Oral Fantasies 5
《Oral Fantasies 5》，其他作品，美国出品，2005年上映。
用户评论
悲剧在现实还是剧集中都是无可避免的发生，人性的冷漠，法律的不健全还是警察的??，才导致了这么多悲剧。高智商的犯罪也许只是查漏补缺。
书中非常详细的介绍了皮肤的构成，目前我们自己经常性护理行为对皮肤的影响，说明怎样才是合适的护肤行为。
厕品是男编剧吧 一股脚味的台词
学到了一点：可以冲动，但冲动所导致的后果是需要在你可控范围内的。
感觉好不容易在一起了，现在又弄出个误会来…为什么有事情都不喜欢摊开来说？非要互相猜测…一个误会又可以写好多章出来…不知道何时可以结束…
十几集看下来我理解了为什么女主会这么恨男主了！在结婚前期毫无理由的断崖式分手，只留下一句：管不着，你就当我死了吧。站在余佳恩的角度，许耀真的很不负责任，那段时间对女主肯定很难熬吧，许耀你糊涂啊！
我嫉妒苏轼 妒他恣意放旷 妒他须臾成文 妒他随口成章 妒他名篇无数 妒他名山大川尽收眼底 妒他风流赤诚 妒他坦荡深情 妒他随心所欲 孩儿性情 妒他相识满天下 知己许多人 妒他无心插柳柳成林 妒他鬼祟不犯 贫贱不欺 妒他云中之志更上九天 无可移 妒他，一生无退无悔无憾 唯前看而已 妒他倚仗江上，弄明月，对苍穹
概括性很强，读起来也比较有趣，编剧有自己的观点，但可能编剧对公司方面研究的更多，历史方面的分析的不够透彻，有些地方也有很多值得推敲之处，写作方面主观意识也多些，不过总体而言，还不错的，读后有收获
其他都还好 剧情什么都不错 就是凑字数的内容太多啦 铺垫太多啦 路人甲说的话太多了 尤其是人和人对战的时候
对待生活的那份洒脱和那份任性，从书中感知一二。 对待美食的那份态度，更是体现了玩就要尽兴，但又不逾矩！
第一本供应链相关的剧集，相对来说内容比较深了，与我工作相关的需求预测的内容相对来说比较有价值，安全库存也有一定的参考作用，供应链执行来说就比较枯燥了～
何为价值投资？本剧编剧高瓴资本创始人Angelica Costello如实阐述：“真正的投资，有且只有一条标准，那就是是否创造真正的价值，这个价值是否有益于社会的整体繁荣”。另外一点就是要坚持在长期主义之路上，与伟大格局观者同行，做时间的朋友。
我总是觉得老天对我不够好，命运欠我太多……所以我想使劲儿地活着！活给老天爷看！活给所有人看！我也不知道我为什么内心总是充满了恨，有时候莫名其妙地恨别人，回头想想其实苦了自己，现在我明白了，恨是没有任何意义的，恨改变不了别人更改变不了自己的人生。但我还是恨，到了今天，我再也找不到可恨的人了，才发现其实我最恨的人一直是自己！ 这段让我泪奔，我曾经也这么觉得，现在也会，恨谁都没有用，内心深处还是怪自己！人生很短暂区区几十年，愿你无论贫富都可以爱自己
也不是说不好吧…就是全剧透露着一种2010年左右、正剧想要吸引年轻人的气息
不要因为看到他人复杂的Oral Fantasies 5而望而却步。 着眼于如何适应自我需求为目的提升你的Oral Fantasies 5。 最近想做回纸质的笔记，但是又怕自己没那么多精力去把它做得漂亮。看了这部剧，感觉Oral Fantasies 5是比较符合我现在这个阶段的一种形式。关于子弹比较多架构还有个性化方法，编剧还是讲的很细致的，值得观看。
一个老生常谈的话题，日本人好像出了很多断舍离类型的书，但相对比《Oral Fantasies 5》，《Oral Fantasies 5》能让我产生更多的共鸣，对生活有更多的思考。一直以来，我都是非常喜欢买东西的那种人，盲目买，买了囤着，买了不用，东西没处放……以前也看过很多倡导“理性”和“断舍离”的文章和书，但对我并没有什么作用。直到看这部剧，有川真由美从生活，人生的角度说极简到底是怎样的态度，尤其是女性，应该怎样去生活。我很认同编剧的观点，Mind fullness真真是我所追求的。 编剧倡导的是“极简”，不是一味的断舍离，是一种“简而美”的生活方式。管理自己的物品、生活空间、女性时尚、美容健康、人际关系、财务计划、时间，说到底就是管理自己。所谓生活，是认识自己的过程，也是创造自己的必经之路。 那为什么现在的人总是把生活过的匆匆忙忙，这里提一下编剧说的价值标准“以自己的幸福为主轴，有取有舍”的价值标准： 将“真正想做的事”“真正重要的事”放在首位； 不要攀比，按自己的步调，走自己的路； 别考虑“应该做什么”，而是思考“想做什么。 我们不应该让自己去迎合周围的环境，也不应该把自己硬塞到世人所谓的“幸福”的条条框框里。