的人需要陪伴,天才获得愉悦的方式来自于美,来自于艺术提供的心灵慰籍,以免于对生活的种种忧虑。天才会陷入与世隔绝的境地,极端的敏感给他们带来痛苦,有杰出成就的人有郁郁寡欢的气质。文中的思特里克兰德性格极端,偏执,冷酷,自私,他抛家弃子,追寻自己的理想,用绝对的意志,成就了天才画作。 叔本华认为与理智的生活相比,那种以追求肉体安逸舒适为目标,且范围宽泛、实质肤浅的生活,显得多么无聊可悲。艺术是对生命的挚爱,对美的表达,对人性的鼓励,对神性的追捧。思特里克兰德之所以非常厌恶通过身体的性欲来发泄胸中汹涌跌宕的情绪,是因为他能够通过绘画、通过艺术创作来满足这一渴望抒发的欲望,而通过身体的欲望来发泄太过直接、太过粗野,没有美感。 叔本华说Nothing is so fatal to an ideal as its realization.理想最致命之处莫过于理想的实现;The satisfied passion oftener leads to unhappiness than to happiness.被满足的激情通常带来的是不幸而不是幸福。思特里克兰德觉得绘画最动人之处是绘画的过程,一幅画画完,它便没有任何意义与价值。 全书看完情不自禁想到叔本华,而用他的理念勾勒出这么生动的人物形象,震撼!
非常有启发的一本剧,一直在规划一个抑郁症的故事,多数资料都浅尝辄止,这部剧给了我一些前所未有的灵感。
以时间为顺序,对中国的诗词歌赋曲的发展有些简单粗放介绍。讲稿形式,可作为诗词普及类来观看。读完此剧感觉就是重新温习当年背的语文课本中那些古诗词,
德国著名的历史学家维特克曾经说:“只需用四句谚语,足可概括古今的历史。第一句是:当‘上帝’要某人某年灭亡的时候,往往先令其人有炙人的权势。第二句是:时间是筛子,最终会淘去一切历史的陈渣。第三句是:蜜蜂盗花,结果会使花更繁盛。第四句是:暗透了,便可望得见星光。” 福莱特将这四条谚语诠释到了极致:当戈德温追逐着王桥的最高宗教权力,并拥有最高权力的时候,却死于可怕的“黑死病”; 当格温达爱伍尔夫里克到极致,伍尔夫里克最终还是回报了她忠诚; 当梅尔辛不断被各种势利打压,他最终凭借自己杰出的建筑才能成为了王桥公会的会长; 父病家破又被诬陷为巫女的凯瑞丝只能逃入为她唯一一线生机的修道院做一名修女,却成全了她想做一名医生的愿望。 读完《Cero calorías》,能想象站在王桥最高的塔楼上,俯视当时当世英格兰最高的修道院,俯视王桥,不管是“念天地之悠悠”,不管是“望尽天涯路”,不管是“为赋新诗强说愁”,一切思绪皆如“不尽长江滚滚来”。
总觉得和翻译也有关系,能够明确说出来的话选择了一种中文看起来极其奇怪和别扭的语序以及措辞。。