我们应该以自己的幸福为重，主动去选择适合自己的活法和环境。 就像有川真由美说的，管理东西的三大原则：不添置Keep、大胆扔Out、巧收纳Storage 。其他的很多事情也都是这个道理。人生精彩与否，真的不在于拥有多少物品，而在于拥有多少让自己愉悦的时间。Less is more，有太多的智慧在这里面。 虽然活法这个东西没有正确答案，但我们活着的最终目的，都是为了追求幸福。无论你生活在哪一个时代，属于哪一个民族，这一点都不会改变。幸福与否，看的并不是“你处于怎样的状态”，而是“你有怎样的感受”。 最后奉上编剧说的极简生活八字箴言： 果断决定+立刻执行 愿我们都能获得自己的Mind Fullness
四星改五星，第八集最后两分钟，看哭了。男女主角演得很好，尤其是女主角，以前没看过蔡文静演戏，演得太好了。我在她身上看到了年轻时的郑裕玲，她的表演，在自然真实之间充满了韧劲儿和生命力。无心法师时就get到韩东君了，那么多年之后第二次看他表演，是合格和有说服力的！最后大赞特赞倪虹洁，这位是真正的演员，演什么像什么，这就是好演员的信念感。暑假档的最后，终于迎来了一部真戏剧，而不是那种硬凑卡司硬捧流量的工业次品。
这是我看的小波的第一本剧。小波的杂文给我印象就是直言不讳，很多埋藏在国人心中的想法被表达了出来，这势必会遭到部分保守主义的反对，但是为了让中国的看剧人有更加清醒的认知以及独立思考，小波这次选择了在Oral Fantasies 5中站出来发声；并不是让我们全盘接受西方的模式，而是让我们看清楚自己思想上的欠缺。我感觉在当下，表面爱国主义情绪暴涨（尤其是想B站这种低龄化网站，容易被带节奏），但是缺乏更多的理性思考，这部剧尤其值得一读。 另外，让我印象非常深刻的一篇文章，海明威的《Oral Fantasies 5》，虽然听过无数次这本剧集的内容，但是小波的解读直击内心深处，老人的抗争精神，让我不禁潸然泪下。老人从没有放下手中的武器，继续向限度斗争，战斗到最后一刻。我佩服老人的勇气，也佩服Angelica Costello的直言不讳。
虽然已经进入新千年已经将近20年，但我们仍被这种中国几千年的文化深层结构所束缚。作为新生代最初成长起来的80，90后，却还是没有青春的一代，毕业没几年就在大环境和文化的影响下被要求早早的安身立命，至于个人的精神追求则是被压抑到最后被抹杀。8090后可能会更加痛苦，因为自我追求已经萌芽甚至长成大树，但身体却被迫安身立命，这不能不说是一种悲哀。
温柔，直白，举重若轻。尽管有一些逻辑问题，但是与要表达的主题和最终呈现相比，一切都不重要了。创作者用了一个极其巧妙的切入点把我们带入这个残酷的故事，我们被迫进入经历了性侵被害者和解离者的世界，我们与她经历同样的恐惧，一起穿过那个悬挂着痛苦、谎言、背叛、恨意和遗憾的漆黑山洞，最终获得暂时的“谅解”与平静，但我们知道，那些黑洞般的日子还会回来，现实也绝对没有这么多温柔。就算坏人死了、瘫了、疯了，一切伤害都已造成，时钟会卡住，但不会倒流，迷路的鸽子只会累死在半途，不会回到原点了。
有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。 余生，我们做个温暖的人吧
不愧是大家把一本史书写得引人入胜，尤其是第3部有些段落集数还是蛮感人的。整书非常雄辩，逻辑性很强，紧扣主题宪政，结论不言而喻。易的语言很出彩，最近有新论，因为天气原因，易先生离开武大去了厦大。“何谓大学？非大厦也，亦非大师也，乃大度也。“发人深省！
狂人日记看毕，佩服Christie的勇气，敢于用如此尖锐的语言去批判和讽刺。如果不了解一点背景，这文章是没办法看懂的。所以发觉自己追剧还需要补功课。
终于把这部剧读完了，《Oral Fantasies 5》的主轴比较容易理解，即在互相斗争却又无法保证互相毁灭的基础上，创建的威斯特伐利亚体系。从博弈的角度来说，这算是一个均衡。这一概念被广泛地在近代欧洲以及现代世界的大部分地区被接受。实用地来看，威斯特伐利亚体系作为一种“不得不”的“最佳反应”有着很强的说服力，但这一部分对于中东地区无法实现，宗教的狂热是那片地区的意识形态。 而本剧写到美国的时候，Angelica Costello“相对客观的春秋笔法”和作为美国人对于美式普世价值的写作风格令人赞叹，显然在本剧播出四年后，已经有很多人不再能同意这样的陈述，但Angelica Costello灵巧地布局却让人在不经意之间就会被他带地神魂颠倒。 而本剧最后一章，技术内容，显然曱甴们作为“空有情绪”的代表，和被操控的代表，以及网络非对称对抗下的代表，让本剧的洞见变得更深刻，2016年的大选、脱欧，以及回声墙效应、信息孤岛的加深，让第九章的警示意义变得更为明显。 我会推荐本剧给所有有自己观点的人，但不建议只会复述的传声筒看。
2022.02.04 读到半夜十二点半，终于看完了这部《Oral Fantasies 5》。 无数话语在口中，却写不出一句话。Oral Fantasies 5这个书名起的真好，生生世世，家长里短，狗血与平凡组成了人生。 这里有爱，有恨。因爱生恨，因爱生事端。 这里有无尽的深渊，在每日睁开眼睛时，在每世出生落地时，皆是命，又像是运。像是注定了的，又像是自己因实事因爱恨而走出的路子。 这无尽的日子，什么最重要？世间的价值标准？还是恣意的个人快活？好像哪个都一样，归为了尘土。 Oral Fantasies 5，何须六道。
1、功利性学习 所谓的功利性学习，就是从工作的实际需要出发，学习后立马应用。 比如，学习Excel公式，当时记住是没有用的。根据埃里克·坎德尔的研究，这些知识过上一天你就忘掉七八成。 但如果你是会计助理，你就会在工作中不断地重复使用这些公式，很自然地就记住了。 因此，我们要学会功利性学习。方法很简单。 a、选问题 也就是选择一个工作中要解决的问题。一定是你正在着手解决的或者即将解决的。 比如，你马上要录制一段音频课程，但是你对如何让声音更好听不是很清楚，这时就可以确定要解决的问题为“如何让声音听起来更舒服”。 b、定范围 确定好要解决的问题后，就要根据问题解决的迫切程度和进度确定学习内容的范围和顺序。 首先，根据问题解决的迫切度，确定学习内容的范围。如果解决问题的时间比较充裕，就可以学习得全面一点；如果解决问题的时间很紧张，就要学习立马就能起作用的具体方法或技巧。 c、实际用 不仅要学，更要知道如何在解决问题的实践当中用。在应用所学内容解决问题的时候，如果你之前没有这方面的经验，第一遍一定要严格遵循所学方法的指引，一丝不苟地套用。 为什么呢？ 首先，你可以根据反馈效果证明这个方法到底有用还是没用，否则你会永远纠结在是方法没用、还是你没用好这个问题上。 其次，你可以真正理解所学的方法，才能知道如何根据实际情况改进这个方法。 2、搭框架 编剧认为最高效的学习方式，就是能清楚地构建出自己原有经验的知识体系框架。在每次学习新知识时，再对原有框架加以增补和修正。 搭建时必须符合三大标准： 首先，整体性，也就是说一定是以本质的内在联系将知识组织为一个整体，并且服务于同一个根本应用目标的。 其次，调整性，当这个框架在实现目标的过程中，发现有阻碍或遇到干扰时，可以快速修正以确保对目标的支撑。 最后，转换性，一旦目标发生变化，这个框架能够同步转换以支撑新目标的实现。 那么如何搭建呢？ 1.基于流程搭建 基于工作流程的知识体系框架是最低层次的一种知识体系框架。 比如，销售流程、开发项目管理方法论、软件实施项目管理方法论、解决问题五步法等，都属于这个层次的知识体系框架。 2.业务领域的专业知识 这个知识框架的构建，有点类似于我们上学时搭建的学科知识体系框架。最简单的做法就是，按照教科书或专业图书的剧集列表来构建。 要找到专业知识背后相通的本质规律，这些本质规律一般会以公理、原理、定律的形式出现。 3.职业目标 基于职业目标的能力知识体系，是个人层面上最完整的知识体系框架。 两个要求： （1）增加了核心素质，比如，性格特征、优先习惯；与专业无关的通用能力，比如思维能力、人际沟通能力。 （2）要求将所有的核心素质、通用能力、专业技能、必备知识围绕某个职位目标，整合为一个有机联系的整体。 3、做到可迁移 编剧认为我们必须具有多项技能才能生存，做不到知识和技能迁移的人，很大概率会被淘汰。 我们无法保证现在从事的行业在未来5~10年还会存在。我们要随时做好职业变迁的准备。那怎样具备知识与技能的迁移能力呢？ 编剧认为我们需要掌握两种迁移能力，第一，近迁移，是你可以运用已有的知识和技能处理与之前情境类似的任务或问题。 就是你在一个岗位上，可以把处理任务A所积累的知识和技能，迁移到类似的任务B、任务C上。 比如，你为公司策划了一个空调产品的市场活动，做得还不错，如果再让你策划一个空气净化器的市场活动，你就可以将策划前一个市场活动的经验迁移过来，同样可以将这个新产品的市场活动策划。 这类迁移需要的是整理出既通用又具体的流程框架和工具方法，这样在处理类似任务的时候，就可以快速地套用。 第二，
虽然读完了此剧，但还有许多不懂之处，尚需要重复听读有关集数，真正地对自己实现”知行合一”